序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇職業(yè)道德培養(yǎng)論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

1.1護士形象護士給患者的第一印象往往是儀表和舉止，整潔的工作服飾、溫婉大方的儀態(tài)舉止、從容樂觀的微笑不僅能彰顯護士的文化修養(yǎng)和人格魅力，更能瞬間拉近患者與護士之間的距離，當患者見到衣衫不整潔，或穿著高跟鞋，走路踢踏作響的護士時往往會產(chǎn)生抵觸情緒和不信任感。所以，作為一名合格的護士必須具備衣冠整潔、舉止大方、樂觀從容、態(tài)度熱情、具有親和力等要素。這些要素的具備不僅可以使患者有賞心悅目之感，更能散發(fā)出一種穩(wěn)重、可信的魅力，增強患者的信任感。在對患者的護理中，要做到“以人文本，尊重生命”。護士對患者的一句問候、一聲囑咐甚至是一個贊賞的眼神，都能使患者得到心理上的莫大安慰與鼓舞，使他們感受到被重視、被尊重的幸福感，患者的抵觸情緒和不良情緒也就自然被化解掉了，對患者的疾病康復(fù)也能起到促進作用。

1.2護士的語言修養(yǎng)語言是做好護理工作的重要手段。這就要求護士一定要注意語言的藝術(shù)修養(yǎng)，提高交流技巧。比如對不同的患者應(yīng)使用恰當?shù)姆Q呼，強調(diào)語言的通俗性、文明性、禮貌性。但通過臨床觀察，僅僅強調(diào)語言的內(nèi)容并不能完全達到好的交流效果。在臨床工作中要求護士不但要說而且要會說，7％言辭、38％聲音、55％體態(tài)語言被認為是最完美的語言表達方式。應(yīng)該把這完美的表達方式應(yīng)用于語言交流中，使護理工作事半功倍。俗話說“語言能治病也能致病”，在與患者的溝通中，護士一定要注意語言的使用，一句不當?shù)恼Z言甚至有可能導(dǎo)致患者心情激動，加劇病情的惡化。護士在與患者溝通的時候，語言語氣中要表達出一種樂觀、從容的精神面貌，幫助患者解除思想負擔，增強他們戰(zhàn)勝病魔的決心和信心。護士在與患者交談的時候，要雙目直視對方，而不能左右閃爍，要認真傾聽的患者的講述，要讓患者感受到你是真的在關(guān)系他，而不是在敷衍他，由此獲得患者對護士的信任，以便幫助護士和醫(yī)生更好地了解患者的病情與精神面貌，做出正確的治療判斷。

1.3心理素質(zhì)和政治素質(zhì)作為一名合格的護士，首先要熱愛本職工作，有奉獻精神和尊重病患的專業(yè)素養(yǎng)。護士不僅要有豐富的專業(yè)知識和臨床經(jīng)驗，還要善于觀察患者在治療過程中的心里活動，熟悉患者的情緒起伏，如此才能針對患者的個況制定相應(yīng)的治療步驟。護士首先必須是尊重患者、尊重生命的。護士要養(yǎng)成自覺培養(yǎng)自身職業(yè)素養(yǎng)的意識和習(xí)慣，要善于控制自己的情緒，任何情況下都不因個人的情緒影響到患者的治療情緒。遇事要不急不躁、時刻保持樂觀、從容的心態(tài)，臉上時刻掛著笑容，給患者以親切感和安全感。護士的職業(yè)道德與人道主義信念也是十分重要的，在面對一個口不能言的患者的時候，護士是否還能向?qū)Υ胀ɑ颊吣菢蛹毿摹⒓氈隆崆椤⒅艿剑既Q于護士的人道主義觀和職業(yè)道德觀。

1.4精湛的技能及敏銳的觀察力一個護士要更好地完成任務(wù)，掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識，學(xué)習(xí)“三基”理論，掌握各項技術(shù)操作規(guī)程，能夠及時發(fā)現(xiàn)患者心里活動的變化，并采取及時有效的行動，以緩解和消除患者的心里壓力。要有實事求是的科學(xué)態(tài)度、鉆研業(yè)務(wù)的科學(xué)精神、豐富的臨床經(jīng)驗。要養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣，形成敏銳的觀察力，在醫(yī)生在制定醫(yī)療方案時，提出可靠的建議。

2培養(yǎng)護士良好的職業(yè)道德

2.1教育護士應(yīng)具備的起碼的職業(yè)道德學(xué)校應(yīng)專門開設(shè)人文、社會等學(xué)科，對護士的職業(yè)道德進行專題教育。進入臨床的護士，應(yīng)進行“慎獨”精神教育，如：有的護士編造生命體征、護理記錄、不按照分級原則巡視病房、隨意簡化護理操作規(guī)程等，強調(diào)這種錯誤行為的危害性。

2.2注意培養(yǎng)護士的道德行為習(xí)慣道德才是護理工作的基礎(chǔ)，規(guī)章制度僅是護理工作中的約束與管制。結(jié)合工作實際，一個時期可重點抓一個問題，定期講評，開展有護士、醫(yī)生、病人及家屬相關(guān)行管后勤科室參入的各種評先評優(yōu)，護理服務(wù)電話回訪等各項活動，天長日久的陶冶，培養(yǎng)出護士良好的專業(yè)品格。

2.3加強對護理工作的領(lǐng)導(dǎo)，迅速改變現(xiàn)狀我國目前的護理行業(yè)各種教育和考核機制還不夠完善，關(guān)于護士道德的職業(yè)規(guī)范的實施也沒有取得良好的進展與成績，政府和醫(yī)院應(yīng)加強對護士的道德建設(shè)，加強對護理工作環(huán)境的轉(zhuǎn)變，改善護理工作的生產(chǎn)環(huán)境，明確護理工作的重要性，努力發(fā)展護理專業(yè)。

3總結(jié)

篇(2)

論文摘 要：為了提高衛(wèi)生職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)道德教育的有效性和實效性，使學(xué)生在掌握醫(yī)學(xué)知識和技能的同時注重職業(yè)道德的養(yǎng)成，需不斷探索適合我國特點的衛(wèi)生職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成教育的途徑，從多個層面、多種方法和途徑，分階段、有計劃和目的、循序漸進地實施。 

 

衛(wèi)生職業(yè)院校教學(xué)中職業(yè)道德養(yǎng)成教育是學(xué)生教育工作中一項長期而艱巨的任務(wù)，貫穿于學(xué)生整個教育的全過程，要提高他們的職業(yè)道德素質(zhì)，需從多個層面、多種方法和途徑，分階段、有計劃和目的、循序漸進地進行。 

一、衛(wèi)生職業(yè)院校職業(yè)道德培養(yǎng)是多重性的 

衛(wèi)生職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)教育，首先是理論上的，要明確學(xué)生職業(yè)道德教育的目標和價值體系。職業(yè)道德理論課是學(xué)校職業(yè)道德教育的主渠道，是一種最主要、最基本的職業(yè)道德教育方法，它的任務(wù)是在理論的層面培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)精神，樹立醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德信念。其次是感受體驗到的，通過日常教學(xué)活動的滲透、教師的言傳身教使學(xué)生耳濡目染，切身感受體會到的職業(yè)精神。再者是實踐上的，在學(xué)生實驗、實訓(xùn)課教學(xué)中，在臨床見習(xí)和實習(xí)過程中，以自身所具有的職業(yè)道德水準，自我約束，自我反省，提升自我，使自己的職業(yè)道德不斷得以升華，逐漸養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。 

二、衛(wèi)生職業(yè)道德培養(yǎng)的基本途徑 

1.在具有專業(yè)特色文化氛圍中熏陶 

要有意識的營造衛(wèi)生職業(yè)院校人文文化環(huán)境，處處體現(xiàn)醫(yī)學(xué)特色、醫(yī)學(xué)文化，使學(xué)生自踏入校園的那一刻起，就被濃濃的醫(yī)學(xué)人文文化所包圍，要讓衛(wèi)生職業(yè)院校的一磚一瓦，一草一木，都有育人的功能。像校園里可以有醫(yī)圣張仲景、藥王孫思邀、李時珍的雕像，有雕刻著歷代醫(yī)家醫(yī)德格言、歷代名醫(yī)醫(yī)療活動及醫(yī)學(xué)生誓言的文化碑廊。充分發(fā)揮校園現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的強大作用，開設(shè)“名醫(yī)名家”、“醫(yī)學(xué)科普”“大醫(yī)精誠”等相關(guān)網(wǎng)站。 

2.在日常教學(xué)活動中培養(yǎng) 

在教學(xué)中知識的傳授者教師的一言一行、一舉一動，善、喜、好、惡等言行和情緒直接影晌學(xué)生的認知水平。醫(yī)學(xué)實驗課有很多是由動物代替人做實驗，如闌尾切除術(shù)，教師在實驗中把動物比擬成病人，對它的呵護關(guān)愛，會深刻的印記在學(xué)生腦海中，直接決定和影響學(xué)生的行為。學(xué)生職業(yè)道德的形成不是一朝一息就能完成的，教學(xué)活動中職業(yè)道德教育的滲透，具有潤物無聲、潛移默化的特點，更易于學(xué)生接受，更能影響學(xué)生的一生。 

3.在社會實踐活動中滲透 

開展專項教育和專題講座，在醫(yī)學(xué)生進入臨床實習(xí)階段前集中對學(xué)生進行醫(yī)療行業(yè)的服務(wù)宗旨、醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德和實習(xí)規(guī)則的教育。請醫(yī)務(wù)工作者勞模、科研帶頭人及醫(yī)療服務(wù)明星暢談愛崗敬業(yè)的思想，對幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和全心全意為患者服務(wù)的思想有著重要的作用。義務(wù)獻血活動、為敬老院老人體檢、為社區(qū)人群做健康知識講座等活動中了解人民群眾所需，切身體會醫(yī)者的責任，服務(wù)社會，培愛心，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生人文醫(yī)學(xué)執(zhí)業(yè)技能。在臨床見習(xí)、畢業(yè)實習(xí)等活動中通過前輩們的言傳身教，自己的親身實踐，逐漸養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣，為職業(yè)生涯的職業(yè)道德養(yǎng)成打好基礎(chǔ)。 

三、衛(wèi)生職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成教育的方法 

1.入學(xué)教育 

衛(wèi)生職業(yè)院校學(xué)生入學(xué)教育是醫(yī)學(xué)院校常規(guī)議程，旨在倍養(yǎng)學(xué)生對專業(yè)的熱愛，對醫(yī)務(wù)職業(yè)的了解，樹立職業(yè)崇高感和責任感，對自己將成為一名醫(yī)務(wù)工作者這一職業(yè)要求有一初步認識。 

2.醫(yī)學(xué)生誓言 

醫(yī)學(xué)生入校宣誓儀式，是衛(wèi)生職業(yè)院校獨特的入學(xué)儀式，體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)的人文精神，深切感悟“健康所系，生命相托”的真諦，涪養(yǎng)了醫(yī)學(xué)生的職業(yè)神圣感和職業(yè)光榮感。通過入校宣誓儀式首先培養(yǎng)的就是他們對生命的重視、對病人的關(guān)愛。熱愛生命是學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)、醫(yī)學(xué)道德品行的核心，關(guān)愛生命和維護生命是學(xué)生人文執(zhí)業(yè)技能不可或缺的精神。 

3.專業(yè)滲透教育 

職業(yè)道德教育要融入到日常教學(xué)活動之中，如語文課中的“仁”、“愛”教育，德育課中的儒家仁愛倫理思想，專業(yè)課中舉例示范醫(yī)家學(xué)者的高尚情操…..。醫(yī)心仁愛表現(xiàn)的是一種更高層次的道德責任與道德境界。因此誠信教育、科學(xué)世界觀教育等都是衛(wèi)生職業(yè)院校學(xué)生應(yīng)具有的職業(yè)道德修養(yǎng)。 

4、結(jié)合臨床實踐 

醫(yī)德教育需要醫(yī)院和社會的積極參與才能更好地促進醫(yī)學(xué)生良好醫(yī)德的形成和發(fā)展，確保醫(yī)德的實際效果，臨床實習(xí)階段是醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)實踐的起步階段，也是其醫(yī)德醫(yī)風形成的開始，通過積極倡導(dǎo)和組織實習(xí)生加入到醫(yī)院創(chuàng)建醫(yī)德醫(yī)風示范活動，實習(xí)醫(yī)院應(yīng)該選派品德好醫(yī)術(shù)精的醫(yī)生任教學(xué)老師，教師的高尚醫(yī)德潛移默化地塑造醫(yī)學(xué)生的品德和人格，使他們在實習(xí)中得到深刻的啟發(fā)。對醫(yī)德優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)人員應(yīng)給予表彰，樹立榜樣，使學(xué)生耳濡目染，促使他們在實習(xí)過程中逐漸培養(yǎng)“救死扶傷、忠于職守、愛崗敬業(yè)、滿腔熱情、開拓進取、精益求精、樂于獻身、文明行醫(yī)”的良好職業(yè)道德品質(zhì)。 

參考文獻： 

[1]杜曉梅.醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)途徑初探[j].衛(wèi)生職業(yè)教育.2008，2. 

篇(3)

一、準確分析把握畢業(yè)生的心理狀態(tài)

在“正德厚生”的辦學(xué)理念和教育思想的熏陶下，經(jīng)過二年多系統(tǒng)專業(yè)學(xué)習(xí)和思想教育，大三的學(xué)生已經(jīng)適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)和生活。但是由于民辦職業(yè)技術(shù)學(xué)院生源問題，造成學(xué)生入學(xué)成績相差較大，在其興趣、愛好、學(xué)習(xí)動力、意志、性格、品質(zhì)、人生態(tài)度等非智力因素方面存在較大差異，重點反映在自控、自律能力不同，學(xué)習(xí)成績以及生活、社會工作等各個方面都有明顯的差別。在相當一部分同學(xué)中流傳“一年級玩玩，二年級看看，三年級干干”這么一種說法，反映出學(xué)生思想不成熟和沒有責任感。大三畢業(yè)班學(xué)生真實的思想動態(tài)比較復(fù)雜，一方面感到不能再混了，想老老實實“干干”，要抓緊完成學(xué)業(yè)，取得畢業(yè)文憑；另一方面對自己走上社會的思想準備不足，很多學(xué)生感到“郁悶、迷茫”，處在一種焦慮、猶豫、自卑、不滿、無法決斷的矛盾狀態(tài)，內(nèi)心十分痛苦。“郁悶”情緒在成績不理想的同學(xué)中反映強烈。主要問題是功課沒有完成，“還有這么多學(xué)分需要重修，畢業(yè)證書可能拿不到”，有壓力。“迷茫”情緒主要反映在成績較好的同學(xué)中。“轉(zhuǎn)眼就要結(jié)束大學(xué)生活，是工作，還是升學(xué)繼續(xù)深造”？猶豫不決。大多數(shù)同學(xué)，看到他人陸續(xù)出去找工作，自己也隨大流參加招聘會。招聘現(xiàn)場人山人海，密密麻麻，面臨嚴峻的就業(yè)形勢，求職不知所措，懷疑自己“將來能夠做什么，能勝任什么，能不能做好”？這些思想和實際狀態(tài)給我們畢業(yè)班學(xué)生管理工作帶來新課題。畢業(yè)班輔導(dǎo)員絕不能滿足一、二年級積累的管理工作經(jīng)驗，而是要提出更高的工作要求，最重要的是分析、把握學(xué)生的心理狀態(tài)，有針對性開展教育工作，幫助學(xué)生圓滿完成學(xué)業(yè)，同時指導(dǎo)學(xué)生樹立正確的職業(yè)道德觀，保持良好的擇業(yè)心態(tài)和心理素質(zhì)，為畢業(yè)生順利走向社會，盡快成長成才提供幫助。

二、扎扎實實抓好幾個重點環(huán)節(jié)，為畢業(yè)生順利畢業(yè)鋪平道路

針對畢業(yè)班學(xué)生情緒變化大，思想波動大，容易產(chǎn)生許多焦慮和矛盾的特點，從加強畢業(yè)生思想政治教育和管理工作的科學(xué)性、系統(tǒng)性、預(yù)見性、主動性的要求出發(fā)，根據(jù)實踐經(jīng)驗，我認為應(yīng)緊緊抓住四個重點環(huán)節(jié)來做好畢業(yè)班學(xué)生管理工作。四者環(huán)環(huán)相扣，每一個都不可或缺，一旦一個環(huán)節(jié)出問題，必然影響全局。

1．明確畢業(yè)班基本工作內(nèi)容

畢業(yè)班基本工作內(nèi)容主要有兩方面。第一，學(xué)生的思想政治教育、管理、安全、校風學(xué)風建設(shè)和其他工作。要深入研究學(xué)生思想動態(tài)及其規(guī)律，有針對性地做好思想政治教育工作；保證正常的教學(xué)生活秩序；加強對學(xué)生的安全法制教育；教育學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)科學(xué)學(xué)習(xí)方法及優(yōu)良學(xué)風。第二，《輔導(dǎo)員工作指南》規(guī)定的畢業(yè)班工作流程，如：開學(xué)報到；學(xué)生證注冊；欠費催繳及辦理學(xué)費緩交手續(xù)；指導(dǎo)學(xué)生填寫《學(xué)年思想道德評定表》，并歸入學(xué)生檔案；辦理年度助學(xué)貸款申請和勤工助學(xué)崗位申請；啟動年度評優(yōu)評獎和省政府獎學(xué)金評定工作；結(jié)合期終考試進行“誠信考試”教育；放假前后的安全教育；辦理畢業(yè)生實習(xí)手續(xù)；“專轉(zhuǎn)本”考試準備工作；指導(dǎo)填寫畢業(yè)生登記表；做好畢業(yè)前評優(yōu)評獎工作；畢業(yè)生文明離校教育；畢業(yè)生檔案整理、移交等等。這些是最基本的崗位職責和日常管理工作，必須扎扎實實認真做好。

2．督促部分畢業(yè)班學(xué)生及時完成課程重修

畢業(yè)前重修是畢業(yè)班管理工作的重要環(huán)節(jié)。經(jīng)過兩年多的學(xué)習(xí)，大多數(shù)同學(xué)都能順利完成本專業(yè)教學(xué)計劃規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。但是仍然有30%左右的學(xué)生因為“玩玩、看看”而影響學(xué)業(yè)，造成部分課程需要重修。學(xué)院《學(xué)籍管理細則》第二十九條第八款規(guī)定：“在校學(xué)習(xí)期間經(jīng)補考或重修（重做）后不及格的必修課程和實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)累計達36學(xué)分以上（含36學(xué)分）者”作退學(xué)處理。重修課程較多的同學(xué)思想和學(xué)習(xí)壓力都很大，他們想努力趕上，辦理重修（重做）手續(xù)，與同學(xué)們一起順利地完成學(xué)業(yè)。因此，在這個重要時候，很需要老師指導(dǎo)和幫助。這里主要有如下一些工作必須做好：

（1）做有心人，統(tǒng)計每一位學(xué)生需要重修的科目和重修方式，做到心中有數(shù)，而且可以讓學(xué)生自己統(tǒng)計，做到心里有數(shù)。同時及時提醒學(xué)生，督促完成重修。

（2）及時向?qū)W生、學(xué)生家長、系領(lǐng)導(dǎo)匯報學(xué)生學(xué)習(xí)狀況，引起各方面重視。

（3）與學(xué)生一起制定重修計劃，合理分配學(xué)習(xí)時間，有計劃地分段把握重點，循序漸進，順利完成重修。

落實以上各項工作，講起來容易，其實是漫長、細致、艱辛的過程，可能從大三開學(xué)前就要分析這類學(xué)生的情況，分類幫教、分層指導(dǎo)。這是我們教育工作者應(yīng)盡的職責，需要我們每個老師滿腔熱忱、認真細致地做好工作。

3．加強畢業(yè)實踐過程的管理

畢業(yè)實踐是教學(xué)過程中的另一個重要環(huán)節(jié)，是實現(xiàn)培養(yǎng)目標要求的重要階段，也是學(xué)生在校期間完成專業(yè)人才基本訓(xùn)練的最后學(xué)習(xí)階段。它既是學(xué)生學(xué)習(xí)與實踐成果的全面總結(jié)，又體現(xiàn)了對學(xué)生素質(zhì)和綜合能力的檢驗，同時還是對學(xué)生畢業(yè)資格認證的重要依據(jù)之一。每年春節(jié)過后，畢業(yè)生全部轉(zhuǎn)入畢業(yè)實踐，80%的學(xué)生要到校外實習(xí)，提前進行職業(yè)熱身，操練求職技巧，熟悉社會，確定預(yù)期的（初次）就業(yè)。這里必須做好以下幾方面工作：

（1）建立臺帳，清楚每位同學(xué)實習(xí)單位，并辦理好相關(guān)離校手續(xù)。

（2）落實畢業(yè)論文課題，并根據(jù)每個學(xué)生的特點，協(xié)助指導(dǎo)教師及時調(diào)整論文的課題和研究方向。

（3）跟蹤學(xué)生動向，提醒他們盡早完成畢業(yè)論文，并努力提高論文的質(zhì)量和水平。

（4）提前收齊畢業(yè)論文，通知學(xué)生做好答辯的準備工作。

輔導(dǎo)員一定要注意提醒學(xué)生處理好畢業(yè)論文、就業(yè)、實習(xí)（實踐）三者關(guān)系。趁著實習(xí)（實踐）剛剛開始事情不多的時候，應(yīng)該盡早完成畢業(yè)論文的全部準備工作，否則等到實踐后期就業(yè)完全展開，多半沒有精力更沒有心思去完成畢業(yè)論文，或者影響論文的質(zhì)量和水平。就業(yè)是一件不僅勞力而且更加勞心的工作，有的同學(xué)忙于聯(lián)系就業(yè)，無暇顧及論文寫作，敷衍了事或網(wǎng)上下載應(yīng)付畢業(yè)論文，造成答辯不及格或勉強及格的后果，直接影響到就業(yè)和畢業(yè)，因此非常需要老師的指導(dǎo)和幫助。為此，我們必須把工作做實做細，保證不讓一個同學(xué)“掉隊”。

4．指導(dǎo)畢業(yè)前擇業(yè)準備

擇業(yè)是每個人所面臨的重大抉擇，尤其對于大學(xué)生來說，是人生的重大轉(zhuǎn)折。大學(xué)生作為有高智商、高文化、高自我價值期望的群體，其理想與追求自然有明確的目的性。他們面臨著更多的機遇、也面臨更嚴峻的挑戰(zhàn)，當然也面臨著更大的心理壓力與沖突。作為心理素質(zhì)“高危人群”的大學(xué)生，在就業(yè)過程中，產(chǎn)生心理問題是很普遍的，也是可以理解的。“迷茫”是最典型的心理問題。成績優(yōu)秀的學(xué)生經(jīng)常說：離畢業(yè)越近，越迷失方向。這時候是繼續(xù)讀書？還是找工作？同樣需要老師指導(dǎo)。幫助他們準確定位、擺正心態(tài)、提前熱身、掌握就業(yè)準備的方法和技巧等等，由就業(yè)指導(dǎo)課專業(yè)老師來詳細講授。但是輔導(dǎo)員也應(yīng)當多了解一些擇業(yè)前該準備的內(nèi)容，為同學(xué)做一些積極、有意義的引導(dǎo)。

這里主要有：

（1）了解本屆畢業(yè)生就業(yè)形勢，告誡學(xué)生改變觀念，合理定位，盡快落實工作單位。

（2）了解收集就業(yè)信息的主要渠道，充分利用畢業(yè)生就業(yè)主管部門、各級政府主管部門和就業(yè)指導(dǎo)機構(gòu)、師長和校友、家長和親友、社會實踐和畢業(yè)實習(xí)單位、各類職業(yè)雙向選擇和招聘活動、新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)等渠道鼓勵學(xué)生就業(yè)。利用老師的社會閱歷和生活經(jīng)驗，幫助學(xué)生對收集的就業(yè)信息進行科學(xué)鑒別，避免落入“求職陷阱”。

（3）了解擇業(yè)時學(xué)生應(yīng)排除的心理干擾，主要是盲目自信心理、自卑畏懼心理、急功近利心理、患得患失心理、依賴心理。有針對性地引導(dǎo)畢業(yè)生正確對待求職過程中遇到的挫折和失敗，增強自我調(diào)控能力，正確把握形勢，客觀認識現(xiàn)實，找出擇業(yè)受挫原因，總結(jié)失敗的教訓(xùn)，調(diào)整好自己的擇業(yè)期望，以積極主動的良好心態(tài)重新選擇工作崗位。

篇(4)

［關(guān)鍵詞］藥學(xué)職業(yè)道德教育；方法；教學(xué)研究

“用藥如用刑，刑不可誤，誤即于人命，用藥亦然，一誤便隔生死。”這是出自宋代藥物學(xué)家寇宗奭所作《本草衍義》中的話，它深刻又簡單地告訴我們，未來從事的藥學(xué)行業(yè)是健康所系，生命相托的特殊領(lǐng)域，是應(yīng)該以十萬分責任心、良心、仁慈心去認真對待的事業(yè)。[1]然而，作為一名培養(yǎng)藥學(xué)學(xué)生的教育工作者，筆者在教學(xué)過程中卻發(fā)現(xiàn)了一些問題，通過反思及實踐，在這里談?wù)勛约旱囊稽c感想。

一、在專業(yè)教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)的問題

（一）學(xué)生喜歡以自我為中心，他人、集體意識缺失，我行我素

在近10年的藥學(xué)專業(yè)教學(xué)過程中，筆者能深切體會到學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情，他們都期盼未來成為一名優(yōu)秀的藥學(xué)行業(yè)從業(yè)者。然而，要成為一名被行業(yè)認可的從業(yè)者，不僅僅要具有較高的專業(yè)能力和水平，更重要的是要具備最基本的做人的品行和修養(yǎng)。遺憾的是，筆者發(fā)現(xiàn)相當部分學(xué)生自我意識太濃，自私、任性，心中缺少他人和集體，愛我行我素，甚至不夠尊重師長，這種現(xiàn)象在低年級學(xué)生中越發(fā)表現(xiàn)突出。形成這種現(xiàn)象的根源，和我們社會大環(huán)境有關(guān)，但是，當影響到學(xué)生的職業(yè)發(fā)展和行業(yè)健康時，這就必須引起我們的重視。

（二）缺少對學(xué)生社會責任感及職業(yè)道德修養(yǎng)的培養(yǎng)和教育

藥學(xué)從業(yè)者是一批特殊的人群，未來將從事包括藥品研發(fā)、生產(chǎn)、包裝、儲運、銷售、使用、監(jiān)督等工作，是否能以病人為中心，為群眾提供安全、有效、快速的優(yōu)質(zhì)藥品，取決于我們培養(yǎng)的藥學(xué)工作者是否具有高度的社會責任感和職業(yè)道德修養(yǎng)。然而，目前，更多的專業(yè)教師的主要精力還是放在對學(xué)生專業(yè)技術(shù)能力的培養(yǎng)上，在社會責任感和職業(yè)道德修養(yǎng)上的培養(yǎng)和教育還很不足。比如，在批改學(xué)生的作業(yè)和論文時，常發(fā)現(xiàn)一個問題，即雖然實驗結(jié)果正確，但學(xué)生對完成的實驗數(shù)據(jù)不愿花時間多推敲、多思考，作風不夠嚴謹踏實，常心浮氣躁，急于求成。這樣，由小見大，在未來的工作中，如果也是草率了事，完成即可，那么藥品的質(zhì)量、安全性又如何保證呢？

二、加強藥學(xué)專業(yè)學(xué)生的品行修養(yǎng)及職業(yè)道德教育的必要性和重要性

（一）加強對藥學(xué)專業(yè)學(xué)生品行修養(yǎng)及職業(yè)道德教育，是學(xué)生未來就業(yè)、擇業(yè)及個人職業(yè)發(fā)展的需要

每年學(xué)生就業(yè)期間，通過對就業(yè)市場的調(diào)研及對用人單位的回訪，我發(fā)現(xiàn)，在本科階段，用人單位對學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)的要求并不太高，反而，更加看重畢業(yè)生的思想品行、從業(yè)態(tài)度、團隊意識及個人悟性。用人單位多認為，態(tài)度和品行更加突出和重要，專業(yè)水平不足可以在未來的工作中彌補、重塑，但如果發(fā)現(xiàn)求職者好高騖遠、我行我素，對團隊不夠忠誠可靠，不能服從安排，那么這樣的求職者是會被一票否決的。

（二）加強對藥學(xué)專業(yè)學(xué)生品行修養(yǎng)及職業(yè)道德教育，是藥學(xué)行業(yè)的健康發(fā)展的需要

不用多說，近幾年發(fā)生的如“毒膠囊事件”、“齊二藥事件”、“疫苗事件”等多起藥品事件提醒我們，藥學(xué)行業(yè)從業(yè)者如果以一己之私，弄虛作假，或者馬虎大意，，都會給患者帶來不可挽回的損失，這將嚴重影響我國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的健康發(fā)展，這是關(guān)乎廣大人民群眾切身利益的大事。

三、結(jié)合教學(xué)實踐談?wù)勅绾渭訌娞岣咚帉W(xué)學(xué)生品行修養(yǎng)及職業(yè)道德教育

（一）將對學(xué)生的品行修養(yǎng)及職業(yè)道德教育滲透到專業(yè)教學(xué)中去

筆者主要從事天然藥物化學(xué)課程的講授，在講到倍半萜類成分時，可結(jié)合我國藥學(xué)科學(xué)家屠呦呦發(fā)現(xiàn)“青蒿素”為人類治療瘧疾做出的卓越貢獻，通過這一典型事例，既講述我們一般如何從中草藥中發(fā)現(xiàn)先導(dǎo)化合物最終實現(xiàn)新藥的開發(fā)，又可以激勵學(xué)生樹立遠大的理想，教育學(xué)生求真務(wù)實、腳踏實地、勤奮刻苦，幫助他們樹立正確的人生觀、道德觀和價值觀。在講述生物堿類成分時，可以講述麻黃堿的功效和應(yīng)用及其與冰毒的特殊關(guān)系，既讓學(xué)生學(xué)習(xí)到了麻黃堿的專業(yè)知識，又讓學(xué)生深切體會到藥品行業(yè)生產(chǎn)、銷售、監(jiān)管無小事，從本科階段便要具備良好的職業(yè)道德。在講到曼陀羅、烏頭、馬錢子等有毒中藥時，既介紹了其中的有效成分或毒性成分，向?qū)W生強調(diào)藥物使用中的注意和禁忌，同時也讓學(xué)生們深刻意識到臨床用藥人命關(guān)天一般的重要性，將職業(yè)道德教育滲透到平時的專業(yè)教育中去，潛移默化地影響學(xué)生，讓他們樹立良好的職業(yè)道德規(guī)范。

（二）在實驗、實訓(xùn)及畢業(yè)設(shè)計環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)、踏實、嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度

實驗教學(xué)是本科培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，學(xué)生們通過實踐學(xué)習(xí)，對課堂上學(xué)到的知識進行消化、提高，同時培養(yǎng)學(xué)生實驗技能和分析問題解決問題的能力。在實驗、實訓(xùn)及畢業(yè)設(shè)計培養(yǎng)中，通過對實驗設(shè)計、實驗操作、實驗現(xiàn)象、實驗結(jié)果的觀察和分析，多次重復(fù)實驗過程，多次采集實驗數(shù)據(jù)，務(wù)必做到實驗結(jié)果經(jīng)得起推敲檢驗，著力培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)、踏實、嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。鼓勵學(xué)生積極申報大學(xué)生創(chuàng)新性實驗項目和科創(chuàng)杯項目，這樣可以在專業(yè)實驗室系統(tǒng)的完成一項科學(xué)研究，結(jié)合筆者自己的科研項目，讓學(xué)生不斷思考，分析問題，解決問題，既提高了他們的專業(yè)技能，更重要的是通過與老師長期的合作學(xué)習(xí)，逐漸培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)嚴謹、務(wù)實求真、鍥而不舍的工作作風。

（三）聘請優(yōu)秀的校外藥學(xué)行業(yè)從業(yè)者，開設(shè)講座，了解行業(yè)需求，提高學(xué)生的職業(yè)道德修養(yǎng)

通過聘請優(yōu)秀的校外藥學(xué)行業(yè)從業(yè)者到學(xué)校為學(xué)生們開設(shè)講座，講述藥品行業(yè)已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生的一些事件，讓學(xué)生了解行業(yè)發(fā)展動向及行業(yè)對畢業(yè)生的要求和需求，讓他們認識到自身存在的不足，加強對自身品行及職業(yè)道德修養(yǎng)的提高和完善。同時，我們還應(yīng)該走出去，利用學(xué)生認知實習(xí)和生產(chǎn)實習(xí)的機會，讓學(xué)生們更多地接觸藥品行業(yè)包括儲存、生產(chǎn)、銷售、監(jiān)管、研發(fā)等各個環(huán)節(jié)的優(yōu)秀工作者，在他們的工作崗位身臨其境地深切感受行業(yè)對他們的要求，從而提高自身職業(yè)道德修養(yǎng)。

（四）以校園文化為載體，對學(xué)生進行職業(yè)道德教育

校園文化是學(xué)院特色的鮮明標志，反映了學(xué)院師生對學(xué)院、對專業(yè)的情感認同，加強具有藥學(xué)特色的學(xué)院文化內(nèi)涵建設(shè)，能增強學(xué)院師生的凝聚力、向心力和創(chuàng)新力。將校園建設(shè)、環(huán)境設(shè)施賦予藥學(xué)生命和感彩，通過張貼藥學(xué)家名人名句條幅，開設(shè)藥用植物園，建設(shè)學(xué)院藥學(xué)成就展覽館、國際和中國藥學(xué)研究發(fā)展現(xiàn)狀展覽等方式，既給學(xué)生提供了一個學(xué)習(xí)和實踐的場所，又讓學(xué)生時常都能感受到藥學(xué)的魅力，將人文建設(shè)與自然建設(shè)有機結(jié)合，潛移默化中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在學(xué)院校園文化建設(shè)中，應(yīng)始終貫穿獨具特色的藥學(xué)校園文化，傳承懸壺濟世、精業(yè)濟群的奉獻精神，倡導(dǎo)嚴謹務(wù)實、積極向上的工作作風，讓學(xué)生感受到濃厚的藥學(xué)氣息，精深的醫(yī)藥文化，獨特的藥學(xué)氣質(zhì)，使學(xué)生心中形成一種不懈追求、勇攀高峰的學(xué)術(shù)理想，一種恪守職責、履行職責的行為準則，一種誠信、守信、慈悲、仁愛的藥德品質(zhì)。

（五）以校園社團活動為載體，對學(xué)生進行職業(yè)道德教育

在日常教學(xué)以外，筆者還擔任藥學(xué)、制藥專業(yè)學(xué)生的專業(yè)導(dǎo)師，常利用平時教學(xué)的間隙，為學(xué)生社團做顧問。為了豐富學(xué)生的課余文化，讓學(xué)生感受藥學(xué)學(xué)科特色與魅力，可以開展一些具有藥學(xué)專業(yè)特色的知識競賽、文藝活動，把藥學(xué)職業(yè)道德教育思想融入活動中。為培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，學(xué)院每年會舉辦專業(yè)技能大賽，比賽分為兩個部分，一部分為筆試，主要考查學(xué)生專業(yè)知識的掌握；另一部分為實驗操作，主要考查學(xué)生實際操作、實驗數(shù)據(jù)處理、實驗綜合設(shè)計等能力。這一活動深受學(xué)生喜愛，它激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓藥學(xué)職業(yè)道德教育無形中轉(zhuǎn)變了形式，不再是說教與灌輸。到一年一度的畢業(yè)季中，學(xué)院會組織低年級的學(xué)生參加獲得優(yōu)秀畢業(yè)論文的畢業(yè)生的論文答辯會，以榜樣的力量教育學(xué)生們，培養(yǎng)踏實肯干、科學(xué)嚴謹?shù)淖黠L。

（六）以社會實踐為載體，對學(xué)生進行職業(yè)道德教育

舉辦藥學(xué)服務(wù)進社區(qū)等社會實踐活動，在社區(qū)開展藥學(xué)知識視頻展播、藥品知識競答、常用藥品安全使用知識宣傳、營養(yǎng)保健知識普及等活動，讓學(xué)生在社會實踐和公益活動中親身體會到學(xué)有所用的自豪感和成就感，在深入社區(qū)服務(wù)群眾的過程中不斷培養(yǎng)學(xué)生的仁愛同情心，樹立扶貧救困、救死扶傷的責任意識。因此，在藥學(xué)學(xué)生培養(yǎng)過程中，社會實踐是學(xué)生了解社會，認識自我價值的有效途徑之一，這也有助于學(xué)校進行藥學(xué)職業(yè)道德教育。

［參考文獻］

［1］程卯生主編.醫(yī)藥倫理學(xué)［M］.北京：中國醫(yī)藥科技出版社，2008.

［2］王艷艷.當前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀調(diào)查研究［J］.大學(xué)教育，2014（1）：76.

篇(5)

論文關(guān)鍵詞：高職學(xué)生；法律思維方式；職業(yè)道德；培養(yǎng) 

 

近年來，越來越多的高職院校認識到培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德的重要性，并積極探索培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德的有效途徑。高職學(xué)生畢業(yè)后要完全勝任工作和得到用人單位的認可，就要不僅具有基本的專業(yè)技能，還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì)，能夠自覺遵守相關(guān)行業(yè)的職業(yè)道德。高職院校要積極培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德，只有這樣，學(xué)生的職業(yè)化水平才能得到充分提高，學(xué)生才有可能成為德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)勞動者。筆者基于對法律思維方式以及法律與道德的密切關(guān)系的認識，試圖探討法律思維方式在高職學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)方面的作用。 

法律思維方式之辨 

所謂法律思維方式，是指按照法律邏輯（包括法律的規(guī)范、原則和精神）觀察、分析和解決涉法性問題的思維方式。作為法律實踐活動方式的觀念形態(tài)，法律思維方式是伴隨法律職業(yè)化的發(fā)展而逐漸形成的一種獨特的思維方式，是法律職業(yè)共同體獨特性思維定勢和思維模式的固化和凝結(jié)。不同于經(jīng)濟思維方式偏重于成本與收益的比較、政治思維方式偏重于不同利弊的權(quán)衡和道德思維方式偏重于善與惡的評價，法律思維方式則偏重于合法性的分析。作為法律思維方式的本質(zhì)特征，合法性強調(diào)要以法律為準繩來思考與處理涉法性問題，面對任何涉法性社會矛盾和糾紛，基本任務(wù)在于做出合法與非法的判斷，并依照法律，以權(quán)利與義務(wù)分析為線索，最終做出權(quán)利安排和義務(wù)界定。合法性是對法律思維方式特征的最高抽象，把握了合法性，也就從根本上把法律思維方式與其他非法律思維方式區(qū)分開來。 

現(xiàn)代社會的發(fā)展，使“法治是人類文明進步的標志”這一判斷日益成為社會的共識。法治的實現(xiàn)離不開一系列復(fù)雜的條件，如市場經(jīng)濟的發(fā)展、民主政治的完善、法律體系的健全、法律職業(yè)共同體的形成等，也離不開全民法治觀念的確立。“只有當人們能夠自覺地而不是被動地、經(jīng)常地而不是偶爾地按照法治的理念來思考問題時，才會有與法治理念相一致的普遍行為方式”，鑒于此，“法治本質(zhì)上是一種思維方式”。法律思維方式成為人們處理涉法性問題的基本思維方式，是法治得以真正實現(xiàn)的必要條件。 

法律思維方式是法律職業(yè)共同體形成的思維方式基礎(chǔ)，也是法律職業(yè)共同體基本資質(zhì)的內(nèi)在要求。但這并不意味著法律思維方式僅為法律職業(yè)共同體所獨占。從思維主體的角度來說，法律思維方式大致可以分為狹義、中義和廣義三個層次。狹義的法律思維方式是法官的思維方式；中義的法律思維方式是法律人的思維方式；廣義的法律思維方式則是社會大眾的思維方式。作為廣義法律思維方式的思維主體，社會大眾是遵從法律行為規(guī)范的一般社會成員，他們的法律思維方式是未經(jīng)專門職業(yè)訓(xùn)練而逐漸養(yǎng)成的一種法律價值觀和法律判斷力，是一個民族、一個社會和一個國家法律文化的重要內(nèi)容。可見，法律思維方式既是專業(yè)的，又是大眾的。法治的實現(xiàn)需要經(jīng)專門職業(yè)化訓(xùn)練的法律職業(yè)共同體，也離不開未經(jīng)專門職業(yè)化訓(xùn)練而具有一定法律思維能力的普通社會大眾。高職教育作為我國高等教育的重要組成部分，承擔著培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)第一線的高素質(zhì)、技能型人才的重要使命。高等職業(yè)教育當前已占我國高等教育的半壁江山，應(yīng)自覺培養(yǎng)高職學(xué)生的法律思維方式，這既是培養(yǎng)學(xué)生健全人格的需要，也是依法治國、建設(shè)社會主義法治國家的必然要求。 

職業(yè)道德與法律之互助共生 

在現(xiàn)代社會，法律和道德共同構(gòu)成兩大基本的行為規(guī)范，兩者共同為社會的有序運行保駕護航。在人心目中至高無上的法律，既是人們思考和認識法律問題的前提，又是人們思考和認識的對象。沒有法律，也就無所謂法律思維方式。什么是法律？按照法學(xué)理論，法律是由國家制定或認可并有國家強制力保證其實施的，反映著統(tǒng)治階級意志的規(guī)范系統(tǒng)，這一意志的內(nèi)容是由統(tǒng)治階級的物質(zhì)生活條件決定的，它通過規(guī)定人們在相互關(guān)系中的權(quán)利和義務(wù)，確認、保護和發(fā)展對統(tǒng)治階級有利的社會關(guān)系和社會秩序。 

道德是一種社會現(xiàn)象，是由經(jīng)濟關(guān)系最終決定、按照善惡標準來評價并依靠社會輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣維持的規(guī)范、原則和意識的總稱。職業(yè)道德是社會道德在職業(yè)領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，它是從事一定職業(yè)的人們在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來維持的行為規(guī)范的總和。職業(yè)道德內(nèi)容豐富，具體包括職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)義務(wù)、職業(yè)良心、職業(yè)紀律、職業(yè)榮譽、職業(yè)作風等基本構(gòu)成要素。職業(yè)化是社會分工發(fā)展的必然結(jié)果，由于任何職業(yè)活動都包含著復(fù)雜的社會關(guān)系，涉及多方面的利益，其發(fā)展也必然會面臨各種各樣的矛盾和問題，這樣，職業(yè)道德規(guī)范也就應(yīng)運而生。職業(yè)道德是職業(yè)活動發(fā)展的產(chǎn)物，它要求從業(yè)人員在職業(yè)活動中必須自覺承擔相應(yīng)的職業(yè)責任，履行職業(yè)義務(wù)，遵守職業(yè)紀律，展現(xiàn)職業(yè)作風。隨著經(jīng)濟全球化、知識化、信息化的不斷發(fā)展，整個社會對從業(yè)人員的道德要求越來越高，職業(yè)道德素質(zhì)已經(jīng)成為各行各業(yè)錄用人才的必要條件之一。按職業(yè)道德標準行事，是各行業(yè)從業(yè)者應(yīng)具備的一種最重要的職業(yè)素養(yǎng)。 

 　作為職業(yè)生活的兩種基本行為控制方式，法律和職業(yè)道德猶如車之兩輪，鳥之兩翼，兩者相輔相成、相互促進、互助共生。一方面，遵紀守法常常構(gòu)成社會職業(yè)道德的基本要求，道德是法律的靈魂，法律規(guī)范中的一些條文也是道德規(guī)范所要求的內(nèi)容，從業(yè)者職業(yè)道德水平的提高，在一定程度上能有效促進法治建設(shè)的發(fā)展。另一方面，法律是職業(yè)道德的重要載體，職業(yè)道德所提倡的內(nèi)容會在一些法律規(guī)范中出現(xiàn)，同時，法律制裁的威力也有助于職業(yè)道德觀念的形成和發(fā)展。當某一行為沖破了職業(yè)道德的底線，做出了嚴重危害他人、用人單位和社會秩序的違法犯罪行為時，為了維護用人單位及社會的正常秩序，就要動用法律手段對這一行為進行強制制裁和懲罰。 

法律思維方式是培養(yǎng)高職學(xué)生職業(yè)道德的重要保障 

盡管人們對職業(yè)道德的具體規(guī)范理解可能各有不同，但在基本范圍內(nèi)也存在著深刻的共識，敬業(yè)、誠信、公道、紀律等方面成為各行業(yè)職業(yè)道德的一般要求。高職院校要培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德，必須在敬業(yè)、誠信、公道、紀律等方面加大教育力度，積極探索提升高職學(xué)生職業(yè)道德的有效途徑，努力促使學(xué)生形成契合職業(yè)化要求的職業(yè)道德素質(zhì)和職業(yè)道德行為。 

按照一般德育理論，道德的培養(yǎng)是一個知、情、信、意、行相互作用的過程，“知”是基礎(chǔ)，“行”是關(guān)鍵。這樣，幫助高職學(xué)生深刻理解職業(yè)道德基本規(guī)范的含義，是培養(yǎng)其職業(yè)道德的內(nèi)在要求。由于職業(yè)道德與法律互助共生，任何違法犯罪行為都將受到法律的強制制裁和懲罰。因此，努力挖掘敬業(yè)、誠信、公道、紀律等的法律意義，必將為高職學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)提供法律思維方式的保障。 

敬業(yè)是一切職業(yè)道德基本規(guī)范的基礎(chǔ)，也是做好本職工作的重要前提。敬業(yè)就是要尊重、尊崇自己的職業(yè)崗位，以負責的態(tài)度對待自己的工作，做到盡職盡責，要有強烈的職業(yè)責任感和職業(yè)義務(wù)感。職業(yè)與責任如影隨形，一個敬業(yè)的從業(yè)者，必須強化自身的責任意識，其中包括道義責任，也包括法律責任。具體來說，一方面，從業(yè)者要做好分內(nèi)的事情，如履行職責、完成任務(wù)等；另一方面，如果沒有做好自己的工作，則應(yīng)承擔相應(yīng)不利后果或強制性義務(wù)。履行職責，是敬業(yè)的具體體現(xiàn)，也是職業(yè)責任的本質(zhì)要求。如果遇事臨陣退逃，不僅談不上敬業(yè)，還可能違背用人單位的規(guī)章制度，甚至觸犯國家的法律法規(guī)。 

誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格，是職場從業(yè)者的道德底線。誠信的本質(zhì)內(nèi)涵是尊重實情、有約必履、有諾必踐、言行一致、贏得信任。在職業(yè)生活中，誠信要求從業(yè)者尊重事實、真誠不欺、講求信用。其實，誠信也是我國現(xiàn)行法律的一個重要基本原則，在《民法通則》、《合同法》、《消費者權(quán)益保護法》等法律規(guī)范中有明確的規(guī)定。由于其適用范圍廣，對其他法律原則具有指導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)的作用，因此又被稱為“帝王規(guī)則”。顯然，在誠信成為法律規(guī)范的時候，違反它所承受的將是一種法律上的責任或者不利于自己的法律后果，這種法律后果可以是財產(chǎn)性的，也可以是人身性的；可以是民事的、行政的，甚至可以是刑罰。 

篇(6)

論文關(guān)鍵詞：職校生，技能訓(xùn)練，職業(yè)素養(yǎng)

 

“職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)知識、職業(yè)技能”是我校學(xué)生綜合評價體系的核心內(nèi)容，隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，現(xiàn)代企業(yè)的用人標準是不僅具備較強的實踐動手能力，還要具備較強的專業(yè)素養(yǎng)和道德標準。因此，在教學(xué)中，注重職業(yè)道德與技能訓(xùn)練培養(yǎng)相結(jié)合，是專業(yè)教師當前培養(yǎng)職校生的關(guān)鍵任務(wù)。以下是筆者在專業(yè)技能教學(xué)實踐中總結(jié)出的提高學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的方法。

一、在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)技能的興趣中強化職業(yè)道德養(yǎng)成教育。

職校生在進行專業(yè)的選擇時，往往都很盲目。其所選擇的專業(yè)，有的是家長選的，有的是通過招生簡章的介紹而選的，因此，很多學(xué)生對專業(yè)知識的學(xué)習(xí)缺乏興趣。鑒于此，教師必須采用靈活多樣的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生技能學(xué)習(xí)的興趣技能訓(xùn)練，再進一步培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范的職業(yè)道德。實習(xí)課教師在上序言課時，可安排學(xué)生到相關(guān)企業(yè)、實習(xí)基地參觀，了解本專業(yè)的發(fā)展前景，還通過展示往屆學(xué)生技能訓(xùn)練的成果，讓學(xué)生對技能訓(xùn)練項目有一個感性認識。學(xué)生從教室到車間，身份已轉(zhuǎn)變，自己調(diào)配的時間多了，自由度增多，教師要引導(dǎo)他們把精力放到技能訓(xùn)練上來，把技能訓(xùn)練中可能遇到的困難提出來，讓學(xué)生認識到技能訓(xùn)練也是一種艱苦的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生作好心理準備，同時，在技能訓(xùn)練過程中，教師應(yīng)有意識地配用技能骨干，讓他們在技能與職業(yè)道德方面成為學(xué)生當中的模范，帶動技能訓(xùn)練活動的開展。

二、在強化安全意識過程中提高學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)。

安全是底線，要培養(yǎng)和強化學(xué)生的安全意識，必須從職業(yè)道德抓起，這樣才能達到治標又治本的目的。在實際教學(xué)過程中，每學(xué)期的第一節(jié)課必須是安全教育。教師可通過多媒體教學(xué)用生產(chǎn)事故圖片等向?qū)W生講解大部分生產(chǎn)事故是人為因素造成的，主要是操作人員精力分散、不遵守安全規(guī)程或缺乏安全意識而導(dǎo)致。并要求每位學(xué)生必須通過安全考試，80分及以上才算及格。教師通過對學(xué)生進行全方位的安全教育，使其在安全意識上提高對自身的要求。如在車工技能訓(xùn)練過程中，要求學(xué)生熟練掌握機械設(shè)備以及儀器的使用和安全注意事項等，要求全體學(xué)生嚴格遵守設(shè)備使用的各項規(guī)章制度。教師還通過總結(jié)歷屆學(xué)生在技能訓(xùn)練時出現(xiàn)的典型問題，結(jié)合操作過程中所出現(xiàn)的情況，進行比較分析和講解技能訓(xùn)練，幫助學(xué)生有效解決問題。同時在技能訓(xùn)練中必須強化學(xué)生的安全文明生產(chǎn)意識，教師在訓(xùn)練前講解安全文明生產(chǎn)知識，在訓(xùn)練中加強巡視，發(fā)現(xiàn)問題及時糾正，防微杜漸，使學(xué)生養(yǎng)成良好的安全生產(chǎn)意識，提高職業(yè)道德素養(yǎng)。

三、把培養(yǎng)學(xué)生的產(chǎn)品質(zhì)量意識作為職業(yè)道德養(yǎng)成的重要內(nèi)容。

質(zhì)量是生命，質(zhì)量就沒是效益。職校大多數(shù)學(xué)生將成為生產(chǎn)第一線的操作人員，他們要為企業(yè)創(chuàng)造效益，產(chǎn)品的質(zhì)量非常重要，也只有在保證質(zhì)量的情況下才能提高效率。因此，在技能訓(xùn)練過程中，培養(yǎng)學(xué)生的產(chǎn)品質(zhì)量意識尤為重要，這種意識的養(yǎng)成，離不開職業(yè)道德的養(yǎng)成，只有這樣，他們才會在心目中有一種質(zhì)量意識，有一種責任感，因此，質(zhì)量保證和道德養(yǎng)成是相輔相成的。通過產(chǎn)品的加工，學(xué)生不僅強化了質(zhì)量意識，提高了專業(yè)技能水平，而且體驗了工作的艱辛以及勞動成果的來之不易，勞有所成，勞有所得，這為今后走上工作崗位打下了良好的基礎(chǔ)。

四、通過校企合作為學(xué)生職業(yè)道德的養(yǎng)成提供條件。

校企合作是培養(yǎng)技能型人才的重要途徑。職校畢業(yè)生具有高度的社會責任感和良好的職業(yè)道德，才能受到企業(yè)的歡迎，才能用所學(xué)的專業(yè)知識服務(wù)企業(yè)、服務(wù)社會。學(xué)生在校外參加技能訓(xùn)練時技能訓(xùn)練，不僅要進一步提高技能水平，還要學(xué)習(xí)企業(yè)師傅的敬業(yè)精神，端正工作態(tài)度，養(yǎng)成良好的工作作風。與企業(yè)員工長時間接觸，使學(xué)生認識到：衣著打扮、工作規(guī)程規(guī)范化；物品擺放一線化；工件尺寸、形位精度的一致化；地面、車床衛(wèi)生的整潔化；同事之間相處的和諧化。這不僅為學(xué)生提供了實際操作機會，還有利于技能的掌握和提高，使實習(xí)教學(xué)和生產(chǎn)創(chuàng)收有機結(jié)合，達到育人中創(chuàng)收，在創(chuàng)收中育人的目的，為培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德素質(zhì)提供了條件。

五、在項目教學(xué)中強化學(xué)生職業(yè)道德意識。

專業(yè)課教師在專業(yè)技能教學(xué)過程中，由簡入難，因材施教，采取靈活多樣的教學(xué)方法，對學(xué)生進行教學(xué)。如在剛開始加工工件時，加工精度低，時間長，技能內(nèi)容分步進行，隨著時間的推移，加工精度要求高，時間短，技能內(nèi)容綜合程度高。待學(xué)生的技能水平達到一定層次以后，教師就可以通過技能競賽的模式，在學(xué)生中營造出你追我趕，積極向上的技能訓(xùn)練氛圍。對于技能訓(xùn)練的效果應(yīng)及時評價和反饋，采用多表揚，少批評，多肯定，少否定的激勵方式。技能訓(xùn)練到一定程度時技能訓(xùn)練，可以開展趣味課題工件的加工，如：榔頭、酒杯等，使學(xué)生在趣味課題的加工中發(fā)現(xiàn)自己的價值，體驗到技能訓(xùn)練的重要性。還可以讓學(xué)生對校外企業(yè)的產(chǎn)品進行加工，教師在此過程中要強調(diào)產(chǎn)品質(zhì)量的重要性，提高學(xué)生的產(chǎn)品質(zhì)量意識，學(xué)生生怕出現(xiàn)差錯，影響到學(xué)校及班級的名譽，都會在提高產(chǎn)品質(zhì)量方面多花功夫，學(xué)生在整個過程中也提高了職業(yè)道德意識。

總之，職校生的技能和職業(yè)道德的養(yǎng)成離不開教師的努力，在日趨激烈的市場競爭和嚴峻的就業(yè)形勢下，每一名職校生都應(yīng)在教師的指導(dǎo)下苦練技能，強化意識，養(yǎng)成良好的職業(yè)道德和較強的專業(yè)意識，走上工作崗位之后，才能勝任本職崗位，體現(xiàn)自身的價值。

篇(7)

論文摘要:職業(yè)學(xué)校學(xué)生的職業(yè)道德教育要以服務(wù)為核心，以愛肉敬業(yè)、誠實寧信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉蔽社會為主要內(nèi)容.通過職業(yè)道德教育，要使學(xué)生逐步樹立敬業(yè)意識、服務(wù)意識、質(zhì)蚤意識和法紀觀念，增強抵制行業(yè)不正之風的能力，養(yǎng)成良好職業(yè)道抽行為習(xí)借。本文從課堂教學(xué)、社會職業(yè)實踐體臉、職業(yè)生涯設(shè)計與實施、企業(yè)文化與校園文化時接四個方面探討了大學(xué)生職業(yè)道德教育的途徑。

1.課堂教學(xué)為主陣地

以課堂教學(xué)為主陣地進行以就業(yè)為導(dǎo)向的職業(yè)道德教育，是指高校教師以培養(yǎng)大學(xué)生愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會的精神和嚴謹求實的作風為導(dǎo)向，以職業(yè)道德教育課為主渠道，通過對職業(yè)道德教材的再加工，精心設(shè)計課堂教學(xué)內(nèi)容，選擇恰當?shù)慕虒W(xué)方法，布置有效的課后作業(yè)，采用發(fā)展性的評價方法，來提高大學(xué)生職業(yè)道德教育的實效性。要加強職業(yè)道德教育課教師和專業(yè)課教師的合作。在備課過程中，專業(yè)課教師應(yīng)有意識地滲透職業(yè)道德教育目標，而職業(yè)道德課教師也應(yīng)了解大學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的實際情況，將之設(shè)計成職業(yè)道德課教學(xué)的價值情境，讓大學(xué)生在學(xué)習(xí)職業(yè)道德基本知識的同時，明確在職業(yè)實踐中為什么要這樣做、應(yīng)該怎樣做的道理，加深對職業(yè)道德原則和規(guī)范的理解。這樣，使得職業(yè)道德課和專業(yè)課相呼應(yīng):一方面通過職業(yè)道德教育課教學(xué)設(shè)計讓大學(xué)生形成道德認知，產(chǎn)生道德情感，在專業(yè)課的學(xué)習(xí)中把這種道德認知和情感轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖滦袨椋M而養(yǎng)成道德行為習(xí)慣。而另一方面大學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)中認真學(xué)習(xí)各項技術(shù)的操作規(guī)范，遵守職業(yè)紀律，在專業(yè)活動中嚴格照章辦事。

2社會職業(yè)實踐體驗

以就業(yè)為導(dǎo)向的職業(yè)道德品質(zhì)的養(yǎng)成離不開社會職業(yè)實踐，社會職業(yè)實踐是以就業(yè)為導(dǎo)向的職業(yè)道德教育實踐的根本途徑。通過社會職業(yè)實踐活動可以培養(yǎng)大學(xué)生敬業(yè)、樂業(yè)、守業(yè)、誠實守信的職業(yè)品質(zhì)，幫助大學(xué)生明確自己所學(xué)專業(yè)和將來從事的職業(yè)所要求的道德規(guī)范，按職業(yè)的需要塑造自己的形象，履行角色義務(wù)，將職業(yè)道德逐漸內(nèi)化為自身的職業(yè)要求與精神力量。

充分利用學(xué)生的實踐、實習(xí)環(huán)節(jié)，從實踐的角度對學(xué)生進行職業(yè)道德的教育與訓(xùn)練。職業(yè)道德是高度角色化和實踐化的道德。職業(yè)道德的養(yǎng)成和職業(yè)道德教育目標，只有在職業(yè)道德訓(xùn)練和職業(yè)道德的實踐中才能得以實現(xiàn)。只有讓學(xué)生到實踐中去領(lǐng)悟、體會和感受職業(yè)道德，才能養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。高等職業(yè)院校實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)的不斷加大，為我們進行職業(yè)道德的實踐教育提供了客觀條件。我們要充分利用教學(xué)過程中的各種實踐、實習(xí)環(huán)節(jié)，精心設(shè)計，認真組織，統(tǒng)籌安排，分工合作，對學(xué)生進行職業(yè)道德教育。一方面安排聘請實習(xí)、實踐基地的管理人員或行業(yè)勞動模范介紹該行業(yè)從業(yè)人員的職業(yè)道德要求和規(guī)范。另一方面，由教師指導(dǎo)學(xué)生到實際操作的現(xiàn)場感受和體會職業(yè)道德和從業(yè)精神的內(nèi)涵。·實踐完成后，要求學(xué)生寫出以“怎樣才是受用人單位歡迎的畢業(yè)生”為題的職業(yè)道德實踐體會，使學(xué)生在實踐中領(lǐng)悟到良好的職業(yè)道德對企業(yè)、事業(yè)單位形象乃至生存的重要性，從實踐的角度對學(xué)生進行從業(yè)態(tài)度和職業(yè)道德規(guī)范教育。

社會職業(yè)實踐的基本作用在于:第一，能使大學(xué)生磨煉職業(yè)意志，增強職業(yè)情感體驗，形成堅定的職業(yè)道德信念;第二，對大學(xué)生是否接納一定的外在要求具有檢驗作用;第三，能增強大學(xué)生在處理各種關(guān)系時的能力和獨立實踐能力，形成穩(wěn)定的行為方式。

3職業(yè)生涯設(shè)計與實施

職業(yè)生涯設(shè)計與實施是根據(jù)社會經(jīng)濟發(fā)展需要和本人實際，制訂并落實職業(yè)生涯階段發(fā)展規(guī)劃的過程，是對個人職業(yè)前途的階段規(guī)劃與實施。以就業(yè)為導(dǎo)向的職業(yè)道德教育，一方面，可以通過職業(yè)生涯設(shè)計，引導(dǎo)大學(xué)生在了解就業(yè)政策、就業(yè)機制、就業(yè)渠道和用人單位需求的基礎(chǔ)上，形成“先實習(xí)、再就業(yè)、后發(fā)展”的階段性發(fā)展的生涯規(guī)劃;另一方面，可以通過職業(yè)生涯實施，引導(dǎo)大學(xué)生對自己的職業(yè)生涯充滿自信，既能堅定不移地為實現(xiàn)自己的職業(yè)生涯發(fā)展目標付出努力，又能善于根據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展需要和客觀條件變化，及時調(diào)整自己各階段的職業(yè)生涯階段發(fā)展目標，形成富有朝氣、實事求是的發(fā)展觀，真正體現(xiàn)職業(yè)生涯各階段良好的職業(yè)道德品質(zhì)。

職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計與實施的重點是引導(dǎo)大學(xué)生深人社會、了解職業(yè)、分析市場、自主定位。通過職業(yè)生涯階段性規(guī)劃實施可以使大學(xué)生更加了解各種職業(yè)的特點，了解某種具體職業(yè)的實際情況，或者了解某種具體的技術(shù)操作過程，這種直觀形式較之知識灌輸形式更能增進大學(xué)生對職業(yè)世界的了解。同時不定期參觀與訪問職業(yè)道德教育基地，聘請行業(yè)、企業(yè)中的職業(yè)技能標兵和專家能手擔任校外職業(yè)指導(dǎo)輔導(dǎo)員，通過他們成功的典型事例加強對大學(xué)生的職業(yè)指導(dǎo)，進一步加強職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計與實施的實效性，幫助大學(xué)生形成正確的職業(yè)觀、擇業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀和就業(yè)觀。

4企業(yè)文化與校園文化對接

高校校園文化與企業(yè)文化相融合是對大學(xué)生進行職業(yè)道德教育的有效載體，注重信息、知識、人才、環(huán)境等軟件要素的主導(dǎo)作用，將企業(yè)文化追求潮流、創(chuàng)造先進、領(lǐng)導(dǎo)行業(yè)的理念溶人職業(yè)道德教育之中。可以突破原來陳舊的教學(xué)理念，將經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律引人教學(xué)之中，充分考慮大學(xué)生在未來就業(yè)中對企業(yè)的適應(yīng)能力、對改革和競爭的適應(yīng)能力，認識到職業(yè)道德教育是人力資源開發(fā)的重要內(nèi)容。要優(yōu)化大學(xué)生對企業(yè)、對社會的認知結(jié)構(gòu)，幫助大學(xué)生樹立職業(yè)理想，實現(xiàn)大學(xué)生從“校園人”向“企業(yè)人”的轉(zhuǎn)變。