序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇大學(xué)生思想政治表現(xiàn)情況范文，愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

1．貧困大學(xué)生思想政治教育機(jī)制不完善

高校對(duì)貧困大學(xué)生思想政治教育機(jī)制不完善問(wèn)題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一是對(duì)貧困大學(xué)生認(rèn)定方法存在漏洞，這使得很多真正的貧困大學(xué)生得不到幫助，有些非貧困的大學(xué)生卻成為了“貧困大學(xué)生”，貧困大學(xué)生幫扶政策根本目的出現(xiàn)扭曲。第二是貧困大學(xué)生的資助與育人工作脫節(jié)，這種情況主要表現(xiàn)在部分高校存在偏重經(jīng)濟(jì)解困，忽視思想教育的情況。

2．貧困大學(xué)生思想政治教育方法不完善

目前，高校在貧困大學(xué)生思想政治教育方法方面存在以下幾方面問(wèn)題:首先，思想認(rèn)識(shí)方法不當(dāng)。一些教育者的思想較為片面，只看到貧困大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)困難，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他們的精神負(fù)擔(dān)和心理壓力，這使得思想政治教育對(duì)貧困大學(xué)生的總體情況把握不準(zhǔn)，無(wú)法保證教育效果。其次，教育方法過(guò)于單一。部分教育者在進(jìn)行思想政治教育時(shí)以條理性理論灌輸為主，缺乏對(duì)貧困大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活方面的具體指導(dǎo)，導(dǎo)致思想教育效果難以體現(xiàn)。第三，教育缺乏藝術(shù)性。具有藝術(shù)性的教育行為往往會(huì)得到事半功倍的效果。然而，在高校貧困大學(xué)生教育行為上，很多教育者都沒(méi)有注意教育行為的藝術(shù)性，這使得思想政治教育行為難以對(duì)貧困大學(xué)生產(chǎn)生吸引力，無(wú)法保證教育效果。

3．貧困大學(xué)生思想政治教育針對(duì)性不強(qiáng)

在實(shí)際教育過(guò)程中，很多高校對(duì)貧困大學(xué)生的思想政治教育行為都沒(méi)有結(jié)合貧困大學(xué)生的實(shí)際情況，也沒(méi)有做好對(duì)教育內(nèi)容的突出，這種針對(duì)性不強(qiáng)的教育行為，很難保證對(duì)貧困大學(xué)生的教學(xué)效果。一方面高校的思想政治教育內(nèi)容是基于全體學(xué)生開(kāi)展的，沒(méi)有在教育內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)區(qū)分，導(dǎo)致對(duì)貧困大學(xué)生的教育針對(duì)性的缺乏，影響思想政治教育在貧困大學(xué)生中的實(shí)際效果。另一方面，不同貧困大學(xué)生的實(shí)際情況與心理狀態(tài)都有所差異，顯現(xiàn)出一定的個(gè)體性與層次性。但高校思想政治教育中，常常會(huì)忽視對(duì)貧困大學(xué)生的個(gè)體差異，這使得貧困大學(xué)生的具體問(wèn)題得不到及時(shí)的關(guān)注與解決。

二、提升貧困大學(xué)生思想政治教育效果的對(duì)策

1．健全教育機(jī)制

想要提升貧困大學(xué)生思想政治教育效果，建立起健全的貧困大學(xué)生思想政治教育機(jī)制至關(guān)重要。結(jié)合高校的實(shí)際情況，建議應(yīng)建立起“黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、各職能部門密切配合、學(xué)生自我教育”的貧困大學(xué)生思想政治教育工作機(jī)制。充分發(fā)揮出黨委在貧困大學(xué)生思想政治教育中的宏觀統(tǒng)籌規(guī)劃作用，建立起健全的貧困大學(xué)生思想政治教育管理辦法。在各職能部門的密切配合下，推進(jìn)貧困大學(xué)生的思想政治教育工作，幫助貧困大學(xué)生積極開(kāi)展自我教育、自我管理與自我服務(wù)，為貧困大學(xué)生思想素質(zhì)的提升打好基礎(chǔ)。

2．拓展教學(xué)途徑

拓寬教學(xué)途徑也是實(shí)現(xiàn)貧困大學(xué)生思想政治教育效果提升的重要方法。高?？梢詮囊韵聨追矫婀ぷ鲗?shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)途徑的拓寬。首先將思想政治教育與心理健康教育結(jié)合起來(lái)，幫助貧困大學(xué)生減輕精神及心理壓力，使他們能夠保持一個(gè)大學(xué)生應(yīng)有的合理心態(tài)。其次要將思想政治教育深入到貧困大學(xué)生的獎(jiǎng)、助、貸工作中，實(shí)現(xiàn)資助、育人目標(biāo)的共同實(shí)現(xiàn)。第三將思想政治教育滲透到貧困大學(xué)生的勤工助學(xué)活動(dòng)中，幫助貧困大學(xué)生實(shí)現(xiàn)思想觀念的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)他們艱苦奮斗、自立自強(qiáng)的精神。

3．豐富教學(xué)內(nèi)容

篇(2)

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 思想政治教育

一、新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治教育面臨的新情況

經(jīng)濟(jì)全球化和高科技的迅猛發(fā)展，高等教育的改革發(fā)展以及國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的變化，在對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生重要影響的同時(shí)也給大學(xué)生思想政治教育帶來(lái)了許多新情況、新問(wèn)題。

1、傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育模式滯后于新的形

以往的大學(xué)生思想政治教育在認(rèn)識(shí)上存在一些偏差，局限于傳統(tǒng)模式，忽視了大學(xué)生的內(nèi)在需要和現(xiàn)實(shí)狀況，從而，影響了大學(xué)生思想政治教育的開(kāi)展，主要表現(xiàn)在：第一，灌輸式的教育方法強(qiáng)調(diào)教育者意志的實(shí)現(xiàn)，而把學(xué)生純粹當(dāng)著被動(dòng)的接受器，否認(rèn)或忽視學(xué)生做為人的客觀存在，否認(rèn)或忽視學(xué)生的權(quán)益，忽視對(duì)學(xué)生個(gè)性和潛能的開(kāi)發(fā)，很少?gòu)娜吮緝r(jià)值的挖掘上來(lái)切入思想政治教育，不能深入學(xué)生思想實(shí)際，不能真正獲得來(lái)自學(xué)生的反饋效果。由此導(dǎo)致一些思想政治教育缺乏針對(duì)性，難以找到學(xué)生的共鳴點(diǎn)，教育成效很低。第二，封閉性教育，忽視了思想理論和價(jià)值觀念轉(zhuǎn)化為社會(huì)行為的實(shí)踐環(huán)節(jié)。所受教育脫離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，使學(xué)生面對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)生活缺乏適應(yīng)能力，因而對(duì)思想政治教育的內(nèi)容產(chǎn)生懷疑，使思想政治教育的效果降低。第三，隨機(jī)性教育，把思想政治教育變成了政治運(yùn)動(dòng)的工具，有意無(wú)意地回避教育內(nèi)容的理論深刻性和理論系統(tǒng)性，降低了教育體系的科學(xué)性、穩(wěn)定性和系統(tǒng)性，增加了思想政治教育的難度，不利于思想政治教育深入開(kāi)展，不利于促進(jìn)學(xué)生思想政治素質(zhì)整體提高。

2、高校改革和擴(kuò)大招生給大學(xué)生思想政治教育帶來(lái)了新問(wèn)題

近年來(lái)，高等教育改革和發(fā)展步伐加快，各高校紛紛擴(kuò)大招生規(guī)模，還進(jìn)行了教育體制改革和后勤社會(huì)化，學(xué)生的素質(zhì)參差不齊，原來(lái)固定班級(jí)的學(xué)習(xí)生活方式被打破，逐步代之以上大課、住公寓等流動(dòng)性大的學(xué)習(xí)生活方式，使學(xué)生群體日趨分散化、個(gè)體化。大學(xué)生繳費(fèi)上學(xué)，畢業(yè)生不包分配，面向市場(chǎng)、雙向選擇、自主擇業(yè)，已逐步被大學(xué)生和社會(huì)各界接受，但由于種種原因，近年來(lái)，大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)比較嚴(yán)峻，矛盾和困難依然突出，很多在校大學(xué)生感到前途渺茫，導(dǎo)致學(xué)習(xí)積極性不高，政治熱情下降。

3、大學(xué)生思想多元化的特點(diǎn)使大學(xué)生思想政治教育更加復(fù)雜

隨著對(duì)外開(kāi)放的進(jìn)一步擴(kuò)大，學(xué)生對(duì)各種思想道德文化的接受和選擇有了更廣闊的空間。社會(huì)上思想道德和價(jià)值觀念的多樣性使學(xué)生的思想觀念和價(jià)值取向呈多元性。目前，大學(xué)生思想政治狀況的主流是積極、健康、向上的，對(duì)黨的路線方針政策理解透徹，但也有部分學(xué)生政治意識(shí)模糊，理想信念迷茫和失落。一些學(xué)生淡忘國(guó)家意識(shí)、消解民族身份，失去對(duì)傳統(tǒng)的認(rèn)同感。拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義在少數(shù)大學(xué)生中有所表現(xiàn)，甚至在一定范圍內(nèi)滋生蔓延。同時(shí)一些學(xué)生的道德觀念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，表現(xiàn)為是非觀念淡薄、缺乏社會(huì)責(zé)任感、正義感、誠(chéng)信度下降等。另外，現(xiàn)在大學(xué)生中的獨(dú)生子女居多，他們更為關(guān)注個(gè)人發(fā)展，以個(gè)人利益為中心的意識(shí)比較強(qiáng)，團(tuán)結(jié)協(xié)作能力較弱，追求實(shí)際、實(shí)惠的心態(tài)比較明顯，不能正確看待自己的優(yōu)缺點(diǎn)，心理承受能力比較脆弱，在挫折面前應(yīng)變能力較低，容易出現(xiàn)心理障礙，甚至走向極端。

二、新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的幾點(diǎn)措施

多年來(lái)，我們?cè)诖髮W(xué)生思想政治教育中已創(chuàng)造了許多行之有效的方法，現(xiàn)在仍然應(yīng)該加以繼承和發(fā)揚(yáng)。但這些方法畢竟是過(guò)去時(shí)代的東西，時(shí)代的發(fā)展、環(huán)境的變化，要求我們必須與時(shí)俱進(jìn)，按照新情況、新要求、新環(huán)境進(jìn)行創(chuàng)新、重構(gòu)，適時(shí)轉(zhuǎn)變過(guò)去的工作方法，創(chuàng)造適應(yīng)新形勢(shì)的新型思想政治教育方法體系。

1、大學(xué)生思想政治教育的觀念要由傳統(tǒng)型向現(xiàn)代化型轉(zhuǎn)變

思想政治教育工作者要解放思想，提高素質(zhì)，要有廣、博、專、深的知識(shí)儲(chǔ)備，有健全的人格，要善于捕捉時(shí)代信息，樹立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德觀念和智能素質(zhì)，如時(shí)間觀念、效率觀念、競(jìng)爭(zhēng)觀念、開(kāi)放觀念、信息觀念、法制觀念及開(kāi)拓精神、創(chuàng)新能力，要將學(xué)校思想政治教育目標(biāo)納入素質(zhì)教育的整體目標(biāo)。思想政治教育要著眼于提高學(xué)生的思想品德素質(zhì)，不斷提高學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力。凡超越學(xué)生接受能力的思想政治教育內(nèi)容要堅(jiān)決壓縮，凡已過(guò)時(shí)的道德觀念要大膽更新。要引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生不迷信盲從、不墨守成規(guī)、獨(dú)立思考、銳意進(jìn)取，要注重對(duì)學(xué)生的行為規(guī)范、倫理道德的修養(yǎng)和人格教育，要重視和發(fā)展學(xué)生不同的個(gè)好、特長(zhǎng)。針對(duì)不同年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)和知識(shí)水平分層要求，加強(qiáng)思想政治教育的層次性、針對(duì)性，使其更貼近社會(huì)、貼近生活、貼近時(shí)代、貼近學(xué)生的思想實(shí)際。

2、大學(xué)生思想政治教育要由共性化教育向個(gè)性化教育轉(zhuǎn)變。

篇(3)

從全球來(lái)看，當(dāng)代是指第三次世界科技革命為標(biāo)志以后的時(shí)期延續(xù)至今，當(dāng)代最重要的特征是科技革命的發(fā)生，科技迅速發(fā)展，信息高速化。人類交往的日益發(fā)展是一個(gè)不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀歷史過(guò)程，人類交往在不同的時(shí)代表現(xiàn)出不同的特征。在當(dāng)代，人類的交往進(jìn)入了一個(gè)全新的階段，人類更廣泛的普遍交往正從可能變成現(xiàn)實(shí)，而且人類交往的全球化、現(xiàn)代化的特征愈加明顯。交往呈現(xiàn)出了新的特征，主要表現(xiàn)在：

（一）交往主體多元化

交往在當(dāng)代呈現(xiàn)出主體多元化的現(xiàn)象。古代，交往的主體相對(duì)比較單一，當(dāng)代，交往的主體進(jìn)一步豐富起來(lái)。如：個(gè)人，集團(tuán)，民族，國(guó)家。越來(lái)越多的對(duì)象成為交往的主體，交往主體的多元化為思想政治教育創(chuàng)新提供了可能，大學(xué)生思想政治教育受交往主體多元的變化變化。

（二）交往內(nèi)容多樣化

交往的開(kāi)放性，普遍化必然導(dǎo)致交往內(nèi)容的多樣性。隨著人類交往的程度大大加深和拓展，交往突破了原有舊形式的一些限制，朝著更為普遍、全面、自主、平等的方向發(fā)展，交往關(guān)系和交往范圍不斷擴(kuò)大，交往內(nèi)容隨之多樣化、豐富起來(lái)。交往內(nèi)容的豐富，使思想政治教育獲得豐富的內(nèi)容，促進(jìn)了大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新，但是也會(huì)受到一些不良信息的沖擊，不利于大學(xué)生思想政治教育的進(jìn)行。

（三）交往方式科技化

當(dāng)今社會(huì)是信息時(shí)代，科技高速發(fā)展，人們的交往方式也隨著發(fā)生了變化，交往方式的科技化是當(dāng)代交往表現(xiàn)的一個(gè)重要特征。人類賴與生存的地球正日益“信息化、數(shù)字化”。伴隨著現(xiàn)代交通和通訊技術(shù)的高度發(fā)達(dá)，交往手段已從過(guò)去的落后、單一走向現(xiàn)在的多樣化、便利化、網(wǎng)絡(luò)化、現(xiàn)代化。

（四）交往空間兩級(jí)擴(kuò)張

當(dāng)代普遍交往成為趨勢(shì)，無(wú)論距離多元，無(wú)論主體是誰(shuí)，都可以通過(guò)各種手段進(jìn)行交往，但是這樣的交往出現(xiàn)了交往空間的兩極擴(kuò)張。一方面，借助于信息科技，人類沖破了高山大洋的阻隔、交通信息傳遞的困難，真正超越了物理時(shí)空的限制，可以在地球的任何一個(gè)角落進(jìn)行交往。另一方面，利用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的信息高速公路，人們又可以只通過(guò)電腦在小小屏幕上展開(kāi)各種交往活動(dòng)。

這四個(gè)方面是當(dāng)代交往體現(xiàn)出的新特征。當(dāng)代交往的特征是隨著社會(huì)的不斷發(fā)展而變化的，除了包括交往本身特征的變化，從思想政治教育立場(chǎng)分析，主要就是思想政治教育過(guò)程中交往的變化，思想政治教育過(guò)程中的交往受交往變化影響也在內(nèi)容、形式等內(nèi)容上發(fā)生了變化，明確這些影響才能更好的進(jìn)行思想政治教育。

二、當(dāng)代交往的新變化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響

思想政治教育之所以會(huì)受到交往變化的影響，是因?yàn)樗枷胝谓逃c思想政治教育的關(guān)系十分緊密?！皼](méi)有交往，教育關(guān)系便不能成立，教育活動(dòng)便不能產(chǎn)生，一切教育不論是知識(shí)教育還是品德教育都是在交往中實(shí)現(xiàn)的。” “思想政治教育的直接作用是促進(jìn)人的發(fā)展，但是人的發(fā)展離不開(kāi)交往，交往實(shí)踐活動(dòng)在深度和廣度上的每一次拓展，都是人自身發(fā)展和進(jìn)步的確證?！?/p>

（一）當(dāng)代交往的變化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的積極影響

當(dāng)代交往的新變化給大學(xué)生思想政治教育帶來(lái)的首先是積極影響，我們應(yīng)該清楚的看到這些積極的影響，將大學(xué)生思想政治教育推到一個(gè)更高的層次。大學(xué)生思想政治教育受當(dāng)代交往變化的積極影響表現(xiàn)在：

大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中參與的主體多元化了，因?yàn)榻煌馨l(fā)達(dá)交往條件的影響，交往主體逐漸多元化，大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中交往日益密切，越來(lái)越多的人參與到大學(xué)生思想政治交往中來(lái)，不論是教育者和受教育者，還有任何想要參與到大學(xué)生思想政治交往過(guò)程中的人，都可以作為主體參與到大學(xué)生思想政治教育的過(guò)程中來(lái)。交往的新變化增添了大學(xué)生思想政治教育的力量，使大學(xué)生思想政治教育可以朝著更加有效的方向發(fā)展。

大學(xué)生思想政治教育受當(dāng)代豐富的交往內(nèi)容影響，在交往過(guò)程中，也獲得了豐富的、新的內(nèi)容。在當(dāng)代交往的影響下大學(xué)生思想政治教育突破了單純的愛(ài)國(guó)主義教育，簡(jiǎn)單的觀念灌輸，科技化的交往手段，使大學(xué)生思想政治教育主體接收到了方方面面的知識(shí)，學(xué)會(huì)了與時(shí)俱進(jìn)。同時(shí)，當(dāng)代交往有利于開(kāi)闊人們的視野，解放思想，更新觀念，有利于引進(jìn)世界各民族的優(yōu)秀文化成果、先進(jìn)的教育經(jīng)驗(yàn)，大學(xué)生思想政治教育在交往過(guò)程中就得到了更加豐富的內(nèi)容，并不斷創(chuàng)新。

在交往科技化的背景下，受高速發(fā)展信息技術(shù)的影響，大學(xué)生思想政治教育突破了以前單純的教與學(xué)的方式，在教育方式教育手段上也體現(xiàn)出了科技化，信息化的特征。使思想政治教育工作進(jìn)行的更加便利，擴(kuò)大了交往的范圍，把教育者和受教育者的距離拉進(jìn)了，思想政治教育得到創(chuàng)新發(fā)展，也更加有效。

（二）當(dāng)代交往變化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的消極影響

思想政治教育是一種特殊的交往，它的主要特點(diǎn)是交往受到交往受到個(gè)人在共同體中所獲得的身份的限制，這直接導(dǎo)致交往雙方在權(quán)利分配關(guān)系以及享有權(quán)利上的不平等。大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中的交往的缺失也就是當(dāng)代交往新變化給大學(xué)生思想政治教育帶來(lái)的弊端表現(xiàn)在幾個(gè)方面：

交往形式化。交往的普遍化，交往廣度的擴(kuò)大使交往更表面化，表面交往頻繁，導(dǎo)致感情缺少，影響了交往的深度，大學(xué)生思想政治教育呈現(xiàn)了表面化的趨勢(shì)。

交往程序化。大學(xué)生思想政治教育目前的情況就是上級(jí)要求大學(xué)必須有思想政治教育內(nèi)容，然后學(xué)校就執(zhí)行命令，進(jìn)行程序化的思想政治教育，缺乏溝通，缺乏交流，雖然當(dāng)代交往的方式，內(nèi)容都十分豐富，但是大學(xué)生思想政治教育存在的這個(gè)問(wèn)題還是不可避免，反而受當(dāng)代交往變化的影響，更加形式化。

篇(4)

關(guān)鍵詞： 三個(gè)自信 思想政治教育 創(chuàng)新研究

“三個(gè)自信”的含義是“道路自信、理論自信、制度自信”。這是黨的十報(bào)告中同志提出的，他要求全黨同志面對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，面對(duì)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)必須堅(jiān)持自信。

1.大學(xué)生思想政治教育建設(shè)深化“三個(gè)自信”的新思想下的理念創(chuàng)新

1.1大學(xué)生思想政治教育的工作意義創(chuàng)新的關(guān)鍵是“三個(gè)自信”。

“三個(gè)自信”的理念創(chuàng)新應(yīng)該依托大學(xué)生思想政治教育對(duì)教育的工作意義創(chuàng)新、依托以德育人的根本所在，不斷在實(shí)際的教育工作中檢測(cè)效果，不斷改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育。依托理論創(chuàng)新，理論的創(chuàng)新離不開(kāi)實(shí)際，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，所以要把“三個(gè)自信”不斷融入教育教學(xué)過(guò)程中，這樣還不夠，還要不斷貫徹到實(shí)際的生活、學(xué)習(xí)、工作中，不斷實(shí)踐，不斷創(chuàng)新工作方法和方式，不斷提高“三個(gè)自信”在大學(xué)思想政治教育的工作意義的創(chuàng)新。

1.2大學(xué)生思想政治教育的拓展及引導(dǎo)工作創(chuàng)新的能力離不開(kāi)“三個(gè)自信”。

大學(xué)生思想政治教育的拓展能力素質(zhì)離不開(kāi)“三個(gè)自信”，黨的十在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)提出了“三個(gè)自信”，它是理論在中國(guó)的嶄新的成果，突出表現(xiàn)了拓展大學(xué)生政治教育的綜合能力與綜合素質(zhì)。在“三個(gè)自信”的思想視野下，我們要付出行動(dòng)，行動(dòng)起來(lái)并接受實(shí)踐，敢于檢驗(yàn);在經(jīng)歷大學(xué)里大學(xué)生思想政治教育的理論知識(shí)的熏陶，日常生活的學(xué)習(xí)，有效提高學(xué)生的內(nèi)在知識(shí)素養(yǎng)和能力，可以更有力量抗衡國(guó)內(nèi)外復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)情形，以過(guò)硬的綜合能力素養(yǎng)面對(duì)未來(lái)發(fā)展?！叭齻€(gè)自信”引導(dǎo)工作創(chuàng)新能力的提升，而工作創(chuàng)新能力表現(xiàn)在內(nèi)在，“內(nèi)因是實(shí)物發(fā)展變化的根據(jù)，是實(shí)物發(fā)展的根本原因”是哲學(xué)原理的告知。要?jiǎng)?chuàng)新工作能力，就要不斷提高內(nèi)在，內(nèi)在提高表現(xiàn)在我們要一如既往地發(fā)展傳統(tǒng)，傳承經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)精神，在此基礎(chǔ)上作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)不斷創(chuàng)新和拓展大學(xué)思想政治教育內(nèi)在的提升，從而推進(jìn)“三個(gè)自信”，提高工作創(chuàng)新能力。

2.大學(xué)生思想政治教育體系創(chuàng)新中融入“三個(gè)自信”

學(xué)術(shù)是無(wú)止境的，在大學(xué)生思想政治教育工作過(guò)程中要聯(lián)系學(xué)校的工作任務(wù)，發(fā)展規(guī)劃相結(jié)合，要實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，為了學(xué)生的成長(zhǎng)，采用有效的方式方法。創(chuàng)新方法，改善體質(zhì)機(jī)制，才能從整體上取得突破和提升，這樣對(duì)實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育的發(fā)展表現(xiàn)出顯著效果。

2.1在“三個(gè)自信”的推動(dòng)下健全的工作體系，完善組織體系。

健全的工作體系首先要完善工作機(jī)制，就要有科學(xué)而合理的分工機(jī)制，在“三個(gè)自信”的推動(dòng)下使大學(xué)生思想政治教育的建設(shè)體系得到創(chuàng)新發(fā)展，慢慢形成分工明確、責(zé)任到人、協(xié)同配合、高效運(yùn)轉(zhuǎn)的教育工作體系。推動(dòng)“三個(gè)自信”在聯(lián)動(dòng)機(jī)制中的作用，形成完善的育人模式，形成全方位的共同參與、齊抓共管的格局，從而形成健全的工作體系。推動(dòng)“三個(gè)自信”在工作模式中做到面面俱到，在大學(xué)生思想政治教育面面俱到地完善組織體系關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，要積極發(fā)揮學(xué)校學(xué)生組織，緊密結(jié)合學(xué)生的紐帶關(guān)系，以大學(xué)生思想教育工作者為中心，以及學(xué)生模范如班長(zhǎng)、黨員等，形成完善的組織體系，對(duì)不同組織及不同班別層次分階段、分步驟地開(kāi)展思想政治教育。

2.2在“三個(gè)自信”的推動(dòng)下加強(qiáng)保障體系。

加強(qiáng)保障體系對(duì)于大學(xué)生思想政治教育的過(guò)程十分重要，“三個(gè)自信”融入大學(xué)生思想政治教育的保障體系，加強(qiáng)保障體系把“三個(gè)自信”的內(nèi)容規(guī)劃到老師的考核教學(xué)計(jì)劃中，對(duì)教學(xué)進(jìn)行考核;根據(jù)大學(xué)生思想政治教育理論課堂解析教學(xué)的過(guò)程要求，要將“三個(gè)自信”的基礎(chǔ)內(nèi)容知識(shí)，根據(jù)大綱要求進(jìn)行融合教學(xué);從工作程序上看，要對(duì)具體的教學(xué)提出相應(yīng)要求，這就不斷加強(qiáng)了“三個(gè)自信”在保障體系的作用。對(duì)于大學(xué)輔導(dǎo)員的日常工作也要有要求，對(duì)從事理論研究和工作體系建設(shè)的所有同事，強(qiáng)化他們對(duì)知識(shí)的創(chuàng)新理論的學(xué)習(xí)與運(yùn)用，并且運(yùn)用到生活、教學(xué)、工作中，這樣提高了工作機(jī)制，從而制度上和工作過(guò)程中得到升華。

3.提升工作載體，在“三個(gè)自信”推動(dòng)下大學(xué)生思想政治教育建設(shè)中的活動(dòng)創(chuàng)新

3.1“三個(gè)自信”思想引領(lǐng)著重要目標(biāo)。

在思想政治教育理論課和“三個(gè)自信”的相互聯(lián)系、相互結(jié)合中，其重要的核心問(wèn)題有兩種：首先是如何堅(jiān)持，接著是如何發(fā)展。如可堅(jiān)持要從高校思想政治教育理論教學(xué)中老師有關(guān)，堅(jiān)持表現(xiàn)在老師處理“三個(gè)自信”內(nèi)容和大學(xué)生思想政治。教育教材的相關(guān)聯(lián)系，要以教材為主，把“三個(gè)自信”滲透到大學(xué)生思想政治教育的教材中，老師運(yùn)用知識(shí)對(duì)相關(guān)環(huán)節(jié)進(jìn)行講述，還要抓住重點(diǎn)，講解要結(jié)合實(shí)例，融入教學(xué)體系，并且要用自己的語(yǔ)言組織表達(dá)出大眾所能接受的語(yǔ)言，例子要精彩生動(dòng)。用更形象的講解、生動(dòng)的語(yǔ)言感染學(xué)生，讓他們對(duì)此產(chǎn)生好感和興趣，使他們能夠更清楚牢固地記得完美的思想結(jié)合。

3.2“三個(gè)自信”對(duì)青年學(xué)生的有效覆蓋和影響。

應(yīng)該對(duì)“三個(gè)自信”的內(nèi)容加以分析。解釋，使其具體、形象，融入共青團(tuán)的學(xué)生組織活動(dòng)中，使“三個(gè)自信”的內(nèi)容內(nèi)涵融入共青團(tuán)的整個(gè)組織團(tuán)體中，影響著廣大青年的成長(zhǎng)生活，在青年成長(zhǎng)成才的過(guò)程中，使他們有目的、有方向、有計(jì)劃地培養(yǎng)、引領(lǐng)廣大青年積極向上的精神，提高大學(xué)生高度的社會(huì)使命感，堅(jiān)定“三個(gè)自信”的理想信念可以形成自我教育、自我服務(wù)、自我管理的能力。

3.3拓展“三個(gè)自信”傳播渠道。

把“三個(gè)自信”的引用發(fā)展和新媒體相結(jié)合，這樣的方式更符合時(shí)代的發(fā)展，更具有實(shí)效性，以最快最優(yōu)的傳播途徑推動(dòng)大學(xué)生思想政治教育的發(fā)展。時(shí)代的進(jìn)步、科技的發(fā)展，要利用好、銜接好時(shí)代背景下的產(chǎn)物，積極主動(dòng)地尋求新媒體環(huán)境下的發(fā)展，占領(lǐng)該領(lǐng)域的最高點(diǎn)，擁有新媒體下思想政治教育工作的話語(yǔ)權(quán)。首先要學(xué)會(huì)利用生活中的傳播工具，如QQ、微信、微博、飛信等新媒體為載體，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想教育和指引，利用身邊的媒體工具給學(xué)生耳目一新的感覺(jué)，這樣的教學(xué)、宣傳更容易為學(xué)生所接受，是一種個(gè)別化的教育方式。傳播“三個(gè)自信”的思想政治教育做到與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合新媒體的方式使教育更具有滲透性和自由度，使時(shí)代網(wǎng)絡(luò)思想政治教育更具有活力、更具有時(shí)效性，穩(wěn)固地拓展思想領(lǐng)域的渠道。

4.大學(xué)生思想政治教育新形勢(shì)下必須堅(jiān)持理論創(chuàng)新

由于時(shí)代的不斷發(fā)展給工作帶來(lái)了新的問(wèn)題，因此這些問(wèn)題突出了大學(xué)生思想教育現(xiàn)實(shí)的難點(diǎn)、重點(diǎn)問(wèn)題。時(shí)代在進(jìn)步發(fā)展，傳統(tǒng)的理論不能完全適應(yīng)新形勢(shì)，達(dá)不到工作的要求，所以要堅(jiān)持新形勢(shì)下理論與創(chuàng)新，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)展傳統(tǒng)，拓展傳統(tǒng)，也要結(jié)合實(shí)踐、才能真正意義上達(dá)到思想政治教育的理論創(chuàng)新。堅(jiān)持理論創(chuàng)新有利于發(fā)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育的關(guān)鍵點(diǎn)，可以改變老的規(guī)矩，方式方法，給思想政治教育更現(xiàn)實(shí)的理念，要全面推動(dòng)思想政治教育把握住時(shí)效性和針對(duì)性，就要堅(jiān)持創(chuàng)新改進(jìn)教育老的方式方法，過(guò)去的教育環(huán)節(jié)，只有創(chuàng)新才能使思想政治教育更快改善。堅(jiān)持理論創(chuàng)新是思想政治教育長(zhǎng)期發(fā)展的需要，是使思想政治教育緊跟時(shí)代步伐、更切合實(shí)際的方法。

5.結(jié)語(yǔ)

大學(xué)校園在多元文化的交錯(cuò)中，應(yīng)把“三個(gè)自信”結(jié)合在大學(xué)生思想教育創(chuàng)新方式中，結(jié)合在教育載體中，才能不斷引導(dǎo)大學(xué)生建立起制度和理論的自信，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的自信，從而自信滿滿地置身于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大的建設(shè)事業(yè)中，關(guān)于堅(jiān)定“三個(gè)自信”嶄新的思路，新的方法和措施，要不斷努力創(chuàng)新教育引領(lǐng)充滿活力和激情的青年，主動(dòng)出擊高校思想政治教育領(lǐng)域，這對(duì)大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新研究至關(guān)重要。

參考文獻(xiàn)：

[1]張學(xué)洪.提升大學(xué)校園文化教育人軟實(shí)力[J].高校理論戰(zhàn)線，2012（8）：113-114.

篇(5)

關(guān)鍵詞：思想政治理論課;大學(xué)生思想政治教育;結(jié)合途徑

一、結(jié)合實(shí)踐基礎(chǔ)

（一）轉(zhuǎn)變理念，形成系統(tǒng)“大學(xué)工”理念

首先是要在理念上更新。一是改變傳統(tǒng)的實(shí)踐操作與理論教學(xué)“水火不容”的局面，在學(xué)生工作系統(tǒng)和思想政治理論課程建設(shè)系統(tǒng)之間搭建起一座互通有無(wú)、交換交流的平臺(tái)。另一方面，系統(tǒng)化的大學(xué)工還表現(xiàn)在思想政治理論課教學(xué)與思想政治教育師資資源的平衡上。班主任、輔導(dǎo)員等由于長(zhǎng)期從事大學(xué)生思想政治教育管理工作，其中部分人對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思維和行為方式比較熟悉，但是缺少理論品質(zhì)。學(xué)生在課堂上出現(xiàn)了種種不適應(yīng)，產(chǎn)生了逆反心理及表面服從心理。為改變這種消極狀態(tài)，高?？梢酝ㄟ^(guò)機(jī)制的轉(zhuǎn)換來(lái)改變現(xiàn)有資源的不平衡。

（二）強(qiáng)化調(diào)研，系統(tǒng)構(gòu)建教學(xué)體系

思想政治理論課承擔(dān)起思想政治教育的重要職責(zé)，其前提條件是在以人為本的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)課堂教學(xué)的針對(duì)性、應(yīng)用性、趣味性和主動(dòng)性。網(wǎng)絡(luò)化背景下，網(wǎng)絡(luò)速食文化給大學(xué)生文化知識(shí)結(jié)構(gòu)的構(gòu)造帶來(lái)了較大的沖擊，但是網(wǎng)絡(luò)速食文化并不能在根本上解決大學(xué)生的思想之困和道德疑惑。學(xué)業(yè)壓力、就業(yè)壓力、人際關(guān)系困惑等一系列實(shí)際問(wèn)題也降低了他們對(duì)未來(lái)的期望，少數(shù)學(xué)生理想信念逐漸淡薄。在這種情況下，思想政治理論課堂在發(fā)揮大學(xué)生思想政治教育主渠道的同時(shí)，也要不斷探索新的方法和途徑。

二、結(jié)合實(shí)際效果

（二）構(gòu)建科學(xué)的反饋機(jī)制

加強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)效果的引導(dǎo)，實(shí)行對(duì)學(xué)生課堂表現(xiàn)的定期反饋機(jī)制。首先，輔導(dǎo)員、班主任、分團(tuán)委書記等與思想政治理論課教師就每學(xué)期學(xué)生思想政治教育管理中的管理目標(biāo)及存在的問(wèn)題積極進(jìn)行交流溝通，以使教師有的放矢地通過(guò)課堂教學(xué)等形式對(duì)相關(guān)學(xué)生開(kāi)展考察，切實(shí)將實(shí)踐體現(xiàn)在理論課程中。其次，針對(duì)學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，教師定期或不定期地就學(xué)生的思想行為表現(xiàn)與學(xué)工系統(tǒng)進(jìn)行溝通，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效果。最后，反饋機(jī)制的構(gòu)建在考慮科學(xué)性的前提下也應(yīng)全面考慮學(xué)生的心理承受能力，將心理健康教育融合進(jìn)思想政治理論課堂里。

（二）以自我教育檢驗(yàn)結(jié)合實(shí)效

思想政治理論課教學(xué)與大學(xué)生思想政治教育結(jié)合效果歸根結(jié)底是通過(guò)學(xué)生的自我管理教育表現(xiàn)出來(lái)的。大學(xué)生的自我管理教育與青年素質(zhì)的全面提升是分不開(kāi)的。因此，要以廣大學(xué)生的自我管理教育的程度來(lái)檢驗(yàn)結(jié)合的實(shí)效，不斷推進(jìn)二者結(jié)合的深度和廣度。

（三）完善學(xué)生滿意度測(cè)評(píng)體系

思想政治理論課教學(xué)學(xué)生滿意度直觀地表現(xiàn)了教學(xué)結(jié)果與學(xué)生實(shí)際期望值之間所形成的反差，是檢驗(yàn)思想政治理論課實(shí)效性的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是“對(duì)思想政治理論課教學(xué)評(píng)估模式的一種新探索，是教育主管部門開(kāi)展思想政治教育理論課教學(xué)評(píng)估的有益補(bǔ)充和完善”。因此，不斷完善學(xué)生滿意度測(cè)評(píng)體系是必要的。首先，測(cè)評(píng)內(nèi)容要豐富化，要涉及學(xué)生的認(rèn)知、情感、行為三個(gè)方面。其次，測(cè)評(píng)結(jié)果要體現(xiàn)差異性，對(duì)不同課程的教學(xué)改革創(chuàng)新及持續(xù)改進(jìn)要具有一定的參考價(jià)值。最后，對(duì)滿意度分析要考慮關(guān)聯(lián)性，全面考慮不同的影響因素，全方位把握提高教學(xué)質(zhì)量的各種影響因子。

三、體現(xiàn)結(jié)合的內(nèi)在要求

（一）以先進(jìn)文化視域拓展結(jié)合途徑

一些大學(xué)生的理想信念及價(jià)值觀念的弱化，在實(shí)踐中總會(huì)以某種形式暴露出來(lái)，思想政治理論課教學(xué)與大學(xué)生思想政治教育的結(jié)合，其目的就是將學(xué)生暴露出來(lái)的理想信念及價(jià)值觀念弱化的部分，用先進(jìn)的文化予以觀照并加以強(qiáng)化。這樣一個(gè)育人過(guò)程是有規(guī)律的循環(huán)。所以，思想政治理論課教學(xué)與大學(xué)生思想政治教育的結(jié)合也要圍繞著先進(jìn)文化這個(gè)視域展開(kāi)，并由此拓展結(jié)合途徑，如在思想政治理論課上以紅色文化培育人，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶人，以典型文化引導(dǎo)人等。

（二）以文化篩選體現(xiàn)結(jié)合的主題

思想政治教育與思想政治理論課教學(xué)的結(jié)合歸根結(jié)底就是培育適應(yīng)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的人才。二者的結(jié)合中心主題是培育正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，讓大學(xué)生以的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法進(jìn)行文化的篩選，然后進(jìn)行文化的踐行。

（三）以先進(jìn)文化引領(lǐng)結(jié)合的方向

高校思想政治教育體現(xiàn)著社會(huì)主義文化的先進(jìn)性，反映了時(shí)代的文化特征。同時(shí)，它也承擔(dān)著培養(yǎng)人才、傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化的功能。大學(xué)生思想政治教育的理論主渠道和實(shí)踐主渠道恰恰是體現(xiàn)這一功能的重要途徑?，F(xiàn)階段，我國(guó)正處于社會(huì)體制轉(zhuǎn)型期，處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成關(guān)鍵階段的大學(xué)生，受各種社會(huì)思潮的影響。思想政治教育必須在理論的指導(dǎo)下制定培養(yǎng)社會(huì)主義人才的培養(yǎng)目標(biāo)，以中國(guó)化的成果引領(lǐng)結(jié)合的方向。

四、結(jié)語(yǔ)

大學(xué)生思想政治教育工作是一項(xiàng)任重道遠(yuǎn)的工程，也是有效推動(dòng)社會(huì)主義人才培養(yǎng)的有力途徑和方法。在全面建成小康社會(huì)的今天，社會(huì)體制轉(zhuǎn)型期的關(guān)鍵時(shí)期尤其要?jiǎng)?chuàng)新思想政治教育的范式，不斷提高大學(xué)生思想政治教育的水平。

參考文獻(xiàn)：

篇(6)

［關(guān)鍵詞］ 大學(xué)生思想政治教育 共生教育 網(wǎng)絡(luò)媒體

在新形勢(shì)下，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育，是高校的一項(xiàng)重要使命，也是將大學(xué)生培養(yǎng)成中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，確保全面小康和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利前進(jìn)的重要保證。然而近年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的飛速發(fā)展，我國(guó)開(kāi)始邁入全新的網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)文化的普及和網(wǎng)絡(luò)信息的傳播使得高校思想政治教育的客觀環(huán)境發(fā)生了巨大改變，既改善了高校的教育、教學(xué)環(huán)境，給大學(xué)生思想政治教育提供了便利，也給大學(xué)生正確價(jià)值觀的確立帶來(lái)消極影響，不利于高校思想政治教育的有效展開(kāi)。因此，如何讓網(wǎng)絡(luò)媒體和網(wǎng)絡(luò)信息和大學(xué)生思想政治教育融合為一體，達(dá)到一種共同進(jìn)步、共同生存的目的，是大學(xué)生思想教育工作者面臨的一項(xiàng)新課題。

一、大學(xué)生思想政治教育的追溯

1．大學(xué)生思想政治教育的必要性。大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國(guó)的未來(lái)。目前，全國(guó)各類高等教育總規(guī)模達(dá)到3105萬(wàn)人，高等教育毛入學(xué)率達(dá)到26.5%。隨著對(duì)外開(kāi)放不斷擴(kuò)大、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性日益增強(qiáng)。這有利于大學(xué)生樹立自強(qiáng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、成才意識(shí)、創(chuàng)業(yè)意識(shí)，同時(shí)也帶來(lái)一些不容忽視的負(fù)面影響。尤其是信息化時(shí)代的到來(lái)，一些大學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠(chéng)信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問(wèn)題。面對(duì)新形勢(shì)、新情況，大學(xué)生思想政治教育工作還不夠適應(yīng)，存在不少薄弱環(huán)節(jié)。

2．大學(xué)生思想政治教育的本質(zhì)。認(rèn)為，以人為本的最高境界是人的自由全面發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀是中國(guó)化的最新成果，以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)訴求，是社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的總的指導(dǎo)思想。然而，思想政治教育是教育的一個(gè)分支，是大學(xué)生自由全面發(fā)展的必要手段。我國(guó)社會(huì)主義的思想政治教育是人類教育發(fā)展史上的特定的發(fā)展階段。認(rèn)為思想政治教育的本質(zhì)是以“政治”為中心的意識(shí)形態(tài)教育，這是思想政治教育的理論基礎(chǔ)。陳秉公認(rèn)為：“思想政治教育是一定階級(jí)、政治集團(tuán)，為了實(shí)現(xiàn)其政治目標(biāo)和任務(wù)而進(jìn)行的，以政治思想教育為核心與重點(diǎn)的，思想道德和心理綜合教育實(shí)踐?！边@就明確規(guī)定了思想政治教育的目的是實(shí)現(xiàn)一定階級(jí)或政治集團(tuán)的政治目標(biāo)和任務(wù)。其內(nèi)容是以政治思想教育為核心，包括思想教育、道德教育和心理教育的綜合教育。其目的與內(nèi)容規(guī)定了其作用就是對(duì)教育對(duì)象的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)和心理素質(zhì)的培養(yǎng)和促進(jìn)。大學(xué)生思想政治教育就是為實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的自由全面發(fā)展而最終實(shí)現(xiàn)思想政治教育的價(jià)值。

3．思想政治教育的最終目的是大學(xué)生的全面發(fā)展。首先，在思想政治教育過(guò)程中，任何的思想政治教育都是一個(gè)由相應(yīng)要素構(gòu)成的系統(tǒng)，都具備相同的基本要素，即思想政治教育主體、思想政治教育目的、思想政治教育方式、思想政治教育客體、思想政治教育結(jié)果五大要素。這五大要素在思想政治教育中缺一不可。思想政治教育者總是依據(jù)社會(huì)的要求制定教育目標(biāo)，并要求受教育者能按社會(huì)的要求接受教育，以實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)。然而，在具體的思想政治教育活動(dòng)中，受教育者的個(gè)人需要與社會(huì)要求往往不一致，二者間必然形成一對(duì)矛盾。只有當(dāng)這一矛盾得到了解決，思想政治教育的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。其次，思想政治教育是人類社會(huì)一種有目的的活動(dòng)，它總是具有一定的目標(biāo)性，并為一定的目標(biāo)服務(wù)。德才兼?zhèn)?、身心健康和知能結(jié)合是大學(xué)生全面發(fā)展的基本要求，也是思想政治教育的最終目標(biāo)。再次，思想政治教育也總是具備一定的功能，無(wú)論是對(duì)個(gè)人還是對(duì)社會(huì)都產(chǎn)生不可估量的促進(jìn)作用。大學(xué)生正處于人生的發(fā)展關(guān)鍵期，有必要充分發(fā)揮思想政治教育的功能，最終實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的人格和知能的全面發(fā)展。

二、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代思想政治教育面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

網(wǎng)絡(luò)媒體以其信息資源的豐富和交流的便捷性，深受大學(xué)生的關(guān)注和喜愛(ài)，已成為大學(xué)生獲取和交流信息的重要渠道。網(wǎng)絡(luò)媒體為當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育提供了新的環(huán)境和良好的機(jī)遇。但網(wǎng)絡(luò)媒體新技術(shù)的出現(xiàn)容易使人眼花繚亂、目不暇接，加之社會(huì)生活節(jié)奏加快，浮躁心理蔓延，若對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象缺乏理性思考的話，就不能正確地鑒別和把握其本質(zhì)。針對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體時(shí)代大學(xué)生思想政治教育遇到的新情況、新問(wèn)題，深入思考，認(rèn)真研究，探索如何利用網(wǎng)絡(luò)媒體轉(zhuǎn)變教育觀念、改革教育方法、更新教育內(nèi)容、拓展教育渠道、創(chuàng)新教育模式，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，是十分必要的。

篇(7)

 

關(guān)鍵詞：思想政治教育；政治意識(shí)；道德品質(zhì)；價(jià)值取向；心理健康

一、思想政治教育教育在培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)中的重要作用

（一）從大學(xué)生自身發(fā)展?fàn)顩r看。大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀各方面發(fā)展和成熟的重要時(shí)期，這個(gè)時(shí)期，大學(xué)生在政治態(tài)度、道德品質(zhì)及心理的成熟度都有了一定的發(fā)展，但總的來(lái)說(shuō)，積累的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)還不足以應(yīng)對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，思想信念還不夠堅(jiān)定，知行脫節(jié)現(xiàn)象普遍。這就需要在家庭、學(xué)校、社會(huì)的教育和引導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，不斷提高自我、完善自我。思想政治教育是在高校德育工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和科學(xué)研究的基礎(chǔ)上形成的關(guān)于大學(xué)生政治、思想、道德品質(zhì)修養(yǎng)和心理行為訓(xùn)練的系統(tǒng)理論和知識(shí)。因此，加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育，對(duì)于培養(yǎng)高素質(zhì)的大學(xué)生，具有重要的作用。

（二）從大學(xué)生所處的社會(huì)環(huán)境看。當(dāng)代大學(xué)生正處在社會(huì)飛速發(fā)展的時(shí)期，受到各種多元化因素的影響。一方面，西方國(guó)家對(duì)我國(guó)“西化”、“分化”的影響，極力通過(guò)多種途徑加強(qiáng)思想文化的滲透。另一方面，拜金主義、享樂(lè)主義等不良思想有盛行趨勢(shì)，這些對(duì)大學(xué)生的身心發(fā)展帶來(lái)許多負(fù)面影響。因此要為大學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境，而且要加強(qiáng)高校思想政治教育。思想政治教育是把具有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論教育，具有中華民族優(yōu)秀道德的傳統(tǒng)教育與愛(ài)國(guó)主義、集體主義、艱苦奮斗等精神方面的信仰教育相結(jié)合而形成的一套全新的，系統(tǒng)化、理論化、科學(xué)化的教育。能引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

二、當(dāng)代大學(xué)生思想上存在的突出問(wèn)題

大學(xué)生思想政治狀況的主流是積極、健康、向上的，但也不同程度地存在一些問(wèn)題，其表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）政治意識(shí)。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)政治活動(dòng)熱情不高，一次調(diào)查結(jié)果中只有16.67%的學(xué)生喜歡關(guān)注政治，其他的都對(duì)政治冷漠。這與20世紀(jì)70年代末和80年代大學(xué)生強(qiáng)烈的政治參與意識(shí)相比，這一代大學(xué)生對(duì)政治活動(dòng)的參與意識(shí)較差。其主要原因是人生觀、價(jià)值觀、就業(yè)問(wèn)題及社會(huì)環(huán)境有關(guān)。當(dāng)代大學(xué)生政治冷漠現(xiàn)象對(duì)民主政治建設(shè)和社會(huì)穩(wěn)定進(jìn)步發(fā)展以及大學(xué)生自身健康成長(zhǎng)所帶來(lái)的負(fù)面影響遠(yuǎn)大于正面作用。不利于大學(xué)生的全面發(fā)展。

（二）道德品質(zhì)。良好道德品質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展具有重要的作用，具備良好的道德品質(zhì)，能夠使大學(xué)生更好的樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。但當(dāng)代大學(xué)生的道德素質(zhì)存在著嚴(yán)重的問(wèn)題。在禮貌、誠(chéng)信、對(duì)待友情和感情的真情以及孝敬父母等各方面都存在問(wèn)題，更有些人沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界不能自拔。作為受到高等教育的大學(xué)生，本身就應(yīng)具備判斷是非得失的能力以及優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。每個(gè)人都應(yīng)該先學(xué)會(huì)做人，才能更好的學(xué)會(huì)做事。在任何時(shí)候道德是不能丟失的，否則就會(huì)失去方向，誤入歧途。

（三）價(jià)值取向。價(jià)值取向的多元化歷來(lái)是與利益關(guān)系的多元化相伴隨的，大學(xué)生活條件的多元化必然會(huì)在具體的、單個(gè)的思想觀念和心理狀態(tài)方面顯露出來(lái)。從目前的高校實(shí)際看，大學(xué)生這種復(fù)雜的思想觀念突出地表現(xiàn)為信念、信仰、理想的多元化。一部分大學(xué)生一味的崇尚享樂(lè)主義，拜金主義，攀比心強(qiáng)，奉獻(xiàn)精神缺乏等等。這些不良的現(xiàn)象誤導(dǎo)了大學(xué)生的價(jià)值取向?？偟膩?lái)說(shuō)，價(jià)值取向的多元化，必然會(huì)使當(dāng)代大學(xué)生政治上、道德上、心理上呈多元化的發(fā)展趨勢(shì)

（四）心理健康。健康的心理素質(zhì)是高校學(xué)生順利成長(zhǎng)的必要條件，是事業(yè)成功的內(nèi)在保障。然而，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)氣候多變，中西文化沖突，各種思潮碰撞，各種矛盾現(xiàn)象不斷出現(xiàn)，造成了大學(xué)生各種心理沖突和心理障礙。如人際關(guān)系中的閉鎖心態(tài)，職業(yè)選擇中的焦慮情緒，戀愛(ài)中的人格裂變以及各種精神上的疾病等問(wèn)題。

三、存在問(wèn)題成因的分析

每個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中，都需要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的社會(huì)塑造過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，人的思想無(wú)時(shí)無(wú)刻不受著各種因素的影響。而思想政治教育存在的問(wèn)題也是由其中不良因素影響產(chǎn)生的，因此有必要了解這些不良的因素。

（一）家庭因素。家庭是學(xué)生社會(huì)化的最初場(chǎng)所，是學(xué)生成長(zhǎng)的沃土。父母是孩子的第一任老師，對(duì)子女產(chǎn)生重要的影響?，F(xiàn)代家庭的父母十分重視對(duì)子女的教育，但由于一個(gè)家庭只有一個(gè)孩子的現(xiàn)象增多，導(dǎo)致了父母對(duì)子女的過(guò)于溺愛(ài)現(xiàn)象嚴(yán)重。使孩子從小就缺乏鍛煉，形成以自我為中心，物質(zhì)攀比等等不良現(xiàn)象，孩子從小就灌輸了不良的教育，自私自利的行為嚴(yán)重，這也阻礙大學(xué)生思想政治教育的順利開(kāi)展。

（二）學(xué)校因素。學(xué)校教育是大學(xué)生思想政治教育的前沿陣地，但

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良好的思想道德素質(zhì)不是一朝一夕就可以形成的。學(xué)生思想政治教育工作，它不僅僅是高校的問(wèn)題，而是各個(gè)教育階段共同聯(lián)動(dòng)的問(wèn)題。大學(xué)教育階段存在的問(wèn)題，與學(xué)生中學(xué)以及中學(xué)以前的學(xué)校教育不到位有著密切的關(guān)系。高校道德教育一直在搞，但效果不是很明顯。因?yàn)椴簧賹W(xué)校德育教育重灌輸，輕實(shí)踐；重提升，輕生活基礎(chǔ)；重成績(jī)，輕道德培養(yǎng)。有的學(xué)校過(guò)分強(qiáng)調(diào)“社會(huì)本位”，忽視人的德育，導(dǎo)致德育功能缺乏，市場(chǎng)泛化，也使學(xué)生感覺(jué)到道德教育的虛假性。這些都嚴(yán)重阻礙大學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)。

（三）社會(huì)因素。社會(huì)因素是影響大學(xué)生思想政治教育的重要因素。我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的階段，出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益、生活形式、就業(yè)崗位和就業(yè)形式等多樣化的新特點(diǎn)。這些特點(diǎn)使我們的思想政治教育工作面臨新的情況、新問(wèn)題。社會(huì)應(yīng)高度重視大學(xué)生的德育教育，加強(qiáng)在學(xué)校開(kāi)展中國(guó)傳統(tǒng)文化教育。政府應(yīng)制定有效地措施，使思想政治教育順利有效地開(kāi)展。社會(huì)團(tuán)體更多的是注重大學(xué)生的能力問(wèn)題，卻忽視了道德缺失的問(wèn)題。