序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇文化的內(nèi)涵與功能教學(xué)設(shè)計(jì)范文，愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

[關(guān)鍵詞]高職高專英語(yǔ)教育 系統(tǒng)論 教學(xué)設(shè)計(jì)

[作者簡(jiǎn)介]李生貴（1970- ），男，壯族，廣西天等人，南寧地區(qū)教育學(xué)院外語(yǔ)系，講師，碩士，研究方向?yàn)榭?a href="http://www.218528.cn/haowen/51094.html" target="_blank">文化交際和外語(yǔ)教學(xué)。（廣西 南寧 530001）

[課題項(xiàng)目]本文系2010年廣西省教育廳課題“新時(shí)期高師院校教育人才培養(yǎng)模式的研究”的階段性研究成果。（課題編號(hào)：2010C236）

[中圖分類號(hào)]G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3985（2013）26-0112-02

課堂教學(xué)是基于價(jià)值取向的目的，是由諸多要素參與的承載多個(gè)教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)的復(fù)雜的社會(huì)育人實(shí)踐活動(dòng)，教學(xué)設(shè)計(jì)是優(yōu)化實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)之保障。筆者試運(yùn)用系統(tǒng)理論探討高職高專教育英語(yǔ)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，即分析課堂教學(xué)要素，統(tǒng)籌規(guī)劃教學(xué)行動(dòng)，評(píng)價(jià)教學(xué)設(shè)計(jì)，反思教學(xué)，全面育人，規(guī)范專業(yè)與職業(yè)發(fā)展。

一、教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵與特點(diǎn)

系統(tǒng)觀對(duì)于多因素組成的復(fù)雜的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)有較強(qiáng)的分析性與平衡性。系統(tǒng)是相互間具有有機(jī)聯(lián)系的組成部分結(jié)合起來(lái)的能夠完成特定功能的整體。它聚集合性、整合性、相關(guān)性、目的性、適應(yīng)性和反饋性于一體。集合性指系統(tǒng)組成要素；整合性則指系統(tǒng)整體功能大于各要素之和；相關(guān)性是要素間關(guān)聯(lián)與互動(dòng)；目的性為系統(tǒng)特定目標(biāo)指向；適應(yīng)性指系統(tǒng)與環(huán)境關(guān)聯(lián)與互動(dòng)；反饋性即系統(tǒng)自我調(diào)節(jié)、平衡和維持。系統(tǒng)論，為教學(xué)設(shè)計(jì)、制訂計(jì)劃、分析教學(xué)、解決問(wèn)題提供系統(tǒng)工具以及設(shè)計(jì)系統(tǒng)方法。

教育教學(xué)是人類涉及目的性的社會(huì)性育人實(shí)踐，其實(shí)質(zhì)是社會(huì)育人的設(shè)計(jì)。教學(xué)設(shè)計(jì)是教學(xué)優(yōu)化之保障。設(shè)計(jì)，就是為了實(shí)現(xiàn)預(yù)定的目標(biāo)，預(yù)想今后可能會(huì)出現(xiàn)的情況，并觀念性操作構(gòu)成要素，明確主體和部分之間關(guān)系的行為。設(shè)計(jì)具有超前性、預(yù)測(cè)性、差距性、不定性、創(chuàng)造性、想象性等特點(diǎn)，體現(xiàn)其自身的基本內(nèi)涵。超前性是活動(dòng)的安排或策劃；預(yù)測(cè)性是解決問(wèn)題的構(gòu)想；差距性指設(shè)計(jì)方案與落實(shí)存在差距；不定性指設(shè)計(jì)多樣化和動(dòng)態(tài)過(guò)程；創(chuàng)造性和想象性即設(shè)計(jì)包含設(shè)計(jì)者的創(chuàng)造成分與主觀想象成分。教學(xué)設(shè)計(jì)屬于特殊設(shè)計(jì)，突出系統(tǒng)法。教學(xué)設(shè)計(jì)系統(tǒng)觀強(qiáng)調(diào)理論融合性、過(guò)程分析性、問(wèn)題解決選擇性、工具性、具體性、效果參照性。英語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)的復(fù)雜性與特殊性可見(jiàn)于外語(yǔ)技能教學(xué)所遵循的多重原則，即系統(tǒng)原則、交際原則、認(rèn)知原則、文化原則和情感原則。高職高專英語(yǔ)教育教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)，既要遵循教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)普遍性，又要顧及個(gè)體發(fā)展需要、專業(yè)基礎(chǔ)和職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，這樣才能保障教學(xué)整體功能最大優(yōu)化。

二、高職高專英語(yǔ)教育專業(yè)教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的內(nèi)容

完整的教學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)容主要包括教學(xué)分析、教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)三環(huán)節(jié)。三者相互聯(lián)系，相互作用，貫穿整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程，每個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)的終點(diǎn)是一個(gè)新教學(xué)設(shè)計(jì)的起點(diǎn)，教學(xué)設(shè)計(jì)始終處于動(dòng)態(tài)之中。

（一）教學(xué)分析環(huán)節(jié)

即教學(xué)設(shè)計(jì)起點(diǎn)，從學(xué)方面構(gòu)建教學(xué)設(shè)計(jì)理?yè)?jù)。教學(xué)分析步驟為：確定分析方案――收集和分析數(shù)據(jù)――形成終結(jié)報(bào)告。教學(xué)分析內(nèi)容為：一是學(xué)習(xí)需要分析，學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的“目前狀況與所期望達(dá)到的狀況之間的差距”，即學(xué)習(xí)需要，指學(xué)習(xí)者的當(dāng)前水平和教學(xué)要求達(dá)到水平之間的差距。分析是了解學(xué)生問(wèn)題及其原因，解決“為何教”與教學(xué)針對(duì)性等問(wèn)題。分析高職高專英語(yǔ)教育專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，從整體來(lái)把握這一層次學(xué)生存在的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)偏低、英語(yǔ)知識(shí)系統(tǒng)性差、英語(yǔ)技能水平低、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)偏弱、學(xué)習(xí)策略單一、學(xué)習(xí)情感自我調(diào)節(jié)能力偏差等普遍問(wèn)題，是教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的依據(jù)。二是學(xué)習(xí)內(nèi)容分析，它是指要求學(xué)習(xí)者系統(tǒng)學(xué)習(xí)的知識(shí)、技能和行為規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)內(nèi)容分析旨在確認(rèn)學(xué)習(xí)內(nèi)容的范圍、深度、成分間的關(guān)系，確保內(nèi)容的效度。從高職高專英語(yǔ)教育專業(yè)開(kāi)設(shè)的課程、選用教材、編制教學(xué)大綱以及教師教案、課堂教學(xué)活動(dòng)等教學(xué)內(nèi)容，反映學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容結(jié)構(gòu)，同時(shí)反映教學(xué)互動(dòng)。基于學(xué)科、未來(lái)職業(yè)和個(gè)體需要，學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)該把握英語(yǔ)專業(yè)知識(shí)與英語(yǔ)技能的基礎(chǔ)性，重點(diǎn)為基礎(chǔ)教育英語(yǔ)教學(xué)技能與研究技能獲得。三是學(xué)習(xí)結(jié)果分析，即學(xué)習(xí)內(nèi)容的實(shí)際掌握程度分析，即適應(yīng)未來(lái)職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的要求。加涅將學(xué)習(xí)結(jié)果劃分為四類：理智技能、認(rèn)知策略、言語(yǔ)信息和動(dòng)作技能態(tài)度。高職高專英語(yǔ)教育的重點(diǎn)在于理智技能和認(rèn)知策略掌握，前者涉及教學(xué)技能操作，后者屬于學(xué)習(xí)過(guò)程管理范疇。四是學(xué)習(xí)者分析，分析內(nèi)容涵蓋學(xué)習(xí)者的基本特點(diǎn)、學(xué)習(xí)風(fēng)格和學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況，體現(xiàn)學(xué)習(xí)者為中心的設(shè)計(jì)理念。對(duì)于高職高專英語(yǔ)教育，學(xué)習(xí)者分析重點(diǎn)在于學(xué)習(xí)起點(diǎn)能力分析和學(xué)習(xí)態(tài)度分析等。學(xué)習(xí)起點(diǎn)能力分析旨在分析原有的學(xué)習(xí)者英語(yǔ)知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能水平、基礎(chǔ)英語(yǔ)教學(xué)知識(shí)和教學(xué)技能等，是確定教學(xué)起點(diǎn)、內(nèi)容和效率的依據(jù)。學(xué)習(xí)態(tài)度分析旨在理解學(xué)習(xí)者對(duì)本專業(yè)的認(rèn)知、情感以及行為傾向。學(xué)習(xí)態(tài)度分析往往容易被忽略。英語(yǔ)教育專業(yè)教育全程均有必要融入學(xué)生的外語(yǔ)審美和情感體驗(yàn)成分，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生積極的情感因素，激活內(nèi)在動(dòng)機(jī)和磨煉毅力。教學(xué)分析體現(xiàn)現(xiàn)代教學(xué)的學(xué)習(xí)者中心理念以及依據(jù)學(xué)習(xí)規(guī)律設(shè)計(jì)教學(xué)的思想。

（二）教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)

1.教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)。教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期教學(xué)活動(dòng)終極結(jié)果。目標(biāo)設(shè)計(jì)應(yīng)該考慮學(xué)科、學(xué)習(xí)者和社會(huì)等因素。高職高專英語(yǔ)教育專業(yè)人才培養(yǎng)的根本目標(biāo)立足于培養(yǎng)基礎(chǔ)英語(yǔ)的外語(yǔ)教師，即學(xué)生最終獲得基礎(chǔ)教育階段英語(yǔ)的外語(yǔ)教育教學(xué)技能，反映社會(huì)對(duì)人才的要求，即基礎(chǔ)階段英語(yǔ)教育的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)的日常口語(yǔ)交際技能。高職高專英語(yǔ)教育專業(yè)具體課程的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)包括：英漢語(yǔ)言對(duì)比技能、英漢文化對(duì)比技能、基礎(chǔ)階段教學(xué)技能、課程設(shè)計(jì)技能、人際交往技能、基礎(chǔ)階段教學(xué)實(shí)踐與反思技能、外語(yǔ)教學(xué)基本技能等。專業(yè)課程的教學(xué)目標(biāo)側(cè)重于支持根本目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，構(gòu)建教學(xué)合力，形成專業(yè)教學(xué)特色。從職業(yè)實(shí)踐考慮，要注重人才知識(shí)、技能和品德的全面培養(yǎng)。

2.教學(xué)策略設(shè)計(jì)。它指與教學(xué)理念相關(guān)的教學(xué)方法、教學(xué)順序、教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)組織和教學(xué)藝術(shù)預(yù)設(shè)。教學(xué)策略包含教師的教、學(xué)生的學(xué)、師生互動(dòng)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)載體等要素，構(gòu)建教師的教學(xué)模式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和師生的互動(dòng)方式。英語(yǔ)教學(xué)法是設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，單一教法側(cè)重闡釋外語(yǔ)交際技能的某一因素，為教學(xué)法可選性和復(fù)合性之源。高職高專英語(yǔ)教育教學(xué)應(yīng)著眼于整合直接法、聽(tīng)說(shuō)法、交際法、全身反應(yīng)法、沉浸式等外語(yǔ)技能教學(xué)法，以此來(lái)突破先前中學(xué)既得的英語(yǔ)口語(yǔ)技能水平。教學(xué)順序主要有加涅的簡(jiǎn)單到復(fù)雜的排法、布魯納的發(fā)現(xiàn)法和奧蘇泊爾的“先行組織者”。教學(xué)活動(dòng)安排可借鑒加涅信息加工模式的“九大教學(xué)事件”，即引起注意、告知目標(biāo)、學(xué)習(xí)回憶、呈現(xiàn)材料、學(xué)習(xí)指導(dǎo)、誘導(dǎo)行為、提供反饋、評(píng)定行為、記憶遷移。班級(jí)課堂教學(xué)可以發(fā)揮合作學(xué)習(xí)、口語(yǔ)交際等優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展和社會(huì)化。教學(xué)個(gè)性化、情境化、教學(xué)研討法等有助于訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)和未來(lái)職業(yè)實(shí)踐探究意識(shí)。總之，教學(xué)策略設(shè)計(jì)最能集中體現(xiàn)教師教育專業(yè)行動(dòng)能力、特色和教學(xué)雙主體的能動(dòng)性。

3.教學(xué)媒體設(shè)計(jì)。即教學(xué)媒體選用。漢語(yǔ)語(yǔ)境下的英語(yǔ)教學(xué)，英語(yǔ)語(yǔ)境往往空缺，使得媒體是創(chuàng)造教學(xué)情境的必要手段。隨著科技的進(jìn)步，教學(xué)媒體種類與功能的發(fā)展，教學(xué)媒體系統(tǒng)設(shè)計(jì)成為現(xiàn)實(shí)。教學(xué)過(guò)程因此可能與某種媒體產(chǎn)生聯(lián)系，媒體選用受情境中多種因素的制約，教學(xué)設(shè)計(jì)主要應(yīng)該考慮學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和信息反饋、教師媒體運(yùn)用與開(kāi)發(fā)能力。高職高專英語(yǔ)教育教學(xué)媒體的選用應(yīng)著眼于幫助學(xué)生交際技能的提高與思維訓(xùn)練的開(kāi)展，調(diào)動(dòng)認(rèn)知和情感的積極因素，拓展教學(xué)時(shí)空，溝通課堂內(nèi)外，優(yōu)化效果。

4.教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)。即教學(xué)流程的安排。高職高專英語(yǔ)教育教學(xué)主要屬于技能示范和技能練習(xí)類型課，實(shí)效功能性強(qiáng)，此為3P教學(xué)模式普遍得以青睞的原因，其操作過(guò)程反映技能行為習(xí)慣獲得的一般特點(diǎn)，教學(xué)步驟功能區(qū)分度高：展示（presentation）、操練（practice）和應(yīng)用（production），既符合教學(xué)過(guò)程優(yōu)化基本標(biāo)準(zhǔn)即效果標(biāo)準(zhǔn)和時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)，又符合教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)基本的原則即教師主導(dǎo)、學(xué)生主體、媒體優(yōu)化、遵循心理等，還可以兼容個(gè)性化教學(xué)過(guò)程。

（三）教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)

即教學(xué)設(shè)計(jì)試用環(huán)節(jié)，指對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)成果的形成過(guò)程進(jìn)行形成性評(píng)價(jià)，即通過(guò)教學(xué)成果推廣前的小范圍試用，來(lái)確定設(shè)計(jì)的可行性、實(shí)用性、有效性等，以便完善教學(xué)設(shè)計(jì)。教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)的一般過(guò)程為：制訂評(píng)價(jià)方案――試用設(shè)計(jì)成果和收集評(píng)價(jià)資料――整理和分析評(píng)價(jià)資料――報(bào)告評(píng)價(jià)結(jié)果。高職高專英語(yǔ)教育教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)包括：評(píng)價(jià)目標(biāo)即評(píng)價(jià)教學(xué)設(shè)計(jì)可行性、實(shí)用性、有效性及可完善性。評(píng)價(jià)指標(biāo)指評(píng)價(jià)是否對(duì)高職高專英語(yǔ)學(xué)習(xí)需要的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀、差距、原因以及對(duì)策進(jìn)行分析，學(xué)習(xí)內(nèi)容的知識(shí)點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)以及對(duì)策分析，學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)起點(diǎn)與習(xí)性分析；教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)是否符合高職英語(yǔ)教育專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)及其可行性、可測(cè)量性；教學(xué)策略設(shè)計(jì)是否反映英語(yǔ)外語(yǔ)教育技能和口語(yǔ)技能獲得實(shí)際；教學(xué)媒體設(shè)計(jì)是否促進(jìn)英語(yǔ)技能和英語(yǔ)教學(xué)情境構(gòu)建，調(diào)動(dòng)認(rèn)知因素和情感因素等；教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)是否使體現(xiàn)教學(xué)分析和展示教學(xué)設(shè)計(jì)效果；形成性練習(xí)題是否符合教學(xué)目標(biāo)，評(píng)價(jià)練習(xí)設(shè)計(jì)水平與數(shù)量，學(xué)生完成練習(xí)的時(shí)間與質(zhì)量等。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)可以選用定性標(biāo)準(zhǔn)或定量標(biāo)準(zhǔn)，選用觀察、征答表和觀察表，收集和評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)成就信息與教學(xué)過(guò)程信息，制作信息分析表，最后完成報(bào)告評(píng)價(jià)結(jié)果。

系統(tǒng)觀是對(duì)多要素參與的教學(xué)設(shè)計(jì)持全面分析的教學(xué)觀，是以學(xué)生為中心的教學(xué)理念，同時(shí)顧及專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容的需要；設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)體現(xiàn)教師主導(dǎo)作用，發(fā)揮其主體性和積極性；關(guān)注教學(xué)分析和教學(xué)設(shè)計(jì)互動(dòng)關(guān)系，使教學(xué)設(shè)計(jì)有利于師生合作，促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)；重視媒體選用，保障教學(xué)信息有效傳播；設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)保障教學(xué)整體功能和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)最優(yōu)化。系統(tǒng)觀教學(xué)設(shè)計(jì)整合學(xué)習(xí)理論、教學(xué)理論和傳播理論等，開(kāi)放性良好，為教師職業(yè)性思考與策劃提供系統(tǒng)方法，有助于高職高專職前教育英語(yǔ)教師建立英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程全面聯(lián)系的觀點(diǎn)，規(guī)范職業(yè)行為，避免教學(xué)認(rèn)識(shí)片面化、操作簡(jiǎn)單化、缺乏綜合觀。

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[7]張國(guó)揚(yáng).朱亞夫.外語(yǔ)教育語(yǔ)言學(xué)[M].南寧：廣西教育出版社，1996.

篇(2)

關(guān)鍵詞：教育生態(tài)觀念；教學(xué)設(shè)計(jì)；外語(yǔ)教學(xué)；

作者：康淑敏

一、引言

教學(xué)設(shè)計(jì)作為一種面向教學(xué)系統(tǒng)、解決教學(xué)問(wèn)題的活動(dòng)，必須結(jié)合學(xué)習(xí)與教學(xué)理論，對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)策略和教學(xué)評(píng)價(jià)等進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)程序，從而優(yōu)化教學(xué)效果。但是，筆者通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，高校外語(yǔ)教師的教學(xué)基本上屬于經(jīng)驗(yàn)型的個(gè)體備課式設(shè)計(jì)，存在一定的實(shí)踐缺位現(xiàn)象，主要表現(xiàn)為以下幾方面：一是課程內(nèi)容局限于相對(duì)固定的教材，缺乏教學(xué)資源的有效整合與利用；二是教師普遍重視知識(shí)的系統(tǒng)傳授，忽視知識(shí)的認(rèn)知情景設(shè)計(jì)及其在教學(xué)過(guò)程中的動(dòng)態(tài)生成；三是課堂教學(xué)過(guò)分依賴教學(xué)媒體，把視聽(tīng)覺(jué)媒體當(dāng)做簡(jiǎn)單的播放工具，未能充分發(fā)揮教學(xué)媒體的認(rèn)知功能，教學(xué)的情境化思維空間受到限制。毋庸置疑，這種較為封閉、自上而下式的教學(xué)方式會(huì)導(dǎo)致內(nèi)容傳授與信息交換的失衡以及學(xué)生能力培養(yǎng)的欠缺，不同程度地影響教學(xué)效果和質(zhì)量。有鑒于此，本研究嘗試從教育生態(tài)視角探索外語(yǔ)教學(xué)規(guī)律，以教學(xué)的過(guò)程性要素(教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)評(píng)價(jià)等)為切入點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)的課程教學(xué)設(shè)計(jì)研究，建構(gòu)外語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)框架，以期為教學(xué)實(shí)踐提供依據(jù)和參照。

二、教學(xué)設(shè)計(jì)發(fā)展現(xiàn)狀

教學(xué)設(shè)計(jì)是伴隨著媒體技術(shù)的普及和系統(tǒng)科學(xué)理論在教育領(lǐng)域的應(yīng)用而發(fā)展起來(lái)的一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。從理論上來(lái)講，教學(xué)設(shè)計(jì)是將教育教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論、傳播學(xué)理論等基礎(chǔ)學(xué)科的研究成果應(yīng)用于教學(xué)系統(tǒng)的“規(guī)范科學(xué)”(Dick&Carey1996；Reigeluth&Nelson1997)。從實(shí)踐上來(lái)講，教學(xué)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)依據(jù)教育原理和教學(xué)理念對(duì)教學(xué)進(jìn)行合理規(guī)劃與安排的創(chuàng)造性活動(dòng)。

教學(xué)設(shè)計(jì)起源于20世紀(jì)60年代的美國(guó)，經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)的演進(jìn)形成了不同的設(shè)計(jì)模式，主要有“以教為主”的教學(xué)設(shè)計(jì)模式、“以學(xué)為主”的教學(xué)設(shè)計(jì)模式和“主導(dǎo)—主體”的教學(xué)設(shè)計(jì)模式(吳軍其，劉玉梅2009)。教學(xué)設(shè)計(jì)的類型包括宏觀的教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)(如培訓(xùn)或?qū)W習(xí)系統(tǒng)設(shè)計(jì))、微觀的針對(duì)課程或單元的教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)和基于媒體的教學(xué)產(chǎn)品設(shè)計(jì)(如幻燈片、錄音教材、多媒體課件等)，其目的在于提出最優(yōu)化的教學(xué)活動(dòng)計(jì)劃方案(Andrews&Goodson1980)。西方代表性的教學(xué)設(shè)計(jì)理論有：Dick&Carey(1996)的教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)模式(SystematicDesignofInstruction)、Merrill(1983)的成分顯示理論(ComponentDisplayTheory)和Reigeluth(1983)的精制理論(ElaborationTheory)等。這些理論具有相對(duì)穩(wěn)定的設(shè)計(jì)模式結(jié)構(gòu)和程序，為專業(yè)人員提供了一整套的教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)技術(shù)指導(dǎo)。隨著教育心理學(xué)理論和現(xiàn)代新技術(shù)的發(fā)展以及人類對(duì)教育認(rèn)識(shí)的不斷提高，教學(xué)設(shè)計(jì)理念不斷更新和發(fā)展，經(jīng)歷了體現(xiàn)科學(xué)理性的規(guī)定性教學(xué)設(shè)計(jì)到體現(xiàn)價(jià)值理性的人本主義教學(xué)設(shè)計(jì)和基于現(xiàn)代信息技術(shù)的建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程(康淑敏2009)。教學(xué)設(shè)計(jì)研究的內(nèi)容越來(lái)越豐富，越來(lái)越注重跨學(xué)科研究和跨領(lǐng)域應(yīng)用，呈現(xiàn)出由處方式、去情景化(decontextualized)的教學(xué)設(shè)計(jì)向基于資源的開(kāi)放學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)和基于問(wèn)題或項(xiàng)目的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變的發(fā)展態(tài)勢(shì)(Jonassen1996；Roblyer2003；Siemens2007)。

我國(guó)的教學(xué)設(shè)計(jì)研究起步較晚，直到20世紀(jì)80年代中后期才引入西方教學(xué)設(shè)計(jì)理論。除教育界學(xué)者引介、撰寫相關(guān)專著與教材或之外，外語(yǔ)界學(xué)者在教學(xué)設(shè)計(jì)研究方面也取得了一些進(jìn)展。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)媒體使用方面，陳堅(jiān)林(2006)對(duì)計(jì)算機(jī)輔助外語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行了較為深入的探討，提出了以創(chuàng)建教學(xué)環(huán)境為切入點(diǎn)的媒體整合建議；劉曉玲(2009)根據(jù)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論提出了多媒體外語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)的原則；賈巍(2011)對(duì)生態(tài)化外語(yǔ)教學(xué)媒體環(huán)境建設(shè)進(jìn)行了探討。在基礎(chǔ)教育方面，陸錫欽(2004)提出了中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的真實(shí)性任務(wù)設(shè)計(jì)理念；魯子問(wèn)、康淑敏(2008)主編了教師教育精品教材《英語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)》，為中小學(xué)教師提供了英語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)的理論與實(shí)踐案例；李玉梅、段文濤(2009)通過(guò)對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)案例的反思探討了教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵及其構(gòu)成要素。總體而言，雖然以“教學(xué)設(shè)計(jì)”為關(guān)鍵詞的研究文獻(xiàn)數(shù)量不少，但真正意義上的外語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)研究非常有限，整體上缺乏基于學(xué)科專業(yè)的本土化理論研究和實(shí)踐探索。

三、外語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)理?yè)?jù)

1.理念依據(jù)

本研究主要依據(jù)教育生態(tài)學(xué)的理念或思維方式探討外語(yǔ)教學(xué)規(guī)律。教育生態(tài)學(xué)是一門運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理與方法研究教育現(xiàn)象、探索教育規(guī)律的科學(xué)。生態(tài)是指生物在一定的自然環(huán)境下生存和發(fā)展的狀態(tài)(黃遠(yuǎn)振2007)。生態(tài)學(xué)是研究有機(jī)體與其周圍環(huán)境關(guān)系的科學(xué)。根據(jù)生態(tài)學(xué)的觀念，生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)的因子有機(jī)相連、相互作用，具有能量轉(zhuǎn)換、物質(zhì)循環(huán)代謝和信息傳遞的功能(孫芙蓉，謝利民2006)。與自然生態(tài)一樣，教育是一個(gè)由多種因子有機(jī)相連的生態(tài)系統(tǒng)，生態(tài)因子對(duì)教育的發(fā)展起著促進(jìn)或抑制作用。因此，學(xué)者們依據(jù)生態(tài)學(xué)生態(tài)平衡、協(xié)同進(jìn)化的原理和機(jī)制，研究教育與其生態(tài)環(huán)境之間相互作用的機(jī)理和規(guī)律。

教育生態(tài)學(xué)誕生于20世紀(jì)70年代的西方。美國(guó)學(xué)者Cremin(1976)在其《公共教育》一書(shū)中正式提出了教育生態(tài)學(xué)(ecologyofeducation)的概念。隨后，英國(guó)學(xué)者Eggleston(1977)開(kāi)辟了教育生態(tài)學(xué)研究的新思路，推出了以研究教育資源為主旨的專著《學(xué)校生態(tài)學(xué)》；美國(guó)學(xué)者Goodlad(1987)拓寬了研究范圍，提出了“文化生態(tài)系統(tǒng)”(culturalecosystems)的概念，強(qiáng)調(diào)學(xué)校應(yīng)從管理入手統(tǒng)籌各種生態(tài)因子提高辦學(xué)效益。Bronfenbrenner(1979)發(fā)展了教育生態(tài)學(xué)，研究探討生態(tài)環(huán)境與人類行為的關(guān)系，創(chuàng)建了“人類發(fā)展生態(tài)學(xué)”理論。他把人的發(fā)展放在一個(gè)多層次的生態(tài)系統(tǒng)中進(jìn)行考察，即小系統(tǒng)(microsystem)、中間系統(tǒng)(mesosystem)、外系統(tǒng)(exosystem)和大系統(tǒng)(macrosystem)，認(rèn)為人的發(fā)展就是與其所處的不斷發(fā)展的環(huán)境之間逐步相互適應(yīng)的過(guò)程(Bronfenbrenner1993)。這一生態(tài)學(xué)思想在西方得到了廣泛認(rèn)可和應(yīng)用。Sefton-Green(2006)、Hiller(2009)、Atkiss等(2010)和Burns(2011)等分別借鑒生態(tài)學(xué)原理針對(duì)學(xué)校發(fā)展、校外資源利用和青年人成長(zhǎng)與社會(huì)環(huán)境的相關(guān)性問(wèn)題展開(kāi)了研究，使得教育生態(tài)學(xué)理論在應(yīng)用基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了縱深發(fā)展。

國(guó)內(nèi)教育生態(tài)學(xué)研究始于臺(tái)灣學(xué)者方炳林和李聰明，他們分別撰寫了《生態(tài)環(huán)境與教育》(1975)和《教育生態(tài)學(xué)導(dǎo)論》(1989)；隨后，大陸學(xué)者吳鼎福和諸文慰(1990)、任凱和白燕(1992)、范國(guó)睿(2000)等紛紛推出了教育生態(tài)學(xué)方面的專著。教育生態(tài)學(xué)主張從教育的生態(tài)環(huán)境、教育的個(gè)體生態(tài)和群體生態(tài)及教育的生態(tài)系統(tǒng)展開(kāi)研究，探討教育的發(fā)展規(guī)律(吳鼎福，諸文慰1990)。教育生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與功能的平衡發(fā)展在于系統(tǒng)內(nèi)部諸要素的功能發(fā)揮，教育資源供應(yīng)與需求的失衡都會(huì)影響教育生態(tài)系統(tǒng)的載體———學(xué)校以及教育生態(tài)系統(tǒng)中的生命體對(duì)其具體生態(tài)環(huán)境的適應(yīng)和發(fā)展(范國(guó)睿1997：21-23)。為此，學(xué)者們開(kāi)展了基于實(shí)踐的理性探討。關(guān)文信(2003)分析了教育生態(tài)學(xué)基本原理對(duì)課堂教學(xué)的影響，指出課堂教學(xué)監(jiān)控就是為了調(diào)控課堂系統(tǒng)的平衡，實(shí)現(xiàn)“為學(xué)而設(shè)計(jì)教”的教學(xué)理念。針對(duì)虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境的生態(tài)問(wèn)題，張立新和張麗霞(2010)提出培育理解包容的文化環(huán)境，建立民主和諧的師生關(guān)系，形成具有凝聚力的班集體。在促進(jìn)信息化教學(xué)資源的快速發(fā)展與創(chuàng)新應(yīng)用方面，汪穎和解利(2010)提出了信息化教學(xué)資源的平衡、可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策。相關(guān)研究顯示，只有在教育生態(tài)平衡的情況下，教育才能健康地發(fā)展。

教育生態(tài)系統(tǒng)的依存共生關(guān)系為教學(xué)設(shè)計(jì)開(kāi)闊了視野。根據(jù)教育生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)，我們可以把課堂教學(xué)看成是由多因子(師生、教學(xué)資源、教學(xué)事件等)組成的微觀生態(tài)系統(tǒng)，具有自然生態(tài)和文化生態(tài)的雙重屬性(黃遠(yuǎn)振，陳維振2010：148)，體現(xiàn)課堂時(shí)空內(nèi)生命體(教師、學(xué)生)之間及其與環(huán)境的依存性和互動(dòng)共生關(guān)系；教學(xué)支持性環(huán)境(條件資源、學(xué)習(xí)氛圍、課堂文化等)對(duì)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知心理和學(xué)習(xí)方式的影響如同生態(tài)環(huán)境對(duì)生物的一樣，起著促進(jìn)或制約作用。

2.設(shè)計(jì)理念

依據(jù)生態(tài)系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)平衡原理，外語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)注重教學(xué)的整體性把握，充分考慮各種教學(xué)因素的整體效應(yīng)和協(xié)同作用，注重學(xué)生主體性作用的發(fā)揮，側(cè)重教學(xué)實(shí)施過(guò)程中各種學(xué)習(xí)支持性條件(信息資源、任務(wù)情境、互動(dòng)平臺(tái)等)的創(chuàng)設(shè)或提供，以促進(jìn)教學(xué)的有效開(kāi)展。

1)滲透生態(tài)意識(shí)或理念

將教育生態(tài)系統(tǒng)的整體關(guān)聯(lián)性和動(dòng)態(tài)平衡理念滲透至各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，充分考慮教學(xué)要素間的互動(dòng)關(guān)系以及教學(xué)環(huán)境對(duì)教學(xué)的影響，既注重學(xué)習(xí)者外部生態(tài)環(huán)境的創(chuàng)建，又關(guān)注學(xué)習(xí)者個(gè)體內(nèi)部情感狀態(tài)的平衡，建立民主、平等的師生關(guān)系，形成互助、共生的課堂文化。

2)堅(jiān)持開(kāi)放性原則

建立開(kāi)放的教學(xué)系統(tǒng)，注重資源的優(yōu)化與生成。一是注重開(kāi)放性課程資源建設(shè)，通過(guò)多維資源的有效整合和隱性資源的利用，提供豐富的教學(xué)資源保障；二是營(yíng)造開(kāi)放、和諧的教學(xué)環(huán)境(包括寬松的精神環(huán)境和心理環(huán)境)，使學(xué)生在低焦慮度的課堂氛圍中分享信息與見(jiàn)解，形成樂(lè)于探究、勇于挑戰(zhàn)的學(xué)習(xí)習(xí)慣；三是注重多樣化的教學(xué)組織形式設(shè)計(jì)，以基于境脈的課堂活動(dòng)為載體，開(kāi)放學(xué)習(xí)方式，使語(yǔ)言內(nèi)容和形式更加貼近生活實(shí)際，便于知識(shí)的習(xí)得與遷移。

3)貫穿學(xué)生中心理念

充分考慮學(xué)生的現(xiàn)狀(起點(diǎn)水平、已有經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知特點(diǎn)和學(xué)習(xí)需求等)，注重學(xué)習(xí)主體的能動(dòng)性發(fā)揮和學(xué)習(xí)的過(guò)程體驗(yàn)，保持語(yǔ)言知識(shí)輸入與語(yǔ)言信息輸出的平衡，使學(xué)生處于深層次的認(rèn)知參與和獲得多形式的語(yǔ)言領(lǐng)悟，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的深層理解和內(nèi)化。

四、外語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)框架

外語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)立足系統(tǒng)思維，體現(xiàn)整體性觀念，合理預(yù)設(shè)教學(xué)“終點(diǎn)”，準(zhǔn)確把握課程特點(diǎn)和教學(xué)要素的互動(dòng)關(guān)系，側(cè)重考慮如何為外語(yǔ)學(xué)習(xí)提供有效的環(huán)境支持、資源保障、活動(dòng)載體和監(jiān)控手段，為教學(xué)的有效開(kāi)展提供實(shí)施方案。外語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)的基本框架模型如圖1所示。

1.確定多維度教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)設(shè)計(jì)的首要任務(wù)是明確教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)要達(dá)到的預(yù)期教學(xué)效果或?qū)W習(xí)結(jié)果，是教學(xué)實(shí)施和教學(xué)評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)與依據(jù)。外語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)，宏觀上應(yīng)以國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)或教學(xué)大綱(如《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱》(1999)、《高等學(xué)校英語(yǔ)專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)大綱》(2000)等)為依據(jù)，以培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力為目的，從橫向、縱向?qū)用鏄?gòu)建具有達(dá)成度的指標(biāo)體系，制定出符合學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)者實(shí)際的執(zhí)行目標(biāo)。

1)知識(shí)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)是學(xué)習(xí)者需要“學(xué)會(huì)”的內(nèi)容，涵蓋不同的維面。以語(yǔ)言課程的知識(shí)目標(biāo)為例，主要包括語(yǔ)言本體知識(shí)與語(yǔ)言運(yùn)用方面的程序性知識(shí)和策略性知識(shí)。前者是具有規(guī)范性、系統(tǒng)化的顯性知識(shí)，后者是根植于言語(yǔ)行為本身的隱性知識(shí)(如文化規(guī)約、交際規(guī)范等)。制定知識(shí)目標(biāo)時(shí)，需要整體把握學(xué)科結(jié)構(gòu)體系和課程內(nèi)容，分析確定學(xué)生的起點(diǎn)水平，界定學(xué)習(xí)內(nèi)容的范圍和深度，明確課程的內(nèi)容模塊及重點(diǎn)，規(guī)定知識(shí)掌握的程度和具體要求，即課程結(jié)束時(shí)學(xué)習(xí)者能夠“學(xué)會(huì)什么，完成哪些任務(wù)，達(dá)到何種標(biāo)準(zhǔn)”。

2)能力目標(biāo)

能力目標(biāo)包括外語(yǔ)的認(rèn)知能力和運(yùn)用能力，反映學(xué)習(xí)者語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程中的認(rèn)知層次和技能水平。外語(yǔ)的認(rèn)知能力是外語(yǔ)學(xué)習(xí)的低階技能，需要學(xué)習(xí)者在掌握語(yǔ)言知識(shí)的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)“識(shí)別、辨認(rèn)”語(yǔ)言信息，能夠“理解”規(guī)定的內(nèi)容，可以從“記憶、理解”層面考慮其在輸入性技能方面應(yīng)達(dá)到的認(rèn)知能力。外語(yǔ)運(yùn)用能力反映學(xué)習(xí)者在語(yǔ)言產(chǎn)出方面的語(yǔ)言知識(shí)遷移能力，可以從“應(yīng)用、分析、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造”等層級(jí)考慮。能力目標(biāo)的表述需要明確學(xué)習(xí)的任務(wù)層級(jí)和具體的目標(biāo)要求。如果教學(xué)目標(biāo)只是為了讓學(xué)生“保持”所學(xué)的知識(shí)，可使用如“學(xué)會(huì)識(shí)別、確認(rèn)”等記憶類詞語(yǔ)表達(dá)；如果教學(xué)目標(biāo)旨在促進(jìn)知識(shí)的遷移，教學(xué)目標(biāo)的陳述就應(yīng)該使用“學(xué)會(huì)解釋、區(qū)分、說(shuō)明、評(píng)判、生成”等詞語(yǔ)；應(yīng)使學(xué)生明曉達(dá)到學(xué)業(yè)要求的具體表現(xiàn)，包括學(xué)習(xí)過(guò)程中的行為表現(xiàn)要求和展示學(xué)習(xí)結(jié)果的行為標(biāo)準(zhǔn)或能動(dòng)體現(xiàn)。

3)文化意識(shí)目標(biāo)

所謂文化意識(shí)，就是外語(yǔ)學(xué)習(xí)者應(yīng)具有的文化敏感性，尤其是對(duì)異國(guó)文化的敏感性，即能洞察或意識(shí)到異國(guó)文化與本族文化的差異，且能從他民族角度感知事物、思考問(wèn)題，并能選擇與之相適應(yīng)的方式進(jìn)行交流。文化意識(shí)的設(shè)定，宏觀上應(yīng)側(cè)重考慮如何根據(jù)課程教學(xué)內(nèi)容開(kāi)展文化教育，使學(xué)生學(xué)會(huì)汲取文化智慧、形成本族文化自覺(jué)和他族文化意識(shí)；微觀上，應(yīng)重點(diǎn)考慮如何從文化表征切入理解文化內(nèi)涵，從文化特質(zhì)解析理解不同文明的表現(xiàn)形式，從深層文化分析理解文化間的差異，從交際文化視域提高學(xué)生的文化敏感性(康淑敏2010)。

4)情感目標(biāo)

情感是一種影響、調(diào)節(jié)個(gè)體行為的內(nèi)部狀態(tài)和外在的反應(yīng)傾向。積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和主動(dòng)參與的課堂行為均是情感發(fā)展的具體表現(xiàn)。這些外顯行為反映學(xué)生內(nèi)心的準(zhǔn)備狀態(tài)，體現(xiàn)學(xué)生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)化過(guò)程。情感目標(biāo)的設(shè)計(jì)需要考慮態(tài)度、興趣、適應(yīng)方式、欣賞水平等方面的內(nèi)容，說(shuō)明通過(guò)何種方式使學(xué)生獲得何種情感體驗(yàn)(如通過(guò)學(xué)習(xí)任務(wù)中的成功期待提高學(xué)生的自信心和自我效能感等)，形成什么樣的學(xué)習(xí)個(gè)性化品質(zhì)(如學(xué)會(huì)尊重、自我調(diào)控、善于合作、樂(lè)意分享等)，可以通過(guò)描述反映思維運(yùn)行的程序和方法來(lái)陳述，使情感目標(biāo)顯性化，達(dá)到調(diào)控學(xué)習(xí)意愿和學(xué)習(xí)狀態(tài)的目的。

值得注意的是，雖然情感目標(biāo)不是學(xué)科教學(xué)的直接目標(biāo)，但情感是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，“所有的學(xué)習(xí)都發(fā)生于學(xué)生的態(tài)度與感受之中”(盛群力等2009：230)。因此，對(duì)于情感需要給予足夠的重視，并進(jìn)行長(zhǎng)期的培育和養(yǎng)成教育。此外，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定不能成為規(guī)定性的指令，應(yīng)為教學(xué)中各種可能的生成做好準(zhǔn)備或留有余地(譚澤宇，林銘2009)，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)預(yù)設(shè)與生成的契合。

2.創(chuàng)設(shè)生態(tài)化教學(xué)環(huán)境

生態(tài)心理學(xué)創(chuàng)始人Gibson(1977：67-82)認(rèn)為，環(huán)境因素可以直接給人的感知和行動(dòng)提供認(rèn)知給養(yǎng)(affordance)。給養(yǎng)就是自然環(huán)境與行為者之間的一種關(guān)系，它可能是顯性可見(jiàn)的，也可能是隱性可知的。環(huán)境中的給養(yǎng)或線索能夠喚起人的某種反應(yīng)或行動(dòng)，即感知驅(qū)動(dòng)行為(Greeno1994：338)。因此，我們應(yīng)充分考慮環(huán)境要素(條件資源、學(xué)習(xí)氛圍、課堂文化等)對(duì)學(xué)習(xí)者認(rèn)知心理和學(xué)習(xí)行為的潛在影響，為有效學(xué)習(xí)提供資源、工具、人際關(guān)系等方面的支持。

1)提供支持性學(xué)習(xí)環(huán)境

所謂支持性學(xué)習(xí)環(huán)境，就是為教學(xué)提供足夠的條件支撐，包括課程資源和工具性資源的學(xué)習(xí)環(huán)境。課程資源對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。沒(méi)有充足的語(yǔ)言資源，難以進(jìn)行有效的語(yǔ)言輸入和語(yǔ)言產(chǎn)出，“語(yǔ)言學(xué)習(xí)效果很大程度上依賴于所接觸的語(yǔ)言的量和內(nèi)容”(Spolsky1989：166)。因此，豐富可及的課程資源是實(shí)施教學(xué)的重要條件和保障。工具性資源是教學(xué)過(guò)程中多維信息傳遞與交換的媒介和基礎(chǔ)。現(xiàn)代信息技術(shù)的普及為外語(yǔ)教學(xué)提供了便利的認(rèn)知工具和輔助手段，教師可以利用信息的多種承載形式(文字、聲音、圖形、影像等)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，把課程內(nèi)容的難點(diǎn)和篩選的附加內(nèi)容加工成多媒體教學(xué)資源(PPT、CD等)，進(jìn)行形象化信息展示，形成足夠的課堂信息輸入；也可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)習(xí)者提供信息化學(xué)習(xí)資源共享平臺(tái)，學(xué)習(xí)者可以隨時(shí)進(jìn)入虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)，瀏覽目的語(yǔ)學(xué)習(xí)資料和相關(guān)信息，進(jìn)行非線性學(xué)習(xí)和在線交流與溝通，以培養(yǎng)用外語(yǔ)獲取、處理和交流信息的能力，并滿足學(xué)習(xí)者個(gè)性化的學(xué)習(xí)需求。

2)營(yíng)造寬松的心理環(huán)境

寬松的心理環(huán)境可以活躍思維，有利于批判性思維的培育和探究習(xí)慣的養(yǎng)成。心理學(xué)家勒溫(Lewin)認(rèn)為，每個(gè)人都有與外界保持平衡的心理空間，它隨著外部環(huán)境因素的變化而改變(任凱，白燕1992)。課堂上人際交往的精神環(huán)境直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒和狀態(tài)。教師應(yīng)善于營(yíng)造低焦慮度的課堂文化———和諧的課堂氛圍、平等的師生關(guān)系和支持性的教學(xué)情景，允許不同見(jiàn)解的自由表達(dá)，使學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性得以充分發(fā)揮與展示；同時(shí)善于觀察捕捉教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的心理變化，了解和滿足學(xué)生的心理需求，使其能以飽滿的熱情進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

3.創(chuàng)建真實(shí)性教學(xué)資源

真實(shí)性教學(xué)資源是指源于現(xiàn)實(shí)生活或自然的語(yǔ)言使用環(huán)境的語(yǔ)言素材(Widdowson1978)，通常以紙質(zhì)材料、音像載體(電視、CD光盤等)和網(wǎng)絡(luò)多媒體形態(tài)存在。真實(shí)性外語(yǔ)教學(xué)資源主要體現(xiàn)在教學(xué)材料的真實(shí)性和課堂言語(yǔ)活動(dòng)的真實(shí)性兩方面。真實(shí)的教學(xué)材料語(yǔ)言規(guī)范，可以為學(xué)生提供語(yǔ)言范例，使他們能夠?qū)W習(xí)地道的語(yǔ)言表達(dá)方式，領(lǐng)會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)用規(guī)則。真實(shí)的言語(yǔ)活動(dòng)可以提供使用語(yǔ)言的實(shí)際場(chǎng)景和機(jī)會(huì)，有利于學(xué)生形成較強(qiáng)的語(yǔ)感和語(yǔ)用能力。

1)優(yōu)化文本資源

文本資源是指以語(yǔ)言符號(hào)為主的紙質(zhì)文獻(xiàn)資源，如傳統(tǒng)的紙質(zhì)教科書(shū)及相關(guān)參考資料。教材是基本的課程教學(xué)資源。選用優(yōu)秀的外文原版教材是了解學(xué)科學(xué)術(shù)前沿的有效途徑，但原版教材通常是為本族語(yǔ)學(xué)習(xí)者研發(fā)的，其結(jié)構(gòu)體例并不完全符合外語(yǔ)教學(xué)的要求，有必要在開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)上對(duì)原版教材進(jìn)行創(chuàng)造性使用：對(duì)某些章節(jié)進(jìn)行合并歸類，同時(shí)吸納其他書(shū)籍中的章節(jié)和最新知識(shí)內(nèi)容，添加相關(guān)背景信息，增補(bǔ)相關(guān)語(yǔ)言素材；注重課程內(nèi)容與社會(huì)生活的聯(lián)系，使之更加符合中國(guó)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知特點(diǎn)和知識(shí)結(jié)構(gòu)需求。

2)整合數(shù)字化資源

數(shù)字化資源是指由文字、聲音、圖形、圖像等多形態(tài)集成的圖文并茂的電子信息素材。網(wǎng)絡(luò)匯集了大量的文本、超文本、視聽(tīng)資料和動(dòng)畫(huà)素材，形成了高度綜合集成的數(shù)字化資源庫(kù)，為外語(yǔ)教學(xué)資源的建設(shè)與共享提供了良好的條件和基礎(chǔ)。教師可以根據(jù)教學(xué)需要，從網(wǎng)絡(luò)和視聽(tīng)資料(CD光盤、電影、電視節(jié)目、廣播錄音等)中篩選適合度高的教學(xué)素材作為課程的拓展資源融入課程內(nèi)容，供課堂教學(xué)參考使用；也可以提供輔助材料和相關(guān)網(wǎng)站信息供學(xué)生隨時(shí)查閱，增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言認(rèn)知深度與廣度。

3)發(fā)掘隱性資源

隱性資源是指特定教學(xué)氛圍所生成的動(dòng)態(tài)資源。隱性教學(xué)資源的產(chǎn)生取決于學(xué)習(xí)者個(gè)體的背景信息、獨(dú)特的師生關(guān)系和特定的教學(xué)活動(dòng)等境脈因素。課堂教學(xué)是多種教學(xué)要素交融的互動(dòng)過(guò)程，學(xué)習(xí)者個(gè)體不同的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)閱歷在信息溝通中促成多種視界的匯聚融合及觀念的碰撞更新。這種伴隨教學(xué)情景形成的瞬間狀態(tài)和行為、新觀點(diǎn)、新見(jiàn)解等都是隱性教學(xué)資源的組成部分。教師應(yīng)善于運(yùn)用教學(xué)機(jī)智對(duì)教學(xué)中的偶發(fā)性因素做出敏捷的反應(yīng)，引導(dǎo)思維展開(kāi)的方向和知性行為的發(fā)生，并能以寬容的態(tài)度、開(kāi)放的心態(tài)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境，鼓勵(lì)、容納不同的見(jiàn)解和想法，以促進(jìn)情智交融、思維共振。

4.設(shè)計(jì)情境化教學(xué)活動(dòng)

情境化教學(xué)活動(dòng)是指教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)要充分考慮學(xué)習(xí)任務(wù)與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)聯(lián)性，將活動(dòng)置于情境脈絡(luò)之中，使學(xué)生更好地感知語(yǔ)言、汲取信息。學(xué)習(xí)是一種有目的的認(rèn)知過(guò)程，情境可以成為認(rèn)知的基礎(chǔ)或前提(Brownetal.1989)。情境化學(xué)習(xí)對(duì)于缺乏自然語(yǔ)言環(huán)境的外語(yǔ)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，尤為重要。學(xué)習(xí)者的內(nèi)部因素(認(rèn)知、情感等)和外部因素(語(yǔ)言環(huán)境、社會(huì)背景等)都對(duì)知識(shí)的理解與內(nèi)化產(chǎn)生直接或間接的影響。情境可以幫助語(yǔ)言學(xué)習(xí)者與其頭腦中儲(chǔ)存的相關(guān)信息(語(yǔ)言結(jié)構(gòu)、話題類型、文化背景等)產(chǎn)生聯(lián)系，形成對(duì)新知識(shí)理解和攝入的基點(diǎn)。情境化教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)在于通過(guò)多種情境(問(wèn)題情境、任務(wù)情境、虛擬情境等)的創(chuàng)設(shè)和背景信息的提供，促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展和新知識(shí)的內(nèi)化、遷移。

1)注重情境化教學(xué)內(nèi)容的輸入

語(yǔ)言的產(chǎn)生和運(yùn)用取決于語(yǔ)境。語(yǔ)境是由主觀因素和客觀因素形成的言語(yǔ)環(huán)境(王德春1997：235)。主觀因素指的是語(yǔ)言使用者的身份、性格、修養(yǎng)、心情等個(gè)體因素；客觀因素指的是語(yǔ)言使用的地點(diǎn)、時(shí)間、場(chǎng)合等場(chǎng)景或背景因素。這些因素構(gòu)成了語(yǔ)言使用的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，對(duì)言語(yǔ)活動(dòng)產(chǎn)生直接影響。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)多形式的背景信息輸入，讓學(xué)生了解生成語(yǔ)言的背景因素；可以節(jié)選錄音、錄像和電影的內(nèi)容提供現(xiàn)場(chǎng)語(yǔ)境和交流語(yǔ)境，讓學(xué)生感悟目的語(yǔ)的真實(shí)表達(dá)特點(diǎn)和風(fēng)格，感受信息交流的社會(huì)環(huán)境對(duì)言語(yǔ)的影響，體會(huì)語(yǔ)言的運(yùn)用規(guī)則和社會(huì)交際規(guī)范，形成對(duì)語(yǔ)言感知和語(yǔ)言運(yùn)用的真實(shí)體悟；也可以利用多媒體技術(shù)、教學(xué)軟件等展示文本的背景知識(shí)和超文本的信息鏈接，為學(xué)生提供目的語(yǔ)文化語(yǔ)境和互文語(yǔ)境，使背景信息顯性化，避免因跨文化背景知識(shí)缺失而造成理解偏差。

2)注重情境化學(xué)習(xí)活動(dòng)的運(yùn)用

基于境脈的活動(dòng)或任務(wù)容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們產(chǎn)生探究欲望，形成對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程體驗(yàn)，加深對(duì)目的語(yǔ)內(nèi)涵的領(lǐng)悟。情境的選擇應(yīng)符合或接近語(yǔ)言使用的真實(shí)條件或交際任務(wù)，以便形成有效的語(yǔ)言輸入和知識(shí)積累。活動(dòng)的類型設(shè)計(jì)可以是問(wèn)題探究，也可以是案例分析，還可以是專題研究，使學(xué)生以個(gè)體、小組或班級(jí)的形式走進(jìn)任務(wù)，在過(guò)程體驗(yàn)中獲得語(yǔ)言知識(shí)、形成語(yǔ)言感悟。

3)注重課堂瞬間情境的利用

由于學(xué)生個(gè)體的千差萬(wàn)別和教學(xué)情境的瞬間變化，教師需要嫻熟掌控教學(xué)過(guò)程，巧妙利用互動(dòng)中的自然情境引導(dǎo)學(xué)生對(duì)某一問(wèn)題進(jìn)行深入思考與探討，促進(jìn)思維的拓展和發(fā)散。這種順勢(shì)展開(kāi)的學(xué)習(xí)活動(dòng)一方面可以自然連接相關(guān)信息或知識(shí)，拓展知識(shí)的廣度和深度；另一方面可以引領(lǐng)學(xué)習(xí)進(jìn)程，更好地激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)意愿和認(rèn)知需求，促進(jìn)知識(shí)的內(nèi)化和能力的生成。

5.實(shí)施發(fā)展性教學(xué)評(píng)價(jià)

所謂發(fā)展性教學(xué)評(píng)價(jià)，是指評(píng)價(jià)以促進(jìn)課程和師生發(fā)展為目的，分別從教與學(xué)的角度對(duì)教學(xué)實(shí)施過(guò)程及實(shí)施結(jié)果進(jìn)行檢驗(yàn)，通過(guò)學(xué)習(xí)行為變化檢驗(yàn)學(xué)習(xí)進(jìn)度和效果，以學(xué)習(xí)成果質(zhì)量檢驗(yàn)教學(xué)任務(wù)的完成情況和教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度。發(fā)展性教學(xué)評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)師生雙方的共同參與和對(duì)教與學(xué)質(zhì)量的自我檢驗(yàn)，形成過(guò)程監(jiān)督、實(shí)踐反思與改進(jìn)提高的良性循環(huán)。

1)基于過(guò)程的評(píng)價(jià)：將評(píng)價(jià)嵌入教學(xué)過(guò)程，關(guān)注學(xué)習(xí)者的行為表現(xiàn)和能力發(fā)展，采取等級(jí)式或描述性量表的形式記錄、考察學(xué)習(xí)行為的表現(xiàn)水準(zhǔn)和情感意志層面的表現(xiàn)程度。學(xué)習(xí)行為表現(xiàn)具體體現(xiàn)在課堂參與程度、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)主動(dòng)性等方面，需要通過(guò)綜合判斷學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)及情感目標(biāo)的達(dá)標(biāo)情況來(lái)評(píng)價(jià)。言語(yǔ)表現(xiàn)行為反映學(xué)生的語(yǔ)言能力和發(fā)展?jié)摿Γ梢酝ㄟ^(guò)語(yǔ)言任務(wù)的完成程度來(lái)評(píng)價(jià)。對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，能否得體地使用外語(yǔ)完成特定的任務(wù)，是衡量其語(yǔ)言能力素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)，多種形式的口頭作業(yè)、課堂發(fā)言、專題討論、即興表達(dá)等都可以用于判斷學(xué)生的語(yǔ)言能力狀態(tài)，診斷其存在的問(wèn)題與不足。這種形成性評(píng)價(jià)方式對(duì)教學(xué)實(shí)施、學(xué)習(xí)行為可以起到監(jiān)控和督察作用。

2)基于績(jī)效的評(píng)價(jià)：以成就目標(biāo)為基準(zhǔn)，以教學(xué)任務(wù)完成的質(zhì)量為依據(jù)，判斷學(xué)習(xí)和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度。這種評(píng)價(jià)有兩種類型。一是成果展示式評(píng)價(jià)。“成果”源于具體的學(xué)習(xí)任務(wù)。設(shè)計(jì)個(gè)體書(shū)面作業(yè)和小組活動(dòng)任務(wù)，通過(guò)學(xué)生的完成質(zhì)量來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生知識(shí)的掌握程度以及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力；也可以讓學(xué)生提供最能反映他們學(xué)習(xí)結(jié)果或技能的積累性成果作為評(píng)價(jià)的依據(jù)。二是總結(jié)性評(píng)價(jià)。作為傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)形式，期中檢查、期末考試以及個(gè)別情況下組織的主題式小測(cè)驗(yàn)或單元測(cè)試等都是檢驗(yàn)學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)與否的基本方法和手段。這類評(píng)價(jià)需要結(jié)合基于過(guò)程的評(píng)價(jià)情況綜合判斷學(xué)生是否達(dá)到目標(biāo)要求。

3)基于反思的評(píng)價(jià)：從教與學(xué)兩方面對(duì)教學(xué)實(shí)施狀況和學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行綜合判斷或考量。在整個(gè)課程實(shí)施過(guò)程中，教師一方面需要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)監(jiān)控學(xué)習(xí)過(guò)程，不斷反思個(gè)人的學(xué)習(xí)行為和結(jié)果；另一方面需要不斷審視自己的教學(xué)設(shè)計(jì)方案、反思教學(xué)行為、修正和完善教學(xué)實(shí)施方案，最大限度地促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的生成與達(dá)成。這一過(guò)程也是師生自律的一種形式，旨在通過(guò)過(guò)程性監(jiān)控確保教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效果。

五、結(jié)語(yǔ)

篇(3)

【關(guān)鍵詞】小學(xué)英語(yǔ) 單元整體教學(xué) 單元整體設(shè)計(jì)

目前PEP小學(xué)英語(yǔ)教材一律按單元進(jìn)行設(shè)計(jì)和編寫，大多數(shù)教師都對(duì)著主要模塊進(jìn)行教學(xué)，各個(gè)模塊彼此孤立而缺乏語(yǔ)境或主題的銜接。而單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)有利于突顯以語(yǔ)境語(yǔ)篇為主體帶動(dòng)詞、句的學(xué)習(xí)；可以有效突出知識(shí)、技能、情感等目標(biāo)的融合性；可以充分體現(xiàn)學(xué)習(xí)領(lǐng)域目標(biāo)達(dá)成的針對(duì)性和可持續(xù)性；更能突現(xiàn)單元主題和學(xué)生語(yǔ)言能力目標(biāo)間的相關(guān)性；同時(shí)還進(jìn)一步激發(fā)教師參與課程開(kāi)發(fā)與利用的主動(dòng)性（韋薇，2013）。那么如何進(jìn)行單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)，切實(shí)發(fā)揮其功能作用呢？本文將結(jié)合教學(xué)實(shí)例探討單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)。

一、整體把握課標(biāo)制定教學(xué)目標(biāo)

新課標(biāo)對(duì)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)提出了二級(jí)教學(xué)目標(biāo)：從語(yǔ)言技能、語(yǔ)言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)等五個(gè)方面規(guī)定了具體的教學(xué)目標(biāo)，使英語(yǔ)新課程背景下的教學(xué)目標(biāo)更加多元化。教師在教學(xué)中需要宏觀把握單元主題目標(biāo)，找出課時(shí)之間的聯(lián)系點(diǎn)，制定單課目標(biāo)。

通常我們會(huì)用這些方式來(lái)闡述教學(xué)目標(biāo)：完成……活動(dòng)、任務(wù)；運(yùn)用……語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)；采用……話題、語(yǔ)境；通過(guò)……方式、策略；體驗(yàn)……情感、文化。其中，完成……活動(dòng)、任務(wù)直接放在了第一位的位置，因?yàn)槿蝿?wù)型教學(xué)是學(xué)習(xí)英語(yǔ)、運(yùn)用英語(yǔ)最有效的方式。

二、整體再構(gòu)文本確定教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)內(nèi)容的設(shè)定應(yīng)由原來(lái)的一綱一本發(fā)展到一綱多本，教師要重視教材內(nèi)容的整合，準(zhǔn)確把握教材主體，教材是第一位的法定文本，但教材不是圣經(jīng)，它是主要的教學(xué)資源之一，因?yàn)槭澜缟蠋缀鯖](méi)有一套教材完全適合你的學(xué)生。所以需要老師們整合、調(diào)整、補(bǔ)充。整合就是多元教材的配合（1+x 模式）。調(diào)整就是自我配合，靈活使用。補(bǔ)充就是相關(guān)資源的配合，指閱讀視聽(tīng)等內(nèi)容（顧立寧，2011）。

1.整合教材，重組板塊。教材內(nèi)容處理要點(diǎn)，朱浦老師用了五個(gè)英文字母表示：TCLLU。即Topic：必須體現(xiàn)教材原有的主題；Contents：必須體現(xiàn)教材內(nèi)容得安排；Level：必須符合學(xué)生的語(yǔ)言水平；Length：必須符合課堂視聽(tīng)的篇幅；Unit：必須體現(xiàn)單元教學(xué)的整體。

【案例】四上Unit5 Dinner’s ready，重組板塊，確定5個(gè)話題：Subtopic：Period 1 Dinner at home（A Let’s learn/talk），Period 2 Dinner with friends（B Let’s learn/talk），Period 3 Dinner at a restaurant（Main scene/B play/do/check），Period 4 John’s dinner time（B Read and write），Period 5 At a dinner party（A Let’s spell）.圍繞“單元主題”，進(jìn)行語(yǔ)篇間的關(guān)系重構(gòu)，提高英語(yǔ)教學(xué)整體綜合效應(yīng)。

2.整合單元素材，再構(gòu)文本。文本再構(gòu)就基于教材和學(xué)習(xí)對(duì)象的原有知識(shí)水平把教學(xué)內(nèi)容重新組合的過(guò)程。包括：基于教材再構(gòu)、基于文本情況再構(gòu)、基于學(xué)生情況再構(gòu)和基于教師自身特點(diǎn)再構(gòu)。運(yùn)用“文本再構(gòu)”的最終目的是讓為了讓課堂教學(xué)變得更有效，體現(xiàn)英語(yǔ)教學(xué)中對(duì)五語(yǔ)---語(yǔ)法、語(yǔ)音、語(yǔ)義、語(yǔ)境、語(yǔ)用的研究。

3.文本之間的關(guān)系。一個(gè)課時(shí)中會(huì)出現(xiàn)一個(gè)或多個(gè)文本，文本分為書(shū)面文本和口頭文本、主體文本和輔助文本；那么一個(gè)單元幾個(gè)課時(shí)就會(huì)出現(xiàn)多個(gè)文本，這些文本相對(duì)獨(dú)立完整又相互關(guān)聯(lián)。我們?cè)谠贅?gòu)單元中主體文本時(shí)，要關(guān)注主體文本之間的聯(lián)系。它們之間具備統(tǒng)一性、系統(tǒng)性、連續(xù)性、遞進(jìn)性和反復(fù)性（顧立寧，2011）。

三、整體處理文本優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)

朱浦老師將英語(yǔ)教改之路劃分為三個(gè)階段：第一階段是單列式教學(xué)：以詞、句分述為主的課堂教學(xué)；第二階段是整列式教學(xué)：以詞、句、文為一體的課堂教學(xué)；第三階段也就是現(xiàn)階段為語(yǔ)境式教學(xué)：以句、文、境合并的課堂教學(xué)。

由此看出，單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)充分考慮以語(yǔ)境式教學(xué)為主，以任務(wù)型教學(xué)為途徑，以師生共同探求新知，形成能力，體驗(yàn)情感、感受文化的過(guò)程為目的，進(jìn)而提高英語(yǔ)課堂教學(xué)的有效性。

1.聽(tīng)說(shuō)讀寫層層推進(jìn)。習(xí)得語(yǔ)言是不斷復(fù)現(xiàn)再?gòu)?fù)現(xiàn)的過(guò)程，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要讓學(xué)生整體感知文本，以各種活動(dòng)和問(wèn)題滾動(dòng)、復(fù)現(xiàn)語(yǔ)言知識(shí)。

【案例】四上Unit5 Dinner’s ready：第一、二課時(shí)主要目的是學(xué)生能夠整體感知核心內(nèi)容，獲取信息；初步感知核心詞匯和句型，進(jìn)行簡(jiǎn)單表達(dá)。第三課時(shí)進(jìn)一步加深前面課時(shí)體驗(yàn)，學(xué)生基本掌握核心詞匯和句型，能夠正確書(shū)寫核心詞匯。第四課時(shí)升華單元主題，體驗(yàn)文化差異；提取文本內(nèi)涵，提煉情感態(tài)度；能夠正確書(shū)寫核心句型，選詞填空。第五課時(shí)學(xué)生能熟練運(yùn)用詞匯、句型，仿寫與話題相關(guān)的小作文。

2.語(yǔ)境創(chuàng)設(shè)環(huán)環(huán)相扣。學(xué)生應(yīng)將學(xué)習(xí)情境視為一個(gè)整體來(lái)感知，教師更應(yīng)努力把學(xué)習(xí)情境作為一個(gè)整體呈現(xiàn)給學(xué)生。單元整體設(shè)計(jì)應(yīng)考慮各課時(shí)間的銜接，設(shè)置期待或留有懸念等來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的熱情和興趣，使之內(nèi)化為可持續(xù)穩(wěn)定的學(xué)習(xí)態(tài)度。

【案例】四上Unit5 Dinner’s ready，整體創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境如下：

第一課時(shí)Dinner at home，通過(guò)對(duì)比中西方兩個(gè)家庭就餐場(chǎng)景，在就餐語(yǔ)境中初步感知核心詞匯和句型，同時(shí)感受中西方食物差異。第二課時(shí)Dinner with friends，創(chuàng)設(shè)Wu Yifan邀請(qǐng)朋友到家里用餐的情境，初步感知餐具詞匯和句型，同時(shí)感受朋友之間的熱情和友誼。第三課時(shí)Dinner at a restaurant，介紹restaurant及today’s specials，初步了解餐廳用餐的一些基本常識(shí)；完成賬單活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生快速獲取信息的能力。第四課時(shí)John’s dinner time，創(chuàng)設(shè)不會(huì)用筷子的John在媽媽的建議下開(kāi)始嘗試并學(xué)會(huì)用筷子的情境，體現(xiàn)中西方就餐文化的融合，初步培養(yǎng)學(xué)生要有敢于嘗試的精神，完成I’d like some…筆頭訓(xùn)練。第五課時(shí)At a dinner party，進(jìn)一步滲透中西方飲食文化的差異及融合，感受家庭、朋友之間的熱情和友誼。完成-e人稱代詞筆頭訓(xùn)練，表達(dá)自己和朋友的食物喜好。

3.語(yǔ)量輸出步步為營(yíng)。單元整體的教學(xué)設(shè)計(jì)充分考慮語(yǔ)言學(xué)習(xí)的漸進(jìn)性和持續(xù)性，同時(shí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的過(guò)程，重視語(yǔ)言學(xué)習(xí)的實(shí)踐性和應(yīng)用性。學(xué)生從會(huì)說(shuō)幾個(gè)單詞，幾個(gè)單句到能夠輸出小語(yǔ)段，最終形成“語(yǔ)用具體語(yǔ)言的能力”，同時(shí)也充分激發(fā)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的熱情與興趣。

【案例】四上Unit5 Dinner’s ready，John的語(yǔ)言輸入、內(nèi)化和輸出過(guò)程是這樣安排的：第一課時(shí)主體文本中未涉及John，可在read and choose中加入John，學(xué)生根據(jù)閱讀材料選出他想吃的食物。第二課時(shí)在Listen and tick加入John，選出他想吃的食物。第三課時(shí)在主體文本中出現(xiàn)John想吃的食物。John：Yes，please.Let me try it.Oh，in my noodles，I’d like some beef and vegetables.第四課時(shí)在主體文本出現(xiàn)前，通過(guò)看圖選詞，回憶John的食物喜好，寫一寫。然后呈現(xiàn)主體文本插圖，觀察John的表情happy or not happy？Why？導(dǎo)入主體文本（教材文本），John不會(huì)用筷子，在媽媽的建議下開(kāi)始嘗試并學(xué)會(huì)用筷子。第五課時(shí)John家舉辦dinner party，整體輸出John和朋友們的食物喜好和餐具使用。

四、結(jié)束語(yǔ)

“單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)”使教師理念發(fā)生了轉(zhuǎn)變、課堂執(zhí)行力得到了提升；更關(guān)注單元知識(shí)的聯(lián)系，從而使教材分析更透徹；更關(guān)注學(xué)情分析，從而使課堂更接近學(xué)生需求；更規(guī)范教師的教學(xué)設(shè)計(jì)，從而使課堂更有效。

參考文獻(xiàn)：

[1]英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[M].北京師范大學(xué)出版社.

[2]韋薇.小學(xué)英語(yǔ)單元整體教學(xué)研究.教育實(shí)踐與研究（A）.2013.（1）.

篇(4)

關(guān)鍵詞：高職院校體育教育；混合式學(xué)習(xí)；教學(xué)設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1009-4156（2013）03-116-03

一、混合式學(xué)習(xí)概述

（一）混合式學(xué)習(xí)的產(chǎn)生背景

教育信息化發(fā)展到今天，已經(jīng)給教育領(lǐng)域帶來(lái)從教學(xué)手段、教學(xué)方式、教學(xué)模式等的一系列變化。E-Learning作為一種全新的教育方式，已經(jīng)在全球得到廣泛的應(yīng)用。

但是，隨著對(duì)E-learning的研究的日漸深入及實(shí)踐結(jié)果的廣泛分析，人們發(fā)現(xiàn)，E-learning并不是對(duì)所有的教學(xué)對(duì)象、學(xué)習(xí)內(nèi)容都適合采用的學(xué)習(xí)方式，它缺少了教師的深度參與，學(xué)習(xí)效果也并不是特別理想。所以，國(guó)外教育技術(shù)界和企業(yè)培訓(xùn)界開(kāi)始試圖改造和完善傳統(tǒng)的E-Learning，而混合式學(xué)習(xí)（Blended Learning）因?yàn)檎每梢詮浹a(bǔ)單純的E-Learning學(xué)習(xí)方式中的不足而開(kāi)始受到重視及應(yīng)用。

（二）混合式學(xué)習(xí)的內(nèi)涵

其實(shí)，混合式學(xué)習(xí)的說(shuō)法本來(lái)在20世紀(jì)80年代就已經(jīng)存在，其意指多種學(xué)習(xí)方式的結(jié)合――例如視聽(tīng)媒體+傳統(tǒng)授課、自主學(xué)習(xí)+協(xié)作學(xué)習(xí)等的模式。但近年來(lái)，混合式學(xué)習(xí)更多的是被定義為：傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式和E-Learning（即數(shù)字化或網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)）的結(jié)合。但是這種定義僅僅是對(duì)表面特征的描述，其應(yīng)用內(nèi)涵恐怕更適合于Sing&Reed的說(shuō)法，即混合式學(xué)習(xí)是“在‘適當(dāng)?shù)摹瘯r(shí)間，通過(guò)應(yīng)用‘適當(dāng)?shù)摹瘜W(xué)習(xí)技術(shù)與‘適當(dāng)?shù)摹瘜W(xué)習(xí)風(fēng)格相契合，對(duì)‘適當(dāng)?shù)摹瘜W(xué)習(xí)者傳遞‘適當(dāng)?shù)摹芰Γ瑥亩〉米顑?yōu)化的學(xué)習(xí)效果的學(xué)習(xí)方式”。

所謂的“適當(dāng)?shù)摹保粗覆荒芤晃蹲非髢煞N學(xué)習(xí)方式的平均使用，要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)倪x擇。

二、高職院校體育教育目標(biāo)分析

美國(guó)俄亥俄州立大學(xué)泰勒教授提出，教育目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程和教學(xué)評(píng)價(jià)是教育過(guò)程的三個(gè)重要因素，體育教育當(dāng)然也不例外。高職院校體育教育直接指向高職學(xué)生，這就要求：首先，高職院校體育教育目標(biāo)必須具備其獨(dú)有的、高度的職業(yè)性特點(diǎn)，以提高學(xué)生職業(yè)方面的身體和心理素質(zhì)為主要教學(xué)目標(biāo)。同時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生終身體育習(xí)慣，將單純的課堂學(xué)習(xí)延伸到學(xué)生今后的生活、工作當(dāng)中，為全面發(fā)展學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)做出貢獻(xiàn)。

明確的教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)順利進(jìn)行的必要條件，尤其是采用混合式學(xué)習(xí)方式進(jìn)行教學(xué)，要更加精準(zhǔn)地描述教學(xué)目標(biāo)，分門別類，然后依據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇合適的教學(xué)方式。

三、基于混合式學(xué)習(xí)的體育教學(xué)設(shè)計(jì)問(wèn)題分析

目前，北京師范大學(xué)黃榮懷教授已經(jīng)提出了基于混合式學(xué)習(xí)的課程教學(xué)設(shè)計(jì)理論。本文就是采用他的設(shè)計(jì)論理框架對(duì)體育教師在混合式教學(xué)中需要注意的問(wèn)題進(jìn)行分析研究。為了方便闡述，筆者會(huì)以自己任教的山東中醫(yī)藥高等專科學(xué)校的太極拳教學(xué)為例進(jìn)行說(shuō)明。

（一）前端設(shè)計(jì)分析

1.學(xué)習(xí)者特征分析

學(xué)習(xí)者特征分析是在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中分析教學(xué)基本矛盾的主觀因素的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。其目的是為了了解影響學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)生自身的能力、特征和風(fēng)格，為將來(lái)教學(xué)策略的制定提供依據(jù)。它包括學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)科目的知識(shí)及技能基礎(chǔ)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)風(fēng)格及影響學(xué)生學(xué)習(xí)的心理、生理和社會(huì)因素。

高職院校的學(xué)習(xí)者處于對(duì)直觀、形象、感染力強(qiáng)的客觀事物的興趣比較濃的階段，他們樂(lè)于接受。混合式學(xué)習(xí)中的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)采用的現(xiàn)代信息技術(shù)中的多媒體教學(xué)恰恰會(huì)滿足他們的這種興趣，并且能適應(yīng)他們理性思維不強(qiáng)、學(xué)習(xí)的持久力弱的等特點(diǎn)。但同時(shí)也要注意到，高職學(xué)生也存在著諸如意志力薄弱、自控能力差、自我中心等一系列心理行為問(wèn)題，這就要求教師在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)階段并不能“放羊吃草”，必須發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，制定相應(yīng)的監(jiān)控策略以確保學(xué)習(xí)的有效進(jìn)行。

2.基于知識(shí)分類的學(xué)習(xí)目標(biāo)分析

這一階段是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際情況確定學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)達(dá)到的目標(biāo)。太極拳教學(xué)要達(dá)到以下目標(biāo)：

（1）運(yùn)動(dòng)技能目標(biāo)：掌握太極拳運(yùn)動(dòng)的基本知識(shí)、基本技術(shù)和基本技能，學(xué)習(xí)有關(guān)太極拳的理論知識(shí)。

（2）生理健康目標(biāo)：通過(guò)太極拳練習(xí)，有效地改善身體各系統(tǒng)的功能，使身心得到全面而均衡的發(fā)展，使大多數(shù)學(xué)生《學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》測(cè)試成績(jī)達(dá)到良好以上。

（3）心理健康目標(biāo)：長(zhǎng)期的太極拳練習(xí)，不僅達(dá)到修身養(yǎng)德的教育作用，而且能得到愉悅的體驗(yàn)和美的享受，培養(yǎng)學(xué)生自信、樂(lè)觀、積極向上的生活態(tài)度。

（4）社會(huì)適應(yīng)目標(biāo)：通過(guò)理論教學(xué)加深對(duì)太極文化的了解，使學(xué)生掌握健身鍛煉的醫(yī)務(wù)監(jiān)督方法和能力，加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，提高民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情結(jié)，樹(shù)立良好的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

3.混合式學(xué)習(xí)的環(huán)境設(shè)計(jì)分析

環(huán)境設(shè)計(jì)階段要確定學(xué)校是否具備網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)所必需的外部環(huán)境。在信息化極度發(fā)達(dá)的今天，環(huán)境要求已經(jīng)阻礙不了教學(xué)活動(dòng)的執(zhí)行，小到QQ、博客等非正式學(xué)習(xí)手段，大到學(xué)校學(xué)習(xí)平臺(tái)，教師可以根據(jù)自身情況隨意選擇。總之，前端分析階段是對(duì)教學(xué)情況以及教學(xué)起點(diǎn)進(jìn)行分析，為后續(xù)工作提供依據(jù)。

（二）活動(dòng)與資源設(shè)計(jì)分析

活動(dòng)與資源設(shè)計(jì)階段是整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)的核心，是課程設(shè)計(jì)中最能夠體現(xiàn)混合式學(xué)習(xí)課程特點(diǎn)的環(huán)節(jié)。它由學(xué)體設(shè)計(jì)、單元活動(dòng)設(shè)計(jì)、資源設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)等三個(gè)環(huán)節(jié)組成。

1.學(xué)體設(shè)計(jì)

總體設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)必須不斷追問(wèn)的問(wèn)題是，究竟哪些活動(dòng)和資源適合讓學(xué)生自學(xué)，還有哪些適合典型的教室情境。

在體育教育中，動(dòng)作的教授并不適合于全部用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)呈現(xiàn)，因?yàn)檫@樣的教學(xué)要求學(xué)習(xí)者具有高度的學(xué)習(xí)自覺(jué)性，這與高職院校學(xué)習(xí)者特征不符，而且完全的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)缺乏師生互動(dòng)交流，這對(duì)于動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)目標(biāo)而言是很大的弱點(diǎn)。但是，體育理論及情感培養(yǎng)卻更適宜網(wǎng)絡(luò)教學(xué)呈現(xiàn)，因?yàn)樵隗w育課上，學(xué)習(xí)者很難靜心坐在教室聽(tīng)教師傳統(tǒng)的課堂講授，而優(yōu)美的多媒體呈現(xiàn)顯然要比教師單純講授更能吸引學(xué)習(xí)者，其教學(xué)效果一定更佳。

在太極拳教學(xué)中，一般以較為簡(jiǎn)單的24式簡(jiǎn)化太極拳為切入點(diǎn)。太極拳基本技術(shù)與技能的掌握比較適合用傳統(tǒng)課堂教授法，因?yàn)榻處熆梢耘c學(xué)習(xí)者面對(duì)面動(dòng)作示范，并進(jìn)行精細(xì)的分解、講解，讓學(xué)習(xí)者理解、模仿。另外，教師直接觀察學(xué)習(xí)者的動(dòng)作，糾正學(xué)習(xí)者的錯(cuò)誤動(dòng)作，強(qiáng)化正確動(dòng)作，傳統(tǒng)課堂授課對(duì)于動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)是十分必要的。然而要學(xué)好太極拳，必須掌握身形、身法的要領(lǐng)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律，這一目標(biāo)處于動(dòng)作技能領(lǐng)域的高級(jí)階段，靠單純的模仿很難實(shí)現(xiàn)，需要學(xué)習(xí)者自己探索、發(fā)現(xiàn)原理，以多媒體的方式展示教學(xué)動(dòng)作為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供支持，同時(shí)，其精準(zhǔn)、規(guī)范的動(dòng)作又可為學(xué)生提供學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)。太極拳教學(xué)的社會(huì)適應(yīng)目標(biāo)（學(xué)習(xí)者情感、態(tài)度的培養(yǎng)）及基本理論教學(xué)在實(shí)際教學(xué)中由于教師缺乏適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)法，學(xué)習(xí)者缺少學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)而被忽視。運(yùn)用學(xué)生比較感興趣的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)可以有效地吸引學(xué)生的注意力，即通過(guò)教學(xué)視頻等多方式的展現(xiàn)讓學(xué)生了解太極拳基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)，好的教學(xué)軟件也可以陶冶學(xué)習(xí)者的情操，加深學(xué)習(xí)者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，提高民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情結(jié)。所以，教師要對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)的分類，然后選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式呈現(xiàn)教學(xué)。

2.單元（活動(dòng)）設(shè)計(jì)

這一環(huán)節(jié)是對(duì)總體設(shè)計(jì)的具體量化，即對(duì)每一節(jié)課、每一單元的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行精確設(shè)計(jì)，包括教學(xué)內(nèi)容的安排、教學(xué)策略的選擇、教學(xué)方式的選擇、教學(xué)活動(dòng)的組織順序等一系列設(shè)計(jì)，這是教學(xué)設(shè)計(jì)的重中之重，對(duì)教師的教學(xué)設(shè)計(jì)能力有較高的要求，然而卻不是本文的關(guān)注焦點(diǎn)，因此不做詳細(xì)分析。

3.資源設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)

這里的資源主要是指網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源。體育教育畢竟不像其他文化課的傳遞那么復(fù)雜，其要相對(duì)簡(jiǎn)單，所以對(duì)教學(xué)資源的要求也不是特別高，有條件的教師可以自行制作，沒(méi)有條件的可以在網(wǎng)絡(luò)上找到很多備用資源，有些甚至比自己制作的更要精美，更具文化內(nèi)涵，更能吸引學(xué)習(xí)者。

在這里，需要注意的是一定要保證教學(xué)資源的豐富性、多樣性。豐富性是指資源數(shù)量要多，這是一個(gè)動(dòng)態(tài)的不斷發(fā)展的積累過(guò)程，不必一蹴而就；而多樣性是指數(shù)據(jù)類型的多樣性，可以含有視頻、動(dòng)畫(huà)、文本、音頻等不同的類型供學(xué)習(xí)者選擇。

（三）教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)分析

教學(xué)評(píng)價(jià)是指以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，制定科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用一切有效的技術(shù)手段，對(duì)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程及其結(jié)果進(jìn)行測(cè)定、衡量，并給以價(jià)值判斷。也就是說(shuō)，教學(xué)評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)內(nèi)容包括教學(xué)活動(dòng)過(guò)程和教學(xué)結(jié)果。而不同的學(xué)習(xí)方式有不同的學(xué)習(xí)過(guò)程，所以其評(píng)價(jià)方式也要有所區(qū)別。

在混合式學(xué)習(xí)中，不同的教學(xué)內(nèi)容以不同的教學(xué)方式呈現(xiàn)，從而得到不同的教學(xué)結(jié)果，所以，必須多種評(píng)價(jià)方式混合使用。

傳統(tǒng)體育課堂教學(xué)評(píng)價(jià)一般采用測(cè)驗(yàn)，即考試的方式進(jìn)行，可以由教師自己組織、設(shè)計(jì)、實(shí)施，通過(guò)觀察學(xué)生的動(dòng)作技能依據(jù)教師的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。而對(duì)于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)較為困難的是對(duì)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)價(jià)，這就要求教師在學(xué)校之間進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)時(shí)予以監(jiān)控、觀察，詳細(xì)記錄學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)情況，為以后評(píng)價(jià)提供依據(jù)。除了教師評(píng)價(jià)，還可以適當(dāng)采用學(xué)生互評(píng)、學(xué)生自評(píng)量表等定量評(píng)價(jià)方式與定性評(píng)價(jià)方式多種方式結(jié)合來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。如果在教學(xué)中還有小組合作等學(xué)習(xí)形式的參與，在評(píng)價(jià)過(guò)程中也不能忽略評(píng)價(jià)小組合作中學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)表現(xiàn)情況。

雖然在一般的教學(xué)設(shè)計(jì)中，評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)總是放在設(shè)計(jì)最后進(jìn)行討論，但這并不意味著教學(xué)評(píng)價(jià)僅在教學(xué)之后進(jìn)行。實(shí)際上，教學(xué)評(píng)價(jià)按照功能的不同可以分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)。診斷性評(píng)價(jià)也被稱為教學(xué)前評(píng)價(jià)或前置評(píng)價(jià)，主要用于對(duì)學(xué)習(xí)者個(gè)人情況的“摸底”，為后續(xù)教學(xué)提供依據(jù)；形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中進(jìn)行的，為了及時(shí)了解階段教學(xué)結(jié)果、學(xué)習(xí)者存在的問(wèn)題等而及時(shí)反饋、改進(jìn)教學(xué)；總結(jié)性評(píng)價(jià)是結(jié)果性評(píng)價(jià)，即通常我們所采用的期末評(píng)價(jià)，同樣，它除了能檢測(cè)教學(xué)效果、評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)情況，還可以為教師繼續(xù)改進(jìn)教學(xué)服務(wù)。

由此可以看出，教學(xué)評(píng)價(jià)貫穿教學(xué)過(guò)程的始終。而多種評(píng)價(jià)方式的混合使用，既可以兼顧到結(jié)果性、過(guò)程性的等多種學(xué)習(xí)成果的特性，全面地、發(fā)展性地檢測(cè)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)成果，為教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)服務(wù)。

四、結(jié)論

篇(5)

關(guān) 鍵 詞：語(yǔ)文；學(xué)科性質(zhì)；育人功能

作者簡(jiǎn)介：劉巧利，中國(guó)教育科學(xué)研究院教育理論研究中心，副研究員

語(yǔ)文作為母語(yǔ)教育，奠基著人的基本思維方式和核心價(jià)值觀，具有育情、明理、達(dá)意的整體育人功能，在國(guó)民教育體系中一直有著不可替代的重要性。但在實(shí)踐應(yīng)用中，并沒(méi)有發(fā)揮其應(yīng)有的育人功能。理解語(yǔ)文，理解語(yǔ)文的性質(zhì)、理解語(yǔ)文應(yīng)有的功能，是發(fā)揮語(yǔ)文育人功能的重要前提。

一、語(yǔ)文課程所蘊(yùn)含的獨(dú)特育人功能

在現(xiàn)代國(guó)民教育體系中語(yǔ)文一直有著舉足輕重的作用。無(wú)論是國(guó)家的教育政策賦予語(yǔ)文的課時(shí)所代表的地位，還是基于語(yǔ)文本身性質(zhì)、語(yǔ)文教材教學(xué)熱烈的學(xué)術(shù)及非學(xué)術(shù)討論，都彰顯了語(yǔ)文有著無(wú)可替代的育人功能。那么，語(yǔ)文學(xué)科究竟是什么？它究竟有什么樣獨(dú)特的功能？它為什么會(huì)有如此獨(dú)特的功能？這些是我們理解、發(fā)揮語(yǔ)文獨(dú)特育人功能的前提。

1.奠基著人的基本思維方式

語(yǔ)文內(nèi)涵豐富。自現(xiàn)代以來(lái)，學(xué)界關(guān)于語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的爭(zhēng)論就一直在持續(xù)，較為有影響的論點(diǎn)就有工具性、人文性、思想性、實(shí)踐性、應(yīng)用性、兼容性……這些論爭(zhēng)從一個(gè)側(cè)面反映了語(yǔ)文極其豐富的內(nèi)涵，它的確在發(fā)揮著工具性、應(yīng)用的同時(shí)，又有很強(qiáng)的思想性、人文性。那么，這些豐富內(nèi)涵背后的更本質(zhì)性的東西是什么？換句話說(shuō)，究竟是什么使得語(yǔ)文具有這樣豐富的內(nèi)涵？語(yǔ)文區(qū)別于其他學(xué)科的最核心的功能究竟是什么？

我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樗亲钪匾奈幕d體，和民族的文化精神緊密相連，它最核心的功能培育人的基本思維方式。現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的研究表明，語(yǔ)言和思維是人區(qū)別于動(dòng)物的重要標(biāo)志。恰如于漪老師所指出的，“語(yǔ)言文字是民族文化的地質(zhì)層，積淀著中華文化的精粹。”[1]語(yǔ)言和思維有著密不可分的關(guān)系，學(xué)習(xí)一種語(yǔ)言就是學(xué)習(xí)一種思維方式，學(xué)習(xí)一種世界觀。從源頭上講語(yǔ)言文字是特定文明特定思維方式的結(jié)晶。“語(yǔ)言和思想、情感是同時(shí)發(fā)生的，它不僅僅是載體，實(shí)則上它就是意識(shí)、思維、心靈、人格的組成部分。教學(xué)生語(yǔ)言，也就是同時(shí)在用人類的精神文明，用中華文化的乳汁哺育他們成長(zhǎng)，提高他們對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的認(rèn)識(shí)。”[2]語(yǔ)文教育因其語(yǔ)言性和言語(yǔ)性特征成為兒童發(fā)展不可替代的力量。如果說(shuō)數(shù)學(xué)培育的是現(xiàn)代邏輯思維，語(yǔ)文則傳承著中華民族數(shù)千年的文化精髓、傳承著中華民族獨(dú)特的整體思維方式，培育著中華民族認(rèn)同的根基。

2.蘊(yùn)藉著德性內(nèi)涵和豐富的價(jià)值內(nèi)容

語(yǔ)文蘊(yùn)藉著德性內(nèi)涵和豐富的價(jià)值內(nèi)容，價(jià)值觀教育是語(yǔ)文教育的原有之義。語(yǔ)文學(xué)科具有人文性特點(diǎn)，具有“成人”的價(jià)值和意義。語(yǔ)文教材經(jīng)嚴(yán)格的篩選、審定，蘊(yùn)藉著德性內(nèi)涵，具有強(qiáng)烈的價(jià)值取向，蘊(yùn)含著主流文化價(jià)值。語(yǔ)文教科書(shū)在學(xué)校教育中占據(jù)著重要地位，無(wú)論是我國(guó)還是世界上其他國(guó)家都是如此。在許多學(xué)校尤其是教學(xué)教育資源不那么豐富的農(nóng)村學(xué)校，教科書(shū)提供的教學(xué)資源要超過(guò)90%。也正因?yàn)槿绱耍Z(yǔ)文教材是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承最具效力的載體，也是主流價(jià)值觀培育的基本途徑。我們知道，實(shí)現(xiàn)個(gè)體發(fā)展、個(gè)人的社會(huì)化及個(gè)人族群文化的認(rèn)同選擇，核心基礎(chǔ)仍是共同價(jià)值觀。我國(guó)古代講求“文以載道”，優(yōu)秀的詩(shī)文作品無(wú)不滲透著家國(guó)情懷；教材所選的我國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)的以及國(guó)外的作品，也都體現(xiàn)出了正面的價(jià)值追求。

3.具有以育情為基礎(chǔ)的整體育人功能

語(yǔ)文課具有育情的功能。好的語(yǔ)文課讓學(xué)生的情感得到豐富充盈，或者滿心歡喜，或者憂愁心傷，或者激情滿懷，或者義憤填膺……在不知不覺(jué)中，情感與認(rèn)知，得到了升華，甚至體現(xiàn)在行動(dòng)之中。李澤厚先生認(rèn)為中華文化是情本體文化，語(yǔ)文課本所選擇的詩(shī)經(jīng)、左傳、史記、唐詩(shī)、宋詞、經(jīng)史子集等往往是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最重要的載體。這些內(nèi)容滋養(yǎng)著孩子的情感。情感教育在兒童的發(fā)展中至關(guān)重要，從這個(gè)意義上說(shuō)，人的本質(zhì)正是其情感的質(zhì)量及其表達(dá)。我們確信一個(gè)人的某種價(jià)值認(rèn)同、遵循，乃至于形成人格，雖然需要以一定的認(rèn)知為條件，但根本上是一個(gè)人情感變化、發(fā)展，包括內(nèi)在情感品質(zhì)與外在情感能力提升和增長(zhǎng)的過(guò)程”。[3]

語(yǔ)文課，因其本身獨(dú)特的育情、明理、達(dá)意的功能，使學(xué)生們能夠在提高語(yǔ)文素養(yǎng)的同時(shí)，得以在中華及人類優(yōu)秀文化滋養(yǎng)下知情意行得到發(fā)展。與專門的德育課程相比，語(yǔ)文課的育人，在發(fā)生機(jī)制上因其潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲而更具有彌漫性，在功能類型上因其豐富性更具有全面性，給人以真善美的奠基，形成著人的“人性”。在這個(gè)意義上，語(yǔ)文課具有著我國(guó)傳統(tǒng)意義上的教化功能，它更具有學(xué)生的主體性，并非是外界要改造“我”，而是我在人類優(yōu)秀文化之中，“感動(dòng)了”“感悟了”，感受到了真善美，厭惡著假惡丑。

二、語(yǔ)文育人功能發(fā)揮所面臨的困境

語(yǔ)文教育的育人功能發(fā)揮一直面臨著不可回避的問(wèn)題：學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)不高，教師的教法過(guò)死，學(xué)界對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)爭(zhēng)論向來(lái)激烈，社會(huì)對(duì)語(yǔ)文教材、教法的爭(zhēng)論一直就沒(méi)有停止過(guò)，什么能夠進(jìn)入語(yǔ)文教材，語(yǔ)文究竟應(yīng)該怎么教，語(yǔ)文為什么總是牽動(dòng)人心？這里固然有著課標(biāo)、教材、教法、教師等方面各不相同的原因，但筆者認(rèn)為語(yǔ)文教育所面臨的三大困境，是制約語(yǔ)文育人功能發(fā)揮的重要原因。

困境之一是定位不清，負(fù)擔(dān)過(guò)重。語(yǔ)文的學(xué)科性質(zhì)長(zhǎng)久以來(lái)就有爭(zhēng)論，各方也賦予了語(yǔ)文過(guò)重的負(fù)擔(dān)：人文主義者強(qiáng)調(diào)其人文性，實(shí)用主義者強(qiáng)調(diào)其工具性，各不相同。這一困境是有著明顯的歷史緣由的，它是語(yǔ)文由傳統(tǒng)的一統(tǒng)地位到現(xiàn)代分科教學(xué)轉(zhuǎn)變的必然結(jié)果。中國(guó)古代的教育主要就是“語(yǔ)文教育”，知識(shí)沒(méi)有分化，從蒙學(xué)到“大學(xué)”也是一脈相承的，工具性與人文性是有機(jī)地統(tǒng)一的，幾乎所有的知識(shí)都是由它來(lái)完成的。自現(xiàn)代學(xué)校興起，廢除讀經(jīng)，代之語(yǔ)文，語(yǔ)文便處在了眾多力量的沖突之中。早在五四前后的中學(xué)中，“教員之中，被學(xué)生反對(duì)最烈，趕走最多的，便是國(guó)文教師。往往有一校之中，四五個(gè)國(guó)文教師全被學(xué)生趕走的。”正如王富仁教授所指出的那樣，現(xiàn)代語(yǔ)文教育面臨著由“大語(yǔ)文”向“小語(yǔ)文”的轉(zhuǎn)變。[4]語(yǔ)文教材任何一種微小變化，都牽動(dòng)著各方敏感的神經(jīng)。語(yǔ)文課程所承擔(dān)的多重功能，我國(guó)各地在文化傳統(tǒng)資源上的差異，使得教材的選編異常難以令人滿意。語(yǔ)文教材在工具性和人文性之間的不平衡，也使得語(yǔ)文育人功能發(fā)揮大受詬病，有研究者認(rèn)為百年語(yǔ)文教育的最大教訓(xùn)是把人文學(xué)科蛻變?yōu)楣ぞ邔W(xué)科，把育人功能單一化為語(yǔ)言技能訓(xùn)練，把兒童發(fā)展目標(biāo)畸形化為政治社會(huì)化。語(yǔ)文作為母語(yǔ)教育所具有的思維培養(yǎng)、精神涵養(yǎng)功能難以發(fā)揮。

困境之二是語(yǔ)文教師總體水平不高，難以充分發(fā)揮語(yǔ)文的作用。我國(guó)基礎(chǔ)教育階段約有200萬(wàn)語(yǔ)文教師，能夠充分發(fā)揮語(yǔ)文的教育作用、學(xué)生們喜歡的教師是多少呢？有人估算是10萬(wàn)人，這肯定不確切，但就社會(huì)對(duì)語(yǔ)文課堂的批評(píng)來(lái)看，高水平的語(yǔ)文老師恐怕是少數(shù)。這不僅和我國(guó)語(yǔ)文教師的培養(yǎng)、培訓(xùn)機(jī)制有關(guān)系，也和困境之一的學(xué)科性質(zhì)不清、考試評(píng)價(jià)機(jī)制大有關(guān)系。這些綜合地導(dǎo)致許多教師對(duì)語(yǔ)文本身的性質(zhì)、功能不能形成自己清晰的認(rèn)識(shí)，不能夠?qū)⒄Z(yǔ)文專業(yè)知識(shí)、素養(yǎng)和教育學(xué)的理念有機(jī)結(jié)合，形成適宜、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)思想、教學(xué)設(shè)計(jì)，更不能夠形成良好的教學(xué)風(fēng)格。導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)“少慢差費(fèi)”，不能發(fā)揮語(yǔ)文的整體育人功能。

困境之三是語(yǔ)文教學(xué)難以體現(xiàn)語(yǔ)文的應(yīng)有之義。多年來(lái)在很多學(xué)校形成了僵化的教學(xué)模式，幾千萬(wàn)中小學(xué)生的語(yǔ)文課堂往往是：釋詞――分段――概括段落大意――歸納中心思想――總結(jié)寫作特點(diǎn)。幾十年間，我們?cè)S多人都是經(jīng)歷這樣的語(yǔ)文教育的。隨著新課改的推進(jìn)，有些教學(xué)模式中好的東西也丟掉了，而三維課程目標(biāo)在熱鬧的課堂表面下也沒(méi)有得到真正的實(shí)施。語(yǔ)文所本來(lái)具有的人文育人、情感育人、整體育人的特點(diǎn)淹沒(méi)于各種異化的教學(xué)之中。

三、如何發(fā)揮語(yǔ)文獨(dú)特的育人功能？

既然語(yǔ)文因其獨(dú)特的學(xué)科資源而有著獨(dú)特的育人功能，那么，怎樣才能更好地發(fā)揮語(yǔ)文的育人功能呢？筆者認(rèn)為，教材、教師、教法三個(gè)方面最為重要。

1.以教材為抓手：體現(xiàn)優(yōu)秀文化和兒童生活

好的語(yǔ)文教材，是語(yǔ)文育人功能得以發(fā)揮的基礎(chǔ)，是其源頭之水，具有其他讀物無(wú)法比擬的重要性。然而，從百年語(yǔ)文教科書(shū)的發(fā)展歷程看，語(yǔ)文教科書(shū)的質(zhì)量，受到各方面因素的制約，加之我國(guó)歷史悠久幅員遼闊，各地文化都不同，如何把普遍的人類優(yōu)秀文化和當(dāng)?shù)氐奶厣幕Y(jié)合起來(lái)一直都在探索之中；在教育思想上，恰如葉瀾教授所說(shuō)，作為學(xué)校根本價(jià)值的“育人”問(wèn)題，作為發(fā)展成長(zhǎng)的主體――學(xué)生的需要問(wèn)題，從學(xué)科的設(shè)置之始到教學(xué)大綱和教科書(shū)的編寫為止，都沒(méi)有真正進(jìn)入作為設(shè)置者和編制者的心中。明晰語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)、完善語(yǔ)文教材的編寫，把優(yōu)秀文化的核心要素與兒童發(fā)展的規(guī)律結(jié)合起來(lái)，針對(duì)當(dāng)下的問(wèn)題，在保有以往注重價(jià)值觀等傳統(tǒng)優(yōu)點(diǎn)外，關(guān)照學(xué)生生活需要、與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、生命歷程相聯(lián)結(jié)，尤為重要。

2.以教師為主導(dǎo)：發(fā)揮其育人的關(guān)鍵作用

在中小學(xué)階段，教師具有著無(wú)可爭(zhēng)議的主導(dǎo)地位。一個(gè)孩子喜歡一門課，往往是因?yàn)槿握n老師，一個(gè)孩子討厭一門課，也往往是因?yàn)樵撊握n老師。語(yǔ)文獨(dú)特的育人功能能否發(fā)揮，教師起著關(guān)鍵作用。語(yǔ)文教師對(duì)語(yǔ)文學(xué)科、語(yǔ)文教學(xué)的功能、使命、價(jià)值能不能有自覺(jué)的認(rèn)識(shí)，并體現(xiàn)在教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)際過(guò)程之中，是語(yǔ)文能不能實(shí)現(xiàn)其獨(dú)特育人功能的重要因素。

語(yǔ)文是文化的重要載體，這一性質(zhì)也給語(yǔ)文教師帶來(lái)了深層次的挑戰(zhàn)。在當(dāng)今的知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，了解孩子所處的文化，語(yǔ)文教師必須成為一個(gè)終身學(xué)習(xí)者、成為終身學(xué)習(xí)的典范。一位擁有文學(xué)博士學(xué)位的朋友曾經(jīng)很沮喪地告訴我：中職的語(yǔ)文課簡(jiǎn)直是沒(méi)法兒上了！學(xué)生們和她聊“海明威”，她特高興地講了一番，沒(méi)想到這些學(xué)生大笑，說(shuō)他們談的是選秀節(jié)目的亞軍“海鳴威”。經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)突飛猛進(jìn)，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境發(fā)生深刻變化。青少年學(xué)生思想意識(shí)更加自主，價(jià)值追求更加多樣，個(gè)性特點(diǎn)更加鮮明。學(xué)生的文字性信息、知識(shí)主要來(lái)源于教科書(shū)的時(shí)代已然一去不復(fù)返了。每一次時(shí)代的變化，語(yǔ)文教師面臨的挑戰(zhàn)都是最多的。語(yǔ)文教師發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)者的作用，是發(fā)揮語(yǔ)文育人功能的重要保障。

篇(6)

                一、對(duì)中學(xué)數(shù)學(xué)思想的基本認(rèn)識(shí) 

        

               “數(shù)學(xué)思想”作為數(shù)學(xué)課程論的一個(gè)重要概念，我們完全有必要對(duì)它的內(nèi)涵與外延形成較為明確的認(rèn)識(shí)。關(guān)于這個(gè)概念的內(nèi)涵，我們認(rèn)為：數(shù)學(xué)思想是人們對(duì)數(shù)學(xué)科學(xué)研究的本質(zhì)及規(guī)律的理性認(rèn)識(shí)。這種認(rèn)識(shí)的主體是人類歷史上過(guò)去、現(xiàn)在以及將來(lái)有名與無(wú)名的數(shù)學(xué)家；而認(rèn)識(shí)的客體，則包括數(shù)學(xué)科學(xué)的對(duì)象及其特性，研究途徑與方法的特點(diǎn)，研究成就的精神文化價(jià)值及對(duì)物質(zhì)世界的實(shí)際作用，內(nèi)部各種成果或結(jié)論之間的互相關(guān)聯(lián)和相互支持的關(guān)系等。可見(jiàn)，這些思想是歷代與當(dāng)代數(shù)學(xué)家研究成果的結(jié)晶，它們蘊(yùn)涵于數(shù)學(xué)材料之中，有著豐富的內(nèi)容。 

通常認(rèn)為數(shù)學(xué)思想包括方程思想、函數(shù)思想、數(shù)形結(jié)合思想、轉(zhuǎn)化思想、分類討論思想和公理化思想等。這些都是對(duì)數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)通過(guò)概括而獲得的認(rèn)識(shí)成果。既然是認(rèn)識(shí)就會(huì)有不同的見(jiàn)解，不同的看法。盡管看法各異，但筆者認(rèn)為，只要是在充分分析、歸納概括數(shù)學(xué)材料的基礎(chǔ)上來(lái)論述數(shù)學(xué)思想，那么所得的結(jié)論總是可能做到并行不悖、互為補(bǔ)充的，總是能在中學(xué)數(shù)學(xué)教材中起到積極的促進(jìn)作用的。    

                 二、數(shù)學(xué)思想的特性和作用 

                數(shù)學(xué)思想是在數(shù)學(xué)的發(fā)展史上形成和發(fā)展的，它是人類對(duì)數(shù)學(xué)及其研究對(duì)象，對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)（主要指概念、定理、法則和范例)以及數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)性的認(rèn)識(shí)。它表現(xiàn)在對(duì)數(shù)學(xué)對(duì)象的開(kāi)拓之中，表現(xiàn)在對(duì)數(shù)學(xué)概念、命題和數(shù)學(xué)模型的分析與概括之中，還表現(xiàn)在新的數(shù)學(xué)方法的產(chǎn)生過(guò)程中。它具有如下的突出特性和作用。    

                 (一)數(shù)學(xué)思想凝聚成數(shù)學(xué)概念和命題，原則和方法 

                我們知道，不同層次的思想，凝聚成不同層次的數(shù)學(xué)模型和數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)，從而構(gòu)成數(shù)學(xué)的知識(shí)系統(tǒng)與結(jié)構(gòu)。在這個(gè)系統(tǒng)與結(jié)構(gòu)中，數(shù)學(xué)思想起著統(tǒng)帥的作用。     

                (二)數(shù)學(xué)思想深刻而概括，富有哲理性 

                各種各樣的具體的數(shù)學(xué)思想，是從眾多的具體的個(gè)性中抽取出來(lái)且對(duì)個(gè)性具有普遍指導(dǎo)意義的共性。它比某個(gè)具體的數(shù)學(xué)問(wèn)題(定理法則等)更具有一般性，其概括程度相對(duì)較高。現(xiàn)實(shí)生活中普遍存在的運(yùn)動(dòng)和變化、相輔相成、對(duì)立統(tǒng)一等“事實(shí)”，都可作為數(shù)學(xué)思想進(jìn)行哲學(xué)概括的材料，這樣的概括能促使人們形成科學(xué)的世界觀和方法論。     (三)數(shù)學(xué)思想富有創(chuàng)造性 

                借助于分析與歸納、類比與聯(lián)想、猜想與驗(yàn)證等手段，可以使本來(lái)較抽象的結(jié)構(gòu)獲得相對(duì)直觀的形象的解釋，能使一些看似無(wú)處著手的問(wèn)題轉(zhuǎn)化成極具規(guī)律的數(shù)學(xué)模型。從而將一種關(guān)系結(jié)構(gòu)變成或映射成另一種關(guān)系結(jié)構(gòu)，又可反演回來(lái)，于是復(fù)雜問(wèn)題被簡(jiǎn)單化了，不能解的問(wèn)題的解找到了。如將著名的哥尼斯堡七橋問(wèn)題轉(zhuǎn)化成一筆畫(huà)問(wèn)題，便是典型的一例。當(dāng)時(shí)，數(shù)學(xué)家們?cè)谧鬟@些探討時(shí)是很難的，是零零碎碎的，有時(shí)為了一個(gè)模型的建立，一種思想的概括，要付出畢生精力才能得到，這使后人能從中得到真知灼見(jiàn)，體會(huì)到創(chuàng)造的艱辛，發(fā)展頑強(qiáng)奮戰(zhàn)的個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)造的精神。

        三、數(shù)學(xué)思想的教學(xué)功能 

                (一)數(shù)學(xué)思想是教材體系的靈魂 

                從教材的構(gòu)成體系來(lái)看，整個(gè)初中數(shù)學(xué)教材所涉及的數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)匯成了數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的兩條“河流”。一條是由具體的知識(shí)點(diǎn)構(gòu)成的易于被發(fā)現(xiàn)的“明河流”，它是構(gòu)成數(shù)學(xué)教材的“骨架”；另一條是由數(shù)學(xué)思想方法構(gòu)成的具有潛在價(jià)值的“暗河流”，它是構(gòu)成數(shù)學(xué)教材的“血脈”靈魂。有了這樣的數(shù)學(xué)思想作靈魂，各種具體的數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)才不再成為孤立的、零散的東西。因?yàn)閿?shù)學(xué)思想能將“游離”狀態(tài)的知識(shí)點(diǎn)(塊)凝結(jié)成優(yōu)化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，有了它，數(shù)學(xué)概念和命題才能活起來(lái)，做到相互緊扣，相互支持，以組成一個(gè)有機(jī)的整體。可見(jiàn)，數(shù)學(xué)思想是數(shù)學(xué)的內(nèi)在形式，是學(xué)生獲得數(shù)學(xué)知識(shí)、發(fā)展思維能力的動(dòng)力和工具。教師在教學(xué)中如能抓住數(shù)學(xué)思想這一主線，便能高屋建瓴，提挈教材進(jìn)行再創(chuàng)造，才能使教學(xué)見(jiàn)效快，收益大。                     

                (二)數(shù)學(xué)思想是我們進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想 

                筆者認(rèn)為，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)分三個(gè)層次進(jìn)行，這便是宏觀設(shè)計(jì)、微觀設(shè)計(jì)和情境設(shè)計(jì)。無(wú)論哪個(gè)層次上的設(shè)計(jì)，其目的都在于為了讓學(xué)生“參與”到獲得和發(fā)展真理性認(rèn)識(shí)的數(shù)學(xué)活動(dòng)過(guò)程中去。這種設(shè)計(jì)不能只是數(shù)學(xué)認(rèn)識(shí)過(guò)程中的“還原”，一定要有數(shù)學(xué)思想的飛躍和創(chuàng)造。這就是說(shuō)，一個(gè)好的教學(xué)設(shè)計(jì)，應(yīng)當(dāng)是歷史上數(shù)學(xué)思想發(fā)生、發(fā)展過(guò)程的模擬和簡(jiǎn)縮。例如初中階段的函數(shù)概念，便是概括了變量之間關(guān)系的簡(jiǎn)縮，也應(yīng)當(dāng)是滲透現(xiàn)代數(shù)學(xué)思想、使用現(xiàn)代手段實(shí)現(xiàn)的新的認(rèn)識(shí)過(guò)程。又如高中階段的函數(shù)概念，便滲透了集合關(guān)系的思想，還可以是在現(xiàn)實(shí)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)上的概括和延伸，這就需要搞清楚應(yīng)概括怎樣的共性，如何準(zhǔn)確地提出新問(wèn)題，需要怎樣的新工具和新方法等等。對(duì)于這些問(wèn)題，都需要進(jìn)行預(yù)測(cè)和創(chuàng)造，而要順利地完成這一任務(wù)，必須依靠數(shù)學(xué)思想作為指導(dǎo)。有了深刻的數(shù)學(xué)思想作指導(dǎo)，才能做出智慧熠爍的創(chuàng)新設(shè)計(jì)來(lái)，才能引發(fā)起學(xué)生的創(chuàng)造性的思維活動(dòng)來(lái)。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，才能適應(yīng)瞬息萬(wàn)變的技術(shù)革命的要求。靠一貫如此設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)培養(yǎng)出來(lái)的人才，方能在21世紀(jì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。    

                 (三)數(shù)學(xué)思想是課堂教學(xué)質(zhì)量的重要保證 

                數(shù)學(xué)思想性高的教學(xué)設(shè)計(jì)，是高質(zhì)量進(jìn)行教學(xué)的基本保證。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師面對(duì)的是幾十個(gè)學(xué)生，這幾十個(gè)智慧的頭腦會(huì)提出各種各樣的問(wèn)題。隨著新技術(shù)手段的現(xiàn)代化，學(xué)生知識(shí)面的拓寬，他們提出的許多問(wèn)題是教師難以解答的。面對(duì)這些活潑肯鉆研的學(xué)生所提的問(wèn)題，教師只有達(dá)到一定的思想深度，才能保證準(zhǔn)確辨別各種各樣問(wèn)題的癥結(jié)，給出中肯的分析；才能恰當(dāng)適時(shí)地運(yùn)用類比聯(lián)想，給出生動(dòng)的陳述，把抽象的問(wèn)題形象化，復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化；才能敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思想火花，找到閃光點(diǎn)并及時(shí)加以提煉升華，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地進(jìn)行創(chuàng)造，把眾多學(xué)生牢牢地吸引住，并能積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，真正成為教學(xué)過(guò)程的主體；也才能使有一定思想的教學(xué)設(shè)計(jì)，真正變成高質(zhì)量的數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程。 

篇(7)

一、新課程高中化學(xué)探究教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

探究性學(xué)習(xí)是學(xué)生自主地獲取知識(shí)和技能、體驗(yàn)和了解科學(xué)探究過(guò)程和方法、充當(dāng)新知識(shí)的探索者和發(fā)現(xiàn)者的過(guò)程。高中化學(xué)是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然科學(xué)，化學(xué)實(shí)驗(yàn)的功能和探究性學(xué)習(xí)的特征，決定了化學(xué)實(shí)驗(yàn)必然是探究性學(xué)習(xí)的重要途徑。

傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)是指將學(xué)與教的原理轉(zhuǎn)化為教材處理和教學(xué)活動(dòng)方案的系統(tǒng)化規(guī)劃過(guò)程，它側(cè)重于問(wèn)題求解中方案的尋找和決策的過(guò)程。而現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，教學(xué)設(shè)計(jì)就是教師運(yùn)用一定的現(xiàn)代教育理論，對(duì)教學(xué)資源及教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行系統(tǒng)分析和規(guī)劃，以求達(dá)到一定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)者應(yīng)認(rèn)真分析教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生、教師以及教學(xué)媒體的特征，確定恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)事件，選擇合適的教學(xué)策略、手段，構(gòu)建合理的教學(xué)結(jié)構(gòu)。它應(yīng)當(dāng)包括學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)定、學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇、課堂實(shí)施的調(diào)控策略、學(xué)習(xí)過(guò)程、結(jié)果的評(píng)定及課后反思等。也就是對(duì)教什么、怎樣教以及達(dá)到怎樣的教學(xué)效果所進(jìn)行的系統(tǒng)策劃。

我們所說(shuō)的課堂設(shè)計(jì)一般都包含五個(gè)基本要素：教學(xué)任務(wù)及對(duì)象；教學(xué)目標(biāo)；教學(xué)策略；教學(xué)過(guò)程；教學(xué)評(píng)價(jià)。在開(kāi)始我們的教學(xué)課堂設(shè)計(jì)之前，首先要注意的就是教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)以學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)為依據(jù)，學(xué)習(xí)目標(biāo)對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)具有指向性，同時(shí)還可以作為學(xué)習(xí)效果的檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)。所以制定準(zhǔn)確、適合學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)是非常重要的。新課程標(biāo)準(zhǔn)從關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)出發(fā)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)中師生共同追求的，而不是由教師所操縱的。因此，目標(biāo)的主體顯然應(yīng)該是教師與學(xué)生。

二、新課程高中化學(xué)課堂探究教學(xué)的問(wèn)題

化學(xué)教學(xué)離不開(kāi)實(shí)驗(yàn)，大部分知識(shí)只有通過(guò)實(shí)驗(yàn)才能讓學(xué)生更深入的理解和強(qiáng)化。但是通過(guò)相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)表明，現(xiàn)在的課堂化學(xué)探究實(shí)驗(yàn)仍然存在一些問(wèn)題，分析如下：

1、在教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常出現(xiàn)實(shí)驗(yàn)結(jié)果與理論不一致的實(shí)驗(yàn)。在一些高中化學(xué)實(shí)驗(yàn)中由于操作上的問(wèn)題或者天氣等客觀因素會(huì)導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)的不成功。一旦出現(xiàn)這些問(wèn)題，學(xué)生就會(huì)對(duì)實(shí)驗(yàn)產(chǎn)生反感，就不愿意去相信實(shí)驗(yàn)。這也反映出大部分學(xué)生還沒(méi)有從過(guò)去的應(yīng)試心態(tài)中走出來(lái)。從客觀方面來(lái)看，看重實(shí)驗(yàn)結(jié)果，這既與目前當(dāng)前一些地區(qū)的高中化學(xué)實(shí)驗(yàn)儀器精度不高、教師對(duì)實(shí)驗(yàn)誤差分析不夠有關(guān)，也與長(zhǎng)期以來(lái)驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)居多有關(guān)，大量的驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)阻礙了學(xué)生思維的活躍。

2、教學(xué)過(guò)程重探究行動(dòng)輕探究方法，探究教學(xué)很難達(dá)到預(yù)期效果。調(diào)查數(shù)據(jù)說(shuō)明，大部分學(xué)校化學(xué)實(shí)驗(yàn)開(kāi)出率比較低，實(shí)驗(yàn)課普遍流于形式，不能妥當(dāng)?shù)貙?shí)驗(yàn)和理論緊密結(jié)合起來(lái)。探究實(shí)驗(yàn)具有不確定性，在沒(méi)有足夠的知識(shí)支撐下，學(xué)生很難形成良好的實(shí)驗(yàn)探究能力。學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)探究活動(dòng)應(yīng)具備的知識(shí)，主要有三個(gè)方面，一是化學(xué)知識(shí)，二是實(shí)驗(yàn)技能，三是各種技巧。只有具備了有關(guān)知識(shí)、技能和技巧，才能產(chǎn)生有價(jià)值的探究實(shí)驗(yàn)活動(dòng)。

當(dāng)前普遍存在的問(wèn)題是，實(shí)驗(yàn)探究教學(xué)只有外在的形式，而無(wú)實(shí)質(zhì)性內(nèi)容。教師在實(shí)驗(yàn)探究教學(xué)實(shí)踐中，注意力主要集中在摸索實(shí)驗(yàn)探究活動(dòng)的形式上。

3、高中化學(xué)教學(xué)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)探究過(guò)程缺乏科學(xué)方法論的指導(dǎo)。高中化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)歷來(lái)不重視科學(xué)方法論，以化學(xué)反應(yīng)速率為例。從教材對(duì)有關(guān)實(shí)驗(yàn)探究的設(shè)計(jì)上看，牽涉到科學(xué)研究中的幾個(gè)專門方法，一是實(shí)驗(yàn)對(duì)照，二是條件控制。無(wú)論是化學(xué)傳統(tǒng)課程還是高中化學(xué)新課程，教師通常不會(huì)對(duì)這些方法作詳細(xì)說(shuō)明。這種實(shí)驗(yàn)探究，雖然結(jié)果是正確的，過(guò)程卻沒(méi)有多少科學(xué)價(jià)值。

4、絕大多數(shù)學(xué)生不愿意去嘗試實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象不容易觀察到的實(shí)驗(yàn)和操作步驟復(fù)雜、動(dòng)作要求高的實(shí)驗(yàn)。甚至有不少同學(xué)一碰到這樣的實(shí)驗(yàn)就采取應(yīng)付的態(tài)度，完全缺乏實(shí)驗(yàn)的主動(dòng)性，更無(wú)探究性可言。這是當(dāng)代化學(xué)實(shí)驗(yàn)的一個(gè)通病，也是應(yīng)試教育的一個(gè)后遺癥。這個(gè)后遺癥可能還要追溯到在舊課程的化學(xué)教學(xué)過(guò)程中，沒(méi)有把實(shí)驗(yàn)教學(xué)固定在一個(gè)重要的位置。久而久之，不管是老師還是學(xué)生都對(duì)課本有一定的依賴性。很多學(xué)生寧愿相信書(shū)本上一些文字蒼白無(wú)力的描述也不愿意自己動(dòng)手去試一試。

三、新課程高中化學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的要求

1、樹(shù)立全人發(fā)展的教育教學(xué)理念

有什么樣的理念，必然配之相應(yīng)的行動(dòng)。新課程之所以具有強(qiáng)大的生命力和吸引力，關(guān)鍵在于它有先進(jìn)的教育理念。在新課程的諸多理念中，全人發(fā)展顯然是其核心理念。全人發(fā)展的理念是指教育要使每個(gè)學(xué)生全面而自由地發(fā)展。

這里的全面，指的是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生方方面面的素質(zhì)，它包括道德素質(zhì)、心理素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)以及身體素質(zhì)等，而自由，則指在培養(yǎng)學(xué)生方方面面素質(zhì)的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)他們養(yǎng)成良好的個(gè)性，形成自己的特長(zhǎng)。這就要求我們所設(shè)計(jì)的一切教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，應(yīng)著眼于學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生化學(xué)綜合素養(yǎng)的構(gòu)建。

2、從課程目標(biāo)的三個(gè)維度來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程

一個(gè)完整的課程教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)包括以下的三個(gè)環(huán)節(jié)：一是知識(shí)從哪里來(lái)？它們是怎樣被認(rèn)識(shí)的？二是知識(shí)及其相互關(guān)系；三是知識(shí)到哪里去？它們?cè)趯?shí)踐中有哪些應(yīng)用？在我國(guó)，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)通常只注重第二個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)其余兩個(gè)環(huán)節(jié)鮮有涉及，因而導(dǎo)致學(xué)生中普遍存在基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)，但探索精神和實(shí)際應(yīng)用能力缺乏的現(xiàn)象。新課改就是要求學(xué)生的知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三者能夠協(xié)調(diào)平衡地發(fā)展，并且落實(shí)到具體的每一節(jié)課中，而不是孤立存在。所以，在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中，需要從三個(gè)維度融合的角度來(lái)構(gòu)思教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)的安排。