序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇廣播電視論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

喉舌與媒體

“喉舌”與“媒體”，涉及到廣播文藝功能的變化。

建國以來，廣播文藝經歷過一個由被動制作到主動創(chuàng)作的過程?；蛘哒f，是一個從為人作嫁到自己走路的過程。

50年代初，廣播隊伍初建，歸屬于新聞宣傳口（），而不是文化藝術口（文化部）。電臺強調要成為黨和政府的喉舌，成為人民的喉舌。上情下達，下情上達，廣播是媒介和工具。當時新聞類、文藝類節(jié)目被稱作“新聞廣播”、“文藝廣播”，還沒有“廣播新聞”、“廣播文藝”的提法。如果說新聞節(jié)目是報紙的“有聲版”的話，那么文藝節(jié)目便是社會文藝的“錄放版”。文藝編輯有兩大任務：一，政策把關；二，編、播、錄、放。換句話說，就是對社會主義文藝作品加以篩選，進行廣播化處理。因此，他們盡管是決定節(jié)目優(yōu)劣的關鍵角色，卻屬于默默無聞的幕后英雄，既不自我標榜，也不標新立異，只是當好配角。就“廣播文藝”而言，這種為人作嫁的節(jié)目制作方式多少有一點被動。

80年代初，改革開放的力度逐步加大。1980年10月，全國第十次廣播工作會議提出了這樣的工作方針：廣播電視要“自己走路”。

這個方針50年代初胡喬木曾經提出過，含義不同。當時主要指廣播事業(yè)要建立自己的記者、編輯和節(jié)目制作隊伍，免得只是報紙的傳聲筒。80年代重提，隊伍已經壯大，設備不斷完善，除了廣播以外，還出現了電視，影響越來越大。“自己走路”不僅意味著擺脫報紙、雜志那種文字印刷，人工傳遞的信息傳播方式，而且要充分顯示音像俱備、電波傳送、迅速及時、傳播廣泛、感染力強等優(yōu)勢，開創(chuàng)一條自己的發(fā)展道路。

1982年5月，廣播電視部正式成立。第二年3月，在第十一次全國廣播電視工作會議上，部長吳冷西強調：要“揚獨家之優(yōu)勢，匯天下之精華”。這個觀點可以說是“自己走路”方針的補充和發(fā)展。

“自己走路”有這樣一些跡象：

——80年代，“廣播新聞”自成體系，不限于報紙有聲版的“新聞廣播”。

——80年代，“廣播文藝”開始探索，區(qū)別于錄放版的“文藝廣播”。

——80年代，“電視文藝”大行其道，電視散文、電視音樂(MTV)、電視戲曲、電視綜藝、電視文化專題、電視藝術片等多種樣式紛紛呈現。

——80年代前期，廣播劇形成創(chuàng)作高峰，90年代被納入“五個一工程”獎項。

——80年代，電視劇異軍突起，蔚為大觀，以極其普及的方式與電影爭奪觀眾。

——80年代中葉，電影也劃歸廣播電視系統。1986年1月，廣播電視部改為廣播電影電視部。

——90年代，國家教委正式確認并新增“廣播電視藝術學”學科，設學士、碩士、博士生專業(yè)。

同樣在80—90年代，正當廣播電視系統提出“自己走路”和“揚獨家之優(yōu)勢”的時候，理論界、學術界開始通行一個與“新聞”、“宣傳”不完全相同的概念——“傳播”。

在傳播學領域里，廣播、電視與報紙、雜志、圖書同樣被視為面向大眾的傳播媒介和工具，簡稱“大眾傳媒”。它們是“傳者”與“受眾”之間的橋梁。

從媒體的角度看，廣播電視實際上存在著雙重品格：既是新聞信息的傳輸工具，又是文化藝術的載體。作為文藝的視聽載體，廣播電視不是惟一的，除此之外還有電影、錄音帶、錄像帶、CD、VCD等等——或許將它們統稱為“音像文化”、“音像藝術”更為準確。80年代以來，除了政府主辦的廣播電視節(jié)目以外，商業(yè)化操作的音像制品已經進入市場，具有同樣的視聽效果。

音像文藝的社會化，給廣播電視文藝帶來了競爭和壓力。就“傳者”而言，你播我聽、你播我看的單一的傳播途徑改變了。專業(yè)化的音像技術不再是廣播電視系統的專利。獨家經營變成了多家經營，文藝領域的行家里手大量涉足音像創(chuàng)作。中外音像制品正在成為廣播電視文藝的強大對手。就“受眾”而言，文化消費觀念增強了，拓寬了。他們可以有多種選擇，不再限定于收聽、收視電臺電視臺的節(jié)目，視聽口味也越來越高。于是，在音像文化領域里，不再是電臺電視臺的編輯為觀眾篩選、擇定節(jié)目，相反地，廣播電視文藝節(jié)目與其他音像制品一樣，要接受受眾的選擇與檢驗了。

計劃經濟體制下的電臺文藝編輯向來有兩大特點，一是具有強烈的“喉舌”意識，對政策把握和輿論導向十分敏感（因為長期歸屬于新聞宣傳部門）；二是具有無可比擬的廣播電視專業(yè)化技能、技術、技巧（因為是政府獨家經營）。這兩個特點曾經是兩大優(yōu)勢。如今，這兩大優(yōu)勢顯然要重新認真地思考了。

喉舌意識主要是就新聞宣傳而言的，電臺文藝編輯們常說：社會文藝所允許的，我們不一定允許——因為電臺是政府的機構，重在表達政府的意志，傳播政府的聲音，必須強調政策性、權威性。這一點毫無疑義。然而，文藝和新聞雖然一樣姓“文”，卻分屬兩個范疇：新聞強調客觀、真實；文藝強調主觀情緒。新聞言簡意賅；文藝情趣盎然。新聞迅速及時、“喜新厭舊”，重在追逐時代和生活的浪潮；文藝“喜新戀舊”，耐人尋味，重在探索人生價值和藝術魅力。如果說新聞不乏冷面孔，那么文藝永遠有一副熱心腸。我國的新聞宣傳政策與文藝政策在側重點上也略有不同：前者重在統一的輿論導向和優(yōu)秀的作品示范；后者重在“百花齊放，百家爭鳴”，要為人民大眾提供豐富的精神食糧。

喉舌意識和百花齊放意識其實并不矛盾，但也不可相互取代。如上所說，廣播電視有雙重功能，倘若說“喉舌”強調的是媒介和工具功能，那么“百花齊放”強調的是藝術形態(tài)功能。廣播電視文藝編導運用音像技術與藝術進行了創(chuàng)作，實際上已經不限于社會文藝的選擇、加工、傳播，它們自己也已經成為社會上音像文藝大舞臺的作品。作為社會文藝的一部分，它們不再具有往日的權威性，同樣要經受受眾的選擇、專家的審視乃至市場的檢驗。

面對媒體的競爭，僅有喉舌意識是遠遠不夠的，泛泛地應付日常播出也難以滿足受眾的需求。廣播人、電視人應當轉變創(chuàng)作觀念，變被動為主動，樹立“廣播電視藝術家”的意識。目前，文學藝術領域的行家里手既已涉足音像創(chuàng)作，并且有所作為，那么，廣播電視文藝編導除了準確把握政策和輿論導向以外，增強文藝修養(yǎng)和藝術功力是當務之急。

載體與本體

顧名思義，廣播文藝是廣播所負載的文藝。廣播是載體，文藝是本體。電視文藝類似。

載體的作用不可忽視。在文藝領域里，它們與本體相輔相成，其材質與性能直接影響到藝術本體的形態(tài)特征。比如：

文字——語言的符號，語言是思想的載體。有了語言文字才有文學，才有美文巧思和藝術化的文學。于是，文學成為文學的載體。

宣紙——國畫的載體。生宣、熟宣的不同性能使?jié)娔珜懸馀c工筆重彩各呈異趣。

板材——版畫的載體。于是有木刻的刀味、銅版畫的金屬味、腐蝕版的藝術肌理。

膠片——攝影的載體。膠片、暗房技術造就了攝影藝術。

廣場、廳堂、劇場——表演藝術的空間載體。音樂、舞蹈、戲劇形成了廣場藝術、室內藝術、劇場藝術的不同效果。

藝術有個傳播問題，也有個記錄問題。記錄是為了傳播。過去的藝術難以記錄和復制，只能口傳心授、手工制作、巡回展示，或借助于文字間接記錄。這使文化藝術的普及與發(fā)展相對緩慢。20世紀攝影、唱片、廣播、電視、電視的相繼流行，意味著找到了新的聲像媒體，也是載體。

聲像媒體（載體）有什么功能呢？

首先，它們可以記錄——客觀地記錄，不失原樣地記錄。記錄聲音、記錄形象、記錄色彩。既可以記錄生活，也可以記錄藝術。既可以靜態(tài)地記錄，也可以動

態(tài)地記錄。既可以生活化地記錄。也可以藝術化地記錄。膠片、電子的記錄功能的發(fā)揮（電影、電視），其真實性甚至令舞臺上三面墻式的“模擬現實主義”為之遜色，進而去探索“劇場藝術”的新路。

其次，它們可以表現——主觀地表現。聲音或形象不只是客觀的，它們也能表現主觀情緒、個性色彩、審美傾向，甚至可以表現臆造的、非現實的觀念——音樂、音響尤其具有這種魅力，由此帶來獨特的審美感受。

第三，它們可以復制——大批量的、機械化的、不走樣的復制。

第四，它們可以傳播——廣泛而迅速地傳播，可以借助于電子手段實現即時傳播、同步傳播。

前兩個功能——對生活的客觀記錄，對情感的主觀表現，屬于藝術創(chuàng)作的范疇。藝術講究情、趣、藝。后兩個功能——大量復制，迅速傳播，屬于傳播的范疇。

依托20世紀的現代科技，新一代的聲像載體賦予文化藝術以新的面貌和新的包裝，大潮般地涌向社會。它們加快了文明的步伐，也改變了傳統藝壇的風貌。于是，融匯著機械技術、復制技術（印刷、攝影、拷貝）、電子技術的藝術形態(tài)被視為20世紀出現的、與現代科技相交匯的新藝術。特別是電影、電視、廣播，有人稱之為區(qū)別于詩歌、音樂、繪畫、雕塑、建筑、舞蹈、戲劇七項藝術的第八藝術，第九藝術、第十藝術。

如果我們深入地思考一下，其實在視聽領域，廣播電視沒有創(chuàng)造什么新的藝術語匯和新的藝術手法。一切都是固有的藝術形態(tài)（包括電影藝術）業(yè)已創(chuàng)造過的，而且已經相當成熟。視覺藝術如繪畫、雕塑、舞蹈、雜技；聽覺藝術如音樂、歌曲、曲藝說唱；視聽綜合藝術如戲劇、電影。即使如廣播劇、電視劇，大抵也不過是聽覺化的戲劇和電影式的聲像蒙太奇敘事。所不同的，只是將膠片載體轉化為電子載體、將觀賞環(huán)境由專業(yè)化的劇院轉化為日常的任意性環(huán)境而已（當然這也很重要）。從音像載體的角度講，電視更需要從電影那里學習音像蒙太奇語匯、以及畫面運動、節(jié)奏，影調、色彩以及音樂、音響等表現技巧。

正因為廣播電視沒有創(chuàng)造什么新的藝術語匯和藝術手法，因此把握固有的藝術形態(tài)十分重要。

藝術形態(tài)沒有高低之分，只有手段、方法、風格、格調、韻味之別。它們之間從來不是相互排斥關系，而是你中有我、我中有你的契合、借鑒、交融關系。藝術的哲理觸類旁通，人們稱之為“通感”。詩中有畫，畫中有詩。繪畫的線條色彩、雕塑的塊面結構滲透著音樂般的節(jié)奏韻律；音樂的音色、音響、柔度、力度可以帶來空靈（空間感）、柔滑（視覺、觸覺感）、沖擊力。綜合性的視聽藝術如戲劇、電影、電視等，更是隨處可見文學、繪畫、音樂、舞蹈的影子，甚至還包括語言文字所負載的有關人生與藝術的哲理思考。

于是，廣播電視面對文藝，勢必形成多元化、多樣化的趨勢。應該說，藝術的高下不在于形式的新舊；作品品位的高低，不在于琢磨什么新樣式或開發(fā)什么新品種。關鍵在于兩點：

(1)藝術本體的把握——如文學、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、戲劇、電影等。

(2)載體功能的發(fā)揮——即廣播電視自身的藝術表現功能的發(fā)揮，如客觀再現，主觀表現，以及包括紀實美、形式美在內的情、趣、藝。

把握好這兩點，手段的運用和樣式的變化自在其中。

數千年人類文明所積累、所創(chuàng)造的藝術手段和藝術方法極為豐富。大千世界，蕓蕓眾生，可以多視角、多方位、多層次、多形態(tài)地表現。沒有什么事物廣播電視不可表現，也沒有什么題材只可用一種方式一次性地表現。具體到每個作品，表現手段不在于多，而在于精。

最理想的境界只是兩個字：得體——得生活的本體、得藝術的本體、得情感的本體。

原創(chuàng)·繼創(chuàng)·再創(chuàng)

任何文藝作品都有原創(chuàng)、繼創(chuàng)和再創(chuàng)。作品的原創(chuàng)很重要，或可稱之為“原生態(tài)”的作品。它是繼創(chuàng)和再創(chuàng)的根基。然而，衡量作品優(yōu)劣的標準不在于它是否是原創(chuàng)或原生態(tài)。常常有這樣的情況：原創(chuàng)的、原生態(tài)的作品比較粗糙，雜質多，通過繼創(chuàng)和再創(chuàng)，才成為精品。隨著藝術載體的多樣化，繼創(chuàng)和再創(chuàng)現象愈來愈普遍。

即使在出現精品之后，繼創(chuàng)和再創(chuàng)依然存在——文藝界稱作改編、移植、二度創(chuàng)作。繼創(chuàng)和再創(chuàng)可以不斷出現精品，或者各呈異趣。當然，其中也不乏庸品，甚至膺品。

這方面的例子舉不勝舉。

例如，流傳千年以上的《西廂記》故事，題材及原創(chuàng)是唐代元稹的傳奇小說《會真記》（又名《鶯鶯傳》）。南宋趙令疇將其改編為說唱形式的《蝶戀花鼓子詞》，同時又有歌舞說唱并舉的官本雜劇《鶯鶯六幺》。金代董解元另作改編，重新創(chuàng)作為長篇說唱《西廂記諸宮調》。元代王實甫則又以“董西廂”為藍本，再創(chuàng)雜劇《西廂記》，成為中國古典戲曲舞臺上的不朽之作。

雜劇精品《西廂記》的出現并不意味著這一題材的殺青、鎖定?！巴跷鲙笔怯帽鼻莩?，稱“北西廂”。明代又有以南曲演唱的同名傳奇劇本出現，情節(jié)人物有所拓展，帶有江南風情特征，稱“南西”。至于清代以來各種地方戲曲和曲藝里的“西廂”、“紅娘”，乃至不同演員的不同表演藝術流派，如京韻大鼓《大西廂》，昆曲折子戲《傳柬》、《鬧柬》，荀派京劇《紅娘》等等，都是膾炙人口的佳作，難以互相替代。時至今日，新編越劇、蒲州梆子、歌劇、電影、電視連續(xù)劇的《西廂記》仍在繼創(chuàng)或再創(chuàng)。

又如，400多年前莎士比亞名劇《羅密歐與朱麗葉》問世以來，各種藝術形態(tài)的繼創(chuàng)和再創(chuàng)始終沒有停止。英國重視原創(chuàng)和原作，不作過多的改動。美國則在原著基本情節(jié)和基本精神的基礎上為我所用，大幅度改編，加以再創(chuàng)。例如百老匯歌舞劇《西區(qū)的故事》采用《羅密歐與朱麗葉》的人物和情節(jié)架構，把中世紀意大利兩大家族的世仇變成了紐約貧民區(qū)兩大青年團伙的爭斗；電影《羅密歐與朱麗葉》又設置為當代意大利后裔的族仇和槍戰(zhàn)。然而，原著中“以愛情化解仇恨”的中心主題沒有變，震撼人心的悲性結局沒有變。同樣的情況，日本著名電影導演黑澤明的《亂》，將莎士比亞《李爾王》的人物和情節(jié)架構放置在古代日本部族，加以電影化的表現。這，也是一種再創(chuàng)。

詩，譜曲為歌。樂舞，可以引發(fā)詩情畫意?？谑龅墓适?，文學化加工而為小說。小說搬上舞臺成為戲劇。經過屏幕化處理，成為電影、電視。短篇的可以生發(fā)為中篇、長篇；長篇的可以濃縮為單本、連續(xù)、系列、片斷；古典的、章回的可以改寫成現代的；外國的可以轉化為中國特色的。

廣播電視既然是音像載體，既然被視為藝術形態(tài)，那么它可以充分利用聲音元素和音像元素觀照整個世界，觀照自然、社會、人，觀照古今中外所有的文學作品和藝術作品。它可以原創(chuàng)，也可以繼創(chuàng)、再創(chuàng)，大有用武之地。

以廣播文藝（有聲文藝）為例：

原創(chuàng)——包括兩種：一種是記錄社會文藝的原創(chuàng)，即尊重原作，如實地記錄和播出文學作品、音樂作品、話劇作品、戲曲作品、曲藝作品、電影作品。另一種是廣播文藝的原創(chuàng)，即利用廣播特點、發(fā)揮廣播特長的廣播新歌、廣播評書、廣播曲藝、廣播小說、廣播戲曲故事、廣播劇等。

繼創(chuàng)——在原作基礎上進行程度不同的編輯處理和廣播化加工。如錄音剪輯、作品賞析、文藝專題、綜藝晚會等。藝術史、藝術理論及藝術知識的概括與介紹也可以說是一種繼創(chuàng)，如“閱讀與欣賞”、“廣播戲話”等。

再創(chuàng)——廣播文藝作品（如廣播新歌、廣播評書、廣播曲藝、廣播小說、廣播戲曲故事、廣播劇等）既有原創(chuàng)，也有再創(chuàng)。再創(chuàng)體現為對其他文藝題材及作品的移植、改編和二度創(chuàng)作。

這里所說的原創(chuàng)、繼創(chuàng)和再創(chuàng)，主要是就廣播電視作為“音像載體”的藝術表現功能而言的。實際上，廣播電視畢竟與其他音像載體（如唱片、錄音帶、錄像帶）不同。作為“傳媒”，它以信息傳播為主要職責，其記錄功能和傳播功能常常比藝術表現功能更為突出。當信息傳播與藝術

化的加工制作有所沖突的時候，常常寧快勿精，要把“迅速、及時、真實”放在首位。這是新聞與藝術在廣播電視中孰重孰輕的問題，可以理解。

迄今為止，廣播電視文藝節(jié)目更多的是記錄社會文藝，或者在此基礎上進行廣播化、電視化的處理（繼創(chuàng)）。至于充分運用音像語匯的創(chuàng)作（如廣播劇、電視劇、MTV等），則相對有限，因為它需要專門組織力量，有比較充分的創(chuàng)作時間和相應經費保證。這對一般電臺電視臺來說有一定的困難。50年代以來，專門性的廣播文藝和電視文藝創(chuàng)作隊伍不是沒有，如：1953年建立的中央廣播文工團，1980年改為中國廣播藝術團，任務主要是為廣播及電視系統創(chuàng)作、排練、錄制文藝節(jié)目。1983年又有中國電視劇制作中心的建立。此外又有北京電視劇制作中心等。這幾家單位實行文藝體制，確實創(chuàng)作了不少好作品。但是僅僅靠這幾支隊伍顯然不敷數以千計的電臺電視臺的播出需要，大量廣播電視文藝節(jié)目的制作仍然由電臺和電視臺自家承擔，日常節(jié)目靠互相交換的辦法加以充實，近年來則往往擇用市場上業(yè)已通行的音像制品。就廣播電視文藝而言，市場化操作和制播分離將是一條新的途徑。

值得注意的是，廣播電視作為媒體的記錄功能和傳播功能同樣可以用于文藝節(jié)目，甚至形成廣播電視文藝的特色。例如：

傳播功能——表現為文藝節(jié)目中新聞因素的介入，以及新聞節(jié)目中文藝手段的運用。最典型的是所謂“專題”類型的節(jié)目。前者稱“文藝專題”，如穿插有新聞式采訪的綜藝專題、綜藝晚會、文學專題、戲曲專題、曲藝專題、音樂專題等。后者稱“新聞專題”，如運用文藝手段加以渲染的新聞特寫、新聞故事等。在這類節(jié)目里，既有新聞的真實性、時效性，又有文藝的情、趣、藝。據說，國外影視界并沒有“專題片”的提法，要么是“紀錄片”，絕對真實；要么是“故事片”或“藝術片”，基本虛構。其實，兩者不必那么涇渭分明，其間不同程度的交叉與融合應該是客觀存在。正如報告文學、散文特寫，以及國外的所謂“新新聞主義”。此類作品的新聞題材令人關注，文藝手法引人入勝，近年來頗受歡迎。在某種意義上，這樣的文藝形式和新聞表現形式是伴隨著大眾傳媒（報刊、廣播、電視）的盛行而出現的。

篇(2)

1.1設備對衛(wèi)星傳輸安全的影響

設備對衛(wèi)星傳輸的影響主要是由信號源、上行發(fā)射系統、同步衛(wèi)星以及下行接收系統等四方面造成,下面將會這四個方面的影響做具體介紹。

(1)由于發(fā)射到通信衛(wèi)星上的信號源并不是電視節(jié)目要播出的節(jié)目源,要想將節(jié)目源轉為地球站發(fā)出的信號源,首先要將在不同地區(qū)的節(jié)目源傳輸到地球站。而在傳輸過程中采取的主要方式是微波傳輸與光纖傳輸。

(2)上行發(fā)射系統在發(fā)送信號源之前要對信號源進行一系列的處理,其中涉及到設備比較多,一旦這些設備出現問題,甚至是設備之間隔離度不符合標準,都會影響信號源的質量。

(3)同步衛(wèi)星受到地球、月球、太陽引力的作用會使得其相對地球所在位置的變化。一旦通信衛(wèi)星相對地球赤道的位置發(fā)生變化就會影響其接收、發(fā)射信號的質量,對衛(wèi)星傳輸的安全性造成影響。

(4)當信號通過下行接收系統返回地面時,會受到地面其它頻率相同或相近信號源的影響,導致其接收載噪比等指標發(fā)生變化,影響電視信號質量。

1.2空間環(huán)境對衛(wèi)星傳輸安全的影響

通信衛(wèi)星處在遠離地球的太空中,遠距離的傳輸自然會受到各種空間環(huán)境的影響。其中的主要影響因素包括電離層、對流層、太陽電磁輻射以及日凌現象等。

(1)電離層對衛(wèi)星傳輸信號的干擾。當電視節(jié)目信號在傳輸過程中經過電離層時,會被法拉第極化旋轉效應所干擾,致使電視節(jié)目信號頻率發(fā)生變化。我國南方地區(qū)電視節(jié)目信號傳輸受電離層干擾較為嚴重。

(2)對流層對衛(wèi)星傳輸信號的干擾。當電視節(jié)目信號在傳輸過程中經過對流層時,由于對流層雨雪的吸收以及雨雪的散射作用,致使電視節(jié)目信號能量的減少。

(3)通信衛(wèi)星表面存在很多太陽產生的電磁輻射物質,影響通信衛(wèi)星的工作質量,致使其在信號接收發(fā)送過程中出現錯誤。當發(fā)生太陽耀斑時,太陽發(fā)射出的帶電粒子流,同樣會影響廣播電視節(jié)目信號的傳輸。

(4)當每年春分或秋分時,太陽、通信衛(wèi)星和地球站處在同一條直線上,就會出現日凌現象,從而干擾廣播電視節(jié)目信號的傳輸。通信衛(wèi)星處在太陽和地球站的中間,接收到地球站信號和電磁波,一旦電磁波能量強于地球站發(fā)出的信號時,衛(wèi)星信號就會受到干擾,致使地球站接收到大量的太陽電磁雜波。

1.3人為因素對衛(wèi)星傳輸安全的影響

影響衛(wèi)星傳輸系統安全的人為因素可以分為兩類:一類是有人故意干擾衛(wèi)星信號的正常傳輸,其中一部分人是利用衛(wèi)星傳輸信息的公開性特點,在沒有取得衛(wèi)星公司授權的情況下非法發(fā)射信號。另一部分人是惡意對通信衛(wèi)星進行干擾,采取大功率信號強制干擾正常信號,非法傳播一些視頻或音頻;另一類是由于工作人員操作失誤導致信號傳輸的中斷或日常檢修工作不按照規(guī)定實施致使通信設備出現故障。

2解決廣播電視衛(wèi)星傳輸安全問題的對策

解決廣播電視衛(wèi)星傳輸安全問題應從通信衛(wèi)星傳輸信號的工作原理入手,從地球站信號的發(fā)射與回收、空間信號的傳輸以及通信衛(wèi)星信號接收三方面分析解決衛(wèi)星信號傳輸安全性的對策。

2.1地球站信號的發(fā)射與回收

(1)要減少因工作人員操作失誤對信號傳輸造成的影響。衛(wèi)星公司應制定具體的通信設備檢查和維修的制度,加強監(jiān)督管理工作,確保通信設備的正常工作。

(2)在地球站選址的前期,就應充分考慮周圍環(huán)境對信號接收質量的影響,將接收信號的設備設置在遠離高大建筑物和具有較強電磁場的地方。此外,在選擇地面接收信號的設備時,應選擇具有較強信號接收功能的設備,避免因設備靈敏度差導致接收不到微弱的信號。

2.2空間信號的傳輸

(1)為了減少雨衰對信號傳輸的影響,在設定地面接收天線的角度時,就應充分考慮雨量、降雨頻率以及降雨時間對信號衰減程度的影響,將接收天線的仰角增大,同時還應做好積水處理工作。

(2)對于日凌現象引發(fā)的衛(wèi)星信號中斷事故,可以通過采取地面?zhèn)浞莺碗p星備份等方法避免這種現象的出現。

作者：禇秀春 單位：國家新聞出版廣電總局725臺

(3)對于太陽輻射引起通信衛(wèi)星內部電子元件損壞,特別是干擾信號轉發(fā)器的問題,可以采取設置備份轉發(fā)器的方式解決。一旦出現太陽輻射干擾信號轉發(fā)器的現象就可通過備份轉發(fā)器進行復位操作。

2.3通信衛(wèi)星信號接收

(1)通信衛(wèi)星受地球、太陽引力的作用會發(fā)生“漂移”現象,針對這種問題,可以通過在通信衛(wèi)星上安裝姿態(tài)控制系統的方式減少衛(wèi)星相對地球赤道的變化,從而控制通信衛(wèi)星“漂移”現象的發(fā)生,確保衛(wèi)星信號傳輸的安全性。

(2)通信衛(wèi)星不僅會受到太陽、地球引力的影響,還會受到同軌道其它通信衛(wèi)星的影響。在衛(wèi)星通信技術被大家廣泛接受的今天,通信衛(wèi)星數量急劇增加,導致其同步衛(wèi)星之間的間隔不斷縮小,致使通信衛(wèi)星之間互相干擾。針對這一問題,有關部門應設定好通信衛(wèi)星軌道的距離,衛(wèi)星公司之間也應形成一種默契,遵守行業(yè)規(guī)范,協調好衛(wèi)星之間的軌位。此外,還要對信號發(fā)射頻率做好劃分工作,確保各個地球站信號發(fā)射頻率保持在正常范圍內,減少信號之間的干擾。

篇(3)

論文摘要：在知識經濟飛速發(fā)展的時代，廣播電視行業(yè)的發(fā)展也正面臨這前所未有的考驗，許多的廣播電視同行們都在積極的探索。

我國的廣播電視行業(yè)作為黨和政府的宣傳工具，起到“喉舌”作用，因此它屬于事業(yè)單位。但隨著市場經濟的發(fā)展和廣播電視廣告收入的增加，廣播電視事業(yè)經費，由原來國家全額撥款逐漸改為差額撥款，直至自收自支，而且還要向國家納稅和向有關部門上繳利潤，因此廣播電視行業(yè)的產業(yè)性質也越來越明顯。我認為要使廣電產業(yè)在市場經濟的浪潮中健康發(fā)展，不斷壯大，最主要、最有效的手段就是通過廣電產業(yè)的資本運作。

1廣播電視行業(yè)資本運營的概念

所謂廣播電視行業(yè)資本運營，就是將廣播電視行業(yè)所擁有的可經營性資產，包括和廣電業(yè)有關的廣告、傳輸網絡、信息、視音頻制作、廣播電視報等產業(yè)，也包括廣電集團所經營的其他產業(yè)部分，視為可經營的價值資本，通過價值資本的流動、兼并、重組、參股、控股、交易、轉讓、租賃等途徑進行運作，優(yōu)化資源配置，擴展資本規(guī)模，進行有效經營，以實現最大限度增值目標的一種經營管理方式。隨著我國文化事業(yè)體制改革的深入，在穩(wěn)步將廣播電視業(yè)推向市場，科學規(guī)劃和配置廣播電視資源的大趨勢下，廣播電視行業(yè)在產業(yè)化的道路上已取得了不俗的成績，同時，我們也充分意識到廣播電視業(yè)要想完成跨越式發(fā)展，就必須在資本運營這一長足的發(fā)展空間里大展拳腳，盡管這種管理意識和經營模式在實施過程中困難重重。

2廣播電視行業(yè)資本運營的制約因素

在現行廣播電視管理體制下，從總體上說，我國廣電產業(yè)存在著產權結構不清晰、受行政干預多、經營范圍小、浪費大、產品質量低、在生產經營和人事管理方面存在腐敗現象等弊端，其影響概括地說就是：制約了廣電產業(yè)的發(fā)展，造成資源浪費和國有資產流失。因此廣播電視行業(yè)要想實現真正意義上的資本運營還存在一定的困難。在我看來廣播電視業(yè)資本運營的主要有以下幾個方面的制約因素：

2.1廣播電視行業(yè)的社會屬性，致使其產業(yè)性質得不到重視。

首先我國廣播電視作為宣傳部門，是黨和政府的喉舌，擔負著正確輿論導向的引導功效，有其特殊的政治（社會）屬性。也正因為如此，黨和政府十分重視廣播電視部門。為了保證正確的輿論導向，明確了黨管干部，黨管媒體的原則，提出了政府必須掌握干部的任免權、企業(yè)的控股權、節(jié)目的終審權的要求。其次廣播電視媒介所擁有的巨大的和潛在的可經營性資產。如視音頻產品的生產設施、視音頻節(jié)目的播出權、用以廣告的節(jié)目時間段、傳輸信號的有線和無線網絡等等，都是廣電媒介的資產。它有自己的價值，有作為價值轉化形成的價格，其產品具有商品的性質，因此廣電媒介又具備了產業(yè)性質。就決定了它要通過資本運作以追求更高的利潤為目的，講求經濟效益的特性。然而廣播電視行業(yè)的社會屬性的要求的確對媒體的發(fā)展和正常成長產生著積極的作用。但卻與市場化經營產生了差距。具體到工作實際中諸如：①哪些資源能夠拿出來跟資本進行合作以及如何合作等沒有明確的界定，在實踐中就難免形成困惑。②有些弘揚主旋律的作品，按照上級要求投入人力、物力，還有大量資金來制作。但往往因為這是宣傳任務，不能帶廣告及其他營利色彩，所以在資本方面基本是沒有回報的。那這項活動只有投入根本談不上經濟上所謂的產出。同時，廣播電視行業(yè)作為國家事業(yè)單位，實行的是多頭管理、行業(yè)所屬、部門所有、條塊分割的四級辦報臺體制，這種體制使廣播電視業(yè)始終處于嚴格行政管理之下，資本結構隨之形成了投資主體單一、籌融資結構單一、資本主體單一的局面，幾乎完全無法按照市場經濟環(huán)境下企業(yè)經營的規(guī)范準則開展活動。因此也就喪失了經營自和在市場經濟環(huán)境中應對市場變化的靈活性。2.2廣播電視業(yè)在資本運營中的主導地位，制約其資本運營的發(fā)展。

根據目前的政策規(guī)定，行業(yè)外資本投資傳媒只能獲得一定期限的經營權與收益權，不能獲得相應的實際控制權和國家認可的傳媒產權，不能擁有傳媒的品牌。諸如此類的政策性法規(guī)確立了廣播電視行業(yè)在資本運營中不可撼動的主導地位，所以資本運營主體地位的不平等，在很大程度上影響了投資的力度。并且可能會出現一旦雙方合作出現問題，投資方就很可能最終一無所獲的結果。這也就是許多關注廣電行業(yè)的社會資本投資商駐足觀望的主要原因。由于政策的限制導致目前，廣電行業(yè)苦于資金缺乏急需資本投入來加快發(fā)展，而大量的業(yè)外資本雖然看好廣播電視這個利潤豐厚的行業(yè)，，卻不敢輕易投入。

2.3廣播電視行業(yè)自身的制約因素。

2.3.1管理權與經營權不明晰。我國目前大部分廣播電視行業(yè)都沒有將管理權與經營權相分離，致使廣播電視長期以來一直以新聞宣傳單位定位，著重強調其政治屬性和宣傳職能，普遍存在著“重社會效益、輕經濟效益，重導向、輕經營，重喉舌功能、輕產業(yè)功能”的現象，但是我們要意識到：廣播電視的社會屬性與經濟屬性是獨立但又相互依托的。只有創(chuàng)作出質量上乘，受眾喜好的廣播電視節(jié)目，才能帶動廣播電視相關產業(yè)的發(fā)展。同時，厚重的經濟積累，也可以更好的為廣播電視事業(yè)提供強有力的資金保障。

2.3.2經營模式單一，資金來源有限。由于政策局限、觀念束縛以及現行體制等多層面原因，絕大多數廣播電視媒體沒有切實的嘗試產業(yè)資本經營，資金來源主要還是依靠財政撥款以及廣告收入。但今天的廣播電視業(yè)已發(fā)展成為人才密集、技術密集、資金密集型的產業(yè)。不是有限的廣告收入就可以支撐和維持這個龐大產業(yè)的，媒體產業(yè)要做強做大，參與國際競爭，多渠道開拓資金來源成為必然。

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我國廣播電視業(yè)走向產業(yè)化的背景

廣播和電視作為現代傳播媒介，分別誕生于20世紀20年代和30年代的歐美發(fā)達國家。我國的人民廣播事業(yè)產生于戰(zhàn)爭年代的1940年，電視事業(yè)產生于計劃經濟時代的1958年。與西方國家的廣播電視業(yè)普遍走產業(yè)化發(fā)展道路不同的是，我國的廣播電視業(yè)從誕生到1980年前后一直走的是純事業(yè)的發(fā)展道路。改革開放以后，我國的廣播電視也開始了由純事業(yè)型逐步向產業(yè)型的過渡。

1、我國廣播電視產業(yè)化發(fā)展的基本情況

黨的以后，黨的工作中心開始向經濟建設轉移。我國的廣播電視業(yè)隨之也開始了逐步向產業(yè)方向過渡的過程。上海電視臺率先于1979年1月28日宣布：“即日起受理廣告業(yè)務”。1979年2月，中央電視臺開辦《商業(yè)信息》節(jié)目，開始集中播送國內外商業(yè)廣告。1980年1月1日，中央人民廣播電臺播出該臺有史以來的第一條廣告。從此，中國大陸的廣播電臺、電視臺陸續(xù)都開辦了商業(yè)廣告業(yè)務。據統計，到1983年，全國廣播電視廣告營業(yè)額達到3400萬元。

1986年12月，珠江經濟廣播電臺率先建立。隨后，上海、北京、武漢等省市也相繼建立了經濟電臺。1988年9月，湖北漢江經濟電視臺試播。從此，我國廣播電視的經濟屬性和產業(yè)功能逐步開始為人們所認識。

1992年，我國確立了“建立社會主義市場經濟體制”的改革方向。從此，我國廣播電視生產力得到進一步解放，產業(yè)化步伐有所加快。從經營收入看，以中央電視臺的廣告收人為例，1991年達到10億元，2000年達到53億元，預計2001年將達到60億元，10年內經營收入增長了6倍。從廣播電視業(yè)的資本運營來看，從80年代后期，上海東方明珠股份公司上市，到2000年初，我國已有4家廣播影視行業(yè)的公司上市。再從廣播電視業(yè)已經積累的物質技術基礎看，截至2000年底，我國共有廣播電臺296座、電視臺651座、廣播電視臺1272座、對內對外廣播發(fā)射臺和轉播臺740座、電視發(fā)射臺和轉播臺42228座、衛(wèi)星收轉站368553座、專用微波線路8萬公里、微波站2286座、有線電視光纜和電纜干線30多萬公里、寬帶有線電視用戶分配電纜300多萬公里，廣播與電視綜合人口覆蓋率已達91．5％和92．5％，有線電視用戶已接近8000萬戶。

我國廣播電視業(yè)這些年來的經營和發(fā)展狀況表明，廣播電視的產業(yè)功能是客觀的，是不以人們的主觀意志為轉移的。

2、市場經濟體制的建立促進了我國廣播電視的產業(yè)化發(fā)展

黨的以后，我國的經濟體制逐步向社會主義市場經濟體制過渡。首先，市場經濟就是以市場作為配置資源的基礎手段的經濟制度。在這一制度下，各行各業(yè)的生產經營活動必須遵循價值規(guī)律、平等競爭規(guī)律，否則就無法生存。事實證明，市場經濟體制是一個統一的、開放的體系，在這個體系中，社會生產所需的稀缺資源必然在平等競爭規(guī)律的作用下，按照價值規(guī)律的原則在全社會自由流動。廣播電視業(yè)的發(fā)展需要大量的、優(yōu)質的人力、物力、財力資源，要得到所需資源，廣播電視業(yè)只能按市場經濟規(guī)律辦事，打破自我封閉，走產業(yè)化發(fā)展道路，用自己的競爭優(yōu)勢來吸引優(yōu)質資源，否則，自己的優(yōu)質資源就可能流向其他行業(yè)。其次，現代市場經濟在全社會配置資源主要靠“看不見的手”，同時還要輔之以政府的宏觀調控。不論是“看不見的手”，還是政府的宏觀調控，都需要及時、準確地傳遞大量的市場信息和政府調控信息，這就要求廣播電視等現代傳媒業(yè)的繁榮與發(fā)展。再次，市場經濟是競爭經濟，眾多的市場主體之間開展競爭的重要手段就是及時獲得有用信息指導其生產經營、自己的企業(yè)形象信息和產品信息以贏得更多的消費者，這也客觀要求我國廣播電視等現代傳媒業(yè)必須有相應的發(fā)展。

3、現代科學技術的高速發(fā)展促使我國廣播電視業(yè)走向產業(yè)化

廣播電視業(yè)是一個技術密集的行業(yè)，它伴隨著現代電子技術的產生而產生，隨著現代電子技術的發(fā)展而發(fā)展。近10年來，以數字技術、衛(wèi)星技術、光傳輸技術和網絡技術為代表的新技術正在給廣播電視的發(fā)展帶來革命性的變化。技術的發(fā)展決定著廣播電視的節(jié)目制作質量、傳輸質量和覆蓋范圍，這些因素都是廣播電視業(yè)競爭發(fā)展的手段，所以，國外的廣播電視集團已經紛紛采用或正在規(guī)劃新技術的大規(guī)模應用。我國的廣播電視業(yè)要想參與競爭，同樣必須大規(guī)模采用現代新技術。這就出現了一個現實的問題，即技術改造所需的巨額資金從哪里來？還能不能像過去那樣完全靠國家來投資？答案是否定的。原因主要有二：第一，國家目前確實沒有能力投入大量資金給廣播電視業(yè)；第二，在市場經濟的條件下，國家也確實沒有必要為廣播電視業(yè)投入巨額資金，只要允許廣播電視走產業(yè)化發(fā)展道路，廣播電視業(yè)就完全有可能按照產業(yè)運作的方式從市場上多渠道籌集資金來實施大規(guī)模技術改造。

4、產業(yè)競爭促使我國廣播電視業(yè)走向產業(yè)化

在改革開放和市場經濟條件下，我國廣播電視面臨著“內擠外壓”的競爭局面。“內擠”是指行業(yè)內和國內不同媒介間的激烈競爭，例如電臺與電臺之間、電視臺與電視臺之間、廣播電視媒介與印刷媒介之間以及與互聯網媒介的競爭、廣播電視傳輸網絡與其他傳輸網絡之間的競爭等；“外壓”是指我國的廣播電視業(yè)與國外的各種傳播媒介之間的競爭。為在“內擠外壓”的形勢下求生存求發(fā)展，我國的廣播電視業(yè)整體和業(yè)內的各法人主體只能選擇競爭，走產業(yè)化的道路。

我國廣播電視產業(yè)化發(fā)展的理論基礎

為促進廣播電視產業(yè)健康快速發(fā)展，有必要從以下一些理論層面加深對我國廣播電視業(yè)經濟屬性和產業(yè)功能的認識。

1、廣播電視經濟的概念

廣播電視經濟是指利用電子技術和設備從事某些物質產品和精神產品生產和服務的活動，或者說，是以廣播電視節(jié)目經營為核心的一切經濟活動的總稱。廣播電視經濟應包含以下幾層含義：

其一，廣播電視系統內部的經濟活動。

其二，廣播電視部門，特別是電臺、電視臺的參與性經濟活動。

其三，運用廣播電視媒介的信息傳播，導向經濟活動的協調發(fā)展。

其四，廣播電視產品的直接生產和銷售活動。

其五，廣播電視網絡經營和直接的信息經營。

2、廣播電視產品的商品屬性

商品是指用來交換的勞動產品。商品有價值和使用價值。商品只有通過交換才能實現其價值。能實現價值的商品才可能實現再生產和擴大再生產。根據商品的定義，在市場經濟條件下，我國的廣播電視產品，即廣播電視經濟所包含的有形產品和無形產品，大部分都有商品屬性。

應該指出的是，在我國的廣播電視產品中，新聞類節(jié)目不具有商品屬性，不能完全按市場規(guī)律進行制作、交換和播出。此類節(jié)目主要由政府出資制作和播出，不以交換和獲得經濟利益為目的，主要是出于政治統治的需要，以實現社會效益為價值追求。

3、廣播電視傳播的經濟目的

傳播是一種通過載體傳遞信息的運動方式。傳播是人類從事生產活動的產物，而且隨著人類生產活動范圍的擴大，社會分工的發(fā)展，人類傳播的方式也發(fā)生著變化，傳播媒介的現代化程度也就越來越高。廣播電視傳播是現代人類社會出現的以廣播電視為媒介的大眾傳播。

物質資料生產是人類存在和發(fā)展的基礎，人類在其活動過程中的一切活動都是為了物質利益。同樣，人們相互傳播信息的活動也是為了物質利益。從這一基本觀點出發(fā)，傳播信息的最終目的只能是促進社會生產力的發(fā)展，并在生產發(fā)展的基礎上不斷地改善和提高人們的物質文化生活水平。

4、廣播電視也是生產力

首先，根據生產力具有動態(tài)性的特點，隨著科學技術的進步，社會經濟的發(fā)展，在生產力整體系統中將逐步出現或合并進來一些新的生產力要素。廣播電視是人類進入信息社會后，隨著信息產業(yè)的發(fā)展而在生產力的體系中逐步表現出的一種新的生產力要素。

其次，根據現代生產力諸要素相結合的特征，要實現生產力諸要素的最佳結合，就需要一種能夠準確地、及時地、快速地傳遞信息的工具。當前，這種現代化的傳遞信息的工具主要就是郵電通信、廣播電視、計算機網絡等。

再次，根據生產力要素都具有生產職能的特點，廣播電視也是生產力。廣義的廣播電視是應用電子技術從事信息生產、信息傳遞、信息銷售的信息產業(yè)部門，是應用電子技術行使管理的部門，是應用電子技術行使教育的部門，是信息載體產品的物質生產部門，是應用電子技術為群眾提供生產服務和生活服務的服務部門。

5、廣播電視事業(yè)與廣播電視產業(yè)

“事業(yè)”有廣義和狹義兩種解釋。廣義的解釋，即人所從事的活動。狹義的解釋，即特指沒有生產收入，由國家經費開支，不進行經濟核算的經濟組織和機構。因此，以往我們所稱的“廣播電視事業(yè)”從狹義上講就是由國家經費開支、不進行經濟核算的采編、制作、播出、傳輸廣播電視節(jié)目的事業(yè)單位。

“產業(yè)”，指各種制造或供應同一類型貨物、勞務并有收入來源的生產性企業(yè)或組織。這是一個經濟范疇的概念，源于社會分工和生產對象的不同。“廣播電視產業(yè)”這一概念，強調的是廣播電視活動所具有的經濟特性，也就是說，從經濟運作的方式來看，采編、制作、播出、傳輸廣播電視節(jié)目的組織或機構是通過提供信息服務獲得價值補償和價值增值的，屬于生產廣播電視節(jié)目產品、提供節(jié)目和信息服務的產業(yè)部門。

6、廣播電視業(yè)的產業(yè)定位

（1）廣播電視業(yè)屬于第三產業(yè)改革開放以后，為了在統計上同國外進行比較，我國開始使用第一、二、三產業(yè)的概念。1985年，我國統計局對三次產業(yè)進行劃分時把廣播電視業(yè)列入了第三產業(yè)系列。

（2）廣播電視屬于信息產業(yè)廣播電視信息產業(yè)是以生產、傳播、銷售信息為主要活動內容的信息產業(yè)群的子產業(yè)。把廣播電視業(yè)當做一種信息產業(yè)來看待，是社會經濟發(fā)展的客觀要求，是廣播電視自身特點決定的。第一，在現代社會生產條件下，每件產品和每項服務活動中，不僅包括著物質的因素，而且包含著相當的信息量。廣播電臺、電視臺以及廣播電視產品的其他經營部門通過自身的特殊功能，對信息進行收集、加工、傳遞，引導社會生產要素合理有效地進行配置，促進社會生產力系統效率的提高，進而增加了產品的信息含量。廣播電視的這種對生產要素的導向作用，是信息產業(yè)軟功能的重要表現。第二，廣播電視產品具有信息產品的基本特征，即依附性、共享性、時效性、可壓縮性和可傳遞性等。第三，從廣播電視產業(yè)的具體功能來看，它具有明顯的信息產業(yè)的基本功能，即生產和傳遞信息的功能、導向社會資源優(yōu)化配置的功能、經營信息的功能等。第四，廣播電視網絡所提供的網絡傳輸技術服務是典型的信息產業(yè)經營內容。

通過以上幾個方面的理論分析，我們就可以比較清楚地認識到，我國的廣播電視業(yè)不僅具有已為人們普遍認同的傳統的政治屬性和“喉舌功能”，而且，在市場經濟條件下，它還客觀地具有經濟屬性和產業(yè)功能。只有從理論上理解廣播電視的經濟屬性和產業(yè)功能，我們才能堅定不移地、積極主動地采取有效措施培育和發(fā)展我國的廣播電視產業(yè)。

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推動我國廣播電視產業(yè)化發(fā)展的對策建議

面對市場經濟、信息經濟和新科技革命帶來的機遇和挑戰(zhàn)，我國廣播電視業(yè)必須選擇以發(fā)展為主題，以結構調整為主線，以改革、創(chuàng)新和技術進步為動力，走產業(yè)化和集約化發(fā)展的道路。

1、充分利用國家產業(yè)政策所提供的發(fā)展機遇

1985年，國家明確把廣播電視業(yè)列為第三產業(yè)。在此政策的鼓舞下，此后的一個時期，特別是十四大以后，我國廣播電視產業(yè)的發(fā)展速度明顯加快。黨的十五屆五中全會提出，“十五”計劃必須堅持“以發(fā)展為主題”，這預示著我國經濟和社會發(fā)展將迎來新一輪發(fā)展。國家在“十五”期間將繼續(xù)加快產業(yè)結構調整，加快第三產業(yè)和信息產業(yè)的發(fā)展，要“以信息化帶動工業(yè)化”，要“面向市場，推進體制創(chuàng)新，努力實現我國信息產業(yè)的跨越式發(fā)展”。如前所述，廣播電視業(yè)應屬第三產業(yè)中的信息服務業(yè)。所以，我國的廣播電視產業(yè)應積極利用有利的產業(yè)政策，在“十五”期間加快產業(yè)化發(fā)展。

2、正確處理好“兩種屬性”和“兩種功能”的關系

“兩種屬性”就是指在市場經濟條件下的我國廣播電視業(yè)同時具有“經濟屬性”和“政治屬性”，與之相對應，我國廣播電視業(yè)就同時具有“產業(yè)功能”和“喉舌功能”。能否正確理解和妥善處理好“兩種屬性”和“兩種功能”的關系，是決定我國廣播電視產業(yè)能否健康快速發(fā)展的關鍵。

首先，必須明確，我國的廣播電視作為執(zhí)政黨和政府的“喉舌”，它自誕生之日起就擔負著政治宣傳的任務，以社會效益最大化為價值標準。我國廣播電視的這種政治屬性和喉舌功能在今天仍然客觀存在，并且是不可削弱的。與以往不同的是，社會主義市場經濟條件下，廣播電視不僅有政治屬性和喉舌功能，而且還應該有經濟屬性和產業(yè)功能。

其次，廣播電視的產業(yè)功能與喉舌功能必須統一起來，統一的基礎就是把社會效益放在首位。產業(yè)功能以經濟效益最大化為最高標準；喉舌功能以社會效益最大化為最高標準。在現代文明社會，任何產業(yè)要取得經濟效益，都必須以遵守國家法律法規(guī)和社會公德為前提，都必須以產品或者服務來“為人民服務”，滿足人們合法的、正當的、健康的物質文化需要，只有這樣，這個產業(yè)才能贏得政府、社會和大眾消費者的支持，它的經濟效益才能得到實現和保護。我國是社會主義社會，是以現代文明為價值取向的社會，任何產業(yè)要實現其經濟效益都必須以不侵害社會效益為基本前提。我國的廣播電視作為一種具有雙重功能的特殊產業(yè)，其經濟效益的實現不但不能侵害社會效益，而且還必須為實現社會效益提供保證。這種保證作用就體現在，在激烈的“內擠外壓”競爭形式下，廣播電視只有走產業(yè)化道路，才能解放和激發(fā)廣播電視本身潛在的發(fā)展活力，才能在國家投入嚴重不足的情況下，通過產業(yè)化經營迅速增強競爭實力，才能既保住原有的宣傳陣地，又可迅速提高覆蓋率和收視率以擴大新的宣傳陣地，同時大幅度提高廣播電視節(jié)目的制作質量和傳輸質量，有效抵御西方媒體的競爭和滲透，從而確保我國廣播電視政治喉舌功能和社會效益的實現。同時也應該認識到，發(fā)揮好廣播電視的喉舌功能，有利于為我國創(chuàng)造長治久安的經濟和社會發(fā)展環(huán)境，可以保證黨和政府的治國方針政策等政治信息的及時傳播，從而確保經濟和社會健康協調發(fā)展，而這些正是我國廣播電視業(yè)產業(yè)功能得以實現的政治保證。

所以，我國廣播電視產業(yè)在追求效益的時候，必須把社會效益和經濟效益統一起來，必須把社會效益放在首位，在確保社會效益的前提下實現其經濟效益，這是我國廣播電視產業(yè)化發(fā)展中必須始終堅持的原則。

3、明確產權關系，培育自我積累機制和平等競爭機制

我國廣播電視產業(yè)誕生以來，一直是作為事業(yè)單位存在的，其開支全部由國家負擔，按預算供給，其產權當然都是十分清楚的，那就是國家擁有完全的所有權、使用權、支配權、收益權、處置權。但1979年以后，隨著中國廣播電視廣告業(yè)的發(fā)展和廣播電視機構自身資本經營積累的增多，廣播電視業(yè)的投資結構由國家一元結構逐漸轉化為國家投入、廣播電視機構自身資本積累投入和借貸經營的三元結構。隨著產業(yè)的發(fā)展，我國的廣播電視產業(yè)規(guī)模越來越大，經營范圍越來越廣，積累的資產也越來越多。但資產特別是增量資產的權益和權利問題也顯得越來越突出了。廣播電視機構越來越關心，三元結構的投資收益如何分配？多種經營的收入和積累的資產（包括有形和無形）是屬于機構還是國家所有？誰擁有最終的支配權和交易權？法人產權與所有權、經營權到底是何關系？各種權利主體如何監(jiān)督制約？這些產業(yè)發(fā)展實踐中遇到的具體問題，無論是在國家頒布的現行廣播電視法規(guī)中、政策中，還是在當今的廣播電視理論研究中，都找不到確切的答案或解釋。沒有法律依據，一方面造成政府各級廣播電視行政管理部門在行使權力的時候帶有很大的隨意性和不確定性，從而為“人治”提供了彈性空間；另一方面造成廣播電視機構缺少必要的內部法人治理結構，經營管理的隨意性和無政府主義傾向比較嚴重。這種狀況，一方面挫傷了廣播電視機構資本積累的積極性，另一方面，也造成了廣播電視機構采取不計成本的粗放型經營方式，有意隱瞞真實經營情況的體制和機制漏洞。如此經營，中國廣播電視產業(yè)資本何以大規(guī)模積累并積累到足以與國際廣播電視集團競爭的規(guī)模？而不解決產權問題和資本積累的動力問題，又何以改變這種經營狀況呢？

另外，產權關系不清，造成廣播電視產業(yè)內部的不平等競爭。例如，中央級的電臺、電視臺就可以借助國家的行政命令，要求全國各地的廣播電臺和電視臺（站）無償轉播其廣播電視節(jié)目，擴大覆蓋率和收視率所帶來的收益完全由中央電臺和電視享，而轉播成本卻要地方電臺和電視臺來承擔。省級廣播電臺和電視臺同樣存在利用行政命令轉嫁成本、獨享成果的情況。這種不平等的競爭嚴重制約了廣播電視產業(yè)內部的協調發(fā)展，其根源就在于廣播電視產業(yè)內部各法人實體之間的產權關系不清。

4、大力發(fā)展國民經濟，為廣播電視產業(yè)發(fā)展創(chuàng)造需求

如前所述，傳播是人類從事生產活動的產物，而且隨著人類生產活動的發(fā)展而發(fā)展。具體說，國民經濟在以下方面的發(fā)展都會推動廣播電視產業(yè)的發(fā)展：

第一，努力擴大經濟總量，可增加對廣播電視傳播的需求。

第二，加快開放市場，擴大和深化專業(yè)化分工，這樣，信息溝通需求的增加必然會促進廣播電視信息服務供給的增加。

第三，努力實現社會主義生產目的也可以帶來對廣播電視傳播需求的增加。社會主義生產的根本目的就是為了滿足人民日益增長的物質和文化的需要。人民的“文化需要”主要包括娛樂的需要、獲得知識的需要、了解國家政治和社會信息的需要等。廣播電視恰恰就具有滿足人們這些需要的功能。所以，只要堅持實現社會主義生產目的的方向，我國就必然會選擇在大力發(fā)展物質生產的同時加快發(fā)展廣播電視等服務產業(yè)的道路。

5、加快城市化進程，為廣播電視產業(yè)發(fā)展創(chuàng)造條件

廣播電視產業(yè)屬于第三產業(yè)，而第三產業(yè)得以充分發(fā)展的一個重要條件就是社會的城市化水平要有相當程度的發(fā)展，所以，我國的廣播電視產業(yè)的快速發(fā)展也離不開城市化的發(fā)展。其原因主要有三：（1）城市化水平的提高，意味著整個社會的人口中城市居民比例的提高。而城市文明客觀上要求或者說逼迫城市居民必須盡量多地掌握知識和信息，這就意味著城市對廣播電視等傳播媒介的大量需求。（2）實踐證明，城市經濟的生產效率一般都要遠遠高于農業(yè)，因此，城市居民的收入水平也就遠遠高于農村居民，相應的，城市居民對于廣播電視產品的購買力也就遠高于農村居民。有購買力的城市自然就會支撐廣播電視業(yè)在城市快速發(fā)展。（3）城市與農村的一個重要區(qū)別就是城市居民居住集中，而農村居民居住分散。這就造成在城市發(fā)展廣播電視業(yè)的基礎設施建設和維護的成本要明顯低于農村。所以，市場經濟條件下的廣播電視產業(yè)更傾向于優(yōu)先在居民集中的城市發(fā)展。

6、完善法律，確立廣播電視的產業(yè)地位

我國的廣播電視產業(yè)雖然已有相當規(guī)模，但發(fā)展中仍然存在障礙，其根本原因在于廣播電視產業(yè)的法律地位尚未確立?，F有的《廣播電視管理條例》沒有明確廣播電視的雙重屬性，只強調了它的政治屬性，沒有提及它的經濟屬性或產業(yè)功能。市場經濟是法制經濟，沒有法律支持和規(guī)范的產業(yè)就難以健康發(fā)展。

7、走集團化發(fā)展的道路

廣播電視集團化，就是若干實體按照市場運作規(guī)律和現代企業(yè)制度，通過聯合、兼并、控股等方式形成廣播電視集團的過程。這也是借助市場這只“看不見的手”，實現人才、技術、資金、設備等資源的有效合理配置，加強分工、合作，提高資源利用效率的過程，是追求最大社會效益和經濟效益的過程。

面對國際傳媒集團和我國報業(yè)集團的競爭壓力，我國廣播電視產業(yè)目前的體制和組織結構不改革就不可能在競爭中生存和發(fā)展壯大。我國廣播電視所面臨的體制矛盾主要是“散”、“濫”和有“系”無“統”，即臺數大多、實力普遍較弱，體制上是條塊分割、以塊為主，產業(yè)內部競爭過度，缺乏合理的分工與合作。我國報紙產業(yè)為適應即將到來的國際媒體競爭，從1993年開始，成立了“廣州日報報業(yè)集團”等一系列報業(yè)集團，現在這些報業(yè)集團已經成為廣播電視業(yè)的強勁競爭對手；而國外的眾多勢力很強的媒體集團也正在千方百計地想進入我國傳媒市場，雖然我國目前對國外媒體尚采取非關稅壁壘政策拒之門外，但從國際經濟一體化的大趨勢和我國即將加入WTO的現實選擇考慮，我們必須立足于抓緊時間增強我國媒體產業(yè)的國際競爭能力，而不能長期依靠政府的行政保護。由此可見，我國廣播電視產業(yè)必須抓住現代信息技術帶來的機遇，按照現代企業(yè)制度的組織原則，抓緊集團化整合進程，走集約化經營之路，才可能在更激烈的國內和國際市場競爭中取得主動。

8、妥善解決產業(yè)發(fā)展的投、融資問題

篇(5)

故障設備干擾也可以分為兩個方面，一個方面是指地面接收設備故障干擾；另一個方面是指衛(wèi)星發(fā)射設備故障干擾。地面接收設備故障的排除我們可以通過地面公司進行檢修，相對地面接收設備故障的排查，衛(wèi)星發(fā)射設備故障檢修與排查就困難的多，需進行轉星或更換轉發(fā)器來降低故障設備干擾。4臨近衛(wèi)星的干擾。臨近衛(wèi)星的干擾主要分為上行衛(wèi)星與下行衛(wèi)星兩個方面對廣播電視信號傳播造成的干擾。對于上行臨近衛(wèi)星的干擾可以與上行衛(wèi)星運行商進行協商達成一致排除干擾；而對于下行臨近衛(wèi)星的干擾則需要通過地球站借助萬向圖對衛(wèi)星指向及性能進行改善，從而改變臨近衛(wèi)星的功率而降低信號干擾。5人為因素干擾。相對于其他廣播電視信號傳播干擾因素，人為因素是最普遍、影響較大的信號干擾因素。人為因素干擾主要是由于人的失誤造成的，其主要包括同級干擾、反級干擾與惡意干擾。對于人為因素干擾通過建立一套完整有效的操作人員管理制度與積極有效的應急處理系統是完全可以避免的。

二、廣播電視信號傳播的抗干擾技術

廣播電視信號傳播抗干擾技術是靈活多變的，根據實際信號干擾的主要因素，采取靈活多變的抗干擾技術，才能有效的解決信號傳播問題。本文介紹幾種主要的抗干擾技術。

1信號壓制抗干擾技術

對于信號壓制抗干擾技術主要包括加強上行信號、采用低增益轉發(fā)器、采用MCPC上行信號三種技術。運用加強上行信號的方法主要是通過加強上行信號功率強度從而防止其他非法信號的干擾；采用MCPC上行信號則是取代單路單載波信號，同時有效的降低了用戶接收射頻信號的強度；采用低增益轉發(fā)器主要目的是控制增益的范圍值及最小值，增強抗干擾的能力。采用信號壓制抗干擾技術可以有效的傳播多路單載波信號，降低用戶接收射頻信號強度，增強廣播電視信號傳播抗干擾的能力。

2隔離抗干擾技術

對于該種技術主要包括頻率隔離抗干擾技術和信號處理隔離抗干擾技術。頻率隔離技術是指對上行信號頻率的改變來實現信號傳播抗干擾的目的，即當上行信號接受到干擾信號后，轉發(fā)器通過改變信號傳播頻率就可以有效地規(guī)避非法信號的干擾，同時也可以通過地面上行站改變信號的發(fā)射頻率，確保轉發(fā)器可以依照正確的指示進行信號的接收與轉發(fā)；而信號處理隔離抗干擾技術則是對信號進行加密或通過序列擴頻裝置進行轉化，用戶對接收到的信號進行逆操作從而收到需要的廣播電視信號。

3空間隔離抗干擾技術

該種技術的核心是通過改變廣播電視信號傳播的覆蓋范圍來實現信號傳播的抗干擾。

①是信號傳播只對信號需求的合法范圍進行信號覆蓋，有可能對信號進行干擾的區(qū)域不進行信號覆蓋；

②是對人們需求的信號設定特定的波段與波長，并對衛(wèi)星接收設備預先設定其只能接收該波段范圍內的信號，對其他信號進行自動屏蔽；③是增強信號接收區(qū)域邊緣信號的強度，這樣就可以有效的降低臨近信號對主要信號的干擾，從而達到廣播電視信號抗干擾的目的。

三、結語

篇(6)

喉舌與媒體

“喉舌”與“媒體”，涉及到廣播文藝功能的變化。

建國以來，廣播文藝經歷過一個由被動制作到主動創(chuàng)作的過程?；蛘哒f，是一個從為人作嫁到自己走路的過程。

50年代初，廣播隊伍初建，歸屬于新聞宣傳口（），而不是文化藝術口（文化部）。電臺強調要成為黨和政府的喉舌，成為人民的喉舌。上情下達，下情上達，廣播是媒介和工具。當時新聞類、文藝類節(jié)目被稱作“新聞廣播”、“文藝廣播”，還沒有“廣播新聞”、“廣播文藝”的提法。如果說新聞節(jié)目是報紙的“有聲版”的話，那么文藝節(jié)目便是社會文藝的“錄放版”。文藝編輯有兩大任務：一，政策把關；二，編、播、錄、放。換句話說，就是對社會主義文藝作品加以篩選，進行廣播化處理。因此，他們盡管是決定節(jié)目優(yōu)劣的關鍵角色，卻屬于默默無聞的幕后英雄，既不自我標榜，也不標新立異，只是當好配角。就“廣播文藝”而言，這種為人作嫁的節(jié)目制作方式多少有一點被動。

80年代初，改革開放的力度逐步加大。1980年10月，全國第十次廣播工作會議提出了這樣的工作方針：廣播電視要“自己走路”。

這個方針50年代初胡喬木曾經提出過，含義不同。當時主要指廣播事業(yè)要建立自己的記者、編輯和節(jié)目制作隊伍，免得只是報紙的傳聲筒。80年代重提，隊伍已經壯大，設備不斷完善，除了廣播以外，還出現了電視，影響越來越大?！白约鹤呗贰辈粌H意味著擺脫報紙、雜志那種文字印刷，人工傳遞的信息傳播方式，而且要充分顯示音像俱備、電波傳送、迅速及時、傳播廣泛、感染力強等優(yōu)勢，開創(chuàng)一條自己的發(fā)展道路。

1982年5月，廣播電視部正式成立。第二年3月，在第十一次全國廣播電視工作會議上，部長吳冷西強調：要“揚獨家之優(yōu)勢，匯天下之精華”。這個觀點可以說是“自己走路”方針的補充和發(fā)展。

“自己走路”有這樣一些跡象：

——80年代，“廣播新聞”自成體系，不限于報紙有聲版的“新聞廣播”。

——80年代，“廣播文藝”開始探索，區(qū)別于錄放版的“文藝廣播”。

——80年代，“電視文藝”大行其道，電視散文、電視音樂(MTV)、電視戲曲、電視綜藝、電視文化專題、電視藝術片等多種樣式紛紛呈現。

——80年代前期，廣播劇形成創(chuàng)作高峰，90年代被納入“五個一工程”獎項。

——80年代，電視劇異軍突起，蔚為大觀，以極其普及的方式與電影爭奪觀眾。

——80年代中葉，電影也劃歸廣播電視系統。1986年1月，廣播電視部改為廣播電影電視部。

——90年代，國家教委正式確認并新增“廣播電視藝術學”學科，設學士、碩士、博士生專業(yè)。

同樣在80—90年代，正當廣播電視系統提出“自己走路”和“揚獨家之優(yōu)勢”的時候，理論界、學術界開始通行一個與“新聞”、“宣傳”不完全相同的概念——“傳播”。

在傳播學領域里，廣播、電視與報紙、雜志、圖書同樣被視為面向大眾的傳播媒介和工具，簡稱“大眾傳媒”。它們是“傳者”與“受眾”之間的橋梁。

從媒體的角度看，廣播電視實際上存在著雙重品格：既是新聞信息的傳輸工具，又是文化藝術的載體。作為文藝的視聽載體，廣播電視不是惟一的，除此之外還有電影、錄音帶、錄像帶、CD、VCD等等——或許將它們統稱為“音像文化”、“音像藝術”更為準確。80年代以來，除了政府主辦的廣播電視節(jié)目以外，商業(yè)化操作的音像制品已經進入市場，具有同樣的視聽效果。

音像文藝的社會化，給廣播電視文藝帶來了競爭和壓力。就“傳者”而言，你播我聽、你播我看的單一的傳播途徑改變了。專業(yè)化的音像技術不再是廣播電視系統的專利。獨家經營變成了多家經營，文藝領域的行家里手大量涉足音像創(chuàng)作。中外音像制品正在成為廣播電視文藝的強大對手。就“受眾”而言，文化消費觀念增強了，拓寬了。他們可以有多種選擇，不再限定于收聽、收視電臺電視臺的節(jié)目，視聽口味也越來越高。于是，在音像文化領域里，不再是電臺電視臺的編輯為觀眾篩選、擇定節(jié)目，相反地，廣播電視文藝節(jié)目與其他音像制品一樣，要接受受眾的選擇與檢驗了。

計劃經濟體制下的電臺文藝編輯向來有兩大特點，一是具有強烈的“喉舌”意識，對政策把握和輿論導向十分敏感（因為長期歸屬于新聞宣傳部門）；二是具有無可比擬的廣播電視專業(yè)化技能、技術、技巧（因為是政府獨家經營）。這兩個特點曾經是兩大優(yōu)勢。如今，這兩大優(yōu)勢顯然要重新認真地思考了。

喉舌意識主要是就新聞宣傳而言的，電臺文藝編輯們常說：社會文藝所允許的，我們不一定允許——因為電臺是政府的機構，重在表達政府的意志，傳播政府的聲音，必須強調政策性、權威性。這一點毫無疑義。然而，文藝和新聞雖然一樣姓“文”，卻分屬兩個范疇：新聞強調客觀、真實；文藝強調主觀情緒。新聞言簡意賅；文藝情趣盎然。新聞迅速及時、“喜新厭舊”，重在追逐時代和生活的浪潮；文藝“喜新戀舊”，耐人尋味，重在探索人生價值和藝術魅力。如果說新聞不乏冷面孔，那么文藝永遠有一副熱心腸。我國的新聞宣傳政策與文藝政策在側重點上也略有不同：前者重在統一的輿論導向和優(yōu)秀的作品示范；后者重在“百花齊放，百家爭鳴”，要為人民大眾提供豐富的精神食糧。

喉舌意識和百花齊放意識其實并不矛盾，但也不可相互取代。如上所說，廣播電視有雙重功能，倘若說“喉舌”強調的是媒介和工具功能，那么“百花齊放”強調的是藝術形態(tài)功能。廣播電視文藝編導運用音像技術與藝術進行了創(chuàng)作，實際上已經不限于社會文藝的選擇、加工、傳播，它們自己也已經成為社會上音像文藝大舞臺的作品。作為社會文藝的一部分，它們不再具有往日的權威性，同樣要經受受眾的選擇、專家的審視乃至市場的檢驗。

面對媒體的競爭，僅有喉舌意識是遠遠不夠的，泛泛地應付日常播出也難以滿足受眾的需求。廣播人、電視人應當轉變創(chuàng)作觀念，變被動為主動，樹立“廣播電視藝術家”的意識。目前，文學藝術領域的行家里手既已涉足音像創(chuàng)作，并且有所作為，那么，廣播電視文藝編導除了準確把握政策和輿論導向以外，增強文藝修養(yǎng)和藝術功力是當務之急。

載體與本體

顧名思義，廣播文藝是廣播所負載的文藝。廣播是載體，文藝是本體。電視文藝類似。

載體的作用不可忽視。在文藝領域里，它們與本體相輔相成，其材質與性能直接影響到藝術本體的形態(tài)特征。比如：

文字——語言的符號，語言是思想的載體。有了語言文字才有文學，才有美文巧思和藝術化的文學。于是，文學成為文學的載體。

宣紙——國畫的載體。生宣、熟宣的不同性能使?jié)娔珜懸馀c工筆重彩各呈異趣。

板材——版畫的載體。于是有木刻的刀味、銅版畫的金屬味、腐蝕版的藝術肌理。

膠片——攝影的載體。膠片、暗房技術造就了攝影藝術。

廣場、廳堂、劇場——表演藝術的空間載體。音樂、舞蹈、戲劇形成了廣場藝術、室內藝術、劇場藝術的不同效果。

藝術有個傳播問題，也有個記錄問題。記錄是為了傳播。過去的藝術難以記錄和復制，只能口傳心授、手工

作、巡回展示，或借助于文字間接記錄。這使文化藝術的普及與發(fā)展相對緩慢。20世紀攝影、唱片、廣播、電視、電視的相繼流行，意味著找到了新的聲像媒體，也是載體。

聲像媒體（載體）有什么功能呢？

首先，它們可以記錄——客觀地記錄，不失原樣地記錄。記錄聲音、記錄形象、記錄色彩。既可以記錄生活，也可以記錄藝術。既可以靜態(tài)地記錄，也可以動態(tài)地記錄。既可以生活化地記錄。也可以藝術化地記錄。膠片、電子的記錄功能的發(fā)揮（電影、電視），其真實性甚至令舞臺上三面墻式的“模擬現實主義”為之遜色，進而去探索“劇場藝術”的新路。

其次，它們可以表現——主觀地表現。聲音或形象不只是客觀的，它們也能表現主觀情緒、個性色彩、審美傾向，甚至可以表現臆造的、非現實的觀念——音樂、音響尤其具有這種魅力，由此帶來獨特的審美感受。

第三，它們可以復制——大批量的、機械化的、不走樣的復制。

第四，它們可以傳播——廣泛而迅速地傳播，可以借助于電子手段實現即時傳播、同步傳播。

前兩個功能——對生活的客觀記錄，對情感的主觀表現，屬于藝術創(chuàng)作的范疇。藝術講究情、趣、藝。后兩個功能——大量復制，迅速傳播，屬于傳播的范疇。

依托20世紀的現代科技，新一代的聲像載體賦予文化藝術以新的面貌和新的包裝，大潮般地涌向社會。它們加快了文明的步伐，也改變了傳統藝壇的風貌。于是，融匯著機械技術、復制技術（印刷、攝影、拷貝）、電子技術的藝術形態(tài)被視為20世紀出現的、與現代科技相交匯的新藝術。特別是電影、電視、廣播，有人稱之為區(qū)別于詩歌、音樂、繪畫、雕塑、建筑、舞蹈、戲劇七項藝術的第八藝術，第九藝術、第十藝術。

如果我們深入地思考一下，其實在視聽領域，廣播電視沒有創(chuàng)造什么新的藝術語匯和新的藝術手法。一切都是固有的藝術形態(tài)（包括電影藝術）業(yè)已創(chuàng)造過的，而且已經相當成熟。視覺藝術如繪畫、雕塑、舞蹈、雜技；聽覺藝術如音樂、歌曲、曲藝說唱；視聽綜合藝術如戲劇、電影。即使如廣播劇、電視劇，大抵也不過是聽覺化的戲劇和電影式的聲像蒙太奇敘事。所不同的，只是將膠片載體轉化為電子載體、將觀賞環(huán)境由專業(yè)化的劇院轉化為日常的任意性環(huán)境而已（當然這也很重要）。從音像載體的角度講，電視更需要從電影那里學習音像蒙太奇語匯、以及畫面運動、節(jié)奏，影調、色彩以及音樂、音響等表現技巧。

正因為廣播電視沒有創(chuàng)造什么新的藝術語匯和藝術手法，因此把握固有的藝術形態(tài)十分重要。

藝術形態(tài)沒有高低之分，只有手段、方法、風格、格調、韻味之別。它們之間從來不是相互排斥關系，而是你中有我、我中有你的契合、借鑒、交融關系。藝術的哲理觸類旁通，人們稱之為“通感”。詩中有畫，畫中有詩。繪畫的線條色彩、雕塑的塊面結構滲透著音樂般的節(jié)奏韻律；音樂的音色、音響、柔度、力度可以帶來空靈（空間感）、柔滑（視覺、觸覺感）、沖擊力。綜合性的視聽藝術如戲劇、電影、電視等，更是隨處可見文學、繪畫、音樂、舞蹈的影子，甚至還包括語言文字所負載的有關人生與藝術的哲理思考。

于是，廣播電視面對文藝，勢必形成多元化、多樣化的趨勢。應該說，藝術的高下不在于形式的新舊；作品品位的高低，不在于琢磨什么新樣式或開發(fā)什么新品種。關鍵在于兩點：

(1)藝術本體的把握——如文學、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、戲劇、電影等。

(2)載體功能的發(fā)揮——即廣播電視自身的藝術表現功能的發(fā)揮，如客觀再現，主觀表現，以及包括紀實美、形式美在內的情、趣、藝。

把握好這兩點，手段的運用和樣式的變化自在其中。

數千年人類文明所積累、所創(chuàng)造的藝術手段和藝術方法極為豐富。大千世界，蕓蕓眾生，可以多視角、多方位、多層次、多形態(tài)地表現。沒有什么事物廣播電視不可表現，也沒有什么題材只可用一種方式一次性地表現。具體到每個作品，表現手段不在于多，而在于精。

最理想的境界只是兩個字：得體——得生活的本體、得藝術的本體、得情感的本體。

原創(chuàng)·繼創(chuàng)·再創(chuàng)

任何文藝作品都有原創(chuàng)、繼創(chuàng)和再創(chuàng)。作品的原創(chuàng)很重要，或可稱之為“原生態(tài)”的作品。它是繼創(chuàng)和再創(chuàng)的根基。然而，衡量作品優(yōu)劣的標準不在于它是否是原創(chuàng)或原生態(tài)。常常有這樣的情況：原創(chuàng)的、原生態(tài)的作品比較粗糙，雜質多，通過繼創(chuàng)和再創(chuàng)，才成為精品。隨著藝術載體的多樣化，繼創(chuàng)和再創(chuàng)現象愈來愈普遍。

即使在出現精品之后，繼創(chuàng)和再創(chuàng)依然存在——文藝界稱作改編、移植、二度創(chuàng)作。繼創(chuàng)和再創(chuàng)可以不斷出現精品，或者各呈異趣。當然，其中也不乏庸品，甚至膺品。

這方面的例子舉不勝舉。

例如，流傳千年以上的《西廂記》故事，題材及原創(chuàng)是唐代元稹的傳奇小說《會真記》（又名《鶯鶯傳》）。南宋趙令疇將其改編為說唱形式的《蝶戀花鼓子詞》，同時又有歌舞說唱并舉的官本雜劇《鶯鶯六幺》。金代董解元另作改編，重新創(chuàng)作為長篇說唱《西廂記諸宮調》。元代王實甫則又以“董西廂”為藍本，再創(chuàng)雜劇《西廂記》，成為中國古典戲曲舞臺上的不朽之作。

雜劇精品《西廂記》的出現并不意味著這一題材的殺青、鎖定。“王西廂”是用北曲演唱的，稱“北西廂”。明代又有以南曲演唱的同名傳奇劇本出現，情節(jié)人物有所拓展，帶有江南風情特征，稱“南西”。至于清代以來各種地方戲曲和曲藝里的“西廂”、“紅娘”，乃至不同演員的不同表演藝術流派，如京韻大鼓《大西廂》，昆曲折子戲《傳柬》、《鬧柬》，荀派京劇《紅娘》等等，都是膾炙人口的佳作，難以互相替代。時至今日，新編越劇、蒲州梆子、歌劇、電影、電視連續(xù)劇的《西廂記》仍在繼創(chuàng)或再創(chuàng)。

又如，400多年前莎士比亞名劇《羅密歐與朱麗葉》問世以來，各種藝術形態(tài)的繼創(chuàng)和再創(chuàng)始終沒有停止。英國重視原創(chuàng)和原作，不作過多的改動。美國則在原著基本情節(jié)和基本精神的基礎上為我所用，大幅度改編，加以再創(chuàng)。例如百老匯歌舞劇《西區(qū)的故事》采用《羅密歐與朱麗葉》的人物和情節(jié)架構，把中世紀意大利兩大家族的世仇變成了紐約貧民區(qū)兩大青年團伙的爭斗；電影《羅密歐與朱麗葉》又設置為當代意大利后裔的族仇和槍戰(zhàn)。然而，原著中“以愛情化解仇恨”的中心主題沒有變，震撼人心的悲性結局沒有變。同樣的情況，日本著名電影導演黑澤明的《亂》，將莎士比亞《李爾王》的人物和情節(jié)架構放置在古代日本部族，加以電影化的表現。這，也是一種再創(chuàng)。

詩，譜曲為歌。樂舞，可以引發(fā)詩情畫意?？谑龅墓适拢膶W化加工而為小說。小說搬上舞臺成為戲劇。經過屏幕化處理，成為電影、電視。短篇的可以生發(fā)為中篇、長篇；長篇的可以濃縮為單本、連續(xù)、系列、片斷；古典的、章回的可以改寫成現代的；外國的可以轉化為中國特色的。

廣播電視既然是音像載體，既然被視為藝術形態(tài)，那么它可以充分利用聲音元素和音像元素觀照整個世界，觀照自然、社會、人，觀照古今中外所有的文學作品和藝術作品。它可以原創(chuàng)，也可以繼創(chuàng)、再創(chuàng)，大有用武之地。

以廣播文藝（有聲文藝）為例：

原創(chuàng)——包括兩種：一種是記錄社會文藝的原創(chuàng)，即尊重原作，如實地記錄和播出文學作品、音樂作品、話劇作品、戲曲作品、曲藝作品、電影作品。另一種是廣播文藝的原創(chuàng)，即利用廣播特點、發(fā)揮廣播特長的廣播新歌、廣播評書、廣播曲藝、廣播小說、廣播戲曲故事、廣播劇等。

繼創(chuàng)——在原作基礎上進行程度不同的編輯處理

和廣播化加工。如錄音剪輯、作品賞析、文藝專題、綜藝晚會等。藝術史、藝術理論及藝術知識的概括與介紹也可以說是一種繼創(chuàng)，如“閱讀與欣賞”、“廣播戲話”等。

再創(chuàng)——廣播文藝作品（如廣播新歌、廣播評書、廣播曲藝、廣播小說、廣播戲曲故事、廣播劇等）既有原創(chuàng)，也有再創(chuàng)。再創(chuàng)體現為對其他文藝題材及作品的移植、改編和二度創(chuàng)作。

這里所說的原創(chuàng)、繼創(chuàng)和再創(chuàng)，主要是就廣播電視作為“音像載體”的藝術表現功能而言的。實際上，廣播電視畢竟與其他音像載體（如唱片、錄音帶、錄像帶）不同。作為“傳媒”，它以信息傳播為主要職責，其記錄功能和傳播功能常常比藝術表現功能更為突出。當信息傳播與藝術化的加工制作有所沖突的時候，常常寧快勿精，要把“迅速、及時、真實”放在首位。這是新聞與藝術在廣播電視中孰重孰輕的問題，可以理解。

迄今為止，廣播電視文藝節(jié)目更多的是記錄社會文藝，或者在此基礎上進行廣播化、電視化的處理（繼創(chuàng)）。至于充分運用音像語匯的創(chuàng)作（如廣播劇、電視劇、MTV等），則相對有限，因為它需要專門組織力量，有比較充分的創(chuàng)作時間和相應經費保證。這對一般電臺電視臺來說有一定的困難。50年代以來，專門性的廣播文藝和電視文藝創(chuàng)作隊伍不是沒有，如：1953年建立的中央廣播文工團，1980年改為中國廣播藝術團，任務主要是為廣播及電視系統創(chuàng)作、排練、錄制文藝節(jié)目。1983年又有中國電視劇制作中心的建立。此外又有北京電視劇制作中心等。這幾家單位實行文藝體制，確實創(chuàng)作了不少好作品。但是僅僅靠這幾支隊伍顯然不敷數以千計的電臺電視臺的播出需要，大量廣播電視文藝節(jié)目的制作仍然由電臺和電視臺自家承擔，日常節(jié)目靠互相交換的辦法加以充實，近年來則往往擇用市場上業(yè)已通行的音像制品。就廣播電視文藝而言，市場化操作和制播分離將是一條新的途徑。

值得注意的是，廣播電視作為媒體的記錄功能和傳播功能同樣可以用于文藝節(jié)目，甚至形成廣播電視文藝的特色。例如：

傳播功能——表現為文藝節(jié)目中新聞因素的介入，以及新聞節(jié)目中文藝手段的運用。最典型的是所謂“專題”類型的節(jié)目。前者稱“文藝專題”，如穿插有新聞式采訪的綜藝專題、綜藝晚會、文學專題、戲曲專題、曲藝專題、音樂專題等。后者稱“新聞專題”，如運用文藝手段加以渲染的新聞特寫、新聞故事等。在這類節(jié)目里，既有新聞的真實性、時效性，又有文藝的情、趣、藝。據說，國外影視界并沒有“專題片”的提法，要么是“紀錄片”，絕對真實；要么是“故事片”或“藝術片”，基本虛構。其實，兩者不必那么涇渭分明，其間不同程度的交叉與融合應該是客觀存在。正如報告文學、散文特寫，以及國外的所謂“新新聞主義”。此類作品的新聞題材令人關注，文藝手法引人入勝，近年來頗受歡迎。在某種意義上，這樣的文藝形式和新聞表現形式是伴隨著大眾傳媒（報刊、廣播、電視）的盛行而出現的。

篇(7)

采訪前的準備工作既是記者一項基本功，也是新聞采訪得以順利進行的有力保障。采訪前有沒有做好充分的準備，對整個采訪的成功與否起到關鍵的作用。采訪前準備得充分，就等于完成采訪任務工作的一半。山區(qū)條件艱苦，道路崎嶇，有時到偏遠農村采訪，一個來回差不多就得一天時間，有時為了及時播出當日所采訪內容，還得算好回到電視臺對所采訪內容的后期編輯制作時間，因此做好前期各項準備工作，顯得尤為重要。首先，要備好、備足相關的采訪工具設備。像我們山區(qū)電視新聞記者，可能都會吃過準備不足的苦頭，我剛剛從事新聞采訪工作時，對采訪前的工具準備工作沒有足夠的認識，一有采訪任務就直奔現場，有一次在接到下鄉(xiāng)采訪任務時，拿到機子、帶子、話筒就出發(fā)了，到了現場開機時，發(fā)現帶子由于老化，拍攝時老是卡機，由于來時只拿了一個帶子，沒有備用帶子，回到臺里拿，顯然時間已來不及，只好硬著頭皮上陣，拍拍停停，弄得自己很被動。因此，采訪前的工具準備對我們電視記者來說至關重要，攝像機對于我們電視記者來說，就像是士兵手里的槍，一把好槍加上充足的彈藥，才能打好戰(zhàn)，同樣，機器能否正常工作，電源是否充足，帶子是否足夠，是順利完成電視新聞采訪的重要保障。其次，要圍繞相關報道內容準備有關資料。從大處講，就是要站在全局高度，了解掌握上級精神，以及近期出現的新情況、新問題、新動態(tài)等。這樣有助于我們在采訪時站得高、看得遠、抓得準問題。如果我們對宏觀情況不甚了解，胸無全局，視野短淺，那么采訪時自然無法站在全局的角度觀察問題和分析事物，寫出的報道就容易就事論事，缺乏深度。從小處上講，就是記者要了解被采訪者或是被采訪當地的歷史和現狀，如某個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的地理位置，人口，土地面積，特色產業(yè)，領導班子，新農村建設等。這樣去采訪，就不至于說外行話，容易與被采訪者找到共同的語言。就不至于碰到尷尬的事情了。

二、深入基層，到群眾中去

由于是山區(qū)縣，交通不便，一些記者一想到要下鄉(xiāng)就緊張，平時能不下鄉(xiāng)就盡量不下鄉(xiāng)，圍著縣城機關部門轉，圍著會議轉，工作雖然輕松了，但老百姓卻并不買帳。新聞界老前輩說，記者工作最忌機關化，上班下班，“公事公辦”，這是老爺記者。因此，做一名真正合格的記者，不光要有敏銳的目光，過硬的文筆，更重要的是能把握群眾脈搏，捕捉群眾喜聞樂見的好新聞。基層和群眾中，蘊藏著大量有新聞價值的題材。實踐證明：距離群眾的生活越近，越容易捕捉到群眾喜聞樂見的新聞。2009年受莫拉克臺風影響后的一個月，我?guī)е妒苣擞绊?，我縣獼猴桃損失慘重》的報題到一個偏遠鄉(xiāng)采訪，在拍攝了一些獼猴桃受災畫面后，就想趕回去完成報道任務，卻發(fā)現當地果農雖然在采訪中有提及獼猴桃受災嚴重，表情卻很輕松。后來在與果農的深入交談后了解到，雖然當地獼猴桃大量減產，但是，由于外來訂單增多，獼猴桃供不應求，價格自然水漲船高，當地果農對獼猴桃增收信心十足?！吧鏈\水者得魚蝦，涉深水者得蛟龍”，只有深入才會有深度，作為一名記者我牢記這句話。只有多下基層，多同群眾交談，才會讓我們山區(qū)一線記者的視野開闊、思想活躍，也會獲得豐富生動的語言，為寫出好的作品提供良好的條件，“腳板子底下出新聞”這名老行話，正是告誡我們的新聞記者要善于在深入基層上下功夫，要不怕吃苦，多到小、散、遠的農村走走，多到群眾中走走。只有敢于吃苦，至人所未至，才能寫出人無我有，人有我優(yōu)的好作品。

三、捕捉細節(jié)，彰顯感染力

生動的細節(jié)可以調動觀眾的情感反應和情緒體驗，引起觀眾的關注，吸引觀眾投入到新聞中，參與討論，發(fā)表看法。因此，細節(jié)把握得好，新聞的質量就高；沒有好的細節(jié)，新聞的質量就比較低。如果能捕捉到表現力強的細節(jié)，那就會使新聞主題更有感染力，否則，新聞就會平淡無奇、枯燥無味。記者要全身心地投入到采訪對象的生活環(huán)境，一邊用心體驗，一邊認真采拍，充分掌握豐富的原始材料，然后通過分析、判斷、提煉，把那些最能表現主題，特點鮮明，文字、畫面語言內涵深刻的細節(jié)篩選出來，確定為典型細節(jié)。例如，當一位村主任談起新農村取得的成就時，臉上流露出喜悅之情，可以將他的表情確定為細節(jié)，怎樣抓細節(jié)呢？首先，選擇恰當的位置，這樣才能拍攝出滿意的效果。其次要對采訪對象進行觀察，觀察不能面面俱到，要選擇其中一部分作為重點進行深入、透徹的觀察，其余部分稍稍注意即可。既要突出點，又要兼顧面，保持畫面的完整性。第三，記者對新觀察的事物，要進行思考，從感性認識提高到理性認識。要展開豐富多彩的聯想，由此及彼，由近及遠，由小到大，要善于在聯想的基礎上再創(chuàng)造，豐富其內涵，深化新聞報道的主題。

四、尊重采訪對象，營造良好氣氛

記者的言談舉止、對采訪對象的態(tài)度不僅深深影響采訪效果，而且也關系著記者所代表的媒體的形象。如果記者舉止文明，言語得體，便會給采訪對象留下良好的印象，塑造媒體的較好形象。在以后的采訪中，人們就愿意提供新聞線索，交流情感經驗，說出內心真實的想法，從而減少溝通中的障礙，提高采訪效率。如果記者自以為是、盛氣凌人、高高在上，往往會讓采訪對象感到厭惡，避開媒體，拒絕采訪。因此，記者在采訪時，一定要注意禮貌，尊重對方。只有尊重采訪對象，才能獲得對方的尊重。尊重采訪對象，一是尊重采訪對象所在地區(qū)的風俗習慣。記者在采訪時應該入鄉(xiāng)隨俗，盡量適應環(huán)境，融入到人民群眾中去，以免引起對方不滿。要深入到田間地里，放下架子，幫農民做農活，聊聊家常，與他們打成一片。其次是注意對方的地位身份，提問得體，不唐突、不魯莽、不咄咄逼人，不要不合時宜地提問，也不要讓對方尷尬。營造和諧的氣氛，最常用的方法就是發(fā)現對方的興趣和愛好。當對方因為性格問題或對記者不熟悉不愿多說時，記者找到對方的興趣點，把采訪變成輕松的聊天。比如，可以與農民聊一聊新農村建設，讓他們談談農村的新氣象，以此拉近雙方的距離，消除隔閡，緩和緊張的氣氛。