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篇(1)

關(guān)鍵詞：教育心理學(xué)；高職院校；英語教學(xué)；應(yīng)用

教育心理學(xué)是心理學(xué)與教育學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物，是研究學(xué)校教育和教學(xué)過程中學(xué)生的心理活動(dòng)規(guī)律的學(xué)科。正如現(xiàn)代語言學(xué)博士H．H．Stern指出“沒有可以不懂得心理學(xué)教學(xué)理論而教授語言的”，所以對(duì)于高職院校的英語教師而言，研究教育心理學(xué)的知識(shí)，并在教學(xué)過程中合理運(yùn)用，有助于提高英語教學(xué)質(zhì)量，從而更好地使學(xué)生學(xué)以致用。

一、介紹

（一）教育心理學(xué)

心理學(xué)是研究人和動(dòng)物心理活動(dòng)和行為表現(xiàn)的一門學(xué)科。教育心理學(xué)是心理學(xué)科和教育學(xué)科交叉的產(chǎn)物，是研究教育教學(xué)情境中教師和學(xué)生及其相互作用的心理現(xiàn)象及規(guī)律的科學(xué)，其重點(diǎn)是把心理學(xué)的理論或研究所得應(yīng)用在教育上。教育心理學(xué)主要側(cè)重于正常學(xué)生群體的心理規(guī)律的研究，考察這些學(xué)生在常態(tài)的教學(xué)中是如何學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握技能的。教育心理學(xué)可應(yīng)用于設(shè)計(jì)課程、改良教學(xué)方法、推動(dòng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)以及幫助學(xué)生面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)，對(duì)教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制的作用。因此，教育心理學(xué)有助于提高師資水平，有助于提高教育教學(xué)質(zhì)量，有助于進(jìn)行教育教學(xué)改革，對(duì)高職學(xué)院學(xué)生的英語學(xué)習(xí)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（二）高職英語教學(xué)

高職是和本科教育不同類型層次的高等教育，以培養(yǎng)具有一定理論知識(shí)和較強(qiáng)實(shí)踐能力，面向基層、生產(chǎn)、服務(wù)和管理等一線崗位的實(shí)用型、技能型專門人才為目的的職業(yè)教育。隨著近年我國高等職業(yè)教育的飛速發(fā)展，英語課程作為一門基礎(chǔ)課，對(duì)學(xué)生語言技能的培養(yǎng)、專業(yè)能力的拓展及今后的就業(yè)留學(xué)都有重要作用。但不可否認(rèn)的是，不少高職院校學(xué)生英語基礎(chǔ)薄弱，對(duì)英語興趣不濃厚，對(duì)英語學(xué)習(xí)自信心不足，學(xué)習(xí)上有畏難情緒，缺乏明確目標(biāo)，學(xué)習(xí)上非常被動(dòng)，學(xué)習(xí)習(xí)慣差，有的甚至自卑感較強(qiáng)，不敢開口，給教師的教學(xué)帶來不小難度。

二、教育心理學(xué)學(xué)習(xí)理論

（一）聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論

聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論是由二十世紀(jì)美國著名教育學(xué)家桑代克提出的，二十世紀(jì)初至二十世紀(jì)七十年代，在美國教育界處于主導(dǎo)地位。其代表人物還有著名教育家華生、斯金納等。其主要貢獻(xiàn)是對(duì)在教育過程中碰到的一些心理問題進(jìn)行了相對(duì)客觀的研究和分析，對(duì)學(xué)習(xí)的規(guī)律、動(dòng)機(jī)、實(shí)質(zhì)進(jìn)行大量研究，提出一系列理論及學(xué)說。如斯金納曾提出“操作性條件作為一科學(xué)系統(tǒng)應(yīng)用在日常教學(xué)當(dāng)中”，對(duì)促進(jìn)世界傳統(tǒng)教學(xué)的發(fā)展與改革起到了一定的積極作用。

（二）認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論

認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論最早發(fā)源于德國格式塔心理學(xué)，該學(xué)派的創(chuàng)始人提出一套完形說，與當(dāng)時(shí)的聯(lián)結(jié)說形成對(duì)立。該學(xué)說的代表人物有著名學(xué)者賈德、布魯納、奧蘇泊爾等。該學(xué)派建立了“完形———理解、領(lǐng)悟、認(rèn)知———發(fā)現(xiàn)科學(xué)學(xué)習(xí)說”理論，肯定了認(rèn)知及意識(shí)的能動(dòng)作用。現(xiàn)代認(rèn)知論中一個(gè)非常重要的分支即是建構(gòu)主義，認(rèn)為學(xué)習(xí)就是一個(gè)有意義的建構(gòu)過程。

（三）人本主義學(xué)習(xí)理論

人本主義學(xué)習(xí)理論與行為主義教育思想相對(duì)立，其最主要的代表人物是羅杰斯及馬斯洛。此學(xué)習(xí)理論基于自然人性論，主張人格或人的自我實(shí)現(xiàn)，相比于理論學(xué)習(xí)，他們更注重個(gè)人情感的熏陶及學(xué)生人格的健康發(fā)展。羅杰斯在《自由學(xué)習(xí)》中曾說最持久且最深入的學(xué)習(xí)模式為自發(fā)學(xué)習(xí)，馬斯洛在《心理學(xué)的依據(jù)和人的價(jià)值》中指出，個(gè)人人格的有效形成往往來源于自我壓力。

三、運(yùn)用教育心理學(xué)理論提高高職院校英語教學(xué)效果

（一）運(yùn)用聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論提高英語聽說教學(xué)效果

聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是以刺激———反應(yīng)為原理的機(jī)械性語言操練，即為學(xué)習(xí)者提供語料輸入，然后使他們能運(yùn)用所掌握的語料進(jìn)行語言輸出的過程。無論是強(qiáng)調(diào)語言機(jī)械訓(xùn)練，認(rèn)為一種行為習(xí)慣的形成必須通過反復(fù)不斷的練習(xí)的聽說法，還是把外語學(xué)習(xí)歸結(jié)為刺激———反應(yīng)過程，強(qiáng)調(diào)圖像和錄音的相互聯(lián)系和作用而達(dá)到語言習(xí)得目的的視聽法，都頻繁用到聽、說這兩種輸入和輸出的技能。因此，作為英語教師可以運(yùn)用視、聽、說等手段積極刺激學(xué)生，引發(fā)他們的英語學(xué)習(xí)興趣，并且用情景法和交際法強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，轉(zhuǎn)化為自己英語運(yùn)用的能力。

（二）運(yùn)用認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論提高英語閱讀教學(xué)效果

認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是尋求知識(shí)和信息加工的過程，知識(shí)來源于主客體的相互作用，教學(xué)就是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)，根據(jù)自己原有的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)重新建構(gòu)自己新的認(rèn)知體系。而人們進(jìn)行閱讀通常有兩種方式：一是通過運(yùn)用已有知識(shí)對(duì)新信息進(jìn)行理解；二是借助社會(huì)、文化等背景知識(shí)和有關(guān)專業(yè)知識(shí)及邏輯思維能力，對(duì)信息的再加工達(dá)到深層次理解。因此，教師應(yīng)讓學(xué)生廣泛接觸世界各國政治、宗教、經(jīng)濟(jì)、文化等知識(shí)，拓寬視野，擴(kuò)大知識(shí)容量，調(diào)整知識(shí)結(jié)構(gòu)，彌補(bǔ)學(xué)生詞匯量不夠的短板。另外，教師與學(xué)生積極交流，學(xué)生與學(xué)生合作學(xué)習(xí)，以便最大限度使用認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論影響教學(xué)效果。

（三）運(yùn)用人本主義學(xué)習(xí)理論提高英語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)即學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，一切外部因素都是通過學(xué)生這個(gè)內(nèi)因起作用。真正具有持久活力的學(xué)習(xí)動(dòng)力來自于學(xué)生的自身興趣及由此所產(chǎn)生的求知欲，因此在英語教學(xué)過程中，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，盡量創(chuàng)設(shè)一個(gè)讓學(xué)生感到安全、輕松，消除學(xué)習(xí)壓力和負(fù)面情緒的環(huán)境，敢于表達(dá)自己，勇于改錯(cuò)，主動(dòng)表現(xiàn)自己，最終激發(fā)英語學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到教學(xué)效果提高的目的。

（四）重視學(xué)生非智力因素提高英語教學(xué)效果

智力因素一般包括記憶能力、思維能力和想象力等內(nèi)容，非智力因素包括態(tài)度、意志、刻苦性、信心、心態(tài)等內(nèi)容。誠然，英語學(xué)習(xí)好壞與智力因素有著非常重要的聯(lián)系，但是實(shí)踐證明，非智力因素對(duì)于英語的成功掌握更加重要。因此，教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的意志，不怕困苦；培養(yǎng)學(xué)生集體的觀念，互助合作；培養(yǎng)師生和諧的關(guān)系，教學(xué)相長。只有多管其下，英語教學(xué)才能達(dá)到事半功倍的效果。

（五）利用一些著名理論干預(yù)高職院校英語教學(xué)

馬斯洛需求動(dòng)機(jī)理論認(rèn)為每個(gè)人都有安全的需求，被認(rèn)可的需求，歸屬感的需求和自我實(shí)現(xiàn)的需求，自我實(shí)現(xiàn)是最高層次的需求。因此教師在英語教學(xué)過程中，可以進(jìn)行與學(xué)習(xí)者需求相關(guān)的教學(xué)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中體會(huì)到自我實(shí)現(xiàn)，從而對(duì)英語學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣。艾賓浩斯遺忘曲線是德國心理學(xué)家艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)的，即遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，且遺忘進(jìn)程并不均勻，起初遺忘速度很快，以后逐漸緩慢，遺忘量先大后小。因此教師可以根據(jù)此規(guī)律引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)并及時(shí)鞏固和復(fù)習(xí)當(dāng)天的知識(shí)，對(duì)于需要大量記憶的英語學(xué)科來說發(fā)揮最大的學(xué)習(xí)效率。皮格馬利翁效應(yīng)的核心理念是教師對(duì)于學(xué)生的鼓勵(lì)和期望能給學(xué)生以良好的激勵(lì)，以此提升學(xué)習(xí)效果，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)力，從而形成良性循環(huán)。因此教師可以大力鼓勵(lì)學(xué)生，給予正面表揚(yáng)，多注重進(jìn)步的方面，促進(jìn)學(xué)生英語學(xué)習(xí)良性發(fā)展。

四、結(jié)語

21世紀(jì)是高職院校發(fā)展的黃金時(shí)期，社會(huì)的飛速發(fā)展必將促進(jìn)跨語言跨文化的人際交流，而高職院校的英語教師更應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的變遷與發(fā)展，積極從教育心理學(xué)角度深入研究英語教學(xué)理論，善于運(yùn)用教育心理學(xué)理論促進(jìn)英語教學(xué)質(zhì)量的提高，使學(xué)生從中受益。

參考文獻(xiàn)：

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［2］孫麗娟．從教育心理學(xué)角度研究高職英語教學(xué)［J］．語數(shù)外學(xué)習(xí)，2013，02．

［3］張子一．從教育心理學(xué)角度探討高職英語教學(xué)．［J］．中國信息化，2013，05．

［4］朱純．外語教育心理學(xué)［M］．上海：上海外語教育出版社，2001．

［5］王琦．教育心理學(xué)在高職院校英語課堂教學(xué)中的應(yīng)用［J］．考試周刊，2010，53．

［6］胡春洞，王才仁．《外語教育心理學(xué)》．廣西教育出版社，1996．

篇(2)

關(guān)鍵詞： 學(xué)生 心理學(xué) 教育 中心

學(xué)生時(shí)期是青年人養(yǎng)成健康心理的重要階段，在學(xué)生階段加強(qiáng)對(duì)青年人的心理健康教育與引導(dǎo)，對(duì)青年人養(yǎng)成良好心理習(xí)慣具有重要意義，其中教育心理學(xué)相關(guān)專業(yè)知識(shí)在學(xué)校教育中發(fā)揮著重要作用。教育心理學(xué)的關(guān)注焦點(diǎn)區(qū)域主要有三個(gè)，即學(xué)習(xí)者、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)環(huán)境。其中，學(xué)習(xí)者無疑是最重要的，是“焦點(diǎn)區(qū)域中的焦點(diǎn)”。所以要真正了解教育心理學(xué)，在學(xué)生教育中發(fā)揮教育心理學(xué)的作用，必須先了解有關(guān)學(xué)習(xí)者的知識(shí)。

在歷史上，對(duì)學(xué)生教育過程中的地位問題存在兩種截然不同的觀點(diǎn)，一是以赫爾巴特為代表的“教師中心論”，認(rèn)為學(xué)生的心智成長全仗于教師對(duì)教學(xué)形式、階段和方法的刻意求工和定式指導(dǎo)，學(xué)生對(duì)教師必須保持一種被動(dòng)狀態(tài)，把學(xué)生單純地看成教育的客體，無視學(xué)生主體地位；另一種是以盧梭和杜威為代表的“學(xué)生中心論”，把學(xué)生的發(fā)展看成一種“自然”的過程、“自動(dòng)”的過程，教師只能是這一過程的“仆人”，把學(xué)生地位抬到絕對(duì)高度。這些觀點(diǎn)和理解都會(huì)影響如何處理師生關(guān)系。在教學(xué)過程中如何處理好學(xué)生關(guān)系問題，直接關(guān)系教學(xué)計(jì)劃是否能得到順利實(shí)施、教學(xué)質(zhì)量能否得到保證。我們的理解是教師與學(xué)生的關(guān)系是一種“主導(dǎo)與中心”的關(guān)系，即教師是主導(dǎo)，學(xué)生是中心，一切教學(xué)活動(dòng)和學(xué)生管理工作都應(yīng)該建立在這種認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上。

個(gè)別學(xué)生自殺事件的發(fā)生，讓多少家長望子成龍、望女成鳳的心愿頃刻間灰飛煙滅。分析這類問題出現(xiàn)的原因，在我們看來，其中一個(gè)原因就是個(gè)別教師沒有足夠重視開展好學(xué)生心理健康教育，沒有在教學(xué)過程中處理好各種關(guān)系。要知道，學(xué)生在成長過程中，在心理上每一天都會(huì)有微妙變化。每個(gè)上過學(xué)的人都經(jīng)歷過中學(xué)時(shí)代，肯定會(huì)有跟學(xué)生相同的感受。從成為中學(xué)生起，他們就已經(jīng)開始形成自己獨(dú)特的心理特點(diǎn)，即將從中學(xué)步入夢(mèng)想中的“象牙塔”這一階段性變化，首先是身份的變化，也是更高追求的起點(diǎn)。他們會(huì)逐漸形成青年人自己的特點(diǎn)和品質(zhì)――培養(yǎng)他們的傾向性、能力、自覺性、責(zé)任感、紀(jì)律性、與別人共處的技能和自我批評(píng)的能力等。因此，無論是中學(xué)老師，還是高校教師，不僅要深入研究有效開展教育心理學(xué)的知識(shí)、技能和技巧，而且要研究學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的心理變化。考慮學(xué)生心靈特征、年齡特征和社會(huì)心理特征，通過各種途徑保證學(xué)生心理健康成長，時(shí)時(shí)處處關(guān)愛學(xué)生。同時(shí)由于不同階段學(xué)校教育都會(huì)受到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)環(huán)境、社會(huì)變遷等眾多社會(huì)因素的影響，學(xué)校教育心理學(xué)的實(shí)施還需要與社會(huì)心理學(xué)結(jié)合進(jìn)行。

在學(xué)生心理健康教育工作具體實(shí)施中，要始終樹立“教師是主導(dǎo)，學(xué)生是中心”的工作思想與教育理念，首先做到“以人為本，做好人文關(guān)懷”，其次進(jìn)行“科學(xué)輔導(dǎo)，幫其認(rèn)知領(lǐng)悟”，還有就是“找準(zhǔn)要點(diǎn)，提高交往能力”。特別對(duì)于存在家庭經(jīng)濟(jì)困難、性格內(nèi)向、性格暴躁、單親家庭等突出問題的學(xué)生，心理健康教育工作更要做到細(xì)處，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，在點(diǎn)滴學(xué)習(xí)與生活中改變學(xué)生心理及行為習(xí)慣。

1.以人為本、全人教育。“以人為本”在教育工作中具有特別重要意義，對(duì)于從事思想政治教育工作的老師來說，老師面對(duì)的是年輕的學(xué)生，做的工作是育人工作，做好各項(xiàng)工作的前提都應(yīng)是“以人為本、全人教育”。教書育人的工作首先就是人之為人，其次才是傳授知識(shí)，第三才是和諧發(fā)展心智，以形成健全人格。這就要求各級(jí)學(xué)校老師十分重視學(xué)生心理健康與文明行為培養(yǎng)，在健全人格基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，讓個(gè)體生命潛能得到自由、充分、全面、和諧、持續(xù)發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生成為有道德、有知識(shí)、有能力、和諧發(fā)展的“全人”。

2.主動(dòng)工作、深度關(guān)懷。老師在學(xué)生管理過程中的確有教學(xué)、管理等許多繁雜的事情要做，要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，但在關(guān)注這些顯性問題的同時(shí)，更要關(guān)注心理健康等隱性問題。有時(shí)學(xué)生存在心理問題或有壓力時(shí)并不會(huì)主動(dòng)找老師，尤其是因家庭原因、性格特點(diǎn)、交往問題等造成的心理問題。這就要求老師們?cè)谌粘Ｉ钪兄攸c(diǎn)關(guān)注存在“異常”表現(xiàn)的同學(xué)，給其以關(guān)注與關(guān)懷。同時(shí)發(fā)動(dòng)學(xué)生干部，特別是學(xué)生心理信息員的主觀能動(dòng)性，洞悉學(xué)生各方面情況，主動(dòng)將心理健康教育工作融入學(xué)生生活與學(xué)習(xí)的方方面面。在學(xué)生遇到心理問題時(shí)，尤其面對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生，更要能站在學(xué)生角度想問題，想方設(shè)法給之以關(guān)懷，主動(dòng)做好學(xué)生家長的思想工作，動(dòng)之以情，曉之以理，讓學(xué)生家長既能積極治療，又能主動(dòng)配合學(xué)校工作。

令我們高興的是，目前各級(jí)學(xué)校在教育心理學(xué)方面正千方百計(jì)地采取措施，越來越突出“教師主導(dǎo)、學(xué)生中心”的教育教學(xué)模式。中學(xué)、高校等各級(jí)學(xué)校開始增設(shè)心理咨詢機(jī)構(gòu)和心理學(xué)或指導(dǎo)方面的專門人才，如專職輔導(dǎo)員、心理班主任、心理咨詢教師、學(xué)校社會(huì)工作者等，以及建設(shè)心理咨詢室，開展心理素質(zhì)拓展活動(dòng)等，開始密切關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的情緒表現(xiàn)，如焦躁、逃避和防衛(wèi)、敵對(duì)性、自我懲罰、壓抑、羞怯等，使學(xué)生越來越受到重視，大大保證學(xué)生健康發(fā)展。總之，學(xué)生階段的教育心理學(xué)就像剛出生的嬰兒，正在慢慢地成長起來，隨著社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，必然會(huì)在學(xué)生思想政治教育工作和心理健康教育中發(fā)揮越來越重要的作用，呵護(hù)學(xué)生成長、成人、成才、成功。

參考文獻(xiàn)：

[1]華南師大教育系教育學(xué)教研室編.現(xiàn)代教育學(xué)[M].廣州：廣東高等教育出版社，1997.

篇(3)

摘要：教育心理學(xué)是研究學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)心理學(xué)規(guī)律的科學(xué)。結(jié)合高校植物學(xué)教學(xué)特點(diǎn)，將教育心理學(xué)規(guī)律運(yùn)用到植物學(xué)教學(xué)實(shí)踐和改革中，τ誚立合理高效的授課方法，改進(jìn)本課程的教學(xué)效果具有積極意義。本文具體分析了教育心理學(xué)規(guī)律在植物學(xué)教學(xué)中的幾個(gè)應(yīng)用實(shí)例，為更科學(xué)地進(jìn)行植物學(xué)教學(xué)改革提供一個(gè)新的思考方向。

關(guān)鍵詞：植物學(xué)教學(xué)；教育心理學(xué)；教學(xué)改革

中圖分類號(hào)：G441 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2016）52-0219-02

植物學(xué)是農(nóng)學(xué)類和生物學(xué)類等專業(yè)的骨干基礎(chǔ)課程，主要目標(biāo)是使學(xué)生掌握植物的形態(tài)結(jié)構(gòu)和發(fā)育，系統(tǒng)進(jìn)化過程以及高等植物分科基礎(chǔ)知識(shí)，為后續(xù)植物生理學(xué)、植物資源學(xué)、生態(tài)學(xué)等課程的學(xué)習(xí)提供知識(shí)儲(chǔ)備。由于植物學(xué)課程涉及的知識(shí)點(diǎn)較多，知識(shí)點(diǎn)之間聯(lián)系不夠緊密，增加了學(xué)習(xí)難度，且學(xué)生在課程結(jié)束后對(duì)相關(guān)知識(shí)遺忘較快。如何使學(xué)生更好地掌握本課程知識(shí)點(diǎn)并減緩遺忘速度，使植物學(xué)知識(shí)能夠與后續(xù)的課程學(xué)習(xí)順利銜接是擺在高校教師面前的一個(gè)難題。教育心理學(xué)是教育學(xué)與心理學(xué)相結(jié)合的一門學(xué)科。它的研究直接針對(duì)學(xué)校教育，為學(xué)校教育實(shí)踐服務(wù)，其研究課題、資料和數(shù)據(jù)也直接從學(xué)校教育實(shí)踐中獲得[1]。植物學(xué)教學(xué)是教學(xué)實(shí)踐的一部分，必然要遵循教育心理學(xué)的一般規(guī)律。本文結(jié)合作者自身教學(xué)實(shí)踐，對(duì)教育心理學(xué)在植物學(xué)教學(xué)過程中的具體應(yīng)用進(jìn)行探討。

一、提高教師威信，促進(jìn)知識(shí)傳輸

教師威信包含兩方面的內(nèi)容：一是教師的職業(yè)威信，二是教師的人格威信。職業(yè)威信的建立要求教師對(duì)植物學(xué)課程有深刻的理解，知識(shí)淵博，能結(jié)合課堂內(nèi)容適當(dāng)拓展，開闊學(xué)生的知識(shí)視野；刻苦鉆研學(xué)科發(fā)展，能把最新的知識(shí)傳輸給學(xué)生；有較高的教學(xué)藝術(shù)，使課堂生動(dòng)有趣。人格威信是學(xué)生對(duì)教師在心理上和行為上所產(chǎn)生的一種崇高的尊敬和信賴。

二、運(yùn)用教育心理學(xué)理論，提高學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

動(dòng)機(jī)是推動(dòng)一個(gè)人進(jìn)行行為活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)則是激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)和維持現(xiàn)有的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并使行為朝向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在心理過程。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以加強(qiáng)并促進(jìn)學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)習(xí)活動(dòng)又可激發(fā)、增強(qiáng)甚至鞏固學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。具體到植物學(xué)教學(xué)，只有首先提高學(xué)生對(duì)本門課程的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使他們由被動(dòng)地為了修完學(xué)分而學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)地為了興趣而學(xué)習(xí)，使學(xué)生覺得這門課程有趣有益，愿意花時(shí)間去鉆研，才能使教學(xué)活動(dòng)收到事半功倍的效果。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)可以通過以下方式進(jìn)行。

1.使學(xué)生明確本門課程的學(xué)習(xí)目的和意義，確立合適的學(xué)習(xí)目標(biāo)。很多情況下，學(xué)生對(duì)植物學(xué)課程學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性不高是因?yàn)樗麄儾恢罏槭裁磳W(xué)和怎樣學(xué)，教師應(yīng)在課程初期使學(xué)生明確植物學(xué)課程在整個(gè)生物學(xué)課程體系中的地位和對(duì)后期植物生理學(xué)、植物資源學(xué)、植物分子生物學(xué)等課程學(xué)習(xí)的重要性，并結(jié)合生產(chǎn)實(shí)際，說明植物學(xué)課程在日常生活和生產(chǎn)實(shí)際中的作用。在此基礎(chǔ)上，明確本門課程的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)目標(biāo)，使學(xué)生知道應(yīng)該如何去學(xué)及達(dá)到何種學(xué)習(xí)效果。

2.因材施教，激發(fā)每個(gè)學(xué)生的成功感。植物學(xué)課程知識(shí)點(diǎn)較多，且知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系不是很緊密。為了保持學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，必須不斷地使學(xué)生獲得成功感，如引導(dǎo)他們進(jìn)行一些植物的識(shí)別，設(shè)立問題情境然后引導(dǎo)他們進(jìn)行解決等，對(duì)于完成任務(wù)的學(xué)生要及時(shí)表揚(yáng)并給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)。由于各個(gè)學(xué)生的生物學(xué)基礎(chǔ)不同，個(gè)人的認(rèn)知能力也不一樣，所以教師要在施教過程中留心觀察，任務(wù)難度要因人而異，避免使學(xué)生產(chǎn)生挫敗感[2]。

3.提高學(xué)生的參與度，使學(xué)生感受到自己在整個(gè)課程中的作用，明白自己是整個(gè)教學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的主角，而不是被動(dòng)的知識(shí)接收者。

三、遵循感知規(guī)律，不同內(nèi)容運(yùn)用不同呈現(xiàn)方式

知識(shí)的學(xué)習(xí)過程，首先是知識(shí)的感知過程，教師的主要任務(wù)之一是使本來枯燥的知識(shí)以更加容易被感知的形式呈現(xiàn)出來，簡化知識(shí)理解的難度，提升知識(shí)傳輸?shù)男省８兄?guī)律主要包括強(qiáng)度律、差異律、活動(dòng)律、組合律及對(duì)比律等，植物學(xué)教學(xué)過程中，不同的教學(xué)內(nèi)容可以運(yùn)用不同的感知規(guī)律，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。如高等植物雌雄蕊發(fā)育部分的講解可以運(yùn)用活動(dòng)律，做成Flas的形式，在動(dòng)畫播放的過程中穿插講解，使學(xué)生更直觀地理解雌雄蕊的發(fā)育過程，識(shí)記各個(gè)結(jié)構(gòu)的名稱；講解莖的初生結(jié)構(gòu)和次生結(jié)構(gòu)時(shí)，可以運(yùn)用對(duì)比律，引入對(duì)根結(jié)構(gòu)的復(fù)習(xí)，把二者的結(jié)構(gòu)圖同時(shí)呈現(xiàn)，這樣不但可以加深學(xué)生對(duì)莖結(jié)構(gòu)的理解，也有利于他們?cè)趯?duì)比當(dāng)中強(qiáng)化對(duì)根結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)；高等植物分科部分的講解可運(yùn)用組合律，把有共同識(shí)別要點(diǎn)的科放在一起進(jìn)行講解。如大部分唇形科植物及部分玄參科、馬鞭草科、爵床科植物具有“莖四棱”的特點(diǎn)，可以把這些植物放在一起講解，并結(jié)合它們?nèi)~序和花序等的不同，分別進(jìn)行識(shí)記。

四、巧妙運(yùn)用記憶策略，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)鞏固

記憶是通過識(shí)記、保持和回憶（再認(rèn)或再現(xiàn)）等方式，在人腦中積累和保持個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的心理過程。這是一個(gè)從“記”到“憶”的過程，植物學(xué)教學(xué)應(yīng)分別從識(shí)記、保持和回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)入手，促進(jìn)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的記憶和鞏固。識(shí)記是對(duì)輸入信息進(jìn)行編碼和轉(zhuǎn)換，使之適合于記憶貯存的過程。植物學(xué)知識(shí)的編碼最實(shí)用的方法是把其編制為口訣或順口溜，既降低了學(xué)生記憶的難度又增加了學(xué)習(xí)過程的趣味性。對(duì)此前人已進(jìn)行了合理的探索，如“十字花科蔬菜多，合生心皮假隔膜，雄蕊六枚四個(gè)長，關(guān)鍵一項(xiàng)看角果”[3]，“枝有環(huán)痕雌雄多，聚合u木蘭科；乳汁腺體花單性，花盤常在大戟科”等[4]。保持是識(shí)記過的知識(shí)在人腦中的鞏固過程，也就是信息的存儲(chǔ)過程。根據(jù)德國心理學(xué)家艾賓浩斯提出的艾賓浩斯遺忘曲線，植物學(xué)教學(xué)過程中及時(shí)的復(fù)習(xí)尤為必要，復(fù)習(xí)過程可以通過多種方式完成，如課后教學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)互動(dòng)，課堂學(xué)生互問互答，定時(shí)的知識(shí)小競賽等。回憶是記憶過程的最后階段，是人腦對(duì)信息的再認(rèn)和再現(xiàn)。對(duì)植物學(xué)教學(xué)而言，適時(shí)地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作和植物的野外識(shí)別是行之有效的“回憶”手段。植物學(xué)實(shí)驗(yàn)大多為驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)，是對(duì)課堂知識(shí)的再現(xiàn)，教師應(yīng)發(fā)揮積極的引導(dǎo)作用，讓學(xué)生成為實(shí)驗(yàn)的主角，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)地回憶所學(xué)知識(shí)。野外植物識(shí)別時(shí)應(yīng)合理安排實(shí)習(xí)形式和內(nèi)容，使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過植物的形態(tài)學(xué)特征和部分器官的解剖實(shí)現(xiàn)知識(shí)的再認(rèn)和再現(xiàn)過程[5]。

五、適當(dāng)進(jìn)行內(nèi)容擴(kuò)展，促進(jìn)知識(shí)的正遷移

學(xué)習(xí)遷移是指一N學(xué)習(xí)中得到的經(jīng)驗(yàn)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，正面的促進(jìn)作用稱為正遷移，負(fù)面的干擾作用稱為負(fù)遷移。大部分高校植物學(xué)課程在學(xué)生入學(xué)后的第一或第二學(xué)期開設(shè)，為后續(xù)植物生理學(xué)、細(xì)胞生物學(xué)、植物資源學(xué)等課程的學(xué)習(xí)進(jìn)行知識(shí)儲(chǔ)備。植物學(xué)教學(xué)效果的好壞，直接影響學(xué)生對(duì)后續(xù)課程的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。因此教師在植物學(xué)教學(xué)過程中不僅要注重教材重點(diǎn)內(nèi)容的講解，使學(xué)生掌握本課程的基本結(jié)構(gòu)和知識(shí)框架，還要適當(dāng)補(bǔ)充本學(xué)科相關(guān)領(lǐng)域的最新前沿進(jìn)展，提高學(xué)生對(duì)整個(gè)課程體系的理解，促進(jìn)知識(shí)的正遷移。如高等植物分科部分可以結(jié)合植物的識(shí)別特征，介紹該植物在食用、藥用、工業(yè)等方面的價(jià)值。細(xì)胞結(jié)構(gòu)部分可以用淺顯易懂的語言介紹細(xì)胞凋亡對(duì)植物自身的生理作用及最新的研究進(jìn)展。這樣，既提高了課程學(xué)習(xí)的趣味性，又提高了學(xué)生對(duì)后續(xù)課程的期望值。

六、結(jié)語

近年來，植物學(xué)教學(xué)改革取得了顯著的成效，多媒體和網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)得到了越來越多的應(yīng)用，使得教學(xué)手段多樣化，學(xué)習(xí)方式靈活化，教學(xué)效果明顯提高[6，7]。在植物學(xué)教學(xué)改革過程中，教育心理學(xué)是各項(xiàng)改革措施的重要依據(jù)，教學(xué)過程適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生的身心發(fā)展將使改革收到事半功倍的效果。

參考文獻(xiàn)：

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［論文關(guān)鍵詞］高等職業(yè)師范教育 “雙師型”教師

高等職業(yè)師范教育擔(dān)負(fù)著為全國職業(yè)高中、技術(shù)學(xué)校及中等專科學(xué)校等培養(yǎng)師資的任務(wù)，同時(shí)也承擔(dān)著促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重任，是我國高等師范教育體系的重要組成部分，在整個(gè)國民教育體系中起著舉足輕重的作用。近年來，隨著我國職業(yè)教育的發(fā)展，高等職業(yè)師范教育也得到了應(yīng)有的重視。職業(yè)教育發(fā)展的關(guān)鍵在于教師，因此，如何建立一支高素質(zhì)、高水平且相對(duì)穩(wěn)定的“雙師型”師資隊(duì)伍，以滿足高等職業(yè)師范教育乃至職業(yè)教育發(fā)展的需要是當(dāng)前亟須研究的重大課題。目前，關(guān)于中等職業(yè)教育“雙師型”專業(yè)課教師隊(duì)伍建設(shè)的研究很多，但關(guān)于高等職業(yè)師范教育“雙師型”師資隊(duì)伍建設(shè)的研究還很欠缺，因此本文將就高等職業(yè)師范教育“雙師型”師資隊(duì)伍建設(shè)的途徑進(jìn)行探討。

筆者在《高等職業(yè)師范教育“雙師型”教師的內(nèi)涵研究》一文中曾闡述過，高等職業(yè)師范教育“雙師型”教師的內(nèi)涵是“兩化”，即“專業(yè)化”和“師范化”。專業(yè)課教師的“專業(yè)化和師范化”及師范課教師的“師范化和專業(yè)化”，簡言之，就是高等職業(yè)師范教育“雙師型”教師不僅需要具有崇高的師德、豐富的學(xué)科知識(shí)與專業(yè)理論知識(shí)，而且還要掌握大量的實(shí)踐技能和技巧，擁有豐富的個(gè)人職業(yè)經(jīng)驗(yàn)和職業(yè)自我探索、自我更新和自我發(fā)展能力①。在探索高等職業(yè)師范教育“雙師型”師資隊(duì)伍建設(shè)途徑的過程中，要依據(jù)其內(nèi)涵及特點(diǎn)而采取相應(yīng)的措施。

一、加強(qiáng)教師師德的培養(yǎng)

高等職業(yè)師范教育與普通高等教育有著密切的關(guān)系，但兩者又有所不同，高等職業(yè)師范教育不僅要求教師要有很強(qiáng)的教學(xué)科研能力、高度的責(zé)任感和事業(yè)心及良好的職業(yè)道德等普通高校教師所具有的品質(zhì)，還要求教師要不斷地學(xué)習(xí)職業(yè)教育新理念、新知識(shí)和新技術(shù)，定期地深入生產(chǎn)第一線、實(shí)訓(xùn)基地、企業(yè)或科研院所提高實(shí)踐能力。總的來說，就是還要求教師要熱愛職業(yè)教育事業(yè)，具備毅力、有耐心、能吃苦、踏實(shí)肯干的優(yōu)秀品質(zhì)。這就要求高等職業(yè)師范院校在培養(yǎng)教師教學(xué)能力及科研能力的同時(shí)，還應(yīng)注重加強(qiáng)教師師德的培養(yǎng)，從而使高等職業(yè)師范院校教師把上述優(yōu)秀品質(zhì)通過言傳身教傳遞給學(xué)生，使他們較早地樹立對(duì)職教事業(yè)的責(zé)任感和榮譽(yù)感以及吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)，為職業(yè)教育的師資建設(shè)奠定良好的基礎(chǔ)，以更好地促進(jìn)我國職教事業(yè)乃至整個(gè)教育事業(yè)的發(fā)展。

二、實(shí)行教師上崗資格制度

“雙師型”教師的培養(yǎng)，主要是教學(xué)能力和專業(yè)技能的培養(yǎng)。高等職業(yè)師范院校的老教師在這兩個(gè)方面都比較有經(jīng)驗(yàn)，而新任專業(yè)課和師范課教師則相對(duì)薄弱，因此對(duì)于新教師要實(shí)行上崗資格制度。

第一，新任專業(yè)課教師要參加教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法等課程的培訓(xùn)與考試，讓他們掌握教育教學(xué)、教學(xué)方案設(shè)計(jì)的方法，并具有運(yùn)用教育學(xué)和心理學(xué)理論的能力、語言表達(dá)能力以及管理學(xué)生的能力。學(xué)校應(yīng)安排他們到與其所教專業(yè)相關(guān)的實(shí)習(xí)基地或企業(yè)進(jìn)行至少為期一年的實(shí)踐鍛煉。隨后要參加國家組織的職業(yè)技能等級(jí)證書考試，并要取得相關(guān)的等級(jí)證書。通過上述途徑促進(jìn)他們更好地掌握專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐技能，為他們成為“雙師型”教師奠定基礎(chǔ)。在任教期間，教師要參加短期培訓(xùn)班、本科班或中職教師研究生班，學(xué)習(xí)職業(yè)教育學(xué)、職業(yè)教育心理學(xué)、職業(yè)教育方法概論等知識(shí)，掌握先進(jìn)的職業(yè)教育理念。

第二，新任師范課教師要在試講合格之后才能任教。在新任教師任教的前半年，首先要做老教師的助教，向老教師學(xué)習(xí)如何講授“職業(yè)教育學(xué)”“職業(yè)教育心理學(xué)”等課程，以使他們?cè)谥v授“職業(yè)教育學(xué)”時(shí)，能減少“純理論”的知識(shí)，將現(xiàn)代職業(yè)教育的發(fā)展趨勢(shì)、職業(yè)教育改革的現(xiàn)狀和成效、實(shí)用的教育模式和教育方法等傳授給學(xué)生；在講授“職業(yè)教育心理學(xué)”時(shí)，能以職業(yè)心理為主線，培養(yǎng)學(xué)生豐富的認(rèn)知心理、學(xué)習(xí)心理、品德心理、個(gè)性心理，并能與“職業(yè)教育學(xué)”的知識(shí)結(jié)合起來，以便切實(shí)有效地分析新情況、解決新問題。新教師不能一味地模仿，要善于運(yùn)用新觀念和新方法來解決新問題。在任教后的前兩年，要安排他們學(xué)習(xí)所教專業(yè)的主干課程，與學(xué)生一起參加生產(chǎn)實(shí)習(xí)，讓他們大體了解與專業(yè)相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，使他們掌握的教學(xué)理念和教學(xué)方法能與專業(yè)教學(xué)有效地結(jié)合。此外，還要盡量減輕新教師的工作量，使他們有更多的時(shí)間去了解專業(yè)，進(jìn)行專業(yè)的科學(xué)研究和實(shí)踐，迅速地成長為“雙師型”教師。

三、實(shí)行職業(yè)技能培訓(xùn)制度

高等職業(yè)師范院校原有的部分教師還達(dá)不到“專業(yè)化”和“師范化”水平，對(duì)于他們要采取以下措施：（1）內(nèi)部聽課。組織師范類教師和專業(yè)課教師互相聽課，互補(bǔ)不足。（2）外部進(jìn)修。定期、輪流派送教師到進(jìn)修班或重點(diǎn)院校相關(guān)專業(yè)學(xué)習(xí)。分期分批地派送教師深入實(shí)訓(xùn)基地、企業(yè)或科研院所進(jìn)行現(xiàn)場專業(yè)培訓(xùn)，以便更好地掌握專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能，提高動(dòng)手能力。（3）舉辦短訓(xùn)班。給師范課教師開設(shè)短訓(xùn)班，由專業(yè)課教師為他們系統(tǒng)地傳授專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能。給專業(yè)課教師開設(shè)短訓(xùn)班，由師范課教師為他們系統(tǒng)地講授“職業(yè)教育學(xué)”“職業(yè)教育心理學(xué)”“職業(yè)教育方法概論”等課程。（4）舉辦研討會(huì)。定期舉辦研討會(huì)，每次由一名或幾名專業(yè)課教師或師范課教師作專題學(xué)術(shù)報(bào)告或?qū)嵺`經(jīng)驗(yàn)匯報(bào)，其他人可以參與討論或辯論，達(dá)到互幫互學(xué)的目的。（5）出國進(jìn)修。鼓勵(lì)和支持教師出國進(jìn)修，到瑞典、德國、法國、美國、日本、英國等職業(yè)教育較發(fā)達(dá)的國家學(xué)習(xí)先進(jìn)的職業(yè)教育理念、職業(yè)教育模式、職業(yè)技術(shù)新知識(shí)和新技術(shù)，使教師能在短時(shí)期內(nèi)達(dá)到“專業(yè)化”和“師范化”，而且還可以通過傳、幫、帶等方式使其他教師達(dá)到“專業(yè)化”和“師范化”。

四、實(shí)行教師崗位聘任制度

教師的“終身制”一方面滋長了有職稱職務(wù)者的惰性，另一方面又抑制了具有真才實(shí)學(xué)的人的積極性，不利于調(diào)動(dòng)廣大教師的積極性。近年來，已經(jīng)有越來越多的新教師補(bǔ)充到高等職業(yè)師范院校教師隊(duì)伍中來，他們?nèi)鄙俳虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)技能，在教學(xué)過程中不能很好地將所學(xué)的職業(yè)教育知識(shí)和職業(yè)技能傳授給學(xué)生，體現(xiàn)不出高等職業(yè)師范教育的特色。因此，高等職業(yè)師范院校應(yīng)實(shí)行崗位聘用制度，聘用“雙師型”教師，提高師資隊(duì)伍的整體素質(zhì)，促進(jìn)職業(yè)教育的發(fā)展。

高等職業(yè)師范院校在引進(jìn)高層次人才的同時(shí)，可從校外聘請(qǐng)一定數(shù)量的工作在生產(chǎn)第一線的技術(shù)專家和管理專家任兼職教師。這些教師一方面可以帶來豐富的專業(yè)知識(shí)和較高的實(shí)踐技能，可以很好地教育和指導(dǎo)學(xué)生；另一方面又可以帶動(dòng)在崗教師有效地提高專業(yè)化程度和動(dòng)手能力，從而推動(dòng)專兼結(jié)合的師資隊(duì)伍建設(shè)。

五、制定具有高等職業(yè)師范教育特色的職稱晉升制度

篇(5)

關(guān)鍵詞：教育心理學(xué)；教育改革 

觀念決定著行為，有什么樣的教育觀念就會(huì)產(chǎn)生什么樣的教育行為。教師觀念深深地根 植于教學(xué)文化之中，有怎樣的教學(xué)文化，就會(huì)產(chǎn)生怎樣的教學(xué)觀念。教學(xué)文化是教育觀念產(chǎn) 生的土壤，為了更好的使課程改革得到實(shí)施，教師必須打破傳統(tǒng)的課堂教學(xué)文化，建構(gòu)新型 的課堂教學(xué)文化。新型教學(xué)文化的構(gòu)建要依據(jù)學(xué)生的發(fā)展規(guī)律和教育自身的規(guī)律來進(jìn)行，教 師要轉(zhuǎn)變自己教學(xué)中的諸多理念，教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變是教學(xué)文化重建的前提。生本理念的確立 是教學(xué)文化重建的核心，確立教學(xué)以人為本、以學(xué)生為本，促進(jìn)學(xué)生多元發(fā)展，是教師也是 教學(xué)改革的重要目標(biāo)之一。

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一、 有中國特色的教育心理學(xué)研究的發(fā)展

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1、有中國特色的教育心理學(xué)研究領(lǐng)域不斷拓展

近年來,我國教育心理學(xué)者在借鑒國外研究成果的基礎(chǔ)上,結(jié)合我國教育實(shí)際展開了一系 列既有中國特色又有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的研究。基礎(chǔ)研究主要涉及構(gòu)建中國教育心理學(xué)體系、智 力與非智力因素及其對(duì)學(xué)習(xí)的影響、兒童青少年人格發(fā)展與健全的培育、創(chuàng)造力及其培養(yǎng)、 素質(zhì)教育的心理學(xué)基礎(chǔ)、學(xué)與教的理論等研究領(lǐng)域。應(yīng)用研究主要涉及兒童青少年品德形成 和培養(yǎng)、提高學(xué)與教效率、教與學(xué)的策略、學(xué)科教學(xué)、課程教學(xué)改革中的心理問題、學(xué)校心 理健康教育等研究領(lǐng)域。此外,還在美育心理、漢語認(rèn)知、學(xué)校心理素質(zhì)教育等領(lǐng)域進(jìn)行了 開創(chuàng)性研究。這些研究不僅豐富和完善了我國教育心理學(xué)的體系,拓展了研究領(lǐng)域,而且直接 推動(dòng)了我國教育的改革和發(fā)展。

2、有中國特色的教育心理學(xué)研究內(nèi)容日益豐富

教育心理學(xué)作為一門誕生于西方的學(xué)科,其研究結(jié)論基本上受到西方文化價(jià)值觀影響。 我國教育心理學(xué)是從西方移植過來的,早期多是做一些驗(yàn)證性研究,帶有明顯重復(fù)、印證西方 研究的烙印。通過近20 年的努力,我國教育心理學(xué)逐漸顯現(xiàn)出中國的研究特色,引起了國內(nèi) 外學(xué)界的關(guān)注。如美育心理研究、智力與非智力因素探討、中國兒童青年心理發(fā)展特點(diǎn)和規(guī) 律的研究、中國兒童青少年品德發(fā)展研究、中國獨(dú)有的獨(dú)生子女心理發(fā)展的研究、漢語學(xué)習(xí) 認(rèn)知的研究、教學(xué)心理學(xué)的研究(尤其教與學(xué)策略研究) 、心理健康教育與健全心理素質(zhì)培 養(yǎng)的研究、學(xué)科教學(xué)心理學(xué)研究、教師心理研究等,緊密結(jié)合中國化和中國教育教學(xué)實(shí)際,有 理論有實(shí)踐更有獨(dú)特的建樹和創(chuàng)新,初步體現(xiàn)出了中國特色。

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二、教育心理學(xué)研究成果為教育改革提供了理論依據(jù)

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1、學(xué)生個(gè)性發(fā)展與教育環(huán)境的關(guān)系

學(xué)生的全面發(fā)展,尤其是個(gè)性的形成和發(fā)展,不僅源于知識(shí)和規(guī)范的學(xué)習(xí),而且受到復(fù)雜 多變環(huán)境的影響。傳統(tǒng)意義上的教育環(huán)境限于學(xué)校范圍的物理環(huán)境,我國教育心理學(xué)已將教 育環(huán)境擴(kuò)展到影響教育活動(dòng)的一切條件上,既包括課堂教學(xué)環(huán)境、學(xué)校物質(zhì)環(huán)境、校園文化 環(huán)境、教育生態(tài)環(huán)境等,也涉及如何促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)展,改革考試選拔制度,給學(xué)校、教 師和學(xué)生以更多的自主選擇機(jī)會(huì),充分發(fā)揮他們的主動(dòng)性,從而促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展等。教育心 理學(xué)在教育環(huán)境方面的研究成果不斷地被運(yùn)用到素質(zhì)教育的實(shí)踐中,為良好課堂環(huán)境的創(chuàng)設(shè) 、班風(fēng)的建立、校園文化的建設(shè)等提供了理論依據(jù)。同時(shí),教育環(huán)境也是一種教育資源,全面 地、真實(shí)地呈現(xiàn)在受教育者面前,潛移默化地滲入學(xué)生的心靈,為素質(zhì)教育的開展和學(xué)生個(gè)性 的全面發(fā)展提供了條件。

2、學(xué)生智力能力發(fā)展與知識(shí)學(xué)習(xí)

知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)校教育的基本目標(biāo)之一。如何根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn)將知識(shí)有 效地傳授給學(xué)生是教育者共同關(guān)心的課題。教育心理學(xué)主要關(guān)注個(gè)體(學(xué)生) 如何獲得(學(xué)習(xí) ) 知識(shí)。知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握并非教育的根本目標(biāo),通過知識(shí)的學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生的智能發(fā)展才是 教育的根本目標(biāo)之一。近年來,教育心理學(xué)研究將知識(shí)分為陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)和策略 性知識(shí),而且發(fā)現(xiàn)三類知識(shí)之間是可以不斷轉(zhuǎn)化的。陳述性知識(shí)中的事實(shí)性知識(shí)可經(jīng)過不斷 的變式練習(xí),轉(zhuǎn)化為程序性知識(shí),而在應(yīng)用程序性知識(shí)對(duì)內(nèi)調(diào)控和對(duì)外辦事的過程中,又形成 了策略性知識(shí)。這表明,知識(shí)學(xué)習(xí)與智能發(fā)展之間是有機(jī)聯(lián)系的,這就為解決知識(shí)與智能之間 的轉(zhuǎn)化問題提供了新思路。我國教育心理學(xué)者主張把知識(shí)學(xué)習(xí)與智能發(fā)展結(jié)合起來,已取得 的一些研究成果,為智育改革提供了科學(xué)依據(jù)。

3、學(xué)生社會(huì)性發(fā)展與規(guī)范學(xué)習(xí)的研究

學(xué)生的發(fā)展不僅包括認(rèn)知,還包括社會(huì)性的發(fā)展。社會(huì)性發(fā)展反應(yīng)了個(gè)體從生物人轉(zhuǎn)化 為社會(huì)人的過程,社會(huì)適應(yīng)是其核心內(nèi)容。個(gè)體的社會(huì)性發(fā)展與規(guī)范學(xué)習(xí)是不可分割的。規(guī) 范學(xué)習(xí)是指個(gè)體把社會(huì)規(guī)范所確定的外在于自己的行為要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的行為需要的過程, 即規(guī)范的內(nèi)化。關(guān)于規(guī)范學(xué)習(xí)的研究,馮忠良認(rèn)為,規(guī)范學(xué)習(xí)涉及思想的、道德的、法律的、 態(tài)度的等多方面的內(nèi)容;張大均認(rèn)為,規(guī)范學(xué)習(xí)既包含認(rèn)知性內(nèi)容的學(xué)習(xí),又包含情感性內(nèi)容 學(xué)習(xí)與行為性內(nèi)容學(xué)習(xí)。規(guī)范的學(xué)習(xí)和接受過程包括依從、認(rèn)同和信奉三個(gè)連續(xù)的階段,而 且每個(gè)階段的學(xué)習(xí)都有其相應(yīng)的條件;學(xué)生的品德、態(tài)度、觀念等社會(huì)性發(fā)展均體現(xiàn)在認(rèn)知- 情感- 行為等規(guī)范接受的過程中。上述理論觀點(diǎn)對(duì)素質(zhì)教育中學(xué)生社會(huì)性發(fā)展,尤其是社會(huì) 能力的培養(yǎng)有積極的指導(dǎo)作用。

4、教學(xué)的有效性與人才培養(yǎng)規(guī)律的研究

長期以來,如何提高課堂教學(xué)質(zhì)量一直是教育界關(guān)注的主題,然而對(duì)教學(xué)有效性的系統(tǒng)研 究和探討卻是近年的事。教育心理學(xué)認(rèn)為,有效教學(xué)最重要的一點(diǎn)就是課程在多大程度上對(duì) 學(xué)生有意義。為此,教師必須有條理有組織地呈現(xiàn)材料,把新信息與學(xué)生原有的知識(shí)聯(lián)系起來 ,教師必須了解學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和準(zhǔn)備狀態(tài),教學(xué)活動(dòng)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的監(jiān)控等。教育 心理學(xué)者構(gòu)建出了針對(duì)不同內(nèi)容的有效教學(xué)模式,如指導(dǎo)教學(xué)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等;發(fā)展 出了針對(duì)不同類型學(xué)生的有效教學(xué)方式,如全班教學(xué)、小組教學(xué)、個(gè)別化教學(xué)等。研究還表 明,教學(xué)的有效性涉及到課堂教學(xué)的不同環(huán)節(jié),如教學(xué)內(nèi)容本身的有效性、教學(xué)調(diào)控的有效性 、教學(xué)方法選擇的有效性、教學(xué)信息傳遞的有效性和教學(xué)交往的有效性等。教學(xué)有效性的研 究成果已經(jīng)廣泛地運(yùn)用于各科教學(xué)實(shí)踐中,為提

高教學(xué)效率提供了有用的理論和方法。

5、教師職業(yè)素質(zhì)與專業(yè)性發(fā)展的研究

隨著我國教育事業(yè)的發(fā)展,教師隊(duì)伍建設(shè)將從“數(shù)量擴(kuò)張”向“質(zhì)量優(yōu)化”轉(zhuǎn)變。教師 不僅應(yīng)該看作是一種職業(yè),更應(yīng)該成為一種專業(yè)。培養(yǎng)專家型教師和教師專業(yè)化是教師教育 改革的核心和方向。教師專業(yè)化發(fā)展目的和核心是提高教師的職業(yè)素質(zhì)。20 世紀(jì)80 年代以 來,教師心理在我國教育心理學(xué)研究中受到重視,如劉兆吉等人研究了教師威信及其形成問題 ;張大均等人研究了教師心理素質(zhì),尤其是師范大學(xué)生的職業(yè)心理素質(zhì)及其教育問題;申繼亮 等人研究了教師的教學(xué)監(jiān)控能力、職業(yè)承諾、知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)反思等。這些研究為教師專業(yè) 化發(fā)展提供了理論依據(jù)。

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三、教育心理學(xué)研究為我國教學(xué)改革奠定了心理科學(xué)基礎(chǔ)

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1、以人為本注重學(xué)生主體性培育

20世紀(jì)80年代以來,針對(duì)我國教育領(lǐng)域中普遍存在的片面追求升學(xué)率,不尊重學(xué)習(xí)主體 、壓制學(xué)生主動(dòng)性和積極性的“應(yīng)試教育”傾向,開始了以充分調(diào)動(dòng)和發(fā)掘?qū)W生的內(nèi)在潛力, 全面提升學(xué)生素質(zhì)的素質(zhì)教育的探索。然而這一探索在理論上源于教育心理學(xué)對(duì)主體性的研 究成果。當(dāng)代教育心理學(xué)把學(xué)習(xí)看成是學(xué)習(xí)者積極主動(dòng)的建構(gòu)過程,學(xué)習(xí)結(jié)果主要取決于學(xué) 生的積極認(rèn)知活動(dòng),教師則是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極、主動(dòng)、有效的認(rèn)知活動(dòng)。即是說,學(xué)生的主 體性發(fā)揮決定著教育的質(zhì)量。而學(xué)生的主體性體現(xiàn)在對(duì)自身活動(dòng)調(diào)控的主動(dòng)性、實(shí)踐活動(dòng)中 有明確目的、計(jì)劃和選擇的能動(dòng)性以及創(chuàng)造性等方面。其中創(chuàng)造性又是主體性的核心內(nèi)容。 主體性研究的成果體現(xiàn)在課程教學(xué)改革中為:在教育觀念上充分體現(xiàn)以人為本的思想,把人看 作有生命的主體而不是接受知識(shí)的容器;在教育目標(biāo)上確立多層次、多維度的目標(biāo)體系,力求 讓學(xué)生在達(dá)到最基本的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的前提下自主發(fā)展;在課程體系和教學(xué)方式上,建立學(xué)科課程 、活動(dòng)課程、生活課程、隱性課程相結(jié)合的課程體系,重視學(xué)生的躬身實(shí)踐和體驗(yàn),使學(xué)生做 到自主、自立和自信。

2、提倡探究學(xué)習(xí)培養(yǎng)創(chuàng)造性

素質(zhì)教育的一個(gè)重要特點(diǎn)就是把探究學(xué)習(xí)擺到突出位置,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí) 踐能力。探究學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下,學(xué)生從自然、社會(huì)和自身生活中選擇和確定專題進(jìn)行研 究,并在研究過程中主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題。我國正在進(jìn)行的課程改革強(qiáng)調(diào) “研究性學(xué)習(xí)”,以改變學(xué)生單純地接受教師傳授知識(shí)為主的學(xué)習(xí)方式,為學(xué)生構(gòu)建開放的學(xué) 習(xí)環(huán)境,提供多渠道獲取知識(shí)并將知識(shí)綜合應(yīng)用于實(shí)踐的機(jī)會(huì),促進(jìn)學(xué)生通過實(shí)踐增強(qiáng)探究和 創(chuàng)新意識(shí),學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法,發(fā)展綜合運(yùn)用能力。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》提出,教師 要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系,要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立性和自主性,鼓勵(lì)合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生 自主學(xué)習(xí)的意識(shí)等。也就是說創(chuàng)造性的培養(yǎng)是當(dāng)前教育改革與發(fā)展的方向。而有關(guān)創(chuàng)造性問 題的研究一直都是教育心理學(xué)的重要領(lǐng)域。國內(nèi)不少教育心理學(xué)者對(duì)創(chuàng)造性的心理結(jié)構(gòu)、種 類、創(chuàng)造力的測(cè)量及培養(yǎng)方法等進(jìn)行了一系列研究,為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)奠定了心理科學(xué) 基礎(chǔ)。同時(shí)教育心理學(xué)關(guān)于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的研究成果也體現(xiàn)在探究學(xué)習(xí)上,而探究學(xué)習(xí)作為 一種有指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),是學(xué)生創(chuàng)造性培養(yǎng)的重要途徑。

3、因材施教促進(jìn)個(gè)性充分和諧發(fā)展

教育心理學(xué)從其誕生之日起就關(guān)注個(gè)體差異。我國教育心理學(xué)工作者對(duì)個(gè)體差異展開了 深入的研究,取得了豐富的研究成果。研究表明,不同智力水平學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有差異,智力 水平較高的學(xué)生接受能力強(qiáng),學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)速度快;不同認(rèn)知風(fēng)格的學(xué)生學(xué)習(xí)過程也不相同,如場 獨(dú)立型風(fēng)格的學(xué)生較適合那些不強(qiáng)調(diào)“社會(huì)敏感性”的教學(xué)方法,對(duì)科學(xué)、機(jī)械等強(qiáng)調(diào)認(rèn)知 能力的專業(yè)感興趣,而場依存者則相反;成就動(dòng)機(jī)方面,研究發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生希望自己獨(dú)立取得 學(xué)習(xí)成績,另一些則希望通過順從、迎合教師的需要來取得相應(yīng)的成績。另外在性別方面,如 女生的語言能力較男生強(qiáng),而空間想象和數(shù)學(xué)能力較男生差等。智力水平、能力結(jié)構(gòu)、認(rèn)知 風(fēng)格及性別差異等逐漸形成學(xué)生的個(gè)性。教育活動(dòng)就要根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),采用不同的教 育方式、方法。教育心理學(xué)關(guān)于個(gè)別差異的研究,其實(shí)踐意義是為解決素質(zhì)教育關(guān)于學(xué)生個(gè) 性充分發(fā)展問題及因材施教提供了科學(xué)基礎(chǔ)。如在學(xué)習(xí)困難學(xué)生、智力超常及智力低常兒童 的特殊教育和干預(yù)方面,在同質(zhì)分組、個(gè)別教學(xué)及計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)等方法和技術(shù)方面都充分 體現(xiàn)了教育心理學(xué)相關(guān)研究成果的實(shí)際價(jià)值。

4、全面發(fā)展心理研究為多元課程設(shè)置提供了心理科學(xué)依據(jù)

多元化是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要特征。教育的多元化,就是在教育目標(biāo)、課程內(nèi)容、 學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)等方面強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展。全面發(fā)展的實(shí)質(zhì)則是個(gè)性的充分和諧發(fā)展。教育心理學(xué)研究 發(fā)現(xiàn),個(gè)體在能力水平、個(gè)性結(jié)構(gòu)和認(rèn)知風(fēng)格上存在明顯的差異。尤其是最近幾年隨著多元 智力的理論研究和實(shí)踐運(yùn)用的興起,人們對(duì)全面發(fā)展有了更深刻的認(rèn)識(shí)。體現(xiàn)在課程設(shè)置上 就是“多元化”。目前我國正在進(jìn)行的“新課程”改革就擺脫了單一化的課程設(shè)置模式,建 構(gòu)以“全面發(fā)展”和“多元化”為指導(dǎo)的新課程標(biāo)準(zhǔn)。課程目標(biāo)構(gòu)成因素的多元性,建立起 包含知識(shí)獲得、智力培養(yǎng)和個(gè)性和諧等多元因素的整體性目標(biāo)培養(yǎng)全面發(fā)展的人才;課程內(nèi) 容體系的多元化,從單一的國家統(tǒng)一規(guī)定到設(shè)置符合實(shí)際、反應(yīng)科學(xué)文化成果內(nèi)容的課程,使 課程具有遷移性和張力,如校本課程的開發(fā);課程形式的多元化,逐漸減少必修課,增大選修課 、活動(dòng)課和實(shí)踐課程的比例,加強(qiáng)隱性課程的開發(fā)等;課程實(shí)施模式的多元化,根據(jù)課程的要 求和學(xué)生的實(shí)際,側(cè)重教學(xué)的實(shí)踐性與活動(dòng)性,如探究學(xué)習(xí)。多元設(shè)置的課程既依據(jù)于全面發(fā) 展心理研究又通過推動(dòng)教育個(gè)性化,最終促進(jìn)人的全面發(fā)展。

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四、我國教育心理學(xué)研究致力于為中國現(xiàn)實(shí)教育服務(wù)

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1、德育心理研究為青少年道德教育實(shí)踐服務(wù)德育心理研究主要是從品德形成的心理結(jié)構(gòu) 、過程及其變化的規(guī)律著手,為德育提供心理學(xué)的依據(jù)。德育心理學(xué)的研究重點(diǎn)在品德心理 結(jié)構(gòu)的形成和發(fā)展,即道德品質(zhì)培養(yǎng)上。近20 年來,我國心理學(xué)工作者在消化吸收的基礎(chǔ)上, 逐漸結(jié)合中國自己的國情和教育實(shí)際,探索出具有中國特色的德育心理研究路子。如李伯黍 教授等以皮亞杰的研究路線分析了我國青少年道德判斷發(fā)展及教育影響因素,發(fā)現(xiàn)了不少中 國兒童自己的特點(diǎn);章志光教授領(lǐng)導(dǎo)的有關(guān)學(xué)生品德形成問題的課題研究,多方面分析了影響 品德的各種內(nèi)部因素;曾欣然教授則主張從現(xiàn)實(shí)社會(huì)人的本質(zhì)聯(lián)系和人的實(shí)際品德行為中研 究人的品德心理。通過理論探索和實(shí)證研究,發(fā)表了一系列有關(guān)品德研究的論文和著作,形成 了我國德育心理研究的特色,促進(jìn)了學(xué)生道德素質(zhì)教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

2、美育心理研究為學(xué)校審美教育實(shí)踐服務(wù)

從20世紀(jì)初開始,美育就成為我國教育的重要內(nèi)容之一,茲后由于歷史的原因美育很長 一段時(shí)期未受到應(yīng)有的重視。美育地位在我 國教育中重新得到確認(rèn)的同時(shí),劉兆吉教授提出 美育心理學(xué)概念并致力于美育心理學(xué)研究,1990 年出版了《美育心理學(xué)》,標(biāo)志著美育心理 學(xué)的學(xué)科體系初步確立,推動(dòng)了美育心理研究的發(fā)展。全國教育規(guī)劃的“七五”、“八五” 和“九五”中都有美育心理的研究課題,通過研究初步形成了美育心理學(xué)的理論和方法,為學(xué) 校審美教育的開展提供了科學(xué)依據(jù)。

3、智力與非智力及其培養(yǎng)研究為全面發(fā)展教育實(shí)踐服務(wù)

智力培養(yǎng)和開發(fā)歷來是學(xué)校教育的重要目標(biāo)。20 世紀(jì)80年代,人們認(rèn)識(shí)到單純的智力培 養(yǎng)和開發(fā)會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的片面發(fā)展,非智力因素在個(gè)體成長中同樣有著重要的作用,它們共同促 進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。非智力因素開始受到重視,這方面的研究也迅速開展。沈德立等對(duì)“非 智力因素與人才培養(yǎng)”進(jìn)行了系統(tǒng)研究,出版了專著《非智力因素與人才培養(yǎng)》;吳福元等研 究發(fā)現(xiàn)非智力因素對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績的影響要大于智力因素,而且還隨入學(xué)時(shí)間推移而增強(qiáng);燕 國 材等對(duì)非智力因素作了理論概括,劃分了不同的理論層次。不少學(xué)者還提出了非智力因素的 培養(yǎng)措施,并結(jié)合教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行了長期的實(shí)證研究。非智力因素的提出和研究在一定程 度上推動(dòng)了我國以全面發(fā)展為目的素質(zhì)教育實(shí)踐。

4、心理健康教育與學(xué)生健全心理素質(zhì)培養(yǎng)研究為全面實(shí)施素質(zhì)教育實(shí)踐服務(wù)。

心理素質(zhì)是人的素質(zhì)的重要組成部分,健全心理素質(zhì)是高素質(zhì)人才的關(guān)鍵因素。研究表 明,我國社會(huì)變革時(shí)期青少年的心理壓力、情感困擾、社會(huì)適應(yīng)等心理問題突出,學(xué)校開展心 理健康教育日顯重要。張大均等從培養(yǎng)學(xué)生健全心理素質(zhì)出發(fā),把解決學(xué)生的心理問題與全 面實(shí)施素質(zhì)教育相結(jié)合,力圖通過培養(yǎng)健全心理素質(zhì),從根本上解決影響學(xué)生心理健康的內(nèi)源 性因素,維護(hù)學(xué)生心理健康,進(jìn)而提高學(xué)生的整體素質(zhì),并進(jìn)行了系統(tǒng)的理論探討和系列的實(shí) 證研究,促進(jìn)了學(xué)校素質(zhì)教育的實(shí)施和心理健康教育的開展。

5、教學(xué)心理研究為提高課堂教學(xué)效率服務(wù)

課堂教學(xué)始終居于學(xué)校教育中心地位，20 世紀(jì)80 年代以來,教學(xué)心理學(xué)研究備受青睞。 因?yàn)闊o論是提高教學(xué)質(zhì)量,進(jìn)行學(xué)校教育的綜合整體改革試驗(yàn),還是創(chuàng)辦特色學(xué)校、示范學(xué)校 ,重視素質(zhì)教育,客觀上都要求深入地進(jìn)行教學(xué)心理規(guī)律的研究。該領(lǐng)域研究中,張大均等初 步構(gòu)建了我國的教學(xué)心理學(xué)體系;馮忠良提出了“結(jié)構(gòu)化與定向化”教學(xué)的理論,皮連生提出 了“知識(shí)分類教學(xué)的理論,李蔚提出了“提高課堂教學(xué)質(zhì)量”的教學(xué)心理規(guī)律,張大均等探討 了課堂學(xué)科教學(xué)中滲透“策略教學(xué)”的途徑和方法;申繼亮等研究了教師教學(xué)監(jiān)控能力的培 養(yǎng)等。這些研究成果,一方面豐富了教學(xué)心理學(xué)的內(nèi)容;另一方面緊密結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)際,為 有效課堂教學(xué)的開展提供了一定的理論基礎(chǔ)和技術(shù)支撐。

五、 教師要吃透課程改革的精神, 完成教育觀念和教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變, 克服心中的迷茫, 首 先在于作好心理調(diào)整。這就要借助教育心理學(xué)的研究。

1、調(diào)整心理狀態(tài), 適應(yīng)從主導(dǎo)變?yōu)橐龑?dǎo)。

由管理者向引導(dǎo)者的角色轉(zhuǎn)變新課程要求必須改變以講授為主的教學(xué)方式, 使學(xué)生自主 學(xué)習(xí), 自主思考, 成為學(xué)習(xí)的主人, 取得個(gè)體的全面持續(xù)發(fā)展。換而言之, 也就是要求教師 由過去的課堂主導(dǎo)者、管理者向引導(dǎo)者轉(zhuǎn)變。廣大教師在傳統(tǒng)與發(fā)展之間面臨著痛苦的心理 抉擇, 調(diào)整心理狀態(tài), 成功地完成教師角色的轉(zhuǎn)型是教師成功應(yīng)對(duì)課改, 也是課改成功的關(guān) 鍵。著名的心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為傳統(tǒng)教育把學(xué)生當(dāng)成知識(shí)的容器, 教師在課堂上獨(dú)自的講, 學(xué)生被動(dòng)的裝。這種說與聽的學(xué)習(xí)活動(dòng)僅僅是一種口頭機(jī)械的學(xué)習(xí), 學(xué)生難于理解知識(shí)的內(nèi) 涵和外延, 更難于在有限的知識(shí)積累基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。只有讓學(xué)生自己去操作, 通過自己親 身活動(dòng)進(jìn)行的學(xué)習(xí)才是最有效的學(xué)習(xí)。正是從這個(gè)角度, 皮亞杰認(rèn)為:“知識(shí)是不能教給學(xué) 生的。”新課程在教學(xué)中要求教師首先要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情景, 引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身特點(diǎn), 對(duì) 學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法進(jìn)行多元化的選擇, 讓每一個(gè)學(xué)生都能按照各自的步調(diào)向前發(fā)展。新課 程還要求教師對(duì)學(xué)生的智力發(fā)展水平的差異有清醒的認(rèn)識(shí)。要求教師要善于和樂于發(fā)現(xiàn)學(xué)生 的優(yōu)點(diǎn)和長處, 科學(xué)地分析學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì), 辨證地認(rèn)識(shí)學(xué)生, 讓學(xué)生在表揚(yáng)和鼓勵(lì)中健 康發(fā)展。從新課程實(shí)施綱要中我們不難看出, 新課程改革一項(xiàng)重要的舉措就是改變以往單一 的、不合理的評(píng)價(jià)方式。我們的學(xué)生都是獨(dú)一無二的個(gè)體,客觀公正地對(duì)待他們, 相信他們, 讓每一個(gè)學(xué)生都為自己而自豪, 健康自信地成長,是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任,也是時(shí)代 賦予我們的光榮使命。

2、新課程改革呼喚教師不斷地提高自己、充實(shí)自己, 具有良好健康的心理素質(zhì)。教師是 一個(gè)特殊的職業(yè), 我們面對(duì)的學(xué)生, 心理發(fā)展還不成熟, 容易受到外界各種因素的影響, 尤 其是教師的情緒和情感會(huì)直接影響到學(xué)生對(duì)環(huán)境的正確認(rèn)識(shí)、態(tài)度和觀點(diǎn)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代 成長的孩子, 感悟信息的能力比任何一個(gè)時(shí)代的孩子都強(qiáng)很多, 面對(duì)教師這一鮮活的榜樣, 他們渴望能有一個(gè)公正、文明、親善的, 對(duì)學(xué)生、對(duì)生活都充滿信心和期望的楷模。

3、教師要培養(yǎng)飽滿、樂觀、穩(wěn)定的情緒。

教師心理狀態(tài)對(duì)于學(xué)生心理活動(dòng), 乃至良好心理素質(zhì)形成的巨大作用已經(jīng)愈來愈得到社 會(huì)和家長的認(rèn)可。有這樣一個(gè)例子: 有一個(gè)被教師和其他學(xué)生公認(rèn)的差班, 前后換了幾任教 師, 其中不乏大家公認(rèn)優(yōu)秀的、也有強(qiáng)悍的,卻總是弄不好。有一位柔弱的女教師來到了這 個(gè)班, 進(jìn)了教室, 學(xué)生們怪叫、起哄, 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在外面捏了一把汗。奇怪的是幾分鐘以后, 老師并沒有哭著跑出來, 教室里反而安靜了, 傳出講課聲。事后, 其他人問這位老師怎樣治 這幫學(xué)生的, 這位老師笑笑回答:“我什么都沒做。”后來人們?cè)趯W(xué)生的日記中找到了答案: “我們笑著、鬧著、吹著口哨, 準(zhǔn)以為教師會(huì)呵斥我們, 會(huì)氣得離開教室,像其他老師一樣 。可是, 老師一點(diǎn)生氣的樣子都沒有, 只是微笑著站在講臺(tái)上, 看著我們, 就好像我媽媽第 一天送我上學(xué)時(shí)的樣子, 眼神中滿含著關(guān)切和期望, 我覺得我不能再辜負(fù)老師, 我今后上課 再也不鬧了。”分析其原因, 我們不難看出, 學(xué)生吵鬧, 教師應(yīng)該生氣, 這是常理, 學(xué)生也 這樣認(rèn)為。但是, 這位教師控制住了自己的情緒, 并以自己的情緒感染著學(xué)生。參考文獻(xiàn)：

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篇(6)

關(guān)鍵詞:高校 教學(xué)管理制度 建立 健全

加強(qiáng)制度建設(shè),完善和嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)管理制度是保障教學(xué)質(zhì)量的有效措施,是提高教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控水平,并使教學(xué)管理制度科學(xué)化、規(guī)范化的基礎(chǔ)性工作。

一、以學(xué)科理論為依據(jù),提高管理制度的科學(xué)性

建立健全教學(xué)管理制度,必須以高等教育學(xué)、教育心理學(xué)、管理科學(xué)等學(xué)科理論為依據(jù),充分提高教學(xué)管理制度的科學(xué)性。教學(xué)管理是一項(xiàng)復(fù)雜的涉及多學(xué)科、多領(lǐng)域的實(shí)踐活動(dòng),創(chuàng)新教學(xué)管理制度,必須透過紛繁復(fù)雜的教學(xué)管理現(xiàn)象,揭示教學(xué)管理活動(dòng)的本質(zhì),使教學(xué)管理規(guī)章制度具有可靠的科學(xué)依據(jù)。高等教育學(xué)是研究高等教育現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué),對(duì)高等教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容、特點(diǎn)都作了理論性的闡述。在創(chuàng)新教學(xué)管理制度時(shí),必須遵循高等教育學(xué)的基本原理,反映高等教育的特點(diǎn)規(guī)律;遵循教育心理學(xué)的基本原理,反映教學(xué)過程和學(xué)生身心成長的基本規(guī)律;遵循管理學(xué)的基本原理,靈活運(yùn)用管理學(xué)的有關(guān)原則,提高教學(xué)管理的效率和效益。

二、加快高校教學(xué)立法進(jìn)程,建立配套完善的教學(xué)管理法規(guī)體系

建立健全教學(xué)管理制度,必須加快高校教學(xué)立法進(jìn)程,建立配套完善的教學(xué)管理法規(guī)體系,充分體現(xiàn)教學(xué)管理制度的完整性。從高等教育改革開展以來,高等學(xué)校教學(xué)管理法規(guī)制度建設(shè)仍然滯后于推進(jìn)現(xiàn)代化教學(xué)的客觀要求,主要是教學(xué)管理規(guī)章制度體系不夠完善,部分領(lǐng)域法規(guī)制度存在空白;一些已有的規(guī)章制度沒有及時(shí)進(jìn)行修改,部分規(guī)章制度之間不夠和諧統(tǒng)一;微觀教學(xué)管理規(guī)章制度建設(shè)滯后于宏觀教學(xué)管理規(guī)章制度建設(shè)。因此,推進(jìn)教學(xué)管理現(xiàn)代化,必須高度重視教學(xué)管理法規(guī)制度建設(shè),科學(xué)規(guī)劃,突出重點(diǎn),注重質(zhì)量,盡快建立完備的教學(xué)管理法規(guī)體系。

三、加強(qiáng)基層教學(xué)組織建設(shè)

加強(qiáng)基層教學(xué)組織建設(shè)。如在教務(wù)處新設(shè)立教學(xué)質(zhì)量科和實(shí)驗(yàn)教學(xué)科,并倡導(dǎo)建立學(xué)習(xí)型教學(xué)管理組織;各教學(xué)單位是教學(xué)實(shí)體,全面負(fù)責(zé)本單位的教學(xué)、科研和社會(huì)服務(wù)等計(jì)劃的制訂與實(shí)施,具體負(fù)責(zé)課程建設(shè)、專業(yè)建設(shè)、學(xué)科建設(shè)、師資隊(duì)伍建設(shè)、實(shí)習(xí)基地建設(shè)、教材建設(shè)、教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控與評(píng)估、教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)以及院系教學(xué)管理隊(duì)伍建設(shè),以及學(xué)生的學(xué)籍管理和教學(xué)秩序的管理與監(jiān)督。

四、進(jìn)一步規(guī)范高校教學(xué)計(jì)劃的質(zhì)量管理

首先,專業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃的制訂須遵循德智體全面發(fā)展的原則,注重學(xué)生知識(shí)、能力、素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,體現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)和課程體系的整體優(yōu)化,控制總學(xué)時(shí),放活選修課。其次,課程教學(xué)大綱根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)的要求以及課程結(jié)構(gòu)與教學(xué)安排的整體需要,組織教師編寫課程教學(xué)大綱。最后,各專業(yè)制訂的實(shí)踐教學(xué)大綱要充分體現(xiàn)培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)精神等要求,堅(jiān)持高起點(diǎn)、有突破的基本方針,體現(xiàn)科學(xué)性、前瞻性和可操作性,把產(chǎn)學(xué)研結(jié)合作為主線貫穿于實(shí)踐教學(xué)體系之中。

五、健全高校教學(xué)管理文件

健全高校教學(xué)管理文件,就需要制訂一整套的教學(xué)管理文件。如教學(xué)管理、學(xué)籍管理、教材建設(shè)和管理、有關(guān)教學(xué)計(jì)劃和課程管理、理論教學(xué)的管理、實(shí)踐教學(xué)的管理、教學(xué)改革和教學(xué)研究的管理。此外,教學(xué)工作的管理還應(yīng)當(dāng)關(guān)注教師管理、教學(xué)資金管理、實(shí)驗(yàn)室建設(shè)、教學(xué)儀器設(shè)備管理、圖書館管理、體育場地管理、學(xué)生課外活動(dòng)管理等方面。

六、吸收借鑒各大高校的成功經(jīng)驗(yàn)

建立健全教學(xué)管理制度,必須立足院校實(shí)際,開闊視野,廣泛吸收借鑒各大高校教學(xué)管理制度改革的成功經(jīng)驗(yàn),制定科學(xué)合理的適合各院校實(shí)際情況的教學(xué)管理規(guī)章制度。如在培養(yǎng)制度方面,積極實(shí)行學(xué)分制、創(chuàng)新學(xué)分制、重修制、導(dǎo)師制、輔修專業(yè)、第二學(xué)士學(xué)位、彈性學(xué)制等制度,減少必修課,增加選修課的數(shù)量,建立大學(xué)生創(chuàng)新教育基地;對(duì)拔尖人才,在條件允許的情況下,實(shí)行跨年級(jí)、跨專業(yè)、跨院校培養(yǎng)和本碩、碩博連讀制度;在考核制度方面,實(shí)行教考分離、學(xué)生綜合素質(zhì)考評(píng)等制度;在教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控方面,實(shí)行教學(xué)督導(dǎo)制度、教學(xué)信息員制度,形成學(xué)生、教師、管理部門共同參與的教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)和監(jiān)控體系;在教員管理方面,實(shí)行教員資格認(rèn)定、任期考評(píng)、學(xué)科專業(yè)首席教授、特聘崗位、掛牌上課、教學(xué)質(zhì)量一票否決等制度,建立教學(xué)改革立項(xiàng)制度,鼓勵(lì)教師進(jìn)行教學(xué)改革和創(chuàng)新等等,只有把上述制度建立起來,高校教學(xué)管理體系的建構(gòu)才有制度保證。

總之,沒有教學(xué)管理制度的建立健全,就談不上教學(xué)管理現(xiàn)代化。只有建立健全教學(xué)管理制度,才能促進(jìn)教學(xué)管理工作的科學(xué)化、規(guī)范化和現(xiàn)代化。

參考文獻(xiàn)

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篇(7)

關(guān)鍵詞：認(rèn)知學(xué)習(xí)論；聲樂教育

一、認(rèn)知學(xué)習(xí)論的內(nèi)涵與特點(diǎn)

認(rèn)知泛指全部認(rèn)識(shí)過程的總稱，認(rèn)知論就是指導(dǎo)人類認(rèn)識(shí)過程的方法。認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)過程不是簡單地在強(qiáng)化條件下形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是有機(jī)體積極主動(dòng)地形成新的完形或認(rèn)知結(jié)構(gòu)。因此，該派別認(rèn)為，有機(jī)體獲得經(jīng)驗(yàn)的過程，是通過積極主動(dòng)的內(nèi)部信息加工活動(dòng)形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。

莫雷的《教育心理學(xué)》一書中將認(rèn)知學(xué)派理論的共同點(diǎn)歸納為三點(diǎn)：（1）從學(xué)習(xí)的過程來看，他們都把學(xué)習(xí)看成是復(fù)雜的內(nèi)部心理加工過程，重視人在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的準(zhǔn)備狀態(tài)。換言之，一個(gè)人學(xué)習(xí)的效果不僅取決于外部刺激和個(gè)體的主觀努力，還取決于一個(gè)人已有的知識(shí)水平、認(rèn)知結(jié)構(gòu)和非認(rèn)知因素。（2）從學(xué)習(xí)的結(jié)果來看，他們都主張學(xué)習(xí)的結(jié)果是形成反映事物整體聯(lián)系與關(guān)系的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。（3）從學(xué)習(xí)的條件來看，他們都注重學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中的主動(dòng)性、積極性。

二、認(rèn)知學(xué)習(xí)論與聲樂教育的關(guān)系

1.格式塔學(xué)習(xí)論與聲樂教育

格式塔學(xué)習(xí)論是學(xué)習(xí)論中的一個(gè)重要理論分支，格式塔心理學(xué)家們通過對(duì)似動(dòng)現(xiàn)象的研究，提出了整體與部分理論，整體與部分理論認(rèn)為系統(tǒng)中各個(gè)部分是以一種能動(dòng)的方式相互聯(lián)系在一起的，也就是說僅根據(jù)各分離的部分無法推斷出整體，并且整體不僅僅是部分之和。同時(shí)通過“圖形與背景”的研究表明格式塔心理學(xué)家們認(rèn)為的整體是一個(gè)可分離的整體，他們承認(rèn)整體的可分離性。

聲樂教育其實(shí)也是一個(gè)整體，它是由各個(gè)小的部分構(gòu)成的，在目前一對(duì)一或一對(duì)多的教學(xué)模式中，有些教師只注重聲音技巧的訓(xùn)練，而忽略了其他方面的作用，這種只求局部不講整體的教學(xué)模式不利于學(xué)生聲樂整體素質(zhì)和能力的培養(yǎng)。因此，我們強(qiáng)調(diào)把聲樂學(xué)習(xí)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)看成一個(gè)整體來對(duì)待，盡管在教學(xué)過程中每一層次的每個(gè)階段的學(xué)習(xí)都有步驟、有計(jì)劃及側(cè)重點(diǎn)，但是卻不能把各個(gè)部分分割開來單獨(dú)進(jìn)行。片面強(qiáng)調(diào)單方面聲樂表現(xiàn)，往往會(huì)阻礙聲樂教育的效果和進(jìn)度，這是不可取的。

2.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)論與聲樂教育

建構(gòu)主義認(rèn)為人的認(rèn)知發(fā)展受三個(gè)過程的影響：同化、順化和平衡。同化就是個(gè)體在感受到刺激時(shí)，把它們納入頭腦中原有的圖式之內(nèi)，使其成為自身的一部分，就像消化系統(tǒng)吸收營養(yǎng)一樣。順化是與同化伴隨而行的，當(dāng)個(gè)體遇到不能用原有圖式來同化新的刺激時(shí)，便要對(duì)原有圖式加以修改或重建，以適應(yīng)環(huán)境，這就是順化的過程。平衡是指個(gè)體通過自我調(diào)節(jié)機(jī)制使認(rèn)知發(fā)展從一個(gè)平衡狀態(tài)向另一種較高的平衡狀態(tài)過渡的過程。

現(xiàn)有聲樂教育模式往往過于強(qiáng)調(diào)教師的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，而個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)和思維方式帶有很強(qiáng)的主觀性，忽視學(xué)生主體性的教學(xué)，容易造成學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解上的差異。運(yùn)用同化和順化的原理促進(jìn)學(xué)生新舊知識(shí)的聯(lián)系，構(gòu)成學(xué)生內(nèi)部知識(shí)的重組，從而達(dá)到新的認(rèn)識(shí)水平，是新的教育模式的著眼點(diǎn)。建構(gòu)主義提出的的教學(xué)觀、學(xué)習(xí)觀、知識(shí)觀在聲樂教學(xué)中的運(yùn)用，對(duì)于進(jìn)一步推動(dòng)聲樂教學(xué)理論的發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。

3.信息加工學(xué)習(xí)論與聲樂教育

信息加工學(xué)習(xí)理論把人看作是信息加工的機(jī)制，把認(rèn)知看作是對(duì)信息的加工。通過對(duì)選擇性注意、編碼、貯存和提取等信息加工過程的分析和對(duì)記憶的研究，有利于我們對(duì)聲樂學(xué)習(xí)過程的了解，這些都是傳統(tǒng)的認(rèn)知學(xué)派不能比擬的。我們主要是通過對(duì)信息加工過程和信息加工學(xué)習(xí)原理的研究，從而進(jìn)一步了解人類學(xué)習(xí)的內(nèi)部過程，掌握知識(shí)的輸出的條件和信息貯存的方法。對(duì)信息加工學(xué)習(xí)理論的認(rèn)識(shí)不僅能提高教師教學(xué)的效果，還能使學(xué)生用更快捷有效的方法掌握聲樂知識(shí)與技能，改善學(xué)生聲樂記憶的能力。

三、聲樂教育新模式的基本原則

1.“整體與部分”原則

我們將聲樂學(xué)習(xí)的整體劃分為三個(gè)層次，聲樂演唱為第一級(jí)，它是一個(gè)大的整體；發(fā)聲技巧、情感表達(dá)劃分為第二級(jí)，他們是聲樂演唱的主要組成部分；第三級(jí)為生理、心理以及學(xué)生的知識(shí)范圍這三個(gè)部分，他們影響技巧的形成和情感的表達(dá)。整體與部分理論指導(dǎo)下的聲樂教學(xué)要求我們做到把聲樂學(xué)習(xí)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)看成一個(gè)整體來對(duì)待。盡管在教學(xué)過程中每一層次的每個(gè)階段的學(xué)習(xí)都有步驟、有計(jì)劃及側(cè)重點(diǎn)，但是卻不能把演唱者的聲音、語言、情感分割開來單獨(dú)進(jìn)行訓(xùn)練，聲樂演唱中學(xué)生的心理、生理、知識(shí)結(jié)構(gòu)、歌唱技巧、情感表達(dá)是相互滲透的，每一部分都不能脫離整體而單獨(dú)存在。教師應(yīng)將這些部分進(jìn)行結(jié)合培養(yǎng)，才能提高藝術(shù)的整體把握能力，學(xué)生才能恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用聲音技巧、準(zhǔn)確地把握歌曲的風(fēng)格和積極地投入情感，聲音才會(huì)更優(yōu)美，音樂形象才能塑造得更加的完美和生動(dòng)，才能實(shí)現(xiàn)歌唱藝術(shù)的整體。

2. “同化、順應(yīng)”原則

基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的指導(dǎo)原則，在教學(xué)過程中教師不能強(qiáng)硬的從外部對(duì)學(xué)生實(shí)施“灌輸”，要重視學(xué)生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，把原有的正確觀念作為學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的生長點(diǎn)，使新知識(shí)與學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)緊密結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)新知識(shí)形成意義地建構(gòu)，這樣才有利于知識(shí)的同化和順應(yīng)。同時(shí)，為了獲得對(duì)知識(shí)的深刻理解，學(xué)習(xí)者必須能組織和調(diào)節(jié)自己的認(rèn)知過程，也就是在知識(shí)的同化和順應(yīng)的過程中，教師幫助學(xué)生有效地使用元認(rèn)知策略，使學(xué)生學(xué)會(huì)思考和認(rèn)識(shí)他們的思維過程，監(jiān)控自己的認(rèn)知過程，從而掌握有效地學(xué)習(xí)策略，促進(jìn)新舊知識(shí)內(nèi)容的重組，順利實(shí)現(xiàn)知識(shí)的同化和順應(yīng)，使新知識(shí)成為學(xué)生自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)的一部分，從而形成新的認(rèn)知體系，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)才能達(dá)到質(zhì)的飛躍。

3.“信息加工”原則

我們可以將聲樂學(xué)習(xí)的信息加工主過程主要分為信息的輸入、信息的編碼與儲(chǔ)存、信息的提取三個(gè)方面。在信息輸入的過程中教師要考慮到新知識(shí)與學(xué)生原有知識(shí)的聯(lián)系，新知識(shí)的選擇要符合學(xué)生的需求，同時(shí)還要注意到學(xué)生短時(shí)間記憶加工信息能量的有限，那么輸入的知識(shí)才有益于學(xué)生的理解和吸收。在編碼和存儲(chǔ)的過程中，教師可以通過精致性編碼策略和組塊的方式提高學(xué)生的記憶能力，有意識(shí)的擴(kuò)大識(shí)記材料的單位，學(xué)會(huì)把音樂材料加以歸類或系統(tǒng)化，提高音樂識(shí)記的容量和效率，將信息貯存在長時(shí)記憶之中。完成了信息的編碼與貯存只實(shí)現(xiàn)了對(duì)知識(shí)記憶的一部分，信息的提取才是編碼的最終目的。通過對(duì)所學(xué)內(nèi)容的回憶與新知識(shí)的學(xué)習(xí)，技能才能不斷的得以提高。提取或恢復(fù)這些記憶痕跡，主要取決于記憶痕跡的強(qiáng)度和教師語言的表達(dá)有利于信息的提取這兩個(gè)方面來實(shí)現(xiàn)。學(xué)生歌唱記憶的提高是掌握聲樂學(xué)習(xí)中繁多技能技巧的基礎(chǔ)和前提，因此，掌握信息加工聲樂教學(xué)原則對(duì)于提高聲樂的教學(xué)效果，以及學(xué)生記憶的保持和形成是大有裨益的。

實(shí)現(xiàn)認(rèn)知學(xué)習(xí)論與聲樂教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，是當(dāng)前聲樂教育模式的一項(xiàng)基礎(chǔ)性探索。我們相信，通過更全面深入的研究和實(shí)踐，它勢(shì)必將對(duì)聲樂教學(xué)質(zhì)量的不斷提高和聲樂教育模式的科學(xué)創(chuàng)新起到重要的促進(jìn)作用。

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