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篇(1)

關(guān)鍵詞：人文素質(zhì) 醫(yī)學(xué)生 教育困境 突圍

中圖分類號：R193 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-098X（2014）02（c）-0138-01

醫(yī)學(xué)生的醫(yī)術(shù)與其人文素質(zhì)的高低具有直接關(guān)系，同時醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)也是其醫(yī)德的體現(xiàn)形式。而就現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育發(fā)展來看，醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育是其內(nèi)在要求，而對于醫(yī)學(xué)學(xué)科的發(fā)展而言，醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育則是其必然要求。而目前盡管已經(jīng)對醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的重要性引起了一定的重視，但還沒有真正的在實際中貫徹落實。因此，為對醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)，可以從以下幾方面入手：以醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育為重點，更新其觀念，注重師資隊伍人文素質(zhì)的不斷提高，加強(qiáng)研究醫(yī)學(xué)人文學(xué)科，對教材課程體系逐步進(jìn)行完善，使其更加合理化，為人文素質(zhì)教育營造良好的環(huán)境等。

1 醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的困境

醫(yī)與仁術(shù)相通，大醫(yī)精誠，只有把醫(yī)學(xué)教育與人文教育結(jié)合到一起，才能充分的融合醫(yī)學(xué)素質(zhì)與人文素質(zhì)，把高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)出來。近些年，我國醫(yī)學(xué)院校通過對醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育的不斷探索，已經(jīng)獲得顯著成就，但所面臨的境遇，依然處于尷尬的狀態(tài)。

（1）認(rèn)識上逐步重視，但貫徹落實不到位

隨著社會的進(jìn)步，醫(yī)學(xué)也獲得長足發(fā)展，把人文精神滲透到醫(yī)學(xué)中，注重醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育，國內(nèi)外醫(yī)學(xué)教育界已經(jīng)充分的認(rèn)識到這一點，在醫(yī)學(xué)教育中，重視人文教育的理念越來越強(qiáng)烈。但是，在實際貫徹落實時，醫(yī)學(xué)從業(yè)者卻沒有給予醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育相應(yīng)的地位，公眾也沒有充分的認(rèn)識到醫(yī)學(xué)人文的重要性。在教學(xué)實踐中，欠缺醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教的有效措施和方法，人文素質(zhì)教育已經(jīng)走入邊緣化境地。

（2）教師隊伍龐大，但不具備合理的知識結(jié)構(gòu)

目前，醫(yī)學(xué)院校教師總體數(shù)量較多，師資力量也不足，但在醫(yī)學(xué)院校中，較為嚴(yán)重的是醫(yī)學(xué)教育和人文教育脫節(jié)，對各自的重要性進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，是基本的狀況。而兩個學(xué)科教師不具備合理的知識結(jié)構(gòu)，這是形成這種局面的主要原因。主要變現(xiàn)為，人文社會科學(xué)教師對醫(yī)學(xué)知識不明白，而醫(yī)學(xué)專業(yè)教師匱乏人文知識。從事人文社會科學(xué)教學(xué)的教師都是學(xué)文科的，醫(yī)學(xué)知識不足，因而在人文社會科學(xué)教學(xué)中，融入現(xiàn)代醫(yī)學(xué)是很難的事情，出現(xiàn)文醫(yī)分離的現(xiàn)象。而醫(yī)學(xué)專業(yè)教師多數(shù)都是學(xué)理科的，對人文素質(zhì)教育不太重視，只強(qiáng)調(diào)專業(yè)學(xué)習(xí)，造成醫(yī)文分離。教師不合理的知識結(jié)構(gòu)，對培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育必然產(chǎn)生負(fù)面的影響。

（3）職業(yè)理想良好，但人文精神缺失

醫(yī)學(xué)的人文精神注重求善和求美，要求不僅要對患者身體進(jìn)行尊重，還應(yīng)對患者的心靈應(yīng)給予高度關(guān)注，注重在醫(yī)學(xué)中實現(xiàn)人性化。廣大醫(yī)學(xué)生把滿腔期待都融入到學(xué)習(xí)中，希望通過醫(yī)學(xué)教育手段，提升自身素養(yǎng)，通過人文活動鍛煉自身。然而，目前多數(shù)醫(yī)學(xué)生人文精神普遍匱乏，有關(guān)文、史、哲、藝術(shù)等知識不足；醫(yī)德和社會責(zé)任感匱乏，團(tuán)結(jié)合作精神欠缺；沒有樹立正確的世界觀和人生觀以及價值觀，他們過于注重錢的作用，蔑視崇高，追求庸俗，他們認(rèn)為這就是時尚，過于注重錢的作用，是這些學(xué)生人文精神異化的表現(xiàn)。

2 醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的突圍策略

就醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)模式來看，應(yīng)注重人文素質(zhì)教育的加強(qiáng)，這對高素質(zhì)醫(yī)學(xué)工作者的培養(yǎng)極為重要。同時醫(yī)學(xué)社會價值的實現(xiàn)也離不開人文素質(zhì)教育，因此必須采取積極有效的措施，并給予高度的重視。

（1）轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立醫(yī)學(xué)人才全面素質(zhì)教育思想

人文素質(zhì)教育的開展最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，就是轉(zhuǎn)變教育思想和觀念。對于人文素質(zhì)教育，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師要對其重要性與迫切性給予高度認(rèn)識；其在醫(yī)學(xué)人文社會學(xué)科的重要性，對醫(yī)學(xué)生臨床思維能力的培養(yǎng)，對人文關(guān)懷精神的重要性，都有給予充分的了解；對傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)模式進(jìn)行改革，需要加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，把專業(yè)教育和通識教育融合到一體，并結(jié)合醫(yī)學(xué)與人文教育。轉(zhuǎn)變學(xué)生對專業(yè)教育過分注重的觀念，引導(dǎo)其向綜合素質(zhì)發(fā)展。在對醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)過程中，時刻重視人文素質(zhì)的滲透，將人文素質(zhì)教育作為綜合素質(zhì)教育的重要組成部分。

（2）加強(qiáng)研究醫(yī)學(xué)人文學(xué)科，創(chuàng)新課程體系

就我國傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)人文學(xué)科來看，其個方面都還處于起步階段。而研究與建設(shè)醫(yī)學(xué)人文學(xué)科，是對這種現(xiàn)狀進(jìn)行改變的必要舉措，在醫(yī)學(xué)教育的教學(xué)計劃中，需要納入人文社會交叉學(xué)科課程。創(chuàng)新課程體系，深化人文教育功能，從而使醫(yī)學(xué)教育更趨于完整。例如：把人文類課程的課時加大，在必修課中納入人文類核心課程；對學(xué)科界限進(jìn)行弱化，注重在專業(yè)課教育中滲透人文教育，讓專業(yè)課教師參與其中；重點抓好交叉學(xué)科，對現(xiàn)有課時和上課形式等給予適當(dāng)調(diào)整。這需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)具備勇于創(chuàng)新的精神，加大課程改革的力度。

（3）重視師資隊伍建設(shè)，重塑教師人文精神

培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生人文精神，最直接的影響因素包括教師的人文精神和素質(zhì)。因此，人文素質(zhì)教育加強(qiáng)的首要問題，就是針對現(xiàn)有教師的實際情況，注重把其專業(yè)能力和教學(xué)水平提高上來。學(xué)校應(yīng)當(dāng)給予人文素質(zhì)教育學(xué)科優(yōu)惠條件，為其功能作用的充分發(fā)揮，營造良好的氛圍。而把醫(yī)學(xué)院校教師綜合素質(zhì)提高的最佳舉措，就是把教師醫(yī)學(xué)人文專業(yè)學(xué)位教育工作當(dāng)重點來抓。

3 結(jié)語

就總體來看，醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的加強(qiáng)，是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式適應(yīng)醫(yī)學(xué)生教育新要求的必然舉措，是貫徹“以人為本”思想觀念的具體做法，是與全面發(fā)展要求保持一致的有效途徑。該工作具有系統(tǒng)性，需要經(jīng)過多個環(huán)節(jié)以及多個部門的參與和配合，同時我們還要經(jīng)過不斷的實踐和探索，尋找最佳途徑，以真正提升提高醫(yī)學(xué)院學(xué)生的人文素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)

[1] 曾.淺議新時期醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育[J].醫(yī)學(xué)教育探索，2008（11）.

篇(2)

關(guān)鍵詞：技術(shù)院校；語文教學(xué)；人文素質(zhì)教育

隨著教育改革的發(fā)展，對人文素質(zhì)教育也越來越看重，人文素質(zhì)是人的內(nèi)在氣質(zhì)的綜合體現(xiàn)，加強(qiáng)人文素質(zhì)教育對培養(yǎng)當(dāng)代社會發(fā)展所需要的人才中意義重大。人文素質(zhì)教育與語文教學(xué)不可分割，然而就當(dāng)前技術(shù)院校語文教學(xué)來看，人文素質(zhì)教育還沒有得到有效的落實，語文教學(xué)偏向于專業(yè)知識教育，在這種情況下，雖然學(xué)生知識豐富，但是人文素質(zhì)卻沒有得到相應(yīng)的發(fā)展。為此，在技術(shù)院校語文教學(xué)中，教育工作者應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到人文素質(zhì)教育。

1技術(shù)院校語文教學(xué)中人文素質(zhì)教育的重要性

技術(shù)院校語文這門學(xué)科本身就有著人文性的特征，也正是因為語文的這一特征決定了人文素質(zhì)教育的重要性。語文有著工具性的作用，通過語文知識教育可以陶冶學(xué)生的情操，讓鍛煉學(xué)生的品格，引導(dǎo)學(xué)生健康、全面發(fā)展，可以說語文與人文素質(zhì)之間緊密相連，強(qiáng)化人文素質(zhì)教育對學(xué)生的發(fā)展有著重大影響。隨著社會的快速發(fā)展，對人才的要求也越來越高，而人文素質(zhì)作為人才的一個綜合體現(xiàn)，在技術(shù)學(xué)校語文教學(xué)中，要想培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展所需要的綜合性人才，除了強(qiáng)化語文專業(yè)教學(xué)外，還必須加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展［1］。

2技術(shù)院校語文教學(xué)中的人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀

2．1對人文素質(zhì)教育的不重視：就當(dāng)前技術(shù)院校語文教學(xué)來看，教學(xué)重點依然停留在專業(yè)技能和專業(yè)知識的教育上，對人文素質(zhì)教育還不夠重視，片面的強(qiáng)調(diào)學(xué)生的一技之長，忽略了學(xué)生的全面發(fā)展，從而造成技術(shù)院校語文的課時被大量的擠占，技術(shù)院校語文已經(jīng)到了名存實亡的地步。

2．2師資力量比較薄弱：技術(shù)院校語文教學(xué)內(nèi)容比較廣泛，在語文教學(xué)過程中要求教師具備專業(yè)的能力，然而就目前來看，技術(shù)院校語文教師能力存在著一定的缺陷，教師在教學(xué)過程中所此阿勇的方法比較落后，固守原來的教學(xué)理念，沒有將人文素質(zhì)教育與語文教學(xué)掛鉤，不重視人文教育，應(yīng)付式教學(xué)現(xiàn)象較嚴(yán)重。

2．3學(xué)生素質(zhì)參差不齊：就當(dāng)前技術(shù)院校的學(xué)生來看，他們來自不同的地方，學(xué)生之間的差異性也影響到了語文人文素質(zhì)教育的開展。許多學(xué)生語文基礎(chǔ)薄弱，綜合素質(zhì)普遍較低，簡單的認(rèn)為語文就是認(rèn)字、說話，沒有認(rèn)識到語文學(xué)習(xí)的重要性和必要性，在思想上已經(jīng)產(chǎn)生了對語文學(xué)習(xí)的抵觸情緒。

3技術(shù)院校語文教學(xué)中的人文素質(zhì)教育

3．1提高對人文素質(zhì)教育的認(rèn)識：作為一個人的綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，人文素質(zhì)越來越重要，人文素質(zhì)關(guān)系到一個人的健康成長。技術(shù)院校作為人才培養(yǎng)的地方，為了培養(yǎng)當(dāng)代社會發(fā)展所需要的人才，在技術(shù)院校語文教學(xué)中，就必須重視人文素質(zhì)教育。院校應(yīng)當(dāng)全面樹立人文素質(zhì)教育，加強(qiáng)教師對人文素質(zhì)教育的認(rèn)識，尤其是語文教師，從而更好地開展人文素質(zhì)教育，提高學(xué)生的人文素質(zhì)水平，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識、掌握專業(yè)技能的過程中健康、全面的發(fā)展［2］。

3．2樹立人文關(guān)懷的教學(xué)觀念：技術(shù)院校作為人才培養(yǎng)的重要地方，而當(dāng)前社會發(fā)展所需要的人才應(yīng)當(dāng)具備專業(yè)的知識、高尚的職業(yè)道德以及良好的行為習(xí)慣。故此，在技術(shù)院校語文教學(xué)中，要想培養(yǎng)社會發(fā)展所需要的人才，就應(yīng)當(dāng)積極的樹立人文關(guān)懷的教學(xué)理念，在教學(xué)過程中不僅要重視專業(yè)知識教育，同時更高重視學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)以及道德教育。作為教師，在教學(xué)過程中要以身作則，注重自己的言行舉止，從而引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。同時，在教學(xué)過程中要強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任感，讓學(xué)生做事情有始有終。另外，在教學(xué)過程中要重視學(xué)生的主體作用，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，多讓學(xué)生提問，為學(xué)生提供一個獨立思考的教學(xué)平臺，從而提高學(xué)生的自我認(rèn)知度。比如在課堂上，老師向?qū)W生提問時，針對學(xué)生的回答，教師可以采用一定的鼓勵性語句對學(xué)生的回答表示肯定，從而增強(qiáng)學(xué)生的信心。再譬如，針對差生，教師可以多與其進(jìn)行交流，不僅在學(xué)習(xí)上多給予幫助，同時也可以在生活上給予幫助，讓這些學(xué)生明白自己并沒有被老師放棄，讓他們感受到自己存在的意義和價值［3］。

3．3加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)：教師作為教學(xué)的主體之一，隨著人文素質(zhì)教育的突出，對教師也提出了更高的要求，在技術(shù)院校語文教學(xué)中，要想更好地開展人文素質(zhì)教育，就必須加強(qiáng)教師隊伍的培養(yǎng)，要強(qiáng)化教師專業(yè)能力、職業(yè)素質(zhì)的教育，為技術(shù)院校語文教學(xué)培養(yǎng)一直業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、職業(yè)素質(zhì)高的教師隊伍。作為教師，更好不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自身的人文素質(zhì)，從而更好地帶動學(xué)生學(xué)習(xí)、成長，讓學(xué)生感受到教師身上的閃光點，從而引導(dǎo)學(xué)生更好地發(fā)展［4］。

3．4營造良好的人文氛圍：人文精神的培養(yǎng)與環(huán)境中有著之間的關(guān)聯(lián)，良好的環(huán)境對人文精神的培養(yǎng)有著積極的作用；反之，則會影響到學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。在職高語文教學(xué)中，教師要善于利用校園文化，給學(xué)生營造一個良好的人文氛圍，讓學(xué)生處于一個良好的環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感、使命感以及奉獻(xiàn)精神［5］。比如，教師在教學(xué)過程中，由教學(xué)內(nèi)容引出學(xué)生感興趣的話題，針對學(xué)生感興趣的話題，舉行辯論賽，從而引導(dǎo)學(xué)生走出課本，開闊視野，在辯論的過程中提升學(xué)生的思維能力，促進(jìn)學(xué)生的更好發(fā)展。

4結(jié)語

綜上所述，人文素質(zhì)教育越來越重要，加強(qiáng)人文素質(zhì)教育已成為我國教育教學(xué)的重要內(nèi)容，對培養(yǎng)當(dāng)代社會發(fā)展所需要的人才中發(fā)揮著重大作用。在技術(shù)院校語文教學(xué)中，教育工作中應(yīng)當(dāng)重視人文素質(zhì)教育，要將人文素質(zhì)教育全面滲透到語文教學(xué)中去，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

作者:吳秀梅 單位:昌樂縣勞動技工學(xué)校

參考文獻(xiàn)：

［1］卜繁燕．人文素質(zhì)教育與語文能力教育在高職院校語文教學(xué)中的融合與實施———以屈原《橘頌》為例［J］．青島職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2012，06：45－48．

［2］汪楠．論公安院校語文教育教學(xué)與人文素質(zhì)培養(yǎng)［J］．凈月學(xué)刊，2013，06：126－128．

［3］宋鳳齡．淺議高職院校大學(xué)語文教學(xué)中的人文教育滲透［J］．宜春學(xué)院學(xué)報，2010，02：71－73．

篇(3)

[關(guān)鍵詞]民辦高校 人文素質(zhì) 構(gòu)建 教育模式

[中圖分類號] G648.7 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 2095-3437（2014）14-0035-02

“高校的人文素質(zhì)教育主要是指通過人文學(xué)科的教育和環(huán)境的陶冶，促使學(xué)生通過自身的內(nèi)化和發(fā)展，逐步形成一種穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)和價值取向，最終使大學(xué)生形成高尚的道德情操、高品位的人格修養(yǎng)以及創(chuàng)造性思維能力和多維知識視野。”人文素質(zhì)教育主要是關(guān)于如何做人的教育，它潛移默化地影響人的行為習(xí)慣，是一種養(yǎng)成性教育。加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育是大學(xué)生全面發(fā)展的需要，是我國高等教育改革的需要，對構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要意義。

一、民辦高校人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀

我國的高等教育在市場化、全球化的浪潮中，在專業(yè)人才培養(yǎng)模式下，總的教育思想是把教育的功能局限于工具論。畢業(yè)生就業(yè)率是衡量高校辦學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)之一，高等學(xué)校受此指標(biāo)的影響，形成了重視專業(yè)技術(shù)教育的辦學(xué)方針和模式，民辦高校尤其如此。民辦高校把學(xué)生的報到率看成是學(xué)校辦學(xué)的生命線，為了吸引學(xué)生，學(xué)校廣泛設(shè)置富有特色和適應(yīng)市場需求的熱門理工類專業(yè)，重視應(yīng)用性、實踐性強(qiáng)的專業(yè)，在課程設(shè)置上也以應(yīng)用性、職業(yè)型為導(dǎo)向，忽視了人文素質(zhì)方面的教育，從而導(dǎo)致學(xué)生人文精神和人文知識的匱乏。人文素質(zhì)教育是關(guān)系到文化理想、民族精神、社會信仰甚至是人類社會未來走向的重大工程。教育的根本目的在于培養(yǎng)全面發(fā)展的人。因此，我們必須從根本上轉(zhuǎn)變觀念，正確認(rèn)識人文素質(zhì)教育的重要性，關(guān)注大學(xué)生人文精神的養(yǎng)成。民辦高校過于強(qiáng)調(diào)專業(yè)化，導(dǎo)致知識與人文精神的背道而馳。有些民辦高校雖然開設(shè)了人文素質(zhì)教育方面的選修課，但限于師資力量及學(xué)生自身意識等因素，選修人數(shù)較少，學(xué)生上課出勤情況不容樂觀。在人才培養(yǎng)目標(biāo)上，民辦高校主要是培養(yǎng)具有一定理論知識和較強(qiáng)實踐能力的應(yīng)用型、職業(yè)型的專門人才，這導(dǎo)致學(xué)生專業(yè)技能高、人文素質(zhì)低，人文素質(zhì)教育形同虛設(shè)。在民辦高校中忽視大學(xué)生人文素質(zhì)教育的問題越來越突出，這讓人深感憂慮。近年來，大學(xué)生群體中誠信喪失、道德觀念淡化、以自我為中心、人際溝通障礙等問題越來越突出，酗酒、斗毆、自殺等事件越來越多，這些應(yīng)該引起我們的關(guān)注。民辦高校在人才培養(yǎng)中應(yīng)該堅持將知識的傳授、能力的培養(yǎng)、素質(zhì)的形成有機(jī)結(jié)合并同步進(jìn)行，注重全面推進(jìn)素質(zhì)教育，特別是加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育。

二、民辦高校人文素質(zhì)教育的重要性

人文素質(zhì)的高低對大學(xué)生的成才至關(guān)重要，當(dāng)今社會對大學(xué)生綜合素質(zhì)的要求越來越高，而培養(yǎng)人文素質(zhì)是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的需要，并且人文素質(zhì)的高低直接影響大學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的進(jìn)步和提高。在高校開展人文素質(zhì)教育是建設(shè)和諧校園、構(gòu)建和諧社會的需要，是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的需要，是提高學(xué)生人文素質(zhì)、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效方法，是完善課程體系建設(shè)的需要。教育部在2006年的 《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》中指出：“高等職業(yè)院校要堅持育人為本，德育為先，把立德樹人作為根本任務(wù)”，要“培養(yǎng)學(xué)生的社會適應(yīng)性，教育學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)理念，提高學(xué)習(xí)能力，學(xué)會交流溝通和團(tuán)隊協(xié)作，提高學(xué)生的實踐能力、創(chuàng)造能力、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。”民辦高校的畢業(yè)生畢業(yè)以后短期內(nèi)在實踐方面可能占有一定優(yōu)勢，但是，經(jīng)過一段時間以后，理論知識不足、個人素質(zhì)欠缺、對自身要求不高等問題就會突顯出來。因此，民辦高校也應(yīng)該以此為導(dǎo)向，通過課程設(shè)置、社會實踐等手段提高學(xué)生的人文素質(zhì)。構(gòu)建民辦高校人文素質(zhì)教育模式是“功在當(dāng)代，利在千秋”的大事。

三、民辦高校人文素質(zhì)教育模式的構(gòu)建

民辦高校人文素質(zhì)教育模式的構(gòu)建“必須以為指導(dǎo)思想，以愛國主義、集體主義和社會主義教育作為主旋律，堅決反對極端利己主義和形形的低級腐朽思想”。通過對學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀等一系列的教育，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和健康的心理素質(zhì)，具有一定的集體榮譽(yù)感和團(tuán)結(jié)精神，能成為關(guān)心他人、勤奮學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新、德智體全面發(fā)展的人才。

民辦高校在構(gòu)建人才培養(yǎng)模式方面，應(yīng)該體現(xiàn)以人為本的理念，在提高教學(xué)質(zhì)量、提高專業(yè)技能的同時，努力提高學(xué)生的人文素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

民辦高校人文素質(zhì)教育模式的最終構(gòu)建主要應(yīng)該以兩種體系為依托：

第一，課程體系。開設(shè)人文素質(zhì)教育課，并規(guī)定應(yīng)達(dá)到的學(xué)時數(shù)。民辦高校可以根據(jù)自身條件開設(shè)專門的人文素質(zhì)教育課程，或者在已有課程的基礎(chǔ)上增設(shè)人文素質(zhì)教育的專題，把人文素質(zhì)教育課程納入人才培養(yǎng)計劃之中，作為其中重要的組成部分，并根據(jù)人才培養(yǎng)目標(biāo)，編寫出關(guān)于人文素質(zhì)教育的教材和學(xué)習(xí)指導(dǎo)書，保證人文素質(zhì)教育落到實處。人文素質(zhì)課程要依托已有的課程，結(jié)合人才培養(yǎng)方案及教學(xué)計劃，開設(shè)新課程或在已有的相關(guān)課程基礎(chǔ)上增設(shè)新單元，形成系統(tǒng)的人文素質(zhì)教育體系，其內(nèi)容包括文學(xué)、美學(xué)、社會學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)等，學(xué)生可以通過選修的形式完成規(guī)定的學(xué)時。人文素質(zhì)教育課主要圍繞提高學(xué)生的人文素質(zhì)展開，鼓勵學(xué)生積極選課，通過相關(guān)課程的開展，提高大學(xué)生對人文素質(zhì)教育的認(rèn)識。在課程考核方面要嚴(yán)格把關(guān)，不能“一張考卷定終身”，要結(jié)合學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，突出平時成績，把人文素質(zhì)教育落到實處。

第二，實踐體系。開展與人文素質(zhì)有關(guān)的實踐活動，按小組的形式組織學(xué)生參加社會實踐，調(diào)動每一名學(xué)生的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。學(xué)生唱主角，教師當(dāng)配角，教師作為指導(dǎo)者，應(yīng)讓每一名學(xué)生都參與其中。教師可以組織學(xué)生之間的互動，通過小組討論、角色扮演和行為訓(xùn)練，在小組成員的幫助下，讓學(xué)生形成正確的認(rèn)知，讓學(xué)生在實踐活動中接受人文素質(zhì)教育，以實踐活動促進(jìn)學(xué)生的成長與發(fā)展。各個實踐小組通過相互交流、相互討論、相互體驗以及積極強(qiáng)化，能使學(xué)生在無形之中提高人文素質(zhì)。另外，學(xué)校可以聯(lián)系社會上的一些機(jī)構(gòu)，如貧困地區(qū)的學(xué)校、兒童福利院、養(yǎng)老院等，讓學(xué)生通過親自實踐接受教育，在幫助他人的同時鍛煉自己，有助于將課堂上學(xué)到的理論內(nèi)化。此外，還可以加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營造濃厚的人文教育氛圍。在校內(nèi)可以開設(shè)人文素質(zhì)教育專題講座、開展人文素質(zhì)教育的競賽活動、建立學(xué)生課外人文素質(zhì)教育活動中心等，通過不斷地強(qiáng)化，從而全面地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，使學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。學(xué)生是否參與社會實踐以及在實踐中的表現(xiàn)應(yīng)該作為人文素質(zhì)教育考核的重中之重，這樣既可以提高學(xué)生的專業(yè)能力，把理論應(yīng)用于實踐，又可以提高學(xué)生的社會交往能力，鍛煉學(xué)生積極解決問題的能力，增強(qiáng)學(xué)生的心理承受能力。

民辦高校人文素質(zhì)教育模式的構(gòu)建不僅需要學(xué)生的努力，同樣也需要教師的努力。教師自身要具備一定的人文科學(xué)素質(zhì)、人文知識，在傳授專業(yè)知識的同時，要善于同學(xué)生交流，引導(dǎo)學(xué)生，這樣才能在潛移默化中塑造學(xué)生的人文精神。正所謂“潤物細(xì)無聲”，教師首先應(yīng)該提高自己的人文素質(zhì)，這樣才能更好地幫助學(xué)生。教師在教學(xué)中不能只注重專業(yè)理論學(xué)習(xí)，要把課程內(nèi)容中與人文素質(zhì)有關(guān)的內(nèi)容突出表現(xiàn)出來，留出一部分課時進(jìn)行人文素質(zhì)教育。教師在教學(xué)中要做好表率作用，“學(xué)高為師，身正為范”，在課堂上與學(xué)生建立和諧、民主、合作的關(guān)系，營造學(xué)術(shù)自由、學(xué)術(shù)爭鳴、教學(xué)相長的氛圍，給學(xué)生一定的空間，讓學(xué)生耳濡目染，從而讓學(xué)生養(yǎng)成良好的人文素質(zhì)。

民辦高校人文素質(zhì)教育模式的構(gòu)建同樣也離不開學(xué)校的努力。學(xué)校要為學(xué)生營造良好的人文教育環(huán)境，讓學(xué)生在豐富濃郁的校園文化氛圍的熏陶下，潛移默化地受到感染，自然而然地接受人文教育。目前，我國的民辦高校很多是近幾年或近十幾年才建設(shè)發(fā)展起來的，和辦學(xué)多年的公辦院校相比，校園文化氛圍存在一定的差距，校園文化底蘊(yùn)不深厚。因此，加大校園文化建設(shè)是民辦高校進(jìn)行人文素質(zhì)教育的有效途徑。學(xué)校應(yīng)該加大這方面的投入，讓學(xué)生的智商與情商并行發(fā)展。

民辦高校人文素質(zhì)教育是一項長期系統(tǒng)的工程。民辦高校作為培養(yǎng)高層次人才的重要基地，要充分重視人文素質(zhì)教育，積極探索有效的人文素質(zhì)教育模式，努力為國家培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人才。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 彭文武，劉小鳳.加強(qiáng)民辦高校人文素質(zhì)教育的對策[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè)，2009（2）.

篇(4)

[關(guān)鍵詞]語文；教學(xué)；培養(yǎng)；學(xué)生

一、中職語文教學(xué)目標(biāo)

語文課程性質(zhì)的核心是工具性和人文性的和諧與統(tǒng)一。語文教學(xué)目標(biāo)是通過課內(nèi)外的教學(xué)活動，使學(xué)生進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)展必需的語文基礎(chǔ)知識，進(jìn)一步提高現(xiàn)代文閱讀能力、寫作能力和口語交際能力，培養(yǎng)淺易文言文的閱讀能力、文學(xué)作品欣賞能力以及發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，養(yǎng)成自學(xué)和運(yùn)用語文的良好習(xí)慣，為提高全面素質(zhì)、綜合職業(yè)能力和適應(yīng)職業(yè)變化的能力奠定基礎(chǔ)。在教學(xué)過程中，要引導(dǎo)學(xué)生接受優(yōu)秀文化的熏陶，培養(yǎng)高尚的審美情趣，樹立愛國主義、集體主義、社會主義思想，發(fā)展個性特長，形成健全人格。

二、語文教學(xué)現(xiàn)狀

最近幾年，職業(yè)學(xué)校為了滿足市場的需求，在辦學(xué)活動中注重專業(yè)技術(shù)課程，輕視基礎(chǔ)文化知識的學(xué)習(xí)，出現(xiàn)了重“專”輕“文”的現(xiàn)象。

1.語文基礎(chǔ)知識薄弱

語文基礎(chǔ)知識是語文素養(yǎng)的核心要素，也是人文素養(yǎng)的基本。中職學(xué)校學(xué)生來自四面八方，很多是沒有考上高中的初中畢業(yè)生，還有一部分在社會上工作過幾年，發(fā)現(xiàn)自己缺乏專業(yè)的技術(shù)技能，來充實自己的專業(yè)技術(shù)。因此，中職教育以專業(yè)技能為主要教學(xué)內(nèi)容，對于語文教學(xué)沒有過多要求，從而導(dǎo)致中職學(xué)生語文基礎(chǔ)知識薄弱，大多數(shù)學(xué)生詞匯積累量少，語文能力較低。由于語文基礎(chǔ)知識的匱乏，口語交際能力和寫作能力欠缺，不會運(yùn)用恰當(dāng)、準(zhǔn)確的語言表述自己的思想感情，缺乏良好的口語交際能力，建立不了良好的人際關(guān)系，嚴(yán)重影響了學(xué)生人文素質(zhì)的發(fā)展。

2.學(xué)生缺少學(xué)習(xí)語文的自主意識

語文作為一門文化基礎(chǔ)課，是整個教育的墊腳石，而中職學(xué)生學(xué)習(xí)語文沒有自主意識，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，積極性不高，課上不認(rèn)真聽課，不記筆記，考試應(yīng)付，學(xué)到的語文知識少之又少，沒有主動探究的精神，沒辦法理解和體會語文作品所表述的豐富文化內(nèi)涵，學(xué)生思維創(chuàng)造能力得不到培養(yǎng)，阻礙了人文素養(yǎng)的發(fā)展。

三、人文素質(zhì)的培養(yǎng)

針對中職語文教學(xué)現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為可以從以下幾方面培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素質(zhì)。

1.轉(zhuǎn)變思想觀念，認(rèn)識人文素質(zhì)的重要性

人文素質(zhì)的培養(yǎng)已經(jīng)成為必然，同時更多教育工作者認(rèn)識到職業(yè)教育不僅是專業(yè)人才的教育，更是培養(yǎng)綜合性人才的教育，是更高層次的教育。教師必須認(rèn)識到，學(xué)生缺乏基礎(chǔ)的人文科學(xué)知識，不僅會影響以后的生活，還會影響思維的發(fā)展和個人的前程。教師在教學(xué)過程中要使學(xué)生認(rèn)識到自身素質(zhì)培養(yǎng)的重要性，要讓學(xué)生知道現(xiàn)代社會不僅需要專業(yè)技術(shù)過硬的人才，更需要綜合素質(zhì)強(qiáng)的人才，由此引起學(xué)生的重視。

2.提高教師的人文素質(zhì)

教師人文素質(zhì)的高低不僅影響著教師的道德修養(yǎng)和各方面的發(fā)展，還會直接影響學(xué)生。因此，只有教師具有良好的文化修養(yǎng)，才能更好地開展教學(xué)。教師應(yīng)在教學(xué)中持有高度的敬業(yè)精神，以科學(xué)的態(tài)度，感染學(xué)生，成為學(xué)生的良師益友，從根本上改變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和觀念，把人文素質(zhì)教育內(nèi)容滲透到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。

3.明確人文素質(zhì)教育目標(biāo)

中職教育要完善其教育制度，不能一味強(qiáng)調(diào)以就業(yè)為目標(biāo)，而要重視學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。人文素養(yǎng)就是必需的人文知識、人文精神、人文關(guān)愛等有機(jī)統(tǒng)一的綜合素養(yǎng)，這是現(xiàn)代人身處激烈競爭的社會現(xiàn)實時必不可少的素養(yǎng)，是一個人走向成功的內(nèi)在動力。因此，語文教學(xué)要明確教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生的思想和價值觀念得到進(jìn)一步提升，為人文素質(zhì)教育打下堅實基礎(chǔ)。

4.人格和心理素質(zhì)的培養(yǎng)

人格是指人的性格、氣質(zhì)、道德、情感、意志、信念等全部心理特征的結(jié)合。心理素質(zhì)是人文素質(zhì)的第一要素，心理素質(zhì)的良好發(fā)展直接影響學(xué)生的整體素質(zhì)。中職學(xué)生大多意志力差，缺乏進(jìn)取心，很難持之以恒，沒有迎難而上的勇氣，大多以自我為中心，不懂得寬容，以自己的標(biāo)準(zhǔn)衡量別人，不懂得尊重他人，人際關(guān)系較為緊張。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的人格和心理素質(zhì)是關(guān)鍵。

中職語文教學(xué)應(yīng)依據(jù)學(xué)生的情況，有針對性地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，以學(xué)生為出發(fā)點，針對學(xué)情，根據(jù)實際需要統(tǒng)籌教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計科學(xué)有效的教學(xué)程序，使學(xué)生在有限的課堂教學(xué)時間內(nèi)，更有效地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，提高教學(xué)效率。

參考文獻(xiàn)：

篇(5)

關(guān)鍵詞：空乘；大學(xué)生；語言文化素質(zhì)；教育

1引言

在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下，我國民航業(yè)得到了快速發(fā)展，民航服務(wù)中包括空服人員以及機(jī)場地勤人員。為了促進(jìn)民航服務(wù)業(yè)的長期可持續(xù)發(fā)展，對于民航服務(wù)人員的專業(yè)素養(yǎng)提出了更高的要求。空乘服務(wù)人員不僅要具有優(yōu)雅的舉止體態(tài)，更需要具有專業(yè)的語言溝通技能以及良好的文化素養(yǎng)。因此，對于空乘大學(xué)生而言，在學(xué)習(xí)中需要培養(yǎng)自身的語言文化素養(yǎng)。本文結(jié)合空乘大學(xué)生的特點，提出了語言文化素養(yǎng)的重要性，探究當(dāng)前空乘專業(yè)學(xué)生語言文化素養(yǎng)培養(yǎng)存在的不足，并且提出了空乘大學(xué)生語言文化素質(zhì)教育的路徑。

2語言文化素質(zhì)的內(nèi)涵

語言文化素質(zhì)主要是培養(yǎng)個體良好的道德情操、心理素養(yǎng)，形成正確的思想觀念、科學(xué)價值，提升語言表達(dá)能力。人文素質(zhì)指的是個人的知識、能力、性格、觀念以及精神因素相互影響下所形成的個體修養(yǎng)、人格以及氣質(zhì)。語言文化素質(zhì)教育主要是通過對于語言文化知識的傳授、個人的實踐來進(jìn)行人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)的培養(yǎng)，促使個體能夠保持身心和諧健康發(fā)展。因此，在語言文化素質(zhì)教育當(dāng)中，應(yīng)通過文學(xué)、藝術(shù)、法律等多方面的人文社會學(xué)科知識來提升學(xué)生的思想理念，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，提升學(xué)生的語言表達(dá)能力、審美情趣等綜合素質(zhì)。

3空乘大學(xué)生語言文化素質(zhì)教育的重要性

3.1對空乘大學(xué)生面試的重要性

各大航空公司的面試中會涉及形象選擇、體檢、綜合面試、英語測試等多個方面。其中對于面試者的語言文化素養(yǎng)考核是非常直接的。國內(nèi)的航空公司除了關(guān)注空乘面試者的普通話、英語水平、小語種水平之外，對于其自身的文化素養(yǎng)也有著較高的要求。因此，空乘大學(xué)生在面試中必須要表達(dá)出良好的溝通能力、較強(qiáng)的服務(wù)意識以及服務(wù)技巧。例如，在多數(shù)航空公司面試中，要求面試者來進(jìn)行中英文的自我介紹，這對于其語言組織能力提出了較高的要求。部分學(xué)生存在自我介紹過于簡短的問題，部分學(xué)生則存在講話過于啰嗦、缺乏層次感的問題，這都是因為學(xué)生缺乏良好的語言文化素養(yǎng)、自身的準(zhǔn)備不充分所引發(fā)的。此外，在面試者自我介紹完畢之后，部分面試官會根據(jù)面試者的表達(dá)內(nèi)容進(jìn)行簡單的溝通，這就要求面試者具有良好的溝通能力以及應(yīng)變能力。在國際航空公司中，對面試者的修養(yǎng)、經(jīng)驗、氣質(zhì)也有較高的要求，十分重視其溝通協(xié)作能力、服務(wù)意識、服務(wù)能力。因此，空乘大學(xué)生必須要注重語言文化素質(zhì)的培養(yǎng)[1]，提升語言表達(dá)能力，提升個人的文化修養(yǎng)，從而能夠順利地通過航空公司的考核，為其日后成為合格的服務(wù)員奠定良好的基礎(chǔ)。

3.2對服務(wù)工作的重要性

作為空乘大學(xué)生，由于其日常工作地點和要求的特殊性，受到人們的廣泛關(guān)注。在高空作業(yè)中，客艙存在著空間狹小的問題。因此，在密閉空間的工作環(huán)境中，空乘服務(wù)員必須要面對多種多樣的問題，并且要與旅客之間進(jìn)行互動，為旅客提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。作為空中服務(wù)員，不僅要具有親切的外表、健康的體魄，更需要具有合理的處事方法以及成熟的心態(tài)，通過優(yōu)秀的溝通能力與旅客之間進(jìn)行有效的溝通。因此，在提升空乘大學(xué)生語言溝通能力的基礎(chǔ)上，提升其文化素養(yǎng)，對于其日常工作的開展有著十分重要的價值。可以提升航空公司的服務(wù)水平、服務(wù)質(zhì)量，從而提升企業(yè)整體形象，這對于樹立良好的行業(yè)形象、促進(jìn)社會價值的提升都有十分重要的意義。

3.3對個人長久發(fā)展的重要價值

無論空乘大學(xué)生日后從事的工作如何，在其日常生活以及工作當(dāng)中都需要具有基本的語言文化素質(zhì)，這是其提升社會適應(yīng)能力的基礎(chǔ)。只有在其掌握良好的語言溝通能力、具有良好的文化素養(yǎng)后，才能夠適應(yīng)社會中遇到的多種問題，并且合理地處理生活以及工作當(dāng)中的困難，這對于個人的發(fā)展是非常重要的。

4空乘大學(xué)生語言文化素質(zhì)教育不足

4.1空乘專業(yè)大學(xué)生人文素質(zhì)普遍不足

空乘大學(xué)生的生源相對特殊，大多都是高職學(xué)生，這些學(xué)生的文化基礎(chǔ)普遍較弱，缺乏人文素養(yǎng)，具體表現(xiàn)為部分學(xué)生缺乏人文知識、思想狹隘，具有專業(yè)的技術(shù)知識但是對于其他的事物卻不感興趣；部分學(xué)生的行為偏激、缺乏積極向上的理想，存在著自卑、低落以及精神壓抑的問題。除此之外，一些學(xué)生意志薄弱，追求物欲，缺乏正確的人生價值觀引導(dǎo)。這些自身的因素影響了其人文素養(yǎng)的提升。高職院校對于空乘學(xué)生人文素質(zhì)教育重要性的認(rèn)知嚴(yán)重不足，認(rèn)為空乘大學(xué)生具有專業(yè)知識以及實踐技能即可，這對于其今后的職業(yè)發(fā)展空間提升是非常不利的。在空乘專業(yè)教育中，強(qiáng)調(diào)專業(yè)技能訓(xùn)練，忽視了其人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，并沒有將與人文素養(yǎng)與其職業(yè)技能之間進(jìn)行充分地融合。總體來講，這些學(xué)生具有良好的專業(yè)知識以及技能水平，但是在人際關(guān)系、文化修養(yǎng)、審美情趣以及語言表達(dá)等方面并沒有達(dá)到其應(yīng)有的語言文化素質(zhì)要求。

4.2教師自身素質(zhì)有待提升

我國空乘大學(xué)生的專業(yè)教師，在基礎(chǔ)教育階段受到應(yīng)試教育的影響，整體的人文知識水平有限，自身的語言文化素質(zhì)相對較低，雖具有專業(yè)的技能以及良好的教學(xué)能力，但是語言文化知識儲備不足。在實際教學(xué)中側(cè)重對于學(xué)生專業(yè)知識技能的強(qiáng)化，忽視了提升學(xué)生的語言文化素質(zhì)。部分從事語言文化素質(zhì)基礎(chǔ)課程的教師具有豐富的理論知識，但是缺乏專業(yè)技能。在實際教學(xué)當(dāng)中無法與學(xué)生的專業(yè)技能教育之間進(jìn)行整合。因此，從整體上來看，空乘教育專業(yè)的教師隊伍薄弱，缺乏專業(yè)技能與語言文化素質(zhì)結(jié)合的能力。

4.3課程設(shè)置不合理，教學(xué)方法單一

近年來，空中乘務(wù)專業(yè)加強(qiáng)學(xué)科內(nèi)涵知識建設(shè)，重視學(xué)生語言文化素質(zhì)的培養(yǎng)，增設(shè)了關(guān)于人文素質(zhì)教育的課程內(nèi)容。[2]但是，語言文化素質(zhì)教育課程體系不完善，缺乏系統(tǒng)性語言文化素質(zhì)教育的內(nèi)容，與其專業(yè)技能之間并沒有進(jìn)行深入地整合，導(dǎo)致語言文化素質(zhì)課程無法與技能課程之間進(jìn)行良好的互補(bǔ)。

4.4學(xué)校缺乏濃厚的文化氛圍

我國空乘專業(yè)發(fā)展較晚，教育資源投入不足。在激烈的市場競爭中，校園文化建設(shè)嚴(yán)重不足，無法對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用。在校園文化建設(shè)方面，由于資金不足、環(huán)境不夠優(yōu)美，并沒有充分體現(xiàn)學(xué)院的人文精神以及校園文化，無法為學(xué)生語言文化素養(yǎng)提升提供支持。在校園文化活動方面，學(xué)校并沒有注重特色的校園文化體系建設(shè)，內(nèi)容缺乏創(chuàng)新性，學(xué)生整體的參與意識不高，學(xué)生語言文化素質(zhì)能力的提升平臺有限。在部分學(xué)生社團(tuán)組織方面，學(xué)校重視不足，并沒有將語言文化素質(zhì)的教育內(nèi)容與社團(tuán)活動之間進(jìn)行充分融合。

5空乘大學(xué)生語言文化素質(zhì)教育路徑

5.1轉(zhuǎn)變教育理念，重視學(xué)生語言文化素質(zhì)的培養(yǎng)

隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，整體的競爭不斷激烈，尤其是相關(guān)的崗位處于動態(tài)變化中。空乘專業(yè)在對于學(xué)生職業(yè)技能進(jìn)行培養(yǎng)時，必須要考慮其日后的發(fā)展，在為學(xué)生進(jìn)行專業(yè)知識技能培訓(xùn)時，注重學(xué)生語言文化素質(zhì)的培養(yǎng)。優(yōu)秀的空乘大學(xué)生不僅要具有專業(yè)知識以及技能，更應(yīng)該具有人際交往能力、審美能力、語言表達(dá)能力、社會適應(yīng)能力。因此，個人的語言文化素質(zhì)不僅能夠提升其文化知識修養(yǎng)，更能夠使其具有良好的表達(dá)能力，從而樂觀地應(yīng)對工作以及生活當(dāng)中的挫折。在空乘專業(yè)教育當(dāng)中必須要轉(zhuǎn)變當(dāng)前的教育理念，加強(qiáng)語言文化素質(zhì)的培養(yǎng)，提升學(xué)生對于語言人文教育的認(rèn)知，幫助學(xué)生積極主動地提升個人的修養(yǎng)。

5.2提升師資隊伍素質(zhì)，改變教學(xué)方法

在空乘專業(yè)教育當(dāng)中，教師需要不斷提升個人的人文素養(yǎng)。學(xué)校則需要為教師創(chuàng)造良好的氛圍，為教師提升人文素養(yǎng)提供條件。一方面，學(xué)校需要培養(yǎng)優(yōu)秀的人文素質(zhì)人才，加強(qiáng)教師的隊伍建設(shè)，形成優(yōu)秀的人文教育團(tuán)隊。本校專任教師可以與校外的專家之間進(jìn)行合作，改進(jìn)當(dāng)前的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)人文知識，提升語言文化課程的感染力。另外一方面，學(xué)校需要通過規(guī)范的培訓(xùn)來提升專業(yè)課程教師的文化素養(yǎng)，結(jié)合雙師的建設(shè)，讓專業(yè)教師定期接受鍛煉以及培訓(xùn)。

5.3加強(qiáng)課程體系改革

為了提升空乘大學(xué)生的語言文化素質(zhì)，相關(guān)的學(xué)校必須轉(zhuǎn)變教育理念，明確語言文化素質(zhì)課程的重要地位。在實際教學(xué)中，將專業(yè)課程與文化課程并重，并且將語言文化素質(zhì)教育內(nèi)容與專業(yè)技能教育之間進(jìn)行融合。另外一方面，相關(guān)院校需要豐富課程的內(nèi)容，在課程安排上實現(xiàn)語言文化知識傳授與人文素質(zhì)之間的融合，通過引導(dǎo)式的教學(xué)方法調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性。除此之外，相關(guān)院校應(yīng)該整合語言文化素質(zhì)課程體系，設(shè)立相應(yīng)的教學(xué)板塊，培養(yǎng)學(xué)生的語言文化素質(zhì)。

5.4重視校園文化建設(shè)

在對空乘大學(xué)生進(jìn)行語言文化素質(zhì)培養(yǎng)時，必須要結(jié)合良好的校園文化，以人文精神培養(yǎng)為核心，通過校園文化活動的建設(shè)來拓展校園文化的領(lǐng)域，建立特色的校園文化體系。在校園文化建設(shè)中應(yīng)結(jié)合優(yōu)美的校園環(huán)境，使學(xué)生能夠陶冶情操、升華精神，積極主動地開拓創(chuàng)新，通過具有人文精神的社團(tuán)活動，提升學(xué)生的語言文化素質(zhì)。

篇(6)

1我國人文素養(yǎng)教育之于職業(yè)技能教育的重要性分析

本世紀(jì)以來，我國學(xué)者們普遍認(rèn)為，我國高職院校的主要問題是辦學(xué)理念存在偏差，同時對人文教育的不重視所造成的學(xué)生人文素養(yǎng)的普遍偏低。在這一時期伴隨著高職人文教育問題的涌現(xiàn)，我國也逐漸認(rèn)識到加強(qiáng)人文教育的重要性。1998年我國第一次全國普通高等學(xué)校教學(xué)工作會議上頒發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見》。1999年下發(fā)的《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中，就進(jìn)一步加快推進(jìn)了我國全面深入實施人文教育進(jìn)行了說明。近年來國內(nèi)眾多學(xué)者對高職院校就加強(qiáng)人文教育進(jìn)行了相關(guān)的研究，主要的研究論述如下。2003年學(xué)者楊德廣的文章《人文教育就是做人的教育》，2004年學(xué)者王浪和凌云的文章《略論高職課程改革如何體現(xiàn)人文精神》，學(xué)者丁繼安的文章《論高職人文教育面向職業(yè)生活的問題》，都共同表達(dá)了教育的終極目的是促進(jìn)人的全面發(fā)展，而人文教育的重點在于提高受教育者的人文素養(yǎng)，即發(fā)展其創(chuàng)新和創(chuàng)造能力、塑造其完美的人格，而這些也都是高等職業(yè)院校所必須進(jìn)行的工作。2006年陳向陽等學(xué)者在文章《試論高職院校中的技術(shù)倫理教育》中得出針對重在培養(yǎng)技術(shù)型人才的高等職業(yè)院校來說，在這樣一種新的技術(shù)觀的基礎(chǔ)上應(yīng)該確立與其相對應(yīng)的技術(shù)教育觀。何銳連在文章《加強(qiáng)人文教育促進(jìn)高職院校發(fā)展》中表明，提高高職院校人文教育的核心是構(gòu)建專業(yè)教育和人文教育相互滲透的課程體系，重點是營造高職校園中的濃厚人文教育氛圍。2007年高寶立在文章《高等職業(yè)院校的人文教育:理想與現(xiàn)實》中表明，高職院校要改變其人文教育薄弱的現(xiàn)狀，就需確立科學(xué)教育與人文教育相互融合的辦學(xué)理念，重構(gòu)高等職業(yè)院校的人文精神，健全職業(yè)人文教育的操作機(jī)制和體系。學(xué)者王曉東和許憲國在文章《論高職教育中人文教育與職業(yè)能力培養(yǎng)之關(guān)系》中提出，深入探討高職院校中人文教育所體現(xiàn)的價值和所承載的使命，并尋找高職教育中職業(yè)技能培養(yǎng)和人文教育提升相互融合的學(xué)生能力的新思路。2009年徐長斌和黃戈生在其文章《高職院校人文教育的二重障礙及對策研究》中強(qiáng)調(diào)了通過對高職院校中人文教育的普遍性和特殊性的把握來不斷提高高職院校人文教育的實效性。徐公芳在文章《對高職院校職業(yè)人文教育的思考》中表明，需要確立人文教育與科學(xué)教育相互融合的辦學(xué)理念來把職業(yè)學(xué)院的人文教育引向深入，并通過課程整合和專業(yè)滲透、建構(gòu)兼具職業(yè)性和人文特色的校園文化、完善并制度化高職院校對學(xué)生的人文評價體系等各種途徑，來實現(xiàn)提高職業(yè)人文教育的目標(biāo)。2010年李靜、楊海剛在文章《加強(qiáng)高職院校學(xué)生人文教育探微》中對高職院校中人文教育不足的現(xiàn)狀分析基礎(chǔ)上,提出了加強(qiáng)高職人文教育必要性和緊迫性的研究。

2人文素養(yǎng)教育與職業(yè)技能教育相融合的意義與問題探討

從高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)來看,它是為社會生產(chǎn)、建設(shè)、管理和培養(yǎng)生產(chǎn)第一線的，具備全面素質(zhì)和綜合職業(yè)能力的高素質(zhì)技能型人才，因此高職教育不是在單純地培養(yǎng)專業(yè)人和職業(yè)人，而是培養(yǎng)社會型的人才。基于高職院校中人文教育的現(xiàn)狀，在高職學(xué)院中樹立全面成長、綜合教育和可持續(xù)發(fā)展的教育理念，不斷探索適合高職辦學(xué)目的，實現(xiàn)學(xué)生的專業(yè)技能培養(yǎng)和人文素養(yǎng)教育有效地結(jié)合，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人是高職院校教育改革義不容辭的責(zé)任。人文素養(yǎng)教育是我國提高全民綜合素質(zhì)的重要突破口，它對提高我國經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展具有重要功能。從以上文獻(xiàn)，我們可以發(fā)現(xiàn)研究的重點集中在人文素養(yǎng)教育在高職教育的重要性層面，而在人文素養(yǎng)教育與職業(yè)技能教育的融合上關(guān)注不夠。因而，以高職教育培養(yǎng)什么樣的人為最終落腳點，進(jìn)一步探究高職院校如何在提高學(xué)生專業(yè)技能的同時又培養(yǎng)和提升他們的人文精神和綜合能力，以關(guān)注文素養(yǎng)教育與職業(yè)技能教育的融合的對策顯得更為重要。應(yīng)主要關(guān)注以下三點，一是人文素養(yǎng)教育之于高職學(xué)生的基本內(nèi)涵，二是人文素養(yǎng)教育與職業(yè)技能教育失衡的原因分析，三是人文素養(yǎng)教育與職業(yè)技能教育融合的思路和對策。

作者：陳剛 單位：湖南汽車工程職業(yè)學(xué)院

篇(7)

中職學(xué)校是培養(yǎng)和提高人才職業(yè)素質(zhì)的重要場所。在素質(zhì)教育提高、全面發(fā)展人才培養(yǎng)的時代，中職學(xué)生在加強(qiáng)文化教育、專業(yè)知識與技能培養(yǎng)相結(jié)合教育，就更更應(yīng)該從學(xué)生的發(fā)展身心、社會需求等方面出發(fā)。以某知識點為主題，滿足不同層次的中職學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)的需要，發(fā)展中職學(xué)生智力因素與學(xué)生非智力因素，培養(yǎng)中職學(xué)生綜合素養(yǎng)。

一、從中職教師人文教育素養(yǎng)開始培養(yǎng)，從而全體教師人文教育觀念。

中等職業(yè)教育是培養(yǎng)中等專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)教育。許多職業(yè)學(xué)校師資隊伍的狀況還不能令人滿意，人文知識不扎實，主要是知識結(jié)構(gòu)不合理，綜合素質(zhì)不高知識面不寬廣；相對忽視甚至輕視對學(xué)生的人文知識的教育與積累，都一味的注重專業(yè)知識的傳授。作為青年教師存在著思想認(rèn)識短淺、人文素質(zhì)意識不足問題，因為他們中很多人從計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的特殊教育環(huán)境中成長起來的，。在學(xué)校層面面對青年教師的篩選也是僅僅重視自身專業(yè)素質(zhì)與學(xué)術(shù)成就，反而忽視了人文素質(zhì)方面。要深層次加強(qiáng)對學(xué)生人文素質(zhì)教育的培養(yǎng)，必須首先提高教師的整體人文素質(zhì)，充分發(fā)揮他們的“言傳身教”作用。

中職教師要努力拓寬知識面，要充分看到不斷擴(kuò)大自己的知識面的重要性。要終身受教，要學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，特別要學(xué)習(xí)經(jīng)典原著。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化表現(xiàn)在經(jīng)典原著中，是我們文化發(fā)展的根、基礎(chǔ)。并且，據(jù)自己的興趣和需要。要逐步形成自己的知識結(jié)構(gòu)。只有形成了結(jié)構(gòu)，任何事物才能產(chǎn)生效能。很多知識在腦子里，不成結(jié)構(gòu)，是沒有什么作用的。這種結(jié)構(gòu)必須是敞開式的，以充實、完善自己的知識結(jié)構(gòu)。

二、重視中職學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)是提高學(xué)生能力和素質(zhì)的基礎(chǔ)。

在我國教育體系里中職教育的重要性決定了非智力因素對中職學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的重要性。非智力因素不僅能提高人的工作和學(xué)習(xí)效率，還能促進(jìn)智力因素的發(fā)展，陶冶人的高尚生活情趣，造就人才有著極其重要的實際意義。所以，在提倡素質(zhì)教育、培養(yǎng)全面發(fā)展人才，中等職業(yè)學(xué)校在開展具體教學(xué)的過程中，必須把培養(yǎng)非智力因素和智力因素放在同等重要的位置上，重視非智力因素的培養(yǎng)，才能確保所培養(yǎng)的學(xué)生無論是在專業(yè)技能、綜合素質(zhì)或綜合能力方面得到全面的發(fā)展。

現(xiàn)今社會對全面人才的要求是：具備溝通能力、適應(yīng)能力、學(xué)習(xí)能力、情緒控制能力和堅強(qiáng)的意志能力。非智力因素在這在很大程度上其關(guān)鍵性作用。然而，中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生普遍畢業(yè)年齡偏小，如果沒有好的非智力因素，上面所列舉的能力就比較薄弱。因此，中等職業(yè)學(xué)校在實施教育管理工作過程中，要注重非智力因素對培養(yǎng)和提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，這對培養(yǎng)高素質(zhì)技能人才是非常關(guān)鍵的。

三、中職教師人文素養(yǎng)對學(xué)生非智力因素的深遠(yuǎn)影響

成將非智力因素稱為“EQ”，即情商。中職學(xué)生非智力指學(xué)生的動機(jī)興趣、氣質(zhì)情感、意志以及理想勤奮程度、良好習(xí)慣等。目前的中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生素質(zhì)偏低，可歸結(jié)為主要是由于他們的非智力因素不高造成，而他們的智力因素則不應(yīng)是主要的因素。對于一個中職學(xué)生智力因素與非智力因素協(xié)同發(fā)展才是其成人成才的基本保證。這就需要教師將自身的人文素要貫穿于教書育人的整個過程中。所以，我們要想改變中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生綜合能力和綜合素質(zhì)差的現(xiàn)狀，就必須加強(qiáng)對中職學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)。

首先，中職教師要不斷地通過學(xué)習(xí)來豐富自己的人文知識，中職教師要有足夠的知識儲備、教育技能、 創(chuàng)新意識。使自己在教學(xué)中能依靠自己的專業(yè)知識、人文底蘊(yùn)和教育技巧來贏得中職學(xué)生的認(rèn)同和模仿，使中職學(xué)生主動樹立起正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和人格，默化地接收人文教育。

創(chuàng)設(shè)輕松愉快的教學(xué)氣氛，使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)。特別是在教學(xué)過程中要采用靈活新穎的教學(xué)方式，在教學(xué)方法上要靈活多樣，可以根據(jù)專業(yè)的情況，幫助學(xué)生樹立正確的專業(yè)思想和職業(yè)道德。引導(dǎo)學(xué)生正確的認(rèn)識學(xué)習(xí)本專業(yè)知識的目的和社會意義，在平時的教學(xué)中，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而強(qiáng)化內(nèi)驅(qū)力，增強(qiáng)自制力。要不斷的引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)的專業(yè)知識解決實際的問題，

其次，中職教師要用自身的人文素養(yǎng)來影響學(xué)生的人格，塑造學(xué)生的人格。成就學(xué)生的同時，也成就自己，成就教育。陶行知說過，真教育是心心相印的活動。學(xué)生的人格成長會在具有豐富的人文素養(yǎng)的教師的影響下，逐步成熟與完善起來，而學(xué)生的人格完善，是一切良好的學(xué)習(xí)心理的基礎(chǔ)，學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，很大程度上依賴于教師人文素養(yǎng)的提高。