序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了一篇傳統(tǒng)文化融入服裝與服飾設(shè)計專業(yè)教學(xué)范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

高校要充分發(fā)揮文化傳承創(chuàng)新職能和引領(lǐng)作用，就服裝與服飾設(shè)計專業(yè)而言，要將民族服飾文化的傳承、保護、研究等融入學(xué)校的課程教學(xué)、人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和文化傳承創(chuàng)新工作中?；诖耍疚尼槍?a href="http://www.218528.cn/fanwen/40597.html" target="_blank">傳統(tǒng)文化如何融入高校服裝與服飾設(shè)計專業(yè)教學(xué)展開研究，希望探索出一條有效的路徑。

一、將傳統(tǒng)文化貫穿服裝與服飾設(shè)計專業(yè)課教學(xué)全過程

為了更好地將傳統(tǒng)文化融入專業(yè)教學(xué)，可以結(jié)合不同課程的性質(zhì)和特點，有針對性地融入傳統(tǒng)文化的不同內(nèi)容，以便于學(xué)生消化和理解；同時還要將傳統(tǒng)文化這一主題貫穿于人才培養(yǎng)的各個階段，課程間相互補充和滲透，形成連貫、遞進(jìn)的培養(yǎng)模式，使學(xué)生在不同階段有不同層次的感受，并通過不斷的設(shè)計實踐加深對傳統(tǒng)文化的理解。針對傳統(tǒng)文化和服裝與服飾設(shè)計專業(yè)教學(xué)內(nèi)容的有機融合，筆者認(rèn)為可以著重在理論素質(zhì)類、設(shè)計基礎(chǔ)類、服裝結(jié)構(gòu)與工藝類、服裝與服飾設(shè)計類課程中進(jìn)行。

（一）理論素質(zhì)類在中西服裝史、服飾美學(xué)等理論課程中，學(xué)生可以了解中西方服裝在歷史發(fā)展、意識形態(tài)、審美取向、造型特征、剪裁形態(tài)、服用材料等方面的差異。在了解、比較的基礎(chǔ)上，教師要重點引領(lǐng)學(xué)生感悟中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)的精髓、底蘊和美學(xué)價值，使學(xué)生能更深刻地理解傳統(tǒng)文化的特質(zhì)及其精神內(nèi)核，提升對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感，從而樹立文化自覺和文化自信，夯實傳統(tǒng)文化教育的基礎(chǔ)。教師還可以因地制宜地利用當(dāng)?shù)氐奶厣幕Y源，將其與專業(yè)教學(xué)結(jié)合，進(jìn)一步拓展理論課程的廣度和深度。

（二）設(shè)計基礎(chǔ)類在平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成等設(shè)計基礎(chǔ)課程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生將中華傳統(tǒng)紋樣中的題材內(nèi)容、表現(xiàn)形式、色彩搭配等提煉、轉(zhuǎn)化為視覺設(shè)計元素，以現(xiàn)代構(gòu)成設(shè)計手法賦予其極具鮮明個性、特色的視覺語言表達(dá)。在構(gòu)成訓(xùn)練中，教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)文化的審美價值，體會傳統(tǒng)文化藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的區(qū)別與聯(lián)系，獲得傳統(tǒng)藝術(shù)元素與現(xiàn)代構(gòu)成藝術(shù)有機結(jié)合孕育的新知識，感受二者結(jié)合所產(chǎn)生的創(chuàng)造力和設(shè)計樂趣。

（三）服裝結(jié)構(gòu)與工藝類在服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計、立體裁剪等課程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過對中西方典型款式結(jié)構(gòu)設(shè)計的實踐和比較，了解西方三維立體的窄衣構(gòu)成方式與我國傳統(tǒng)二維平面的寬衣構(gòu)成方式的區(qū)別，以及背后折射出的意識形態(tài)、美學(xué)思想，感受我國傳統(tǒng)服裝寬衣結(jié)構(gòu)和直線造型所蘊含的含蓄之美。更重要的是，教師要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟到，相較于西方構(gòu)筑式服裝造型模式，我國傳統(tǒng)服裝平面型整片式結(jié)構(gòu)中隱含著造型優(yōu)勢，在結(jié)構(gòu)變化上有著無限的挖掘空間和更多的可能性，從而為結(jié)構(gòu)和款式設(shè)計帶來新思路和創(chuàng)造力。在傳統(tǒng)手工藝、面料再造等課程中，教師帶領(lǐng)學(xué)生挖掘與服飾領(lǐng)域相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)手工技藝，并依托地域優(yōu)勢，充分利用所在區(qū)域的文化資源，讓學(xué)生走近當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，與之互動和交流，以生動活潑的多種形式讓學(xué)生了解中國傳統(tǒng)材質(zhì)、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)工藝、感受文化魅力。在技藝學(xué)習(xí)之外，教師更要著重培養(yǎng)學(xué)生實現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝在當(dāng)代生活中活化傳承的意識和能力，讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計形式相結(jié)合，使設(shè)計作品符合時代需求和時代審美，學(xué)以致用、古為今用。

（四）服裝與服飾設(shè)計類在服裝設(shè)計、服飾品設(shè)計、針織設(shè)計、女裝設(shè)計、男裝設(shè)計、畢業(yè)設(shè)計等專業(yè)設(shè)計課程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生利用掌握的設(shè)計原理和方法，把對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和積累融入到不同的設(shè)計任務(wù)中，以傳統(tǒng)文化專題實踐帶動設(shè)計創(chuàng)作。與此同時，課程還要強調(diào)傳統(tǒng)文化與時代審美、生活方式和習(xí)慣、環(huán)保材料、流行趨勢等多重因素相融合，使以傳統(tǒng)文化為主題的設(shè)計在功能性、時尚性等多方面契合市場實際，達(dá)到藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一、設(shè)計與市場的統(tǒng)一，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與設(shè)計功能、時尚概念、市場需求相結(jié)合的實踐目標(biāo)，具體而有效地傳承與創(chuàng)新傳統(tǒng)文化。在此過程中，學(xué)生努力探索傳統(tǒng)與現(xiàn)代和未來的契合點，提高視覺符號構(gòu)建、設(shè)計語言轉(zhuǎn)化的能力。不同的設(shè)計實踐會促使他們不斷地探索、挖掘傳統(tǒng)文化元素，這在無形中會豐富學(xué)生對傳統(tǒng)文化知識的儲備，加深對傳統(tǒng)文化的理解和感悟，從而進(jìn)一步增強文化自覺和文化自信。由以上分析可知，將傳統(tǒng)文化融入專業(yè)教學(xué)，要以多種形式貫穿各個教學(xué)階段，加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化精華和價值的認(rèn)識，提升對傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的自覺，深化設(shè)計作品的文化內(nèi)涵，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到繼承和弘揚。

二、樹立正確的傳統(tǒng)文化觀念，強化綜合教學(xué)能力

要想培養(yǎng)具有傳統(tǒng)文化觀念和創(chuàng)新能力的學(xué)生，首先要有高素質(zhì)的教師?，F(xiàn)代科技的發(fā)展、教育觀念的變革，要求作為教學(xué)主導(dǎo)者和引領(lǐng)者的教師，必須樹立正確的傳統(tǒng)文化觀念、提高自身文化修養(yǎng)、強化綜合教學(xué)能力，這樣才能符合新時代高校教育教學(xué)的要求。

（一）樹立以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為榮的觀念將傳統(tǒng)文化融入專業(yè)教學(xué)，教師是關(guān)鍵，只有教師具有深厚的傳統(tǒng)文化底蘊、文化育人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，同時具有強烈的社會責(zé)任感和使命感，才能在教育實踐中立德樹人、以身作則，起到人格感召的作用，對學(xué)生產(chǎn)生潤物細(xì)無聲的影響。熱愛傳統(tǒng)文化的教師，會充分挖掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源，探索多樣化的教學(xué)方式潛心教學(xué)，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)主動性。因此，一方面，高校要加強對教師的傳統(tǒng)文化教育培訓(xùn)，健全管理制度和激勵政策，規(guī)范教師的傳統(tǒng)文化教育行為；另一方面，教師自身要從思想上認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的重要性，加強對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，拓寬文化視野，從中汲取營養(yǎng)，提高思想高度。

（二）提高文化素養(yǎng)和傳統(tǒng)文化技能教師應(yīng)自覺加強對傳統(tǒng)文化理論和傳統(tǒng)工藝的研修，與各地的文化機構(gòu)、藝術(shù)傳承基地以及民間手工藝人保持緊密聯(lián)系，采取“走出去，請進(jìn)來”的方式加大對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。一方面，聘請非遺傳承人、工藝美術(shù)大師等進(jìn)校園授課、舉辦講座，教師與學(xué)生一起獲取傳統(tǒng)技藝知識，同時在專家指導(dǎo)下完善教學(xué)設(shè)備、環(huán)境；另一方面，教師要走出校園，參加非遺研培項目、專題研討會、田野調(diào)查、市場調(diào)研等活動，不僅研習(xí)傳統(tǒng)工藝的核心技藝、感悟其精神內(nèi)涵，還要關(guān)注如何結(jié)合現(xiàn)代生活給予傳統(tǒng)工藝更高品質(zhì)的創(chuàng)新，賦予其更鮮活的生命力。通過對傳統(tǒng)文化藝術(shù)的學(xué)習(xí)和研究，教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)得到提升之后會反哺教學(xué)，使學(xué)生受益。與此同時，教師將在研修、實踐和教學(xué)過程中遇到的問題凝練為科研選題，通過科研活動進(jìn)一步挖掘、傳承、創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，其研究過程和科研成果對教學(xué)也是有力的促進(jìn)，從而形成良性互動機制。（三）確立“邊學(xué)邊干，終身學(xué)習(xí)”的觀念當(dāng)前，廣泛開展的在線教學(xué)已成為我國高等教育的重要形式。在以傳統(tǒng)文化為主題的專業(yè)教學(xué)過程中，可利用線上線下混合式教學(xué)，借助線上教學(xué)資源豐富、學(xué)習(xí)方式靈活多樣的優(yōu)勢，彌補線下傳統(tǒng)教學(xué)的不足。在線教學(xué)考驗著教師的教學(xué)信息化素養(yǎng)，教師應(yīng)在以下幾個方面提高自己：首先，具備選取、整合網(wǎng)絡(luò)資源的能力。網(wǎng)絡(luò)上有豐富的教學(xué)資源，教師應(yīng)能夠根據(jù)教學(xué)的需要進(jìn)行資源挖掘、篩選、整合，滿足在線教學(xué)的要求。其次，具備創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境的能力。教師應(yīng)能夠利用新媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生在良好的教學(xué)情境中體驗知識，獲得個性和創(chuàng)造性的發(fā)展。再次，具備綜合教學(xué)能力?；旌鲜浇虒W(xué)中，教師既要把握線上課程內(nèi)容的難易程度、引導(dǎo)線下的小組討論，又要做好線上的答疑及考核，還要兼顧線下輔導(dǎo)與評價工作，如果教師能力不足將無法推進(jìn)教學(xué)。因此，一方面，學(xué)校要開展相關(guān)信息技術(shù)方面的培訓(xùn)，提高教師的信息化素養(yǎng)；另一方面，教師自身要有一顆進(jìn)取的心，緊跟時代發(fā)展步伐，始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，更新知識結(jié)構(gòu)，提高綜合教學(xué)能力。

三、發(fā)揮信息技術(shù)優(yōu)勢，促進(jìn)傳統(tǒng)文化和服裝與服飾設(shè)計專業(yè)教學(xué)融合

將傳統(tǒng)文化和服裝與服飾設(shè)計專業(yè)教學(xué)融合，可以充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)時代信息技術(shù)的優(yōu)勢，將在線教育課程平臺與實體課堂相結(jié)合。采用線上線下混合式教學(xué)，充分借助傳統(tǒng)教學(xué)與互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)的優(yōu)勢，實現(xiàn)線上、線下教學(xué)的互補，可以促進(jìn)教師與學(xué)生之間的互動，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化知識的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。

（一）融合線上線下教學(xué)，滿足學(xué)生學(xué)習(xí)個性化需求將傳統(tǒng)的課堂教學(xué)與線上教學(xué)相融合，結(jié)合微課、SPOC、翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)等多種形式，實現(xiàn)靈活教學(xué)和針對性教學(xué)。靈活性主要體現(xiàn)在：教學(xué)過程不再局限于課堂，而是延伸到線上，從而拓展教學(xué)和學(xué)習(xí)的雙向路徑。在課前，學(xué)生通過在線平臺預(yù)習(xí)新知識；在課堂上，師生互動、探討問題；在課后，學(xué)生可以結(jié)合個人的學(xué)習(xí)進(jìn)度、方式，按需進(jìn)行靈活的學(xué)習(xí)，既能彌補自身不足又可鞏固新知。針對性主要體現(xiàn)在：學(xué)生可以結(jié)合個人的興趣和實際情況，借助線上教學(xué)平臺的豐富資源，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有針對性的自主學(xué)習(xí)和拓展研究。同時，線上平臺便于師生信息互通，學(xué)生及時反饋學(xué)習(xí)情況，教師隨時掌握學(xué)生學(xué)習(xí)動態(tài)，便于給予一對一、有針對性的指導(dǎo)。

（二）豐富教學(xué)資源，使學(xué)生學(xué)習(xí)更便利首先，教師借助在線教育課程平臺自建課程，為學(xué)生提供PPT、講解視頻、示范演示視頻、參考書籍、傳統(tǒng)文化拓展資源等多種形式的課程資料，并輔以課前預(yù)習(xí)、教案、線上作業(yè)、課后復(fù)習(xí)、單元測試等內(nèi)容，便于學(xué)生很好地了解課程教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點、難點，這也利于課下的自主學(xué)習(xí)。其次，教師從國家精品在線開放課程等網(wǎng)絡(luò)教育平臺的共享課程資源、時尚資訊中甄選出優(yōu)質(zhì)的課程和內(nèi)容，分門別類整合后推薦給學(xué)生，為學(xué)生提供全方位的教學(xué)資源、寬闊的學(xué)習(xí)通道，以便于學(xué)生多角度、多維度地去理解和深入研究與傳統(tǒng)文化相關(guān)的知識。再次，學(xué)生可以通過手機、筆記本電腦等移動設(shè)備，不受時空限制，隨時隨地參與教學(xué)、回看教學(xué)錄像，遇到不懂的地方可以在線與同學(xué)討論、與教師溝通，實現(xiàn)真正意義上的移動學(xué)習(xí)、遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)。

四、建立傳統(tǒng)文化傳播平臺，促進(jìn)傳統(tǒng)文化融入服裝與服飾專業(yè)教學(xué)

將豐富多樣的傳統(tǒng)文化資料進(jìn)行集中整合，建立傳統(tǒng)文化傳播平臺，對有效促進(jìn)傳統(tǒng)文化融入服裝與服飾專業(yè)教學(xué)有著重要作用，具體可以從以下幾個方面進(jìn)行。

（一）建立傳統(tǒng)文化在線傳播平臺利用互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)建傳播途徑和論壇平臺，實現(xiàn)資源共享、網(wǎng)絡(luò)互動。首先，根據(jù)服裝與服飾專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容篩選、整合相關(guān)資源，分門別類建立傳統(tǒng)文化圖書、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)戲劇、民間藝術(shù)、民俗、創(chuàng)新應(yīng)用等主頁，結(jié)合形象、生動、趣味性強的圖片、視頻、動畫、紀(jì)錄片等多種形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使之產(chǎn)生探索的欲望。同時，及時報道相關(guān)主題的實地考察、社團活動、專業(yè)競賽、項目成果等信息，擴大宣傳和影響，以更有效地傳播傳統(tǒng)文化。其次，創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)論壇，為師生搭建層次豐富的交流互動平臺，師生借助平臺分享資料和感受，學(xué)生借助平臺提出疑問，與教師和同學(xué)就專業(yè)話題展開深度探討，在交互中進(jìn)行更加有效的學(xué)習(xí)。

（二）建立傳統(tǒng)文化服飾資料數(shù)據(jù)庫結(jié)合專業(yè)課程和研究課題，利用所在地豐富的民間資源與各少數(shù)民族資源優(yōu)勢，搜集服裝與服飾相關(guān)資料，建立傳統(tǒng)文化服飾資料數(shù)據(jù)庫。首先，加大對原生資源的數(shù)字收集，積累當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕?jīng)典，做到對傳統(tǒng)文化的真實記錄。其次，引導(dǎo)學(xué)生將采集的民間與民族服飾精華，利用數(shù)字與信息技術(shù)進(jìn)行歸納、分析，形成文字和數(shù)據(jù)分析報告，建設(shè)獨具特色的屬地傳統(tǒng)文化資料數(shù)據(jù)庫，為教學(xué)研究創(chuàng)造良好條件。五、傳統(tǒng)文化融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目實踐大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項目（以下簡稱“大創(chuàng)項目”），是以學(xué)生團隊為主體，由導(dǎo)師帶領(lǐng)指導(dǎo)的以強化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力、增強創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)水平和提升各方面綜合素質(zhì)為目的，為國家培養(yǎng)和輸送適應(yīng)新型國家建設(shè)需要的高水平高素質(zhì)人才的活動計劃[3]。以傳統(tǒng)文化為主線進(jìn)行“大創(chuàng)項目”實踐，一方面，學(xué)生圍繞項目展開實踐，要充分考慮項目需求和目標(biāo)，設(shè)計思維根據(jù)項目計劃協(xié)調(diào)轉(zhuǎn)換，整合專業(yè)知識并靈活運用，達(dá)到學(xué)以致用，增強專業(yè)能力、實踐能力；另一方面，從選擇申報題目、撰寫項目申請書、項目實施到最后結(jié)項，學(xué)生通過調(diào)研、收集資料、分析研究、設(shè)計方案、材料和工藝實驗、實物制作、結(jié)項答辯的整個過程，提高自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力。同時，學(xué)生借助電子商務(wù)平臺銷售項目產(chǎn)品，摸索網(wǎng)絡(luò)銷售的模式和規(guī)律，對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)進(jìn)行探索。另一方面，項目從申請到完成都是學(xué)生團隊的集體行為，在項目實施的過程中，團隊成員分工合作，求同存異、相互促進(jìn)，團隊精神與合作能力、人際交往能力得到增強。這些綜合能力的提高會為學(xué)生畢業(yè)后就業(yè)、創(chuàng)業(yè)增添助力。通過以傳統(tǒng)文化為主線的“大創(chuàng)項目”實踐，能夠促使學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并深入理解和認(rèn)識傳統(tǒng)文化的價值與內(nèi)涵，提升對傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新的自覺，逐步從傳統(tǒng)文化的理論接受者轉(zhuǎn)變?yōu)閭鹘y(tǒng)文化的研究者、實踐者。

結(jié)語

高校肩負(fù)著傳承、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命，應(yīng)該充分利用教學(xué)資源將傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新貫穿于教學(xué)活動中。高校應(yīng)通過將傳統(tǒng)文化融入服裝與服飾設(shè)計專業(yè)教學(xué)、充分發(fā)揮信息技術(shù)優(yōu)勢以豐富教學(xué)形式、組建高水平師資隊伍、建立傳統(tǒng)服飾文化傳播平臺、鼓勵學(xué)生將傳統(tǒng)文化融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目實踐等途徑，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化扎根于服裝與服飾設(shè)計專業(yè)學(xué)生心中，可以為傳統(tǒng)服飾文化的創(chuàng)新發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)，并通過人才培養(yǎng)促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的可持續(xù)發(fā)展[4]。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉麗媛.新時代背景下文學(xué)欣賞教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的研究[J].財富時代，2021（3）.

[2]劉元風(fēng).從時代的角度看待服飾，從未來的高度認(rèn)識傳統(tǒng)——對第22屆APEC會議領(lǐng)導(dǎo)人服裝設(shè)計的感悟[J].藝術(shù)設(shè)計研究，2015（3）.

[3]王群，季鵬.充分利用“大創(chuàng)項目”培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力——以泰州學(xué)院制藥工程專業(yè)為例[J].教書育人（高教論壇），2021（11）.

[4]牛犁，崔榮榮，吳欣.基于傳統(tǒng)文化可持續(xù)發(fā)展的服裝設(shè)計人才培養(yǎng)體系構(gòu)建[J].紡織服裝教育，2021（4）.

作者:高巖 高明君 單位:東北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院