序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇漢語言文學(xué)的應(yīng)用范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

    【論文摘要】漢語言文學(xué)專業(yè)作為一門波及面積廣、涉及范圍多的人文學(xué)科,教師在教學(xué)的過程中習(xí)慣將重點(diǎn)放在文學(xué)理論知識上,因而很少對學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐培訓(xùn)。而隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,學(xué)科復(fù)合型人才的欠缺,漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生要想在今后的社會競爭中立足,就需要其專業(yè)教師在原有的基礎(chǔ)上創(chuàng)新教學(xué)觀念,注重學(xué)生對學(xué)科間融會貫通的能力的培養(yǎng)。在此,本文針對漢語言文學(xué)的應(yīng)用性教學(xué)中的相關(guān)問題,做以下論述。

    一.漢語言文學(xué)的教學(xué)重要性

    隨著我國教育制度的不斷完善,漢語言文學(xué)專業(yè)作為我國傳統(tǒng)的人文學(xué)科,不僅承載著我國傳統(tǒng)文化與民族意識,同時還是我國傳統(tǒng)精神文明的根本體現(xiàn)。而作為當(dāng)前漢語言文學(xué)專業(yè)的大學(xué)生,在學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)各科知識的過程中,除了體會其中的理論知識外,還應(yīng)學(xué)習(xí)其中的精神知識。只有這樣才能健全自己的人格體系,才能在今后的學(xué)習(xí)生活中,陶冶自己的道德情操。

    隨著當(dāng)前就業(yè)壓力的不斷增加,大學(xué)生在就業(yè)的過程中,經(jīng)常會遇到用人單位的“刁難”。面對大學(xué)生數(shù)量的不斷增加,用人單位在招聘人才的過程中也逐漸趨向于復(fù)合型人才。而這些則使?jié)h語言文學(xué)的教學(xué)工作面臨著極大的挑戰(zhàn)。如何在漢語言文學(xué)教學(xué)中進(jìn)行有效的改革,將學(xué)習(xí)理論與實(shí)踐活動結(jié)合,成為教師教學(xué)中的首要難題。此外,針對漢語言文學(xué)專業(yè)的特殊性,我們應(yīng)正確看待漢語言文學(xué)專業(yè)的實(shí)用價值,即所謂的社會效益,即在潛移默化中培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)、愛國思想、社會公德等。由此就需要教師在教學(xué)的過程中能夠正確看待漢語言文學(xué)專業(yè)的社會價值及應(yīng)用價值。

    二.漢語言文學(xué)的教學(xué)新方法

    隨著社會經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,漢語言文學(xué)作為理論性較強(qiáng)的學(xué)科,單純的理論教學(xué)已無法適應(yīng)我國社會的發(fā)展需求。由此就需要教師在教學(xué)的過程中,能夠不斷創(chuàng)新漢語言文學(xué)的教學(xué)方法,使其能夠?qū)⒗碚撆c實(shí)踐相結(jié)合。而在其創(chuàng)新的過程中,主要包括以下幾個方面:

    (一)漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容

    語言文字是人類思維和交際的重要工具,人類文化的重要組成部分和表現(xiàn)形式。漢語源遠(yuǎn)流長,承載著整個國家的輝煌文化的傳承和發(fā)展。然而現(xiàn)實(shí)生活中對漢語語言文字的應(yīng)用總有偏差,由于歷史、文化、區(qū)域差異,錯字別字、不規(guī)范用語的現(xiàn)象屢見不鮮。漢語言文學(xué)專業(yè)課程包含《現(xiàn)代漢語》、《古代漢語》、《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》、《中國古代文學(xué)》等十余門課程,針對上述出現(xiàn)的問題,筆者認(rèn)為有必要從以下三個角度對課程進(jìn)行優(yōu)化:精簡課程內(nèi)容,每門課都要根據(jù)對本領(lǐng)域最新知識結(jié)構(gòu)的分析來設(shè)計教學(xué)內(nèi)容,強(qiáng)化核心內(nèi)容;優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),按照學(xué)科發(fā)展的當(dāng)下高度來考慮學(xué)科基礎(chǔ),設(shè)計課程內(nèi)容體系;整合各課程之間的內(nèi)容,避免內(nèi)容交叉重復(fù),如寫作學(xué)和文學(xué)概論中的文體學(xué)知識。

    (二)實(shí)踐應(yīng)用能力的強(qiáng)化

    強(qiáng)化漢語言文學(xué)的實(shí)踐應(yīng)用能力,不僅能從根本上提高學(xué)生的就業(yè)水平,同時還能幫助學(xué)生在扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)上具備過硬的實(shí)踐操作能力,使學(xué)生在就業(yè)的過程中具備較強(qiáng)的優(yōu)勢。而結(jié)合漢語言文學(xué)專業(yè)的就業(yè)方向,其核心在于“讀”“寫”“說”這三個方面。由此就需要教師在教學(xué)的過程中能夠?qū)ζ溥M(jìn)行強(qiáng)化。而漢語言文學(xué)的專業(yè)優(yōu)勢在于寫作能力、口語表達(dá)能力以及信息分析能力。例如:教師在教學(xué)的過程中,可以模擬招聘情境,鍛煉學(xué)生口才:自我介紹、面試問答……。因?yàn)榭诓挪⒎菃渭兊哪苷f會道,它是一個人德、才、學(xué)、識的綜合體現(xiàn),是用人單位在較短時間內(nèi)最快獲取對應(yīng)聘者的能力的一種綜合檢測手段。教師在模擬招聘或面試結(jié)束后對學(xué)生的各個環(huán)節(jié)進(jìn)行具體的指導(dǎo),使學(xué)生能夠在原有的基礎(chǔ)上對自己進(jìn)行完善。 “腹有詩書氣自華”,通過實(shí)踐,拓展學(xué)生的知識面、增強(qiáng)學(xué)生的口語表達(dá)能力及培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。這樣,單純的詩詞鑒賞等理論教學(xué)就與學(xué)生的才思泉涌、妙語連連的實(shí)際運(yùn)用能力結(jié)合起來了。

    (三)理論與德育實(shí)踐相結(jié)合

    漢語言文學(xué)作為理論性較強(qiáng)的一門學(xué)科,在教學(xué)的過程中,若一味的強(qiáng)調(diào)理論的重要性則違背了我國“應(yīng)用型人才教育”的倡導(dǎo)。由此就需要在漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)的過程中,既要力爭“實(shí)踐、創(chuàng)新、應(yīng)用”還要遵從我國傳統(tǒng)的“傳道、授業(yè)、解惑”將漢語言文學(xué)推向更廣的社會層面,尤其是發(fā)揮“文以載道”的傳統(tǒng)思想。例如:2011年4月1日,上海浦東機(jī)場一名留學(xué)生因?qū)W費(fèi)問題與來接機(jī)的母親發(fā)生爭執(zhí)就拿出行李中水果刀刺傷母親。這雖是個案,但也要引起重視。教師教授先秦諸子散文孔子的《大學(xué)》:“為人子,止于孝”時可將“孝”作為一個專題。讓學(xué)生認(rèn)識到符合孝道,是為人子女的最基本的要求。不愛父母焉能愛他人?不愛家庭焉能愛祖國?以此類推,將“愛國”、“禮儀”等美德也作為專題,既學(xué)前人文才,又品思想,使學(xué)生受到“潤物細(xì)無聲”的道德教育。

    隨著社會經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展以及我國教育制度的不斷完善,漢語言文學(xué)專業(yè)作為本科院校以及大專院校中不可缺少的專業(yè),不僅是我國傳統(tǒng)文化承載的核心專業(yè),同時也是國家或民族高等教育結(jié)構(gòu)中的主流專業(yè)。漢語文文學(xué)專業(yè)教育,不僅關(guān)系著我國人民人文素質(zhì)的提升,同時還關(guān)系著我國民族道德素養(yǎng)以及思想品質(zhì)的形成。由此就需要教師在教學(xué)的過程中,能夠不斷的創(chuàng)新教學(xué)模式,同時能夠采取相應(yīng)的教學(xué)措施,將漢語言文學(xué)中的理論教師與實(shí)踐結(jié)合起來,只有這樣,才能培養(yǎng)出復(fù)合型人才,才能為其今后的就業(yè)奠定結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)。

    參考文獻(xiàn)

    [1]陳永春. 關(guān)于高等院校漢語言文學(xué)專業(yè)開設(shè)少數(shù)民族文學(xué)課的建議——以內(nèi)蒙古民族大學(xué)教學(xué)實(shí)踐為例. 民族教育研究, 2010, (5): 43-46.

    [2]蘇曉芳. 漢語言文學(xué)專業(yè)雙語教學(xué)初探. 安陽工學(xué)院學(xué)報, 2005, (1): 144-147.

篇(2)

一、提高學(xué)生專業(yè)知識水平

第一，立足于專業(yè)知識的強(qiáng)化，構(gòu)建扎實(shí)的學(xué)科基礎(chǔ)。

注重傳統(tǒng)中文基礎(chǔ)和現(xiàn)代實(shí)用中文基礎(chǔ)的統(tǒng)一。中外文學(xué)史、古代和現(xiàn)代漢語、文藝?yán)碚撊笳n程體系是漢語言文學(xué)專業(yè)的傳統(tǒng)中文基礎(chǔ)，但是，在教學(xué)中，單純依靠這些基礎(chǔ)，學(xué)生在畢業(yè)走向社會后，并不能適應(yīng)社會生活，教師需要在這個基礎(chǔ)之外教給學(xué)生現(xiàn)代實(shí)用中文基礎(chǔ)，即應(yīng)用文體寫作基礎(chǔ)、新聞學(xué)基礎(chǔ)和現(xiàn)代傳媒技術(shù)基礎(chǔ)。把兩個方面的基礎(chǔ)有機(jī)統(tǒng)一起來才能讓教育體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的應(yīng)用性。比如：①讓學(xué)生進(jìn)行大量的閱讀，在學(xué)習(xí)期間完成一定的閱讀任務(wù)。并借助教師對學(xué)生的影響，給予引導(dǎo)。這樣學(xué)生就拓寬了視野，在閱讀中獲得多門學(xué)科的一般知識，具有較好的人文、科學(xué)和藝體素養(yǎng)。同時，讓學(xué)生具備了文學(xué)閱讀與鑒賞能力，能從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)，理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情；能以積極的鑒賞態(tài)度，感受形象，品味語言，領(lǐng)悟豐富內(nèi)涵，體會藝術(shù)表現(xiàn)力，努力探索其蘊(yùn)涵的民族心理和時代精神，了解其豐富的社會生活和情感世界的能力。②強(qiáng)化學(xué)生的寫作能力。寫作能力的欠缺是當(dāng)下學(xué)生共同存在的問題，針對這一情況，自招收第一屆學(xué)生以來，我們就制訂了嚴(yán)格的寫作培訓(xùn)方案。讓學(xué)生完成一定量的作文，文體不受限制，旨在訓(xùn)練學(xué)生的文字基本功，求得語言表達(dá)的文通字順，培養(yǎng)他們的基礎(chǔ)寫作能力。在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)評論的能力，并在此過程中使學(xué)生初步掌握分析問題與評論語言的技巧。

第二，培養(yǎng)學(xué)生的能力結(jié)構(gòu)。

漢語言文學(xué)專業(yè)的素質(zhì)主要通過本專業(yè)所學(xué)習(xí)的知識及其相對應(yīng)的能力表現(xiàn)出來。其能力結(jié)構(gòu)基本構(gòu)成要素如下。1.培養(yǎng)學(xué)生的一般學(xué)習(xí)能力。知識的掌握、學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)各種能力的體現(xiàn)，是認(rèn)知能力的整合和思維活動，是學(xué)習(xí)的根本。具體包括，學(xué)習(xí)的記憶力、觀察力、探究思考力、想象力、觀察力等。2.培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力，指專業(yè)技能和職業(yè)技能。比如，寫作、閱讀、科研、對本專業(yè)的知識運(yùn)用等。3.普通話聽說能力。學(xué)習(xí)漢語言專業(yè)，普通話是最基本的要求。學(xué)生要掌握普通話的發(fā)音、變調(diào)、輕聲、兒化等知識以及自己方言與普通話對應(yīng)規(guī)律，能正確地辨析和糾正自己運(yùn)用普通話時的方言土語，掌握一定的朗讀方法與技巧，能使用普通話流利地有感情地朗讀作品，并能自由熟練地使用普通話進(jìn)行溝通和交流。4.應(yīng)用文寫作能力：應(yīng)用文包括座談會紀(jì)要、迎送辭、自薦書、總結(jié)、調(diào)查報告、實(shí)驗(yàn)報告、專題報告以及事物說明的應(yīng)用文等，要求做到要點(diǎn)明確、條理清楚、格式正確、語言流暢。

二、注重實(shí)踐性的教學(xué)環(huán)節(jié)

傳統(tǒng)的教育是封閉式的教學(xué)，中文教師憑借一本書、一個粉筆讓學(xué)生去記憶、寫、練。教師只是在僵硬地傳授課本內(nèi)容，不是技能的培養(yǎng)。這樣培養(yǎng)出的學(xué)生容易眼高手低，走到工作崗位后會茫然不知所措，知識不能駕輕就熟地應(yīng)用，導(dǎo)致學(xué)生在社會上缺乏立足的根基。所以，學(xué)生的專業(yè)技能不能只停留在理論的層面，而是既明白了道理，又學(xué)會了運(yùn)用。我們要結(jié)合專業(yè)、學(xué)校、社會三方，明確定位，制定人才培養(yǎng)策略，是應(yīng)用性中文專業(yè)改造的首要任務(wù)。學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，尋求專業(yè)教學(xué)與市場需求的契合點(diǎn)，是其在競爭中謀生存、求發(fā)展、適應(yīng)社會需要的途徑。

應(yīng)用性的教學(xué)是通過理論基礎(chǔ)知識，理論聯(lián)系實(shí)際，開展深入淺出的教學(xué)創(chuàng)新工作，將書本與實(shí)踐相掛鉤，提高學(xué)生對于學(xué)科間融會貫通的能力培養(yǎng)，著眼于漢語言文學(xué)的應(yīng)用，創(chuàng)建和諧的教學(xué)體系。我們只有注重基礎(chǔ)課與應(yīng)用的結(jié)合，增加實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，才能提高學(xué)生對知識的深入把握和靈活運(yùn)用，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與創(chuàng)新能力。因此，在教學(xué)計劃中，我們要進(jìn)行專業(yè)知識的拓展，增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的力度，兼顧學(xué)生的文化知識和實(shí)際工作能力的培養(yǎng)。

篇(3)

（一）缺乏對漢語言文學(xué)的重視

各大院校的語文教育還停留在此基礎(chǔ)上，缺乏對漢語言文學(xué)的重視，沒有實(shí)現(xiàn)語文教育與漢語言文學(xué)的有效對接［1］。各大院校由于長時間受到教育觀念的影響，特別注重對語文理論基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，過于注重應(yīng)試教育，忽視應(yīng)該加強(qiáng)在文學(xué)素養(yǎng)方面對學(xué)生的培養(yǎng)。因而沒有把漢語言文學(xué)作為語文教育的重點(diǎn)，更無法實(shí)現(xiàn)語文教育與漢語言文學(xué)的良好對接。

（二）漢語言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容少

漢語言文學(xué)主要是通過實(shí)踐加強(qiáng)對文學(xué)作品的研究與運(yùn)用，而各大院校的漢語言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容比較少，課程安排比語文教學(xué)的其他內(nèi)容少很多，實(shí)踐內(nèi)容也少之又少。本身漢語言文學(xué)是開發(fā)性的學(xué)科，不同于語文教學(xué)中的理論學(xué)科，需要教師和學(xué)生共同花時間探討。比如一些詩詞歌賦的創(chuàng)作，不是一朝一夕的，必須通過長時間對文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的文學(xué)作品。漢語言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容少，是制約漢語言文學(xué)開展的關(guān)鍵。

（三）漢語言文學(xué)教育普及范圍不廣

漢語言文學(xué)是語文教育中的一個分支，是語文教學(xué)的實(shí)踐內(nèi)容。大學(xué)階段對語文教學(xué)中漢語言文學(xué)的內(nèi)容會比中小學(xué)的多些，漢語言文學(xué)教育的普及范圍很有限，而且會出現(xiàn)脫節(jié)的現(xiàn)象。在中小學(xué)階段只是對漢語言文學(xué)有初步的了解，只是重視對語文方面的學(xué)習(xí)，步入大學(xué)才會對漢語言文學(xué)有進(jìn)一步的了解，但是中間很多時間，沒有對漢語言文學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)，導(dǎo)致漢語言文學(xué)教育的斷層。

二、實(shí)現(xiàn)語文教育與漢語言文學(xué)教育對接的策略

（一）加大漢語言文學(xué)的教學(xué)力度

語文教育不能與漢語言文學(xué)教育更好地對接，一部分原因是學(xué)校對漢語言文學(xué)的重視不夠。為了實(shí)現(xiàn)二者之間的對接，必須加大對漢語言文學(xué)的教學(xué)力度［2］。首先是增加漢語言文學(xué)課程，加大對漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)的力度，重新學(xué)習(xí)漢語言在斷層階段的知識，而且注重實(shí)踐，注重理論聯(lián)系實(shí)際，通過加大對漢語言文學(xué)的重視力度，實(shí)現(xiàn)語文教育與漢語言文學(xué)的對接。

（二）利用多媒體技術(shù)

隨著計算機(jī)技術(shù)的飛快發(fā)展，多媒體教學(xué)得到廣泛應(yīng)用。通過多媒體，搜集更多漢語言文學(xué)的教學(xué)素材，豐富教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生對漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，通過漢語言文學(xué)與多媒體技術(shù)的融合，對實(shí)現(xiàn)語文教育與漢語言文學(xué)教育對接有十分重要的意義。

（三）加強(qiáng)語文基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)

漢語言文學(xué)教育的開展是建立在語文基礎(chǔ)知識之上的。如果沒有基礎(chǔ)知識做鋪墊，漢語言文學(xué)教育就無法深入展開。以古代文學(xué)為例，在教學(xué)過程中，首先要讓學(xué)生了解漢語文文學(xué)中古代文學(xué)的發(fā)展歷程，以及各階段有哪些優(yōu)秀的文學(xué)作品，哪些具有代表性的作家，這些代表作都屬于哪個風(fēng)格，文章的寓意是什么。尤其是古代一些詞語的含義，需要學(xué)生學(xué)習(xí)。這些古代文學(xué)作品的創(chuàng)造格式有什么區(qū)別，又有哪些相同點(diǎn)，這些基礎(chǔ)性的知識都需要掌握。只有基礎(chǔ)知識的熟練掌握，才能多角度地對文學(xué)作品進(jìn)行鑒賞。

（四）提高學(xué)生的實(shí)踐能力

篇(4)

關(guān)鍵詞：漢語言文學(xué)；應(yīng)用性；教學(xué)內(nèi)容；教學(xué)方式

漢語言文學(xué)教學(xué)是我國高等院校中一門重要的課程，為了確保高等教育教學(xué)能夠與當(dāng)前社會的用人需求相適應(yīng)，需要促進(jìn)漢語言文學(xué)教學(xué)改革，使其教學(xué)內(nèi)容更具應(yīng)用性，加大對實(shí)用型人才的培養(yǎng)力度，為社會培養(yǎng)出更多高質(zhì)量的綜合素質(zhì)人才，為學(xué)生更快的適應(yīng)市場的發(fā)展變化奠定良好的基礎(chǔ)。

一、漢語言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)現(xiàn)狀

漢語言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)強(qiáng)調(diào)要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)用能力，要求學(xué)生要具備較強(qiáng)的職業(yè)能力和知識運(yùn)用能力，更加注重知識的傳輸，需要確保知識傳輸?shù)耐暾院拖到y(tǒng)性。但是目前各大高校在進(jìn)行漢語言文學(xué)教學(xué)時，主要是運(yùn)用傳統(tǒng)的學(xué)科理論進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容比較全面化，使學(xué)生認(rèn)為所學(xué)的知識都是重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生不能明確教學(xué)中的重點(diǎn)。制定出來的人才培養(yǎng)方案主要是按照文化基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課的順序進(jìn)行安排，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，先是學(xué)習(xí)枯燥性較強(qiáng)的理論，后開展具體的實(shí)踐教學(xué)，該種教學(xué)模式與現(xiàn)代職業(yè)活動的開展要求不符合，無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生的實(shí)踐能力不強(qiáng)，與職業(yè)活動的開展過程相脫離，不符合現(xiàn)階段漢語言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)的發(fā)展要求。近年來，隨著教育體制改革的實(shí)施，人們對高等教育行業(yè)的重視程度不斷加強(qiáng)，高校采取擴(kuò)招政策，學(xué)生生源不斷增加，學(xué)生面臨著嚴(yán)峻的就業(yè)壓力。傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)模式與現(xiàn)階段的社會人才聘用標(biāo)準(zhǔn)不相適應(yīng)。因此，改變傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)模式，確保新的教學(xué)理念能夠與目前的教學(xué)環(huán)境相適應(yīng)，成為當(dāng)前需要迫切解決的問題。

二、漢語言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)方式探索

（一）強(qiáng)化漢語言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容

漢語言文學(xué)作為高等教育中的一門重要教學(xué)課程，其教學(xué)涉及面較廣，主要包括現(xiàn)代漢語、古代漢語、中國古代文學(xué)和中國當(dāng)代文學(xué)等課程，并且各個課程之間相互重疊和相互交叉，導(dǎo)致知識結(jié)構(gòu)框架系統(tǒng)性不強(qiáng)，學(xué)生不能理清學(xué)習(xí)思路，導(dǎo)致教學(xué)效率較差。需要對漢語言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改革，重新梳理教學(xué)知識框架，優(yōu)化和精簡課程教學(xué)內(nèi)容，考慮該學(xué)科的未來發(fā)展，設(shè)計出符合學(xué)生全面發(fā)展的課程內(nèi)容教學(xué)體系[1]。

（二）創(chuàng)新漢語言文學(xué)教學(xué)方式

要求教師需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)死記硬背的教學(xué)模式，促進(jìn)漢語言文學(xué)知識體系的完善，提升漢語言文學(xué)教學(xué)的實(shí)效性，結(jié)合學(xué)生的知識掌握情況，合理設(shè)置教學(xué)目標(biāo)。教育行業(yè)應(yīng)該加大對多媒體教學(xué)方法的利用，將多媒體技術(shù)作為漢語言教學(xué)的輔助教學(xué)工具，將其與課程教學(xué)相結(jié)合，做成PPT的形式，以圖片、視頻資料、文化宣傳片和記錄宣傳片的形式，將漢語言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容與多媒體教學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極主動的投入到漢語言文學(xué)教W中來。

（三）活躍漢語言文學(xué)教學(xué)課堂

高校肩負(fù)著培養(yǎng)社會人才的重任，培養(yǎng)出綜合型的人才是高校重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容。要求高校教師需要結(jié)合漢語言文學(xué)課程特點(diǎn)，合理設(shè)置課程教學(xué)方式，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，賦予課程教學(xué)新的思路和創(chuàng)新的理念，展現(xiàn)出時代的特色，與當(dāng)前的時展需求相結(jié)合。一味的進(jìn)行理論內(nèi)容講解，不符合當(dāng)前教育教學(xué)的發(fā)展要求，需要加大對優(yōu)秀教師的培養(yǎng)力度，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，在課堂教學(xué)中，教師需要積極的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀點(diǎn)的表述，搜集和整理具有討論意義主題的課程資料，將學(xué)生分為幾個小組，要求學(xué)生針對某一問題進(jìn)行討論，待學(xué)生發(fā)表完自己的觀點(diǎn)后，教師針對學(xué)生的觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)，對學(xué)生進(jìn)行鼓勵，有助于學(xué)生的成長和長才。

（四）提升學(xué)生漢語言文學(xué)綜合實(shí)踐能力

提高學(xué)生的漢語言文學(xué)綜合實(shí)踐能力，符合當(dāng)前社會對人才的需求，教師可以通過模擬情境教學(xué)等形式，將理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來，滿足當(dāng)前社會對人才的發(fā)展需求。可以定期的組織演講比賽、組織辯論賽、商務(wù)交流等形式，提高學(xué)生的口語表達(dá)能力和臨場應(yīng)變能力。另外，還可以組織模擬招聘會，給學(xué)生提供筆試和面試的機(jī)會，讓學(xué)生盡早的明確自己的職業(yè)規(guī)劃，為就業(yè)做好充足的準(zhǔn)備。將理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來，使教學(xué)方式更具多樣化，給漢語言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)提供了更多的實(shí)踐機(jī)會[2]。

（五）通過師生互動活躍課堂

構(gòu)建合理的教學(xué)課堂，有助于培養(yǎng)出符合社會發(fā)展要求的人才。漢語言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)的發(fā)展需要建立在傳統(tǒng)教學(xué)理念的基礎(chǔ)上，不斷的促進(jìn)教學(xué)理念和教學(xué)思路的創(chuàng)新，并賦予新時代的含義。傳統(tǒng)課堂教學(xué)中教師在課堂中處于主導(dǎo)性地位，教師從上課一直到下課的教學(xué)形式已經(jīng)不能適應(yīng)新時期教育事業(yè)對人才的培養(yǎng)需求，教師在課堂上應(yīng)該與學(xué)生進(jìn)行積極的互動，給學(xué)生提供表明自己想法的機(jī)會。教師可以通過建立微信和QQ群的形式，與學(xué)生及時進(jìn)行問題的探討和交流，隨時掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)動態(tài)，強(qiáng)化學(xué)生漢語言文學(xué)的應(yīng)用性能，促進(jìn)學(xué)生的成長成才。

三、結(jié)論

要想展現(xiàn)出漢語言文學(xué)的應(yīng)用性，需要將理論知識與實(shí)踐知識有機(jī)的結(jié)合起來，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，建立完善的漢語言文學(xué)知識理論體系，提高學(xué)生的漢語言知識應(yīng)用能力，解決學(xué)生在漢語言學(xué)習(xí)中存在的問題，不斷的深化教育體制改革，創(chuàng)新漢語言教學(xué)方法，使?jié)h語言文學(xué)教學(xué)更具實(shí)踐性意義。

參考文獻(xiàn)：

篇(5)

【關(guān)鍵詞】漢語言文學(xué)專業(yè)；教育；應(yīng)用性

近幾年，隨著我國的發(fā)展越來越好，科技研發(fā)、教育事業(yè)等隨著信息化的進(jìn)步，更多的國際友人開始被我們的中國文化深深吸引，尤其是對中國語言的吸引。在這種環(huán)境下，中文成為了現(xiàn)代國際交流的方式之一，隨之開始在國內(nèi)也開始被發(fā)展起來。中文開始被教育部列入到教學(xué)課程中來。我國教育部將中文系設(shè)立為多個專業(yè)，但是我國的大多數(shù)學(xué)校只設(shè)立漢語言文學(xué)專業(yè)。對于傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)專業(yè)來說，只按照兩種科型來培養(yǎng)學(xué)術(shù)型人才，第一種為科研型；第二種為教學(xué)科研型。因此，在進(jìn)行課程的擬定時，也是根據(jù)教學(xué)模式進(jìn)行制定。但是，隨著我國社會發(fā)展越來越好，人們開始對中國傳統(tǒng)文化也有了新的認(rèn)識，越來越多的學(xué)生開始選擇漢語言文學(xué)專業(yè)，隨之產(chǎn)生的問題也逐漸增多，在現(xiàn)在教學(xué)的過程中，普遍存在的問題就是提高漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用性的問題。因此，站在教學(xué)的角度來看，決定該學(xué)科是否被廣泛應(yīng)用的原因有兩個，第一個是是否建立一個完善的教學(xué)體系；第二個是是否具備一個良好的發(fā)展前景。這兩個因素是評定該學(xué)科的應(yīng)用性的主要標(biāo)準(zhǔn)。

一、漢語言文學(xué)的意義

（一）精神與文化文明的象征

漢語言文學(xué)的改革是和我國社會特定的改革緊密關(guān)聯(lián)在一起的，但是隨著社會發(fā)展步伐越來越快，導(dǎo)致漢語言文學(xué)也隨之出現(xiàn)了改變。漢語言文學(xué)將單獨(dú)個體的命運(yùn)逐漸融合到集體的命運(yùn)中，它在人們的身體中起著喚醒人體全部的生長力量的作用。正是因?yàn)檫@種力量，才促使著人們朝著更好的方向發(fā)展。漢語言文學(xué)不僅是推動我國民族發(fā)展的重要的思維方式，同時也是將我國的歷史文化表達(dá)出來的表現(xiàn)方式。它積累我國整個民族發(fā)展的各種信息，其中包括我國各個民族的精神體系、我國各個民族的文化構(gòu)造、我國各個民族的思維方式、我國各個民族的傳統(tǒng)文化等等。漢語言文學(xué)不僅是我國各個民族的精神的象征，同時也是我國各個民族的文化文明的象征。它記錄著我國從各個時期的喜怒哀樂。由此我們可以清楚的認(rèn)識到，漢語言文學(xué)是我國各個民族精神和文化文明的象征，它不僅完美展示了我國人民和自然之間的友好關(guān)系，同時也表現(xiàn)出了我國人民對命運(yùn)的接納和滿足，以及表達(dá)了我國人民的安土重遷和辛勤樸素之情。

（二）與思維密切聯(lián)系

馬克思曾經(jīng)說過：“語言不僅是思維本身的要素，也是思想的生命表現(xiàn)的要素；語言是思想的直接現(xiàn)實(shí)。” 由此我們可以得知，漢語言文學(xué)與思維有著密切的聯(lián)系。思維的表現(xiàn)方式有兩方面，第一方面是抽象思維；第二方面是形象思維。抽象思維主要有三種表達(dá)方式，第一種是概念表達(dá)方式；第二種是判斷表達(dá)方式；第三種是推理表達(dá)方式。形象思維要有兩種種表達(dá)方式，第一種為想象表達(dá)方式；第二種為聯(lián)想表達(dá)方式。因此，在現(xiàn)在的漢語言文學(xué)授課的過程中，有大部分的文學(xué)作品都采用形象思維，例如漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)、敘述文的閱讀、寫作等。而在進(jìn)行說明文的閱讀、議論文的閱讀、寫作時，一般采用的是抽象思維。

二、提高漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用的必要性

結(jié)合漢語言文學(xué)專業(yè)特點(diǎn)與現(xiàn)實(shí)需求的意義來看，提高漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用時非常有必要的。

1.為了迎合社會發(fā)展的需要，就需要在現(xiàn)在的教學(xué)管理中對漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用能力進(jìn)行提升。由于在現(xiàn)在的社會發(fā)展環(huán)境的帶動下，各個企業(yè)需要一些具備綜合素能的專業(yè)人才，那么要符合現(xiàn)在企業(yè)的要求，就需要具備兩種能力，第一種為具有超強(qiáng)的語言分析能力；第二種是具備語言運(yùn)用能力。因此，提高漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用的必要性，是迎合現(xiàn)在社會發(fā)展對專業(yè)人才的需要的關(guān)鍵。

2.由于人們越來越重視素質(zhì)教學(xué)，那么要想迎合現(xiàn)在的素質(zhì)教學(xué)的要求，首先就要提高漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用。根據(jù)現(xiàn)在我們國家推行的素質(zhì)教學(xué)來說，它的主要目的就是提升學(xué)生的綜合技能，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)提升學(xué)生的綜合品質(zhì)。提高漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用的必要性，主要目的就是將傳統(tǒng)的重視理論知識的觀念逐漸演變成重視學(xué)生的實(shí)踐學(xué)習(xí)，進(jìn)而從實(shí)踐中存在的問題進(jìn)行分析，并從中尋找有效的解決對策。因此，通過提高漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用的必要性，不僅可以促進(jìn)社會更好的發(fā)展，同時也能滿足社會各界對綜合素質(zhì)人才的需求。

3.根據(jù)現(xiàn)在的教育發(fā)展趨勢來看，提高漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用的必要性是現(xiàn)在的教育發(fā)展趨勢體現(xiàn)所在。根據(jù)對漢語言文學(xué)專業(yè)的充分專研，漢語言文學(xué)是現(xiàn)在的教育發(fā)展趨勢主要專研對象，因此，通過提高漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用的必要性，不僅可以促進(jìn)社會更好的發(fā)展，同時也能滿足現(xiàn)在的教育發(fā)展趨勢的需求。

三、提高漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用性的策略

（一）加強(qiáng)對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

隨著社會腳步的快速發(fā)展，傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)教學(xué)已經(jīng)已經(jīng)滿足不了現(xiàn)代化的教學(xué)需求。傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)制約的我國教學(xué)的今后發(fā)展。因此，為了迎合現(xiàn)在的教學(xué)需求，就要將傳統(tǒng)的教學(xué)模式存在的問題進(jìn)行改善，加強(qiáng)對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，進(jìn)而給學(xué)生的今后發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。在進(jìn)行漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)時，為了迎合現(xiàn)在的教學(xué)需求，不僅需要教師將傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新，同時也需要加強(qiáng)對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，所謂“授人以財不如授人以技，授人以果不如授人以苗”一個道理。只有教師提升對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，這樣可以保證學(xué)生的遇到任何問題時，才不會出現(xiàn)不知所措的現(xiàn)象。

（二）根據(jù)社會發(fā)展需要及時增減課程朧化課程結(jié)構(gòu)

漢語言文學(xué)專業(yè)具有很強(qiáng)的人文氣息，因此，要想提高漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用的必要性，就需要根據(jù)社會發(fā)展需要及時增減課程朧化課程結(jié)構(gòu)。在對課程朧化課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行增減時，需要根據(jù)現(xiàn)在教學(xué)發(fā)展的情況進(jìn)行合理的制定，進(jìn)而將學(xué)生的課程進(jìn)行不斷的完善，從而實(shí)現(xiàn)提升學(xué)生的語言應(yīng)用能力，同時也將學(xué)生對漢語言文學(xué)專業(yè)知識構(gòu)造有了新的認(rèn)識。

（三）提高漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)質(zhì)量不斷改善教學(xué)方法

專業(yè)的學(xué)習(xí)是學(xué)生充分了解漢語言文學(xué)知識的重要渠道，因此在漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)的過程中，教師不僅要提高漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)質(zhì)量，還要對教學(xué)方法進(jìn)行不斷的完善。并且借助先進(jìn)的教學(xué)方式，來提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而達(dá)到提升整個教學(xué)質(zhì)量的目的。

四、結(jié)束語

通過本文的敘述，我們對漢語言文學(xué)專業(yè)有了新的認(rèn)識。對于學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說，學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)知識不僅可以提升自己在社會中的應(yīng)用價值，同時也能和好的時應(yīng)到這個快速發(fā)展的時代。因此，為了提高漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用性，不僅要加強(qiáng)對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，同時也要提高漢語言文學(xué)專業(yè)教師的教學(xué)質(zhì)量，不斷改善教學(xué)方法。因此，希望通過本文的闡述，能夠給教學(xué)事業(yè)中漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用性方面提供一定的幫助。

參考文獻(xiàn)：

[1]張愛明，宗瑞. 提高漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用性的問題及分析[J]. 大眾文藝，2011，08：234-235.

[2]靳瑾. 淺談提高漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用性的問題[J]. 教育教學(xué)論壇，2013，17：186-187.

篇(6)

關(guān)鍵詞：漢語言文學(xué);信息化;師資力量

一、漢語言文學(xué)

漢語言文學(xué)作為我國的一門古老學(xué)科，凝聚了中華民族幾千年的文化成果，是中華民族文明的結(jié)晶，對我國的文化研究具有重要的意義，指導(dǎo)社會正確人生觀和價值觀的形成，規(guī)范人們在日常生活和工作中的語言。

二、漢語言文學(xué)信息化結(jié)合應(yīng)用的重要性

（一）教育理念改革和發(fā)展的必然要求

隨著社會的發(fā)展，我國現(xiàn)行的教學(xué)模式和方法都進(jìn)行了相應(yīng)的改革，傳統(tǒng)的教學(xué)形式過于呆板，只限于知識的單向傳輸，這在很大程度上違背了信息化時代對教學(xué)發(fā)展的需求以及多元化時代學(xué)生對自身發(fā)展的需求，顯然不能適應(yīng)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。因此，要實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式上的轉(zhuǎn)變，樹立應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)，將信息化與漢語言文學(xué)進(jìn)行有效地結(jié)合，自覺地引入創(chuàng)新教學(xué)方法，推進(jìn)現(xiàn)代化教育的發(fā)展，形成以學(xué)生為主的教學(xué)模式，啟發(fā)他們的智慧，培養(yǎng)他們的專業(yè)興趣，提升他們的專業(yè)素養(yǎng)。

（二）社會發(fā)展的需求

作為漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生，都具有較好的文筆、活躍的思維、高雅的氣質(zhì)以及豐富的內(nèi)涵，可以勝任多樣化的工作，比如編輯、創(chuàng)作、文學(xué)評論以及發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、行政管理等，就業(yè)面相當(dāng)廣泛。因此，必須掌握現(xiàn)代化信息技術(shù)，有效地將自己所學(xué)的知識與技能結(jié)合，加強(qiáng)漢語言文學(xué)信息化結(jié)合應(yīng)用，形成自己獨(dú)有的知識結(jié)構(gòu)體系，并應(yīng)用到工作中，提升自己的競爭力，將機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)勢。

（三）有利于知識和價值體系的構(gòu)建

教育的宗旨提高國民的人文素質(zhì)，深刻影響人們社會價值觀的形成，決定人們的精神取向。從某種意義上說，漢語言文學(xué)信息化結(jié)合應(yīng)用，避免了傳統(tǒng)教育中的弊端，加強(qiáng)了本科教育與人文教育。

三、漢語言文學(xué)信息化的現(xiàn)狀

（一）缺乏漢語言文學(xué)信息化的動力

從我國漢語言文學(xué)信息化的發(fā)展情況來看，我國的漢語言文學(xué)實(shí)施了信息化，但是仍舊只是流于表面形式。一些學(xué)校也建立了漢語言文學(xué)信息化基地，但是由于受到辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的限制，再加上缺乏政府對其的高度關(guān)注，所以漢語言文學(xué)信息化基地建設(shè)只是形成一種低層次的結(jié)合，并沒有實(shí)現(xiàn)其根本效益，進(jìn)而這種形式下的結(jié)合缺乏有效的動力，難以實(shí)現(xiàn)漢語言文學(xué)與信息化的緊密依存、互助互利、有機(jī)融合，從而制約了漢語言文學(xué)信息化的良性運(yùn)行機(jī)制的建設(shè)。

（二）漢語言文學(xué)信息化建設(shè)不符合現(xiàn)代化發(fā)展的需求

從某種角度上講，教育的職責(zé)和使命就是培養(yǎng)社會發(fā)展所需要的人才，而這也是教育的性質(zhì)所決定的。因此，在教學(xué)過程中，就要促進(jìn)學(xué)生知識、能力的全面發(fā)展，從而來實(shí)現(xiàn)教育的根本目標(biāo)。而要實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)，就要完善教育的過程。

（三）漢語言文學(xué)信息化課程安排不合理

目前，大多數(shù)學(xué)校的漢語言文學(xué)信息化課程安排與教學(xué)計劃存在很大的沖突，由于課程安排與教學(xué)計劃的高度不協(xié)調(diào)，學(xué)生沒有足夠的時間進(jìn)行漢語言文學(xué)信息化的學(xué)習(xí)，進(jìn)而無法遵循教學(xué)規(guī)律的發(fā)展，影響了漢語言文學(xué)與信息化的有機(jī)結(jié)合。

四、加強(qiáng)漢語言文學(xué)信息化結(jié)合應(yīng)用的有效策略

（一）構(gòu)建漢語言文學(xué)與信息的一體化教育體系

在當(dāng)前這個知識信息化時代，對人才的發(fā)展提出更高的要求。因此，學(xué)校要注重學(xué)生的知識、能力、素養(yǎng)的統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展，加強(qiáng)漢語言文學(xué)與信息化的有效結(jié)合，確立人才培養(yǎng)的目標(biāo)，以社會對人才發(fā)展的需求作為入手點(diǎn)，一方面要讓學(xué)生掌握相關(guān)的漢語言文學(xué)專業(yè)知識，另一方面要提高學(xué)生的信息能力，構(gòu)建漢語言文學(xué)信息一體化教學(xué)模式，提高漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的綜合能力，促進(jìn)教育課程改革，拓寬獲取信息渠道，豐富教學(xué)資源，提高學(xué)生的綜合能力。

（二）強(qiáng)化漢語言文學(xué)信息化管理

在當(dāng)前的形勢下，要加強(qiáng)教育改革，提高漢語言文學(xué)專業(yè)管理上的柔性化，讓學(xué)生的選擇余地更多，注重實(shí)踐教學(xué)和體驗(yàn)式教學(xué)，比如當(dāng)下的工學(xué)合作教育，這樣可經(jīng)有效地增強(qiáng)教學(xué)效果，提升教學(xué)的實(shí)效性。與此同時，還要注重學(xué)生的個性化發(fā)展，加強(qiáng)“空白”藝術(shù)在漢語言文學(xué)信息化教學(xué)中的應(yīng)用，讓學(xué)生自主安排、自由選擇，加快我國漢語言文學(xué)專業(yè)教育的高效化、自主化、信息化、研究化，培養(yǎng)出社會發(fā)展所需要的人才。

（三）優(yōu)化師資力量，培養(yǎng)應(yīng)用型人才

學(xué)校要注重漢語言文學(xué)信息化結(jié)合應(yīng)用，加大對師資力量的投資力度，聘用一些應(yīng)用型的教師，促進(jìn)漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用型發(fā)展，面向全社會的發(fā)展，培養(yǎng)出既懂專業(yè)理論又擁有較強(qiáng)應(yīng)用能力的人才，從而使人才的發(fā)展更貼近社會需求。

總而言之，當(dāng)前我國的漢語言文學(xué)信息化還存在一定的問題，必須針對這些問題采取相應(yīng)的措施，實(shí)現(xiàn)真正意義上的漢語言文學(xué)信息化結(jié)合應(yīng)用，主動和時代接軌。

參考文獻(xiàn)：

[1]薄守生.古代漢語教學(xué)的困惑與思考[J].中國大學(xué)教育，2007（7）.

篇(7)

關(guān)鍵詞:漢語言文學(xué)專業(yè);運(yùn)用性;美學(xué)指導(dǎo)

一、漢語言文學(xué)專業(yè)的性質(zhì)

漢語言文學(xué)專業(yè)的性質(zhì)，從其專業(yè)名中即可得到相關(guān)的理解。首先是“語言”，然后是“文學(xué)”，其中“語言”起修飾“文學(xué)”的作用， “文學(xué)”是中心詞，二者呈偏正關(guān)系。在此結(jié)合漢語言文學(xué)相關(guān)專業(yè)課，來理解漢語言文學(xué)的性質(zhì):

1、語言性。語言類是個集合總稱，它包括語言學(xué)，文字學(xué)等。漢語言文學(xué)專業(yè)，關(guān)于語言類的專業(yè)課比較多，有《現(xiàn)代漢語》，《古代漢語》，《漢字學(xué)概論》，《語言學(xué)概論》和《訓(xùn)詁學(xué)》等，其所涉及的種類也比較多層面也比較多。不僅有現(xiàn)代漢語的層面，也有古代漢語的層面。在語言性的延展上，又包括文字學(xué)以及文字訓(xùn)詁學(xué)。所以總的來說漢語言文學(xué)專業(yè)，其語言性比較強(qiáng)的。

2、文學(xué)性。漢語言文學(xué)專業(yè)，在一語言性的基礎(chǔ)上，而又延展到文學(xué)性上，尤以中國文學(xué)較為側(cè)重。漢語言文學(xué)專業(yè)，相關(guān)文學(xué)類的專業(yè)課占其總的課程一半以上，光古代文學(xué)這一塊就包括兩門課程，又有現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，以及和文學(xué)相關(guān)的文學(xué)史，課程繁多，深淺不一，要求所學(xué)者掌握的程度也不一樣。主要文學(xué)類課程有《古代文學(xué)作品選一、二》，《現(xiàn)代文學(xué)作品選》，《當(dāng)代文學(xué)作品選》以及相關(guān)的文學(xué)史，不過一般情況下，一般高等院校是不開設(shè)“當(dāng)代文學(xué)史的”，這是中國類的文學(xué)課程，還有外國類的文學(xué)課程《外國文學(xué)作品選》以及《外國文學(xué)史》，可見漢語言專業(yè)的文學(xué)類課程相當(dāng)多的，而且都是需要著重掌握的。所以總的意義上來說，漢語言文學(xué)專業(yè)的文學(xué)性事占其總性質(zhì)大多數(shù)，是最重要的性質(zhì)。

3、文學(xué)教育性。基于其文學(xué)性的基礎(chǔ)上，有延展到文學(xué)教育性上。漢語言文學(xué)專業(yè)，其文學(xué)教育性，當(dāng)是其第二大性質(zhì)。所包括的專業(yè)課，不僅應(yīng)用性強(qiáng)，而且指導(dǎo)教育性也很強(qiáng)。文學(xué)教育性的最主要體現(xiàn)是其自身的深刻性，理論性以及研究性。從其相關(guān)專業(yè)課程安排就可以知曉:《美學(xué)》，《寫作學(xué)》，《文學(xué)概論》，這三門課程，以《寫作學(xué)》的應(yīng)用性最強(qiáng)，其它兩門則以理論和深刻性為代表。這三門課程的文學(xué)教育性是其本質(zhì)的特征，也是漢語言專業(yè)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，也是在總體上給理解漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)科性質(zhì)提供了理論支持和幫助。文學(xué)教育性，在本質(zhì)上揭示了漢語言文學(xué)專業(yè)內(nèi)在規(guī)律性，是漢語言文學(xué)專業(yè)最深刻的性質(zhì)。

二、漢語言文學(xué)的運(yùn)用性

1、美學(xué)指導(dǎo)。漢語言文學(xué)的首要應(yīng)用性既是美學(xué)指導(dǎo)，而不是相關(guān)文學(xué)的運(yùn)用性。美學(xué)是理解文學(xué)的基礎(chǔ)，也是理解世界萬物的基礎(chǔ)。只要適合美的標(biāo)準(zhǔn)的事物，其即可存在，如果不適合美的標(biāo)準(zhǔn)，其不可存在。美是維持世界存在的根本規(guī)律，也是人類心理發(fā)展的最高層次，在這個基礎(chǔ)上來說，理解文學(xué)的前提，就是要理解美學(xué)，美學(xué)給文學(xué)提供了內(nèi)在的規(guī)律，是文學(xué)存在的根本保證。所以，漢語言文學(xué)的首要運(yùn)用性就是美學(xué)指導(dǎo)。

轉(zhuǎn)貼于

2、文學(xué)理解。文學(xué)理解是在美學(xué)指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，引申出來的一種運(yùn)用性，也是漢語言文學(xué)專業(yè)最顯現(xiàn)的一種運(yùn)用性。美學(xué)可以解構(gòu)文學(xué)作品，在解構(gòu)的基礎(chǔ)上，即可幫助我們理解文學(xué)作品，文學(xué)理解，既是理解文學(xué)作品。漢語文學(xué)專業(yè)，通過相關(guān)專業(yè)課的學(xué)習(xí)，并在美學(xué)指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，已經(jīng)具備了很高層次的文學(xué)理解性。在其運(yùn)用性上，不僅可以對已學(xué)過的文學(xué)作品進(jìn)行理解，也可對沒有學(xué)過，沒有看過，甚至剛剛出版的文學(xué)作品進(jìn)行理解，文學(xué)理解，是一個高的層次，不是一般沒有擁有相關(guān)專業(yè)知識的人可以做到的，文學(xué)理解不同于文學(xué)閱讀。文學(xué)閱讀只是理解文學(xué)作品文本字面意思，對于文本反映的深層次上的含義是不能作理解的，文學(xué)理解既是要解構(gòu)文本深層次上的含義，這就需要相關(guān)理論專業(yè)知識作為基礎(chǔ)。

3、寫作運(yùn)用。漢語言文學(xué)專業(yè)本身就有寫作的訓(xùn)練，也有相關(guān)的理論專業(yè)課。《寫作學(xué)》為漢語言文學(xué)專業(yè)所學(xué)者提供了理論上的支持以及格式規(guī)范，《文學(xué)概論》則為其提供了深層次上規(guī)律總結(jié)，這兩門課時寫作運(yùn)用的基礎(chǔ)，也是寫作運(yùn)用的以進(jìn)行的保證。漢語言文學(xué)專業(yè)的寫作即同于其它專業(yè)的寫作要求，也有其自身的特點(diǎn)。漢語言文學(xué)專業(yè)的寫作，因其文科性質(zhì)比較強(qiáng)，其寫作追求的層面也“以文弄墨”，不過歸之于個人，可能也會相應(yīng)的轉(zhuǎn)弱。寫作的運(yùn)用是漢語言文學(xué)專業(yè)自身的要求，也是其專業(yè)性質(zhì)的一種體現(xiàn)。

4、語言規(guī)律。漢語言文學(xué)是一門有關(guān)語言的專業(yè)，其對語言文字的修養(yǎng)及其能力也是相對較高的。其對語言文字規(guī)律的總結(jié)是綜合實(shí)用的，也是漢語言文學(xué)專業(yè)相對比較實(shí)用的部分。語言規(guī)律的運(yùn)用，變現(xiàn)在兩個方面。第一方面是對自身語言規(guī)律的運(yùn)用。因?yàn)槲覈鶈T大，語言情況比較復(fù)雜，國家規(guī)定現(xiàn)在官方通用的語言是:普通話，但是實(shí)行到個人，不是每個人都很好的掌握了普通話，以區(qū)域來看:南方人對f和h以及卷舌音分不清，也用不好，東三省則對卷舌敏感度不高。通過語言規(guī)律的運(yùn)用，可以讓所學(xué)者知道語言規(guī)律的來源以及正確狀態(tài)，提高對語言的運(yùn)用能力。漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用性與其學(xué)科自身的特點(diǎn)相關(guān)聯(lián)，其運(yùn)用性大多是其學(xué)科的基本要求。對語言音韻的要求，對文學(xué)理解的要求，對美學(xué)的理論的理會等，都對其運(yùn)用性作出了要求和指導(dǎo)。漢語言文學(xué)專業(yè)的的運(yùn)用性，是其學(xué)科自身的延伸，是其理論的實(shí)際應(yīng)用，其運(yùn)用性的好壞直接影響到對其自身理論的掌握程度。

參考文獻(xiàn)

[1] 胡經(jīng)之.文藝美學(xué)論[J].華中師范大學(xué)出版社.2000年6月