序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇平面廣告設(shè)計論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

（一）郴州民間工藝美術(shù)

郴州民間工藝美術(shù)，是郴州當?shù)匚幕c中原文化、客家文化與嶺南文化的相互融合的獨特產(chǎn)物，是中國民間工藝美術(shù)的一個重要組成部分，在藝術(shù)思維、藝術(shù)理念、藝術(shù)特征、藝術(shù)形式等方面具有鮮明的個性。但是在長期的實踐中，郴州民間工藝美術(shù)并沒有得到應(yīng)有的重視、傳承和運用。在分析整理郴州民間工藝美術(shù)的基礎(chǔ)上，充分挖掘郴州民間工藝美術(shù)的積極因素，并創(chuàng)造性地應(yīng)用于平面廣告設(shè)計和平面廣告設(shè)計教學中，在理論和實踐兩個方面進行探索，具有一定的積極意義。郴州民間工藝美術(shù)是湘南民間工藝美術(shù)中的一個重要部分，目前，專家學者們研究以郴州市民間工藝美術(shù)為主要，然后輻射整個永州市和衡陽市，即湘南地區(qū)。其研究主要從湘南古民居、湘南民間工藝美術(shù)、湘南民間石雕、湘南民間木雕等幾個方面，對民間工藝美術(shù)進行了歸類、分析和整理。依據(jù)研究角度的不同，對有關(guān)湘南民間工藝美術(shù)研究著作的代表作進行簡要概括：

（1）具有地方特色的湘南古民居著作，如唐鳳鳴著《湘南民居研究》、范迎春著《湘南宗祠——建筑及裝飾藝術(shù)研究》、王鐵著《2012中國高等教育設(shè)計專業(yè)名校實驗教學課題：湘南民居印象》等。

（2）有關(guān)湘南民間工藝美術(shù)的課題與論文，如陸嵐的湖南省社科基金課題《湘南民間工藝美術(shù)資源的挖掘利用與理論研究》、論文《淺析藍印花布的色彩觀》等。

（3）湘南民間石雕的研究課題和論文，如何次賢的課題《湘南民間石雕的人文內(nèi)涵、藝術(shù)價值及其保護與利用研究》、論文《湘南民間石雕藝術(shù)的文化尋繹》《從湘南民間石雕藝術(shù)看中國民間文化的崇德立德意蘊》等。

（4）湘南民間木雕的研究論文，李曦《湘南民間家具的裝飾特征研究》《湘南古民居的木材選用與木雕裝飾》《湘南古民居木雕藝術(shù)》等。以上這些課題、論文、著作主要從研究郴州民間工藝美術(shù)自身的特征入手，廣泛收集郴州民間工藝美術(shù)的作品，闡述民間工藝美術(shù)的概念并將其分類，系統(tǒng)的分析其造型、色彩及美學特征，部分著作還進一步研究了民間工藝美術(shù)產(chǎn)生與發(fā)展的歷史文化背景。

（二）郴州民間工藝美術(shù)對平面廣告設(shè)計啟示（藝術(shù)造型的直接借鑒）

1.為平面廣告設(shè)計注入新的設(shè)計靈感。傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)是現(xiàn)代設(shè)計的土壤并影響其的發(fā)展，傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)來源于群眾，并為群眾所熟知，平面廣告首先得被廣大群眾認識、認同并接受，因此將民間工藝美術(shù)引入平面廣告設(shè)計，既對民間工藝美術(shù)加以提煉與創(chuàng)新，又能讓平面廣告為人民群眾所理解，從而引起情感上的共鳴，以達到廣告宣傳的目的。改革開放以來，國際先進的平面廣告是國內(nèi)學習和引進的主體，西方文化也在其中自然而然的傳入，從而使中國傳統(tǒng)文化面臨嚴峻挑戰(zhàn)，特別是民間工藝美術(shù)正面臨消亡的邊際，將其引入到平面廣告設(shè)計中，既為中國平面廣告設(shè)計注入新的設(shè)計靈感，又為民間工藝美術(shù)的繼承和延續(xù)尋找到新途徑。

2.為郴州地區(qū)的民間工藝美術(shù)傳承尋找到新的載體。郴州民間工藝美術(shù)具有獨特的審美情趣、藝術(shù)形式和表現(xiàn)方法，它存在于人民的日常生活中，是中國人民群眾辛勤勞動的結(jié)晶。由于受我國工業(yè)化、城市化的影響，民間工藝美術(shù)的創(chuàng)作者和消費群體大量進入城市務(wù)工，使得郴州地區(qū)民間工藝美術(shù)的生存環(huán)境日益惡化，許多民間工藝美術(shù)正在加速消亡。將郴州民間工藝美術(shù)引入平面廣告設(shè)計中，將為其生存找到新的傳播載體，在傳達給廣告受眾的同時，促進其轉(zhuǎn)型與可持續(xù)發(fā)展，也將為現(xiàn)代民間工藝美術(shù)再設(shè)計與開發(fā)應(yīng)用提供參考依據(jù)。

3.是中國民間工藝美術(shù)研究的一種有益補充。從文化傳承角度的考慮，郴州民間工藝美術(shù)是中國民間工藝美術(shù)中的一部分，具有濃郁的地域特色和獨特文化的不可替代性，對其文化藝術(shù)特點進行深入分析研究，是對中國傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)研究的一種有利的補充與完善。雖然郴州是中國的一個市，但其工藝美術(shù)是人民群眾對大自然最純樸、最直觀的審美感受和情感體驗，這種自然與純真也是現(xiàn)代平面廣告設(shè)計所追尋的。在經(jīng)濟全球化的今天，對郴州民間工藝美術(shù)的探究，既是對中國工藝美術(shù)的一種補充，又是對中華傳統(tǒng)文化精神魅力的進一步挖掘，也將影響著現(xiàn)代平面廣告設(shè)計作品的創(chuàng)作。

二、郴州民間工藝美術(shù)在平面廣告設(shè)計中的應(yīng)用

郴州民間工藝美術(shù)從源頭上分析，是郴州當?shù)匚幕c中原文化、客家文化與嶺南文化的相互融合的獨特產(chǎn)物，在藝術(shù)思維、藝術(shù)理念、藝術(shù)特征、藝術(shù)形式等方面具有鮮明的個性，是中國民間工藝美術(shù)的一個重要組成部分，其對包括平面廣告設(shè)計在內(nèi)的現(xiàn)代藝術(shù)的啟發(fā)和借鑒意義是可以預(yù)期的。但在可見文獻中，還沒有發(fā)現(xiàn)把郴州民間工藝美術(shù)應(yīng)用到平面廣告設(shè)計教學的研究，因此，這屬于尚未涉足的領(lǐng)域，本研究具有一定的突破意義。

（一）平面廣告設(shè)計教學中如何應(yīng)用郴州民間工藝美術(shù)

1.情感的繼承。平面廣告設(shè)計者只有在真誠理解郴州民間工藝美術(shù)創(chuàng)作者情感的基礎(chǔ)上，才能深刻的挖掘勞動人民的藝術(shù)成果，并把他們的情感融入到自己的設(shè)計作品中。例如，在平面廣告設(shè)計實踐教學中，研究郴州大布江拼布藝術(shù)的一組同學，一開始只是在網(wǎng)絡(luò)上搜尋整理資料，缺乏對拼布藝術(shù)實物的真實美感的體驗，在老師的建議下，聯(lián)系了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大布江拼布繡傳承人何娟，走進了她的公司，了解她的創(chuàng)作歷程與民間工藝美術(shù)創(chuàng)作的情感體驗，接觸與了解到真實大布江拼布作品的魅力，他們滿懷激情的研究進程PPT匯報，感染了每一位同學，也讓班上所有同學了解了大布江拼布藝術(shù)繡，為后期拼布藝術(shù)在平面廣告設(shè)計中的應(yīng)用打下堅實的基礎(chǔ)。平面廣告設(shè)計與民間工藝美術(shù)雖然在思維方式、表現(xiàn)手段、傳達載體上有很大區(qū)別，但是對生活的熱情、對勞動的贊美、對祖國的熱愛是相同的，廣告設(shè)計者在情感上的繼承，也將為平面廣告設(shè)計作品融入生命力，恰如其分的情感融入，不僅可以為平面廣告設(shè)計作品增資天色，又可以使其具有親和力，拉近廣告受眾的距離，讓他們自然而然接受，做到潤物細無聲。

2.造型的借用與發(fā)展。郴州傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)造型豐富多彩，既有表達吉祥幸福的人物、動物花卉、文字、云紋、回紋、幾何抽象形態(tài)等，又有廣為流傳的典故和成語，還有一些約定成俗的造型寓意組合。如果將這些豐富多彩的造型借用于平面廣告設(shè)計中，將為平面廣告設(shè)計開拓新的創(chuàng)作空間。如：陳秀同學利用郴州民間剪紙的造型形式制作了“南京青奧會歡迎您”平面廣告作品，在全國大學生廣告藝術(shù)大賽“南京青奧會”專題設(shè)計大賽中榮獲三等獎。郴州民間工藝美術(shù)造型的借用與發(fā)展，既豐富了平面廣告造型語言，又為廣告主融入消費群體奠定基礎(chǔ)。將郴州民間工藝美術(shù)融入平面廣告設(shè)計課堂教學中，既是對郴州民間工藝美術(shù)造型藝術(shù)的傳承，也是對郴州民間工藝美術(shù)造型藝術(shù)的發(fā)展。民間工藝美術(shù)造型經(jīng)過提煉再設(shè)計，既吸收其造型的精髓，又承載著廣告主賦予的消費理念、價值引導(dǎo)、審美情趣等，是將造型特點、形式美感、大眾識別性等融入到平面廣告設(shè)計中，為平面廣告設(shè)計注入新鮮血液，促進平面廣告設(shè)計的發(fā)展。

（二）理念的創(chuàng)新

郴州民間工藝美術(shù)融入平面廣告設(shè)計教學中，主要是三個方面的創(chuàng)新：郴州民間工藝美術(shù)傳承的創(chuàng)新、平面廣告設(shè)計形式與內(nèi)容的創(chuàng)新、課堂教學的改革創(chuàng)新。

1.郴州民間工藝美術(shù)傳承的創(chuàng)新，在全球經(jīng)濟一體化的大趨勢下，現(xiàn)代化工業(yè)文明的迅速擴展，物質(zhì)消費方式和生存觀念的急劇改變，導(dǎo)致許多民族的民間工藝美術(shù)在不斷消亡和流變，郴州民間工藝美術(shù)也正在消逝。2014年全國兩會，全國政協(xié)委員潘魯生就工藝美術(shù)的傳承和延續(xù)指出，設(shè)計是其中一個很重要的環(huán)節(jié)，精彩的創(chuàng)意設(shè)計可以使傳統(tǒng)工藝美術(shù)煥發(fā)新的生機，既可以成為時尚產(chǎn)業(yè)的一部分、成為制造業(yè)人文工藝的增值部分，也可以以當代藝術(shù)的形態(tài)出現(xiàn)，重新建構(gòu)審美、文化、生活之間的聯(lián)系。高校具有文化資源優(yōu)勢，地方高校通過其教育幅射功能，可以對地方傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)傳承發(fā)揮直接的、有針對性的作用和影響，地方高校平面廣告設(shè)計與地方民間工藝美術(shù)只有合作互補、相得益彰，才能促進彼此之間的良性互動和可持續(xù)發(fā)展。

2.平面廣告設(shè)計形式與內(nèi)容的創(chuàng)新，在“地方高校應(yīng)用轉(zhuǎn)型”的形勢下，我院將藝術(shù)設(shè)計專業(yè)定位為“服務(wù)地方經(jīng)濟”，作為其主干課程之一的平面廣告設(shè)計，將本地的工藝美術(shù)資源請進課堂，通過教學手段進行繼承和延續(xù)，對平面廣告設(shè)計表現(xiàn)形式進行創(chuàng)新的探索，對平面廣告設(shè)計內(nèi)容進一步豐富，將郴州民間工藝美術(shù)的吉祥寓意、造型特點、審美情趣引入到平面廣告設(shè)計中，是對平面廣告設(shè)計形式與內(nèi)容的創(chuàng)新。

篇(2)

導(dǎo)致平面廣告設(shè)計課程沒有實現(xiàn)其作用的原因之一是課程體系設(shè)置不合理。因為平面廣告設(shè)計課是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)核心課程，是核心能力培養(yǎng)的重要課程，是一門綜合型、實踐型課程，要提高該課程的教學效果，不但要有大量的前期課程做鋪墊，還需要比較多的后期課程以保證該課程學習效果的實踐。所以我們在專業(yè)人才培養(yǎng)方案的制訂中要對課程體系進行合理規(guī)劃。一定要在掌握了解必備專業(yè)基礎(chǔ)課程后的情況下來開設(shè)此課程。該課程的前期支撐課程建議開設(shè)“圖形創(chuàng)意”“文字設(shè)計”“版式設(shè)計”“商業(yè)插畫”“商業(yè)攝影”“藝術(shù)采風”“圖案與裝飾”“廣告策劃與創(chuàng)意”“廣告文案”等專業(yè)課程。在這些前期課程中，我們重點談?wù)?ldquo;藝術(shù)采風”，因為絕大部分的高職設(shè)計專業(yè)都未開設(shè)或已經(jīng)取消。然而，“藝術(shù)采風”這門課程非常重要，通過它可以讓學生走進自然，了解自然，感悟自然，深入考察當?shù)氐拿耖g文化圖案、工藝美術(shù)及其獨特的工藝、材料及設(shè)計風格、裝飾風格和各地的風土人情等。培養(yǎng)學生對自然和生活中美的形式和內(nèi)容的敏感性，了解課堂上的理論教學與生活中俯拾即是的藝術(shù)品之間的聯(lián)系和區(qū)別，開闊學生眼界，印證中國傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)，豐富學生的專業(yè)知識，尋找設(shè)計的靈感源泉。為學生今后的創(chuàng)作最終走向生活、融入生活打下堅實的思想和理論基礎(chǔ)。并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)和開發(fā)學生想象的能動性，使他們對視覺藝術(shù)的現(xiàn)象、規(guī)律和方法有初步的了解和把握。同時培養(yǎng)學生的歸納、整理、思辨能力，總結(jié)能力和創(chuàng)新意識。也能讓學生學會觀察生活中的各類廣告，并判斷其優(yōu)劣，收集優(yōu)秀廣告，為我們的平面廣告設(shè)計打下堅實的基礎(chǔ)。“行萬里路，讀萬卷書”，外出采風對于藝術(shù)類的學習非常重要。然而，現(xiàn)在很多學校因為各種原因沒有開設(shè)該課程。除了前期課程的鋪墊，后期實踐課程，建議開設(shè)“CI設(shè)計”“書裝設(shè)計”“包裝設(shè)計”“畢業(yè)設(shè)計”和“畢業(yè)頂崗實習”，以強化該課程在后期設(shè)計創(chuàng)作中的運用。當然，除了課程體系設(shè)計合理完善之外，在教學實踐中配備必要的教學設(shè)備也是提高學生學習效果的前提。因此，還需要配備廣告制作實訓室、多媒體機房等硬件設(shè)備，通過多維信息接收與輸出，提高學生的學習興趣與積極性。而在硬件配備上建議夠用就好，不要為了完成任務(wù)采購大量的無用設(shè)備，這樣既浪費資源也占用場地。建議建設(shè)一個“平面廣告材料展示室”，可以展示最新的平面廣告材料，讓學生直觀地了解材料，為更好地進行設(shè)計打下堅實的基礎(chǔ)。

二、將實踐項目引入教學過程

平面廣告設(shè)計課程沒有實現(xiàn)其作用的原因還在于教學理念和方式方法存在問題。以前的平面廣告設(shè)計課程的基本教學模式是“廣告理論講授—廣告作品欣賞—教師布置作業(yè)—學生按題設(shè)計—教師評講作業(yè)”這樣的流程。教師在教學中更多側(cè)重于理論的灌輸與講解，至于設(shè)計作品能否符合市場需求并沒有真正得到檢驗。好與差的標準是理論標準而不是市場，缺乏市場檢驗與激勵的教學模式，自然培養(yǎng)不出合格的、和市場接軌的平面廣告設(shè)計人才。教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學質(zhì)量的若干意見》中明確指出：“要積極推行與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合的學習模式，把工學結(jié)合作為高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式改革的重要切入點，帶動專業(yè)調(diào)整與建設(shè)，引導(dǎo)課程設(shè)置、教學內(nèi)容和教學方法改革。”因此項目導(dǎo)入、工學結(jié)合尤為重要。這種模式可以改變以往單一的以教師灌輸為主的單向教學模式,學習過程成為人人參與的創(chuàng)造實踐活動，調(diào)動了學生的學習興趣和學習主動性，大大提高了學生的創(chuàng)造思維能力及綜合實踐能力。將實踐項目引入教學過程，可以根據(jù)具體情況從以下三個方面來進行：

1.設(shè)置虛擬項目供學生學習。

組建專業(yè)指導(dǎo)委員會，成員由學院專業(yè)帶頭人、骨干教師和行業(yè)企業(yè)的設(shè)計總監(jiān)、設(shè)計師聯(lián)合擔任。在深入分析崗位任務(wù)、工作流程和對應(yīng)能力要求的基礎(chǔ)上，以廣告設(shè)計師任職條件和崗位資格標準為依據(jù)，制訂課程標準，開發(fā)課程項目，設(shè)計教學活動，構(gòu)建基于工作過程的虛擬項目。也可以將合作企業(yè)已經(jīng)設(shè)計過的項目作為虛擬項目和課題放入到我們的教學中。到時聘請設(shè)計師到課堂來，將整個設(shè)計投標及詳細過程與同學分享，讓同學掌握整個設(shè)計及制作過程，找到差距，以此提高水平。

2.引入市場真實項目讓學生參與設(shè)計。

在課程中建立工作室，實行首席設(shè)計師負責制，確立本工作室教學小團隊，在教學中以項目為導(dǎo)向，將校外實訓基地的商業(yè)設(shè)計項目拿進課堂，由首度設(shè)計師擔綱，校外實訓基地指導(dǎo)教師輔助，帶領(lǐng)工作室成員完成一系列的平面廣告設(shè)計。并讓學生從和客戶交流—談單—創(chuàng)意草圖—設(shè)計—整改—制作，全程參與，掌握廣告設(shè)計的整個流程。教師邊做邊教，學生邊做邊學，教、學、做結(jié)合，將理論教學、基礎(chǔ)技能學習和操作實訓融為一體，強化職場氛圍，強化工作過程體驗，強化職業(yè)技能訓練，強化人文素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)。使學生通過訓練增強其表述能力、溝通能力、執(zhí)行能力、企劃能力，實現(xiàn)“崗位對接”。

3.在學習中推行“技賽結(jié)合”，塑造學習氛圍。

通過技賽結(jié)合，可激發(fā)學生的學習興趣，提升創(chuàng)造思維能力，增強學生成功的信心，能鍛煉團隊溝通協(xié)作能力，提高自身的綜合能力，也可以激發(fā)學生的創(chuàng)作激情，檢驗設(shè)計作品的優(yōu)劣。在課程中安排各種廣告專業(yè)賽事，實現(xiàn)理論教學環(huán)節(jié)、實踐實訓環(huán)節(jié)、素質(zhì)拓展環(huán)節(jié)全面銜接。這種方式可以使課程教學更加寬泛，鼓勵學生利用課余時間參加各種與專業(yè)相關(guān)的技能大賽，舉辦校內(nèi)“平面廣告設(shè)計大賽”，以學參賽，以賽促學。根據(jù)大賽時間及內(nèi)容要求及時調(diào)整實訓項目和進度要求，對學生掌握的專業(yè)技能情況和對知識的靈活運用能力進行檢驗和考察。學生在大賽中成長和磨煉，在競爭中學習、提高綜合能力，特別是創(chuàng)意水平和動手設(shè)計實踐能力的培養(yǎng)。

三、合理設(shè)置師資結(jié)構(gòu)及教學分工

隨著時代的進步和教育教學的發(fā)展，在一門課程中，單一的教師現(xiàn)如今不能充分地完成教學任務(wù)，所以在師資安排上可以根據(jù)平面廣告設(shè)計的特點在工作室的模式下匹配教師，首先確定該課程工作室的“主導(dǎo)教師”，并以該教師為主體執(zhí)行課程標準，再根據(jù)課程設(shè)置上引入“項目”，充分發(fā)揮“主題+項目”的教學方法。工作室的教師課前進行探討，在教學中，將項目引領(lǐng)的教學思想貫穿所有專業(yè)課程教學之中，讓學生進行專業(yè)知識練習，隨后進入成功案例分析，然后進行實戰(zhàn)項目演習，由首席設(shè)計師擔綱（主導(dǎo)教師），其他教師（包括校外指導(dǎo)教師）輔助，帶領(lǐng)工作室成員完成一系列的平面廣告設(shè)計。在理論教學環(huán)節(jié)中“主導(dǎo)教師”負責講解平面廣告的概念、平面廣告設(shè)計的構(gòu)思方法、平面廣告設(shè)計的表現(xiàn)方法、平面廣告構(gòu)成要素、平面廣告的編排方法等；校外指導(dǎo)教師（平面設(shè)計師）負責設(shè)計理念和品牌塑造理論的講授，并讓學生明白如何與消費者溝通、滿足和說服消費者。在設(shè)計過程中以首席設(shè)計師負責整體把關(guān)和指導(dǎo)，其他教師（包括校外指導(dǎo)教師）負責技術(shù)指導(dǎo)。

四、學生分組，形成工作室項目小組

主導(dǎo)教師根據(jù)課前掌握的學生特點首先確定工作室項目小組長，并由小組長根據(jù)平面廣告設(shè)計人員的需要來選定自己的成員，每個小組一般4～6人，小組在自愿的情況下組成。項目小組在老師的指導(dǎo)下選定項目，并根據(jù)小組成員特點進行分工。在實施過程中，各自完成自己的任務(wù)。期間有些工作會完成得很好，有些工作完成得較差或者沒有辦法完成。遇到問題可以在項目小組內(nèi)討論也可以與其他項目小組探討。還可以請教指導(dǎo)教師，通過項目小組和教師的共同努力完成實踐項目，讓同學明白設(shè)計不是一項單一的工作，由一個人就可以完成，它必須通過團隊合作來完成，自己是整個團隊中的一員。通過該模式可以鍛煉同學們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。可以提高同學們的團隊合作能力和平面設(shè)計的專業(yè)能力。還可提升同學的語言表達能力和管理能力。

五、建立健全教學效果的考核方案

為了檢驗整個教學效果，提高教學水平，可以建立一套平面廣告設(shè)計課程評價體系，通過各類評價來對課程起到促進作用。首先，學生課程結(jié)束后進行自我評價，面向全班及所有教師，針對由工作室項目小組所做的設(shè)計及自己的工作總結(jié)其優(yōu)缺點。可以把自己的體會與所有人共享，諸如“怎樣進行的市場調(diào)查、資料收集、客戶溝通、設(shè)計創(chuàng)意、設(shè)計討論、設(shè)計制作……”在課題上講解整個設(shè)計溝通、創(chuàng)意、設(shè)計、制作過程，并評述各自的收獲、成功及不足。同學可相互學習，也可提升他們的交流溝通能力及口頭表達能力，并根據(jù)其表現(xiàn)作為一項評分依據(jù)。其次，讓項目工作小組將整個課程的過程記錄編排成學生“平面廣告課程報告書”，并作為成績評定的依據(jù)之一。該報告書的主要內(nèi)容包含項目內(nèi)容、項目思考、小組分工、客戶溝通、市場調(diào)查、方案構(gòu)思、資料收集、設(shè)計討論、設(shè)計初稿、客戶交流、設(shè)計確定、設(shè)計成品。其中還包含教師提出的指導(dǎo)建議意見及整改情況、學習收獲及心得。再次，舉辦階段性的平面廣告設(shè)計作業(yè)展，展示整個設(shè)計作品，包括其過程及“平面廣告課程報告書”，讓其他班級的學生來評價作品并可提出意見建議。并選擇部分學生代表來對作品評分，這部分的分數(shù)可以按一定比例計入平面廣告設(shè)計的成績。最后，改革傳統(tǒng)的學生評價手段和方法，采用階段評價、過程評價與目標評價相結(jié)合，項目評價、理論與實踐一體化的評價模式。邀請其他至少2名平面專業(yè)老師與“專業(yè)指導(dǎo)委員會”一同對學生完成的作品進行評價。創(chuàng)意思維+創(chuàng)意表現(xiàn)手法+綜合整體廣告效果作為成績評定的主要依據(jù)。所有評分人員給定分數(shù)，最后的平均分數(shù)就是該生成績的一部分，并找出沒有達到要求的地方要求學生進行整改。

六、培養(yǎng)學生課外自主學習氛圍與習慣

篇(3)

（一）畫面平面化處理手法

中國畫的基本特征是布局平面化，不同于外國畫的立體畫面感，中國畫的韻律節(jié)奏感通常都是通過點、線、面進行表現(xiàn)，這種手法不受時間、空間的限制，可以將不同時空的事物表現(xiàn)在同一幅畫面中，通常以長卷的方式表現(xiàn)出來，給人以震撼，例如，北宋畫家張擇端的《清明上河圖》，這幅畫采用俯瞰的手法在二維空間中表現(xiàn)出氣勢蓬勃的意境，作品中每一個人、事物的形、神都活靈活現(xiàn)的躍然紙上。現(xiàn)代平面廣告設(shè)計也局限于二維空間，這就是兩者之間的相同點，在二維空間中進行表達，給人以震撼，實現(xiàn)畫面表達的真正含義。平面廣告設(shè)計的版面編排上，要按照眾多元素的創(chuàng)意需求進行設(shè)計處理，區(qū)分所要傳達信息的層次性，正確表現(xiàn)出平面廣告要傳達的觀點，形成一定的視覺流程，從而實現(xiàn)廣告?zhèn)鞑サ哪康摹＿@是中國畫元素和平面設(shè)計元素存在的顯著相同點，正是由于這個相似性，平面廣告設(shè)計更應(yīng)該應(yīng)用中國畫元素，提高設(shè)計水平。

（二）意境激發(fā)想象力

中國畫將意境讓融于畫面，含蓄地向人們展現(xiàn)畫作表現(xiàn)的含義，通過意境讓人們走入畫中，使自己的感觀融于畫面，在心物相遇的瞬間激發(fā)感動，升華人們的感性認識，從而喚起情感的共鳴。平面廣告設(shè)計就是希望與人們產(chǎn)生情感的共鳴，實現(xiàn)精神的交流與滿足，從而最大限度地實現(xiàn)廣告?zhèn)鞑サ哪康摹烧叨际怯靡饩匙鳛橹饕谋磉_方式，這是兩者之間的關(guān)聯(lián)，也是平面廣告設(shè)計應(yīng)用中國畫元素的主要原因。兩者之間還存在很多方面的相似性，兩者之間的共同點，以及中國畫的文化精髓，都要求現(xiàn)代平面廣告設(shè)計應(yīng)該實現(xiàn)對中國畫元素的應(yīng)用，從而實現(xiàn)平面廣告?zhèn)鞑サ恼嬲康模岣咂矫鎻V告設(shè)計的藝術(shù)性。

二、中國畫元素在平面廣告設(shè)計中的應(yīng)用

（一）中國畫筆墨技法在平面廣告設(shè)計中的應(yīng)用

筆墨是形成中國畫的重要組成部分，中國畫意蘊深遠，這些都是通過筆墨表現(xiàn)出來的，而立意是筆墨的基礎(chǔ)，所以，中國畫必須進行明確的立意。現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中對筆墨手法的應(yīng)用頗廣，基本都是通過中國畫中的水墨元素表現(xiàn)和強化廣告的創(chuàng)意和主題，在很多公益廣告中都可以看到水墨元素，通過這種方式，有效提升了產(chǎn)品的形象和文化底蘊，提升了品牌價值，可以形成很好的廣告效益。

（二）構(gòu)圖法則在平面廣告設(shè)計中的應(yīng)用

中國畫和平面廣告設(shè)計都是在二維空間中進行表現(xiàn)，如何構(gòu)圖從而表現(xiàn)出畫面的真正含義，是中國畫構(gòu)圖必須考慮的問題，也是平面廣告設(shè)計應(yīng)該考慮的問題，中國畫的構(gòu)圖有一定法則，即根據(jù)繪畫的題材和主題，將要表達的物象進行合理的布置，構(gòu)成統(tǒng)一、協(xié)調(diào)、完整的畫面。這就是中國畫的構(gòu)圖。除此之外，構(gòu)圖還應(yīng)該分清賓主，突出主體。現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中，對于賓主層次關(guān)系的要求更加明顯，要求必須突出主體，將重點信息突出表達，在第一時間抓住讀者的焦點，使讀者對廣告產(chǎn)生觀看的興趣，從而增強讀者對產(chǎn)品的購買欲望，實現(xiàn)廣告?zhèn)鞑サ恼嬲康摹?/p>

（三）色彩特征在平面廣告設(shè)計中的應(yīng)用

篇(4)

從我國字體的發(fā)展過程中可以看出，最早的漢字其實是由圖畫演變而成的。所以說，字體能夠明確地展現(xiàn)出一定的形式特征，同時還能夠根據(jù)形態(tài)特點來對某些事物進行描述。另外，古文字的構(gòu)成形式主要是以天地萬物的特點為主，也就是象形文字。最早的文字形式是甲骨文，由于是在龜甲和獸骨上進行刻畫，所以，甲骨文的錯落形式比較強。而且也具有一定的厚重風格。這種形式的字體在現(xiàn)如今的某些著作或者是廣告設(shè)計中也得到了應(yīng)用，雖然普及程度不高，但是也能夠體現(xiàn)出廣告設(shè)計工作人員的良苦用心。漢字的美感比較濃重，不僅音律比較美，形態(tài)更美。因此，設(shè)計人員在進行設(shè)計的過程中，往往將字體的變化以及音律的變化等因素都融入到其中。不僅促進了社會的文明進步，同時還有助于提升我國文字和廣告兩個方面的長足發(fā)展。

二字體在平面廣告設(shè)計中的應(yīng)用

表現(xiàn)手法通常情況下，字體的復(fù)雜性和表意性都比較突出，而且具有較為廣闊的雙重特點。另外，在廣告設(shè)計的過程中，要非常注重文字的內(nèi)涵以及廣告設(shè)計的最終目的。在設(shè)計中，需要將字體的特點充分融入到其中。廣告的主要功能就是在將具體產(chǎn)品的功能進行介紹的基礎(chǔ)上，盡量選擇一些表現(xiàn)力較強的字體來消費者的眼球。真正地做到傳播文化和內(nèi)涵。不僅如此，廣告還需要對人們的價值觀、世界觀以及生活方式等進行引領(lǐng)。因此，在廣告設(shè)計中應(yīng)用到字體形式，主要應(yīng)該注意以下幾個方面的內(nèi)容：

1漢字的結(jié)體化表現(xiàn)手法

從這一方面上看，廣告設(shè)計工作中對漢字字體的應(yīng)用主要是從漢字的結(jié)構(gòu)造型上來進行掌握的，將字體的形體美展現(xiàn)的淋漓盡致。如果經(jīng)過深入地設(shè)計，可以將漢字的體態(tài)特征表達的更加新鮮。設(shè)計手法對于漢字字體的應(yīng)用也起到了至關(guān)重要的作用。為了對我國的字體進行研究，相關(guān)的研究人員不斷對相關(guān)的作品進行研究，同時對形體結(jié)構(gòu)和設(shè)計的手法等內(nèi)容進行了深入分析。將現(xiàn)如今的設(shè)計手法和傳統(tǒng)的哲學思想相融合，將其中的內(nèi)涵和美感體現(xiàn)到現(xiàn)如今的廣告設(shè)計工作中。盡量做到畫面的簡潔和規(guī)整，而且還需要和消費者之間進行良性的互動，這就是字體的功能和效果。最終以實現(xiàn)平面廣告的效果為前提。

2字體的圖形化表現(xiàn)手法

眾所周知，字體和圖形之間有些千絲萬縷的聯(lián)系，將漢字應(yīng)用到實際的廣告設(shè)計當中，主要是實現(xiàn)漢字圖形化的主要途徑。首先，圖形能夠給人一種視覺上的感染力，所以說，在多數(shù)的廣告設(shè)計工作中，設(shè)計師們都會應(yīng)用到圖形的形式在其中。這樣的例子不勝枚舉。由于圖形和漢字能夠相互融合，相輔相成。所以，將漢字字體圖形化具有一定的可選擇性。所以說，能夠達到兼容并蓄的目的。平面廣告的設(shè)計者，在進行設(shè)計的過程中，需要將漢字的字體和字形與圖形之間的關(guān)系進行明確，找到視覺上的相同點，進而將二者相結(jié)合，最直觀地體現(xiàn)出平面廣告的訴求點。以作品《大愛無痕》為例，作為一個公益廣告，這幅作品圖形形象的設(shè)計手法給我們表達出了一方有難八方支援的真情。"愛"字的文字輪廓里面是滿滿的創(chuàng)傷貼，反映大愛無痕的理念。作品的設(shè)計亮點就是對主題文字"愛"進行了圖形化處理，整個畫面效果強烈，一下子就能打動觀眾。所需傳達的公益信息也能夠得以準確地傳播。

3漢字的意境化表現(xiàn)手法

分析意境是中國傳統(tǒng)文學中的美學范疇，在中國的歷史發(fā)展長河中有著極其重要的地位。不僅是過去文人墨客的追求，在現(xiàn)代社會中對意境的追求也絲毫沒有銳減，相反而是呈現(xiàn)更加鐘愛的態(tài)度。這一點在很多方面都可以找到明顯的例子來加以說明。就平面廣告設(shè)計中意境化的實現(xiàn)而言，對傳統(tǒng)民族元素的運用則是其突出的一個表現(xiàn)。漢字與傳統(tǒng)元素之間的結(jié)合與重構(gòu)便在于通過設(shè)計的外在形式的表達而凸顯出了設(shè)計的意，同時也便于人們對已有的文字情境的認識與思考，從而在內(nèi)容和形式雙重內(nèi)涵上深化了設(shè)計的主旨。以香港著名的設(shè)計師靳埭強先生為臺灣印象館設(shè)計的一組以漢字為基礎(chǔ)的系列廣告作品為例，在該系列的作品中分別以"山"、"水"、"風"、"云"為主題。

三結(jié)語

篇(5)

關(guān)鍵詞：視知覺形式動力理論；平而廣告設(shè)計；教學

中國分類號：G632文獻標識碼：A文章編號：2095-4115（2014）05-245-1

如果在平面廣告設(shè)計教學中僅僅對設(shè)計的技能以及技術(shù)知識進行教學，那么在實際操作時，則會造成學生的作品缺乏表現(xiàn)力。所以，在平面廣告設(shè)計教學時，應(yīng)當采取有效的方法，讓學生的廣告設(shè)計能夠引起受眾的注意，充分表現(xiàn)廣告主題，使受眾產(chǎn)生愉悅感。視知覺形式動力理論以心理學為基礎(chǔ)，在平面廣告教學中為設(shè)計的方法提供借鑒，而且操作性較強，教師在平面廣告設(shè)計教學中應(yīng)當充分運用視知覺形式動力理論，提升學生平面廣告作品的表現(xiàn)力。

一、視知覺形式動力理論概述

在1966年，著名心理學家、美學家阿恩海姆在其長篇論文《形狀的動力》中首次提出了視知覺形式動力理論，并且在之后推出了一系列的著作對視知覺形式動力理論進行完善。我們可以借助一個簡單的圖形來闡述視知覺形式動力理論：在一個白色的正方形中間貼上一個黑色的圓形，觀察該物體時能夠感覺到黑色圓形具有一種不穩(wěn)定性，似乎要逃離正中的位置，向某一方向運動。對于這種感覺，阿爾海姆認為，運動的趨勢感覺存在于觀察者的經(jīng)驗當中，這種運動存在方向、作用點以及強度，所以符合了“力”的定義。從視知覺角度來理解，物體本身所固有的物理屬性，比如顏色或者形狀等，在被觀察者觀察時已經(jīng)通過了視知覺的組織以及創(chuàng)造，形成了不同的力的式樣。實際上，物體的這種運動力并不存在，只存在于人們的直覺當中，人人都會有這種“不動之中見動”的感覺。

二、平面廣告設(shè)計中運用視知覺形式動力理論的作用

（一）將視知覺形式動力理論運用在平面廣告設(shè)計中，能夠引起廣告受眾的注意。對于廣告而言，引起受眾的注意是主要目標。但是平面廣告中沒有聲音、沒有三維動畫圖像，只能從二維角度來表現(xiàn)，相比于網(wǎng)絡(luò)廣告以及廣播廣告，平面廣告處于明顯的劣勢地位。為了能夠在激烈的競爭中脫穎而出，就必須引起受眾的注意。而視知覺形式動力理論可以讓圖形產(chǎn)生動態(tài)形象效果，在一定層面上彌補了靜態(tài)的劣勢，實現(xiàn)了引人注意的目的。

（二）視知覺形式動力理論有助于表現(xiàn)廣告主題。引人注意僅僅是該理論的動態(tài)效果表現(xiàn)，但是如果只將該理論認為是產(chǎn)生動態(tài)效果則大錯特錯，它還能夠引領(lǐng)受眾的視覺，充分表現(xiàn)平面廣告的主題。

（三）平面廣告設(shè)計中運用視知覺形式動力理論還能夠讓人產(chǎn)生審美愉悅感。在當今的時代，廣告鋪天蓋地，人們早已厭倦了廣告的內(nèi)容。視知覺形式動力理論在平面廣告設(shè)計過程中，嚴格依據(jù)人們的直覺規(guī)律，平衡了人體大腦“力場”，所以設(shè)計出的廣告具有審美愉悅感。正因為在平面廣告設(shè)計中運用視知覺形式動力理論具有如此多的作用，所以在平面廣告設(shè)計教學中，必須強化視知覺形式動力理論的運用。

三、平面廣告設(shè)計教學中視知覺形式動力理論的運用

在平面廣告設(shè)計中運用視知覺形式動力理論，主要在于借助阿恩海姆總結(jié)的三種基本樣式實現(xiàn)視覺秩序，讓學生在平面廣告設(shè)計中能夠應(yīng)用視知覺動力的三種基本物理樣式，創(chuàng)作出讓廣告受眾產(chǎn)生“視覺形式”的作品。

首先是傾斜式樣。所謂傾斜式樣就是與自然知覺相偏離，其體現(xiàn)為“楔形”，比如鐵軌走向天際、潺潺細流流向遠方以及埃菲爾鐵塔等。通過這些例子可以看到，視覺形式動力總是從寬向窄逐漸變強，反之則會逐漸變?nèi)酢＠眠@種樣式，可以在平面廣告設(shè)計中體現(xiàn)出一種立體效果，比如廣告內(nèi)容中出現(xiàn)綿延遠方的小路，能夠為廣告主體創(chuàng)造出極強的動力效果。

其次是變形式樣。變形式樣與傾斜式樣有所不同，傾斜式樣只是位置偏離，而變形式樣則是從形狀上發(fā)生了本質(zhì)的偏離。比如平行四邊形通常被看作是由長方形變形而來，所以它具有了動力效果，菱形是由正方形變形而來，所以具備了動力效果。阿恩海姆認為，所有圖形都具備動力，圓形看似不存在動力，是因為其平均發(fā)射到四周的動力完全抵消，橢圓形同樣如此。

再者是物體的頻閃式樣。所謂頻閃式樣就是在廣告設(shè)計中加入多張同樣的照片，而這些照片進行一定順序的排列，能夠形成路徑以及間隔變化的一致性，體現(xiàn)出運動的藝術(shù)效果。由于頻閃式樣可以具體、全面激發(fā)出視覺動力形式，所以很多藝術(shù)創(chuàng)作大師都會采用這種方式對藝術(shù)過程進行呈現(xiàn)。

最后，在平面廣告設(shè)計教學中，運用視知覺形式動力理論，必須堅持一定的原則：一是中心與離心的原則，二是重量與位置的原則。在設(shè)計中，要保證所有元素在畫面中和諧共存。阿恩海姆說過：一個真正的藝術(shù)家，能夠讓作品的欣賞者看到這種“力”，感受到力的表達效果。在平面廣告設(shè)計教學中加強對視知覺形式動力理論的學習，能夠讓學生在實踐中更好地把握設(shè)計的要求和思路，清楚廣告設(shè)計的方法，最終創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。

四、結(jié)語

總而言之，在平面廣告設(shè)計中運用視知覺形式動力理論具有重要作用，能夠更好表現(xiàn)廣告主題，使畫面產(chǎn)生動感，引起受眾注意。所以在平面廣告設(shè)計教學中，教師必須對視知覺形式動力理論的規(guī)律進行詳細解讀，讓學生掌握三種不同式樣的運用方法，創(chuàng)作出優(yōu)秀的平面廣告作品。

參考文獻：

[1]陳麗，安靜，郭銳.廣告設(shè)計課程實踐教學內(nèi)容設(shè)置的合理性探討[J].藝術(shù)科技，2014，（02）.

[2]余光華.淺談地區(qū)性院校廣告設(shè)計專業(yè)教學改革的思考[J].藝術(shù)科技，2014，（02）.

篇(6)

【論文摘要】文字在平面設(shè)計中除了能傳遞信息揭示主題，它更是一種造型語言，它有它的情感，它也有喜、怒、哀、樂并且通過不同的形式傳達給受眾對象。單個文字放大后可以成為一個很美的輪廓線，可以創(chuàng)造很奇特的構(gòu)圖。每個文字在一個畫面中是一個點，一行文字是一條線，一塊文字是一個面。可見文字可以成為很好的造型語言，創(chuàng)造層次豐富，構(gòu)圖完整的畫面。不同的文字，給人不同的感覺，同一個文字不同的字體，不同的顏色，不同的排列也給觀眾不同的感受。所以，認真總結(jié)不同文字，不同字體，不同排列給觀眾的不同感受，才能進一步把握文字在平面廣告中的情感不斷改進文字在平面廣告的應(yīng)用質(zhì)量。

一、傳遞信息是文字的根本功能

文字是信息的載體文明的源泉，從結(jié)繩為約、堆石記事到刻木為楔直至文字符號的產(chǎn)生，這一過程見證了人類社會的進步。從遠古山洞壁上的簡單涂鴉到古老的穴居壁畫見證了人類文明的起步。平面設(shè)計的發(fā)展歷史是從符號及文字的創(chuàng)造開始的。在遠古時代隨著生產(chǎn)力的發(fā)展人們之間的交流溝通，信息的記憶，僅用用口耳相傳的簡單有聲語言已不能適應(yīng)思想和行動的需要迫切需要一種記事的工具和方法。文字符號便應(yīng)運而生了。由此可知，文字的基本功能是傳遞信息，文字的產(chǎn)生意味著一個文明的開端，為社會的發(fā)展開啟了一個新紀元。

二、影響文字情感的因素

文字效果能否引起觀眾的注意，標題字設(shè)計是否美觀，字體運用是否合理，大小尺寸，版式排列都會影響到畫面的整體效果。文字在平面廣告的應(yīng)用中，在現(xiàn)實生活中，可謂是琳瑯滿目，以很多形式展現(xiàn)在我們面前，文字在平面設(shè)計中除了能傳遞信息揭示主題，它更是一種造型語言，它有它的情感，它也有喜、怒、哀、樂并且通過不同的形式傳達給受眾對象。單個文字放大后可以成為一個很美的輪廓線，可以創(chuàng)造很奇特的構(gòu)圖。每個文字在一個畫面中是一個點，一行文字是一條線，一塊文字是一個面。可見文字可以成為很好的造型語言，創(chuàng)造層次豐富，構(gòu)圖完整的畫面。不同的文字，給人不同的感覺，同一個文字不同的字體，不同的顏色，不同的排列也給觀眾不同的感受。所以，認真總結(jié)不同文字，不同字體，不同排列給觀眾的不同感受，才能進一步把握文字在平面廣告中的情感不斷改進文字在平面廣告的應(yīng)用質(zhì)量。

三、文字設(shè)計在平面廣告中的一些應(yīng)用誤區(qū)

文字的選用和設(shè)計受設(shè)計者的主觀影響很大，難免會出現(xiàn)一些問題。

1、文字的識別性不強

有些設(shè)計者為了片面追求文字效果而設(shè)計的文字很抽象或很繁瑣讓受眾對象不能或很難識別，這是一個顧小失大的嚴重問題。

2、文字的太突出不入調(diào)

這也是平面廣告中常見的問題，把很多精力放在文字上，結(jié)果整幅畫面的文字突出來，而其他的信息不能準確表達，缺乏整體性。

3、文字太凌亂

在有些平面廣告中設(shè)計者不重視版式設(shè)計，不用心推敲文字的大小情感，設(shè)計的畫面文字效果給人的感覺很凌亂。

四、平面廣告設(shè)計中運用文字的原則

一個成功的設(shè)計作品，他表現(xiàn)的意念應(yīng)該有強烈的號召力，引領(lǐng)大眾的視覺，在字體的設(shè)計和選擇上，必須符合大眾的心理，有利于主題的表現(xiàn)，清晰、優(yōu)美而富有藝術(shù)魅力。

1、字體造型要注意整體性

富有創(chuàng)意的字體造型不能隨著個人的情感背離主題，配色時，字體的色彩必須與作品整體協(xié)調(diào)，符合整體的色彩表現(xiàn)，適應(yīng)不同的國家、不同民族對于色彩的不同心理感受，不能各種文字自成一種風格，各行其是。

2、把握受眾人群

如：男性喜歡剛健有力的字體，嬌柔優(yōu)美的字體多用于和女性相關(guān)的作品中，兒童更喜歡生動活潑的字體，老年人更喜歡莊重平穩(wěn)的字體。

3、在應(yīng)用的過程中要注意文字的識別性

文字的根本功能是傳達信息，所以我們在平面廣告中無論應(yīng)用何種形式的文字效果，都要注意文字要被受眾容易識別，要不就會因小失大造成整幅廣告的失敗。

4、在設(shè)計上要富于創(chuàng)造性

根據(jù)作品主題的要求，突出文字設(shè)計的個性色彩，創(chuàng)造與眾不同的獨具特色的文字效果，設(shè)計時，應(yīng)從字的形態(tài)特征與組合上進行探求，不斷修改，反復(fù)琢磨，這樣才能創(chuàng)造出富有個性的文字，使其外部形態(tài)和設(shè)計格調(diào)都能喚起人們的審美愉悅感受。 轉(zhuǎn)貼于

五、平面廣告設(shè)計中創(chuàng)造文字情感的一些手法

文字在畫面中有舉足輕重的作用，可能畫面中的不同文字有各自的作用，有的文字要特別強調(diào)出來，有的文字要黯淡下去，有的文字只是起到構(gòu)圖的作用，所以就需要我們通過一些技法的靈活運用創(chuàng)造不同的文字效果。下面介紹幾種常用的技法。

1、對稱

就是以假設(shè)的對稱軸為中心，對單個或多個文字進行造型的設(shè)計，追求統(tǒng)一平衡的技法。尤其是創(chuàng)作畫面標題時很是重要。

2、近似

以不同或相似的文字，為追求一些相似的藝術(shù)要素而使文字的造型成為部分形象的造型元素，給觀眾一種大同小異的感覺，整體看上去統(tǒng)一，獲得最佳視覺效果。

3、重復(fù)

在特定的條件下，可以追求文字中部分字母的重復(fù)在現(xiàn)，通過重復(fù)的設(shè)計手段，達到設(shè)計的節(jié)奏感，也可以創(chuàng)造一種錯視效果。

4、特異

這種技法在往往用在文字組合里，為特別的突出那個文字或強調(diào)哪個部分時，通過改變造型、大小、顏色而引起觀眾的注意。

5、漸變

是漢字和字母常用的一種技法，通過一種有規(guī)律的變化，是文字在造型上循序變化，構(gòu)成不同層次的視覺感受，比如明度變化，線條變化，大小漸變。

6、立體

所謂的立體的設(shè)計手法，就是通過漢字或字母的上、下、左、右、仰、俯等不同角度的透視變化創(chuàng)造一種空間效果，獲得在平面圖紙上的立體效果。

7、肌理

這是一種隨著科技進步而常用的技法，就是通過電腦軟件處理留下文字的外輪廓，里面則通過和主題相符合的圖案來填充，既能有效傳遞信息也能起到裝飾文字的作用，是種很實用的裝飾技法。

在平面廣告中適度運用電腦。在科技高速發(fā)展的今天，電腦技術(shù)在平面廣告中起著舉足輕重的作用，可以創(chuàng)作出意想不到的效果，對于文字更是有許多現(xiàn)成的字體，各種各樣的文字效果，在電腦里通過相關(guān)軟件很簡單就做出各種效果的文字。盡管電腦在設(shè)計中扮演了重要的角色，但電腦畢竟是工具，不具有主觀能動性，只能對人腦起到補充作用，設(shè)計方案的制定，審美形式、創(chuàng)意文字等還得考人腦完成，比如一些比較漂亮的連體組合字還是要通過大量的手頭繪制才能創(chuàng)作出具有獨創(chuàng)性的文字效果。

上文大量的篇幅論述了平面廣告中文字設(shè)計的應(yīng)用原則和一些設(shè)計技法，很顯然平面廣告和其他的傳播媒介一樣都是一個完整的整體，文字在里面是很重的一部分，這就要求我們在對待文字設(shè)計時要從全局出發(fā)，文字和圖形及版式排列是平面廣告設(shè)計的三大因素，所以在涉及文字時一定要全盤考慮，不能因小失大。設(shè)計中的文字應(yīng)避免繁雜零亂，使人易認，易懂，切忌為了設(shè)計而設(shè)計，忘記了文字設(shè)計的根本目的是為了更好，更有效的傳達作者的意圖，表達設(shè)計的主題和構(gòu)想意念。

參考文獻

[1] 門小勇. 平面設(shè)計史[M]. 長沙: 湖南大學出版社，2010.

篇(7)

關(guān)鍵詞：數(shù)字插畫；包裝設(shè)計；UI設(shè)計；平面廣告；書籍設(shè)計

1 數(shù)字插畫和商業(yè)的結(jié)合

插畫的發(fā)展歷史悠久，最早出現(xiàn)在宗教讀物中，到19世紀末，朱利斯?謝列特（Jules Cheret）將傳統(tǒng)的插圖繪畫轉(zhuǎn)變成海報設(shè)計，這在現(xiàn)代海報史上具有劃時代意義，雖然當時的海報還被看作是繪畫藝術(shù)的一種延伸。而中國的插畫與商業(yè)較早期的結(jié)合出現(xiàn)在20世紀20年代的上海和香港等地，當時流行的月份牌廣告畫是創(chuàng)作者們?nèi)诤现形骼L畫技法自成一派的產(chǎn)物。[1]

商業(yè)插畫是經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物，不同于藝術(shù)繪畫，它是為企業(yè)或產(chǎn)品繪制插圖以獲得報酬。這是有特定目的的繪畫，實質(zhì)是商業(yè)交易行為，插畫作者放棄對作品的所有權(quán)，只保留署名權(quán)。但是商業(yè)插畫與藝術(shù)繪畫又有著親近的血緣關(guān)系，許多技法都是借鑒了繪畫藝術(shù)的表現(xiàn)技法。隨著數(shù)字技術(shù)在插畫中的應(yīng)用，商業(yè)插畫無論是在設(shè)計主題的寬廣度上，還是在表現(xiàn)技法的多樣性上，都有了長足的進展。這種融合了繪畫技法，以數(shù)字平臺為載體的商業(yè)插畫有著獨特的藝術(shù)魅力。

商業(yè)插畫的功能性非常強，作為一種視覺傳達，要善于發(fā)現(xiàn)人們潛在的需求因素，進行有針對性的訴求，以期改變消費者的心理和習慣。其首要作用在于有效地傳遞信息，而審美性是第二位的，偏離信息傳達目的的純藝術(shù)往往不被市場認可。所以商業(yè)插畫有著明確的創(chuàng)作要求，不僅要使插畫作為文字的補充來展現(xiàn)商品的功能功效，還要表現(xiàn)出插畫設(shè)計師的美學觀念。因此，設(shè)計時不能讓插畫的主題有產(chǎn)生歧義的可能，必須是鮮明、單純、準確。如今商業(yè)插畫被廣泛應(yīng)用于廣告、包裝、書籍裝幀、網(wǎng)絡(luò)等領(lǐng)域，影響著人們的消費意識和審美趣味。

2 商業(yè)插畫的特征

（1）易于理解。人類的某種語言只能在一定范圍內(nèi)被掌握該語言的人理解，而商業(yè)插畫和微笑一樣，是能夠跨越語言障礙在全世界通用的視覺語言。商品上的文字信息可能受諸多因素的限制，不易打動客戶，而商業(yè)插畫不會過多受到諸如語言、國籍、年齡、性別、文化等的限制，它通過視覺圖像形式生動地表達含義，快速、廣泛、有效地傳遞信息。正是由于商業(yè)插畫通俗易懂這一特點，它的應(yīng)用領(lǐng)域非常廣泛。

（2）商業(yè)導(dǎo)向。商業(yè)插畫與自由創(chuàng)作的藝術(shù)繪畫不同，插畫設(shè)計師大多是根據(jù)特定的商業(yè)項目進行定向創(chuàng)作。在創(chuàng)作之前，需要了解公司背景產(chǎn)品信息等，明確插畫要達到的商業(yè)效果，在創(chuàng)作過程中還要隨時和客戶交流，加深對商業(yè)項目的理解，不斷修改作品以滿足最終的商業(yè)目標。因此，商業(yè)插畫較一般藝術(shù)創(chuàng)作而言，商業(yè)導(dǎo)向性非常明顯。

（3）形式多樣。商業(yè)插畫的一大特點是表現(xiàn)形式的多樣性，包括傳統(tǒng)的中國畫、油畫、黑白素描、速寫、水彩畫、水粉畫和蠟筆畫等，也包括因數(shù)碼技術(shù)發(fā)展而衍生出的計算機傳達形式，如仿水彩、仿國畫、矢量化和像素畫等。眾多可供選擇的技法和形式豐富了商業(yè)插畫的內(nèi)涵，保證插畫設(shè)計師針對不同的商業(yè)項目能有足夠多的選擇空間，而不是單一乏味的簡單傳遞信息。

（4）藝術(shù)審美。商業(yè)插畫是由傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)演變而來的一種新的視覺表現(xiàn)形式，除具有明顯的商業(yè)導(dǎo)向性外，同時也包含著強烈的審美特性。隨著消費人群審美情趣的提高，產(chǎn)品特性中的物質(zhì)需求不再是唯一的考慮因素，產(chǎn)品的藝術(shù)特征和美學要素越來越受到消費者的重視和認同。商業(yè)插畫注重藝術(shù)審美正滿足了消費者這一心理特點，更有利于其在商業(yè)領(lǐng)域的廣泛使用。

3 數(shù)字插畫在商業(yè)領(lǐng)域中的具體應(yīng)用

（1）書籍裝幀。書籍插圖包括封面封底的設(shè)計和正文里的插畫，廣泛用于各類書籍和雜志，形式也多種多樣。數(shù)字插畫在書籍裝幀中有兩個重要作用，第一是通過封面封底的設(shè)計來美化書籍。第二是在書的正文中出現(xiàn)，用來傳達文字所不能表述的內(nèi)容。數(shù)字插畫的運用為圖文組合提供了更多的可能，使版面設(shè)計有了更豐富多彩的視覺效果。優(yōu)異的視覺沖擊力，多形式的表現(xiàn)手法，都突現(xiàn)出了數(shù)字插畫在書籍設(shè)計中的優(yōu)勢。在媒體多元化的今天，新流行的電子書籍和電子期刊中更不能缺少插畫的應(yīng)用。電子雜志是一種融入了圖像、文字、聲音、視頻等動態(tài)結(jié)合的多媒體表現(xiàn)形式，不僅封面要時尚，內(nèi)頁也要吸引讀者，數(shù)字插畫本身就具有多種表現(xiàn)形式的特征，在這里他的藝術(shù)性能得到恰當?shù)膽?yīng)用，即體現(xiàn)電子雜志信息傳遞的需求，也能達到閱讀者對藝術(shù)審美的要求。

（2）包裝設(shè)計。包裝保護商品的作用已經(jīng)不再是包裝設(shè)計的重心，傳遞商業(yè)信息，介紹產(chǎn)品，吸引消費者，樹立品牌形象的作用越來越成為包裝設(shè)計的關(guān)注點。消費者對產(chǎn)品功能的感知在很大程度上受到包裝外觀的影響，因為這些東西漸漸成為展現(xiàn)主人藝術(shù)品位的一方面。在包裝設(shè)計中，插畫的運用需要服從于特定的設(shè)計主題，符合目標客戶的心理需求和審美情趣。數(shù)字插畫通常比普通攝影圖片更具有活力和新鮮感，更能吸引消費者，也能更好地進行于個性化的展示。特別是時尚類的商品包裝和電子產(chǎn)品的包裝，需要使用很強的能體現(xiàn)品牌品質(zhì)的圖形來吸引消費者，并傳達品牌獨特的個性，這些包裝設(shè)計都離不開數(shù)字插畫。在媒體迅速發(fā)展的今天，數(shù)字插畫已經(jīng)成為用設(shè)計來推銷產(chǎn)品的有效方式。

（3）平面廣告。平面廣告設(shè)計的構(gòu)思與表現(xiàn)形式密切相關(guān)，而數(shù)碼插畫有著商業(yè)性與藝術(shù)性緊密結(jié)合的特性，越來越多的設(shè)計師喜愛用廣告插畫的形式表達自己的設(shè)計創(chuàng)意。插畫與圖形表達相結(jié)合使平面廣告的表達更為準確。現(xiàn)代平面廣告設(shè)計的表現(xiàn)形式十分豐富，由色彩、圖形、文字、材質(zhì)等許多要素構(gòu)成。在創(chuàng)意表現(xiàn)時，通過充分利用設(shè)計語言，包括線條、平面、空間、色彩、光線、結(jié)構(gòu)、質(zhì)感等，渲染作品的氣氛，調(diào)動觀者心理情緒。[2]優(yōu)秀的廣告作品要達到最終的說服效果，就要有吸引觀眾注意力的視覺效果，有傳達設(shè)計內(nèi)涵的意義效果，最后引導(dǎo)觀眾產(chǎn)生購買行為，數(shù)碼插畫能夠讓平面廣告更好地體現(xiàn)出這樣的效果。

（4）UI設(shè)計。UI（User Interface）即用戶界面，指用戶和電子系統(tǒng)進行交互的界面。手機界面，平板界面，計算機界面等新媒體都成為數(shù)碼插圖的承載媒介。軟件設(shè)計除了編碼設(shè)計外，UI設(shè)計越來越受到關(guān)注，因為消費者不會關(guān)心他們看不見摸不著的復(fù)雜系統(tǒng)，他們更受到能用視覺直觀感受到的UI界面的影響。友好美觀的界面會拉近人與電子產(chǎn)品的距離，讓產(chǎn)品更加易于操控。UI設(shè)計不是單純的美術(shù)繪畫，而是為最終用戶而設(shè)計，需考慮用戶習慣和使用環(huán)境等，是科學性和藝術(shù)設(shè)計的結(jié)合，所以界面設(shè)計要和用戶研究緊密結(jié)合，是一個不斷為最終用戶設(shè)計滿意視覺效果的過程。個性的數(shù)字插畫是設(shè)計優(yōu)秀用戶界面的重要選擇。[3]

參考文獻：

[1] 張黎.商業(yè)插畫在平面廣告中的應(yīng)用研究[J].大眾文藝，2013.

[2] 孔泉匯.論插畫在平面廣告中的運用[J].藝海，2012.