序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇高速公路廣告設(shè)計(jì)范文，愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞：動(dòng)態(tài)；廣告牌；設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：F713.814 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2013）29-0113-03

隨著高速公路的迅猛發(fā)展，高速公路廣告?zhèn)髅綐I(yè)異軍突起，同時(shí)，高速公路廣告牌成為塑造一個(gè)產(chǎn)品或是企業(yè)形象的重要途徑。優(yōu)秀的廣告設(shè)計(jì)可以使宣傳的內(nèi)容準(zhǔn)確、快速傳達(dá)給經(jīng)過(guò)高速公路的乘客，達(dá)到宣傳的目的。優(yōu)秀的廣告牌得益于色彩、文字、圖符的整體協(xié)調(diào)，給人造成視覺(jué)上的沖擊，帶來(lái)美的享受。

一、色彩的基本要求

1854年，格拉斯曼發(fā)表了顏色定律：人的視覺(jué)能分辨顏色的3種性質(zhì)，即色相、明度、彩度的變化，稱為色彩的三屬性或是色彩的三要素。色相指的是顏色的基本相貌；明度指的是色彩的明暗程度；彩度是指色彩的純凈、飽和或鮮艷程度。這三要素是進(jìn)行色彩搭配的關(guān)鍵因素。

（一）色彩的對(duì)比

兩種或是兩種以上的色彩并置時(shí)，兩種色彩層相互影響，產(chǎn)生對(duì)比效果，兩種色彩相互排斥，相互襯托。色彩的對(duì)比分為色相對(duì)比、明度對(duì)比、彩度對(duì)比。

1.色相對(duì)比：是將兩個(gè)不同的顏色并置在一起形成對(duì)比效果。對(duì)比效果的強(qiáng)烈與否取決于所對(duì)比的兩種色彩。

2.明度對(duì)比：是指色彩明暗成都的對(duì)比。不同明度的色彩配置在一起，會(huì)產(chǎn)生不同的視覺(jué)效果，色彩的層次感與空間感的創(chuàng)造主要依賴于明度的對(duì)比來(lái)表現(xiàn)。

3.彩度對(duì)比：是指較鮮艷的色彩與較渾濁的色彩之間的對(duì)比，在運(yùn)用彩度對(duì)比時(shí)要十分謹(jǐn)慎，過(guò)多采用低彩度的色彩，會(huì)給人造成單調(diào)的感覺(jué)。

（二）色彩的調(diào)和

當(dāng)色彩單獨(dú)存在時(shí)，并沒(méi)有美不美、協(xié)調(diào)與不協(xié)調(diào)的區(qū)別。而將兩種或兩種以上的色彩加以配置，使其產(chǎn)生心得視覺(jué)效果，如果彼此不沖突，就會(huì)產(chǎn)生調(diào)和的感覺(jué)。調(diào)和的配色會(huì)使人產(chǎn)生愉快，舒適的感覺(jué)。設(shè)計(jì)時(shí)要注意：

1.在對(duì)同一色相進(jìn)行調(diào)和時(shí)，必須調(diào)節(jié)明度、彩度的配色，避免造成一些缺乏個(gè)性的感覺(jué)。

2.當(dāng)對(duì)類似色相調(diào)和時(shí)，主要是依靠幾個(gè)類似色相的共同特點(diǎn)來(lái)產(chǎn)生調(diào)和感覺(jué)，不用十分在意明度和彩度的變化，應(yīng)盡量發(fā)揮顏色本身的性格。

3.對(duì)照色的調(diào)和，考慮面積關(guān)系，不能讓兩個(gè)色勢(shì)均力敵，造成重點(diǎn)不突出的感覺(jué)。

（三）色彩設(shè)計(jì)與面積關(guān)系

當(dāng)兩種或兩種以上的色彩共存于一個(gè)視覺(jué)范圍內(nèi)，組成一個(gè)色彩構(gòu)圖，相互之間必定存在一定的面積比例關(guān)系，不同面積比例，產(chǎn)生了不同的色彩視覺(jué)效果。色彩之間的相互配置可以使色彩的對(duì)比效果加強(qiáng)或減弱。具體表現(xiàn)：

1.當(dāng)兩種色彩的面積達(dá)到1：1時(shí)，這兩個(gè)色彩的沖突便達(dá)到了頂峰，對(duì)比較效果非常強(qiáng)烈，由于色彩的表現(xiàn)手法太強(qiáng)烈，不建議使用在大面積的配色中。

2.當(dāng)兩種色彩的面積比例為2：1時(shí)，一方色彩的力量減弱，整體的色彩對(duì)比感覺(jué)也就減弱了，比較容易協(xié)調(diào)。

3.而當(dāng)一種色彩的面積擴(kuò)大到足以控制整個(gè)畫面的基調(diào)時(shí)，另一方色彩只能作為點(diǎn)綴色或陪襯色，此時(shí)色彩面積的對(duì)比效果最弱，效果非常調(diào)和。在大面積的配色中，這種色彩面積的配置最常見(jiàn)。

二、動(dòng)態(tài)視覺(jué)下的高速公路廣告

（一）動(dòng)態(tài)視覺(jué)特征

駕駛員在運(yùn)動(dòng)狀態(tài)下觀察外界事物時(shí)，其視覺(jué)特征與靜止?fàn)顟B(tài)有明顯不同，主要表現(xiàn)有一下幾個(gè)方面：（1.）視銳度降低；（2）視野變窄；（3）空間識(shí)別范圍縮小；（4）視覺(jué)觀察能力下降；（5）視覺(jué)刺激量增大，反應(yīng)錯(cuò)誤增加。

（二）動(dòng)態(tài)視覺(jué)觀察效果的實(shí)現(xiàn)

高速公路的廣告牌的特點(diǎn)是它的受眾都是在移動(dòng)的過(guò)程中觀察到廣告牌的內(nèi)容，而在動(dòng)態(tài)視覺(jué)下人們所觀察到的廣告牌內(nèi)容有一定的局限和偏差。那么，在無(wú)法在實(shí)際環(huán)境下進(jìn)行試驗(yàn)對(duì)比情況下，如何進(jìn)行試驗(yàn)驗(yàn)證呢？我們通過(guò)計(jì)算機(jī)編程，控制廣告圖片在計(jì)算機(jī)屏幕移動(dòng)的相對(duì)速度、大小、亮度和距離，來(lái)實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)相似的效果。選取“非常模糊”、“比較模糊”、“一般”、“比較清晰”、“非常清晰”作為評(píng)價(jià)指標(biāo)，并與靜止?fàn)顟B(tài)下的廣告牌進(jìn)行比較。

（三）動(dòng)態(tài)視覺(jué)觀察效果對(duì)比試驗(yàn)

1.不同速度下同一色彩搭配試驗(yàn)

測(cè)試當(dāng)車速不同時(shí)，相同的色彩搭配會(huì)對(duì)廣告牌傳達(dá)的內(nèi)容有何影響、影響的大小如何，結(jié)果如表1所示。

由表1可知，車速對(duì)廣告牌效果的影響并不是很大，都是一些比較小、而且細(xì)微的變化，并不會(huì)對(duì)廣告牌所傳達(dá)的信息有很大的干擾。

2.相同車速下不同色彩搭配試驗(yàn)

測(cè)試在同樣的速度下，不同的色彩搭配出來(lái)的廣告牌會(huì)有怎樣的不同效果，什么才是影響廣告牌內(nèi)容傳達(dá)的最關(guān)鍵因素，結(jié)果如表2所示。

由表2可知，對(duì)于廣告牌效果的影響因素較大的是自身色彩搭配，而車速對(duì)于廣告牌效果的影響是非常微弱的。

三、高速公路廣告牌的設(shè)計(jì)

（一）方案選擇原則

1.簡(jiǎn)潔性

簡(jiǎn)潔性是一個(gè)最重要的原則。畫面越單純，消費(fèi)者的注意值也就越高。所以，整個(gè)畫面乃至整個(gè)設(shè)施都應(yīng)盡可能簡(jiǎn)潔，力圖給觀眾留有充分的想象余地。

2.步驟嚴(yán)密

戶外廣告的設(shè)計(jì)必須要有嚴(yán)格的步驟，設(shè)計(jì)者在進(jìn)行廣告創(chuàng)意時(shí)，首先要進(jìn)行一番市場(chǎng)調(diào)查、分析、預(yù)測(cè)的活動(dòng)，在此基礎(chǔ)上制訂出廣告的圖形、語(yǔ)言、色彩、對(duì)象、宣傳層面和營(yíng)銷戰(zhàn)略。

3.位置恰當(dāng)

戶外廣告設(shè)計(jì)要統(tǒng)盤考慮距離、視角、環(huán)境3個(gè)因素。因?yàn)閯?dòng)態(tài)中的行人是戶外廣告的對(duì)象，在空曠的大廣場(chǎng)和馬路的人行道上，受眾在10米以外的距離，看高于頭部5米的物體是比較理想的位置。

4.遵循合理的圖形與文案設(shè)計(jì)的美學(xué)

圖形在戶外廣告中最能吸引人們的注意力，所以圖形設(shè)計(jì)在戶外廣告設(shè)計(jì)中尤其重要。一般都是以一句話（主題語(yǔ)）醒目地提醒受眾，再附上簡(jiǎn)短有力的幾句隨文說(shuō)明即可。主題語(yǔ)設(shè)計(jì)一般以七八字為佳。

（二）推薦的色彩搭配方案

色彩是人的視覺(jué)最敏感的東西。色彩搭配的好壞，直接影響廣告牌的宣傳效果。以下推薦的幾種搭配方式：

1.橙色搭配

橙色是歡快活潑的光輝色彩，是暖色系中最溫暖的色。橙色稍稍混入黑色或白色，會(huì)變成一種穩(wěn)重、含蓄又明快的暖色，一般可作為喜慶的顏色。橙色與淺綠色和淺藍(lán)色相配，可以構(gòu)成最響亮、最歡樂(lè)的色彩。

2.黃色搭配

黃色的性格冷漠、高傲、敏感，具有擴(kuò)張和不安寧的視覺(jué)印象。黃色與綠色相配，顯得很有朝氣、很有活力；黃色與藍(lán)色相配，顯得美麗、清新；淡黃色與深黃色相配顯得最為高雅。

3.藍(lán)色搭配

藍(lán)感冷嘲熱諷，性格樸實(shí)而內(nèi)向，是一種有助于人頭腦冷嘲熱諷靜的色。藍(lán)色還是一種在淡化后仍然似能保持較強(qiáng)個(gè)性的色。如果在藍(lán)色中分別加入少量的紅、黃、黑、橙、白等色，均不會(huì)對(duì)藍(lán)色的性格構(gòu)成較明顯的影響力。

4.黑白搭配

黑、白、灰在色彩配色中占有相當(dāng)主要的地位，它們活躍在各種配色中，最大限度地改變對(duì)方的明度、亮度與色相，產(chǎn)生出多層次、多品種的優(yōu)美色彩，因此，它們是決不可忽視的無(wú)彩色。

（三）方案選擇的注意事項(xiàng)

1.廣告牌上的顏色最好不要超過(guò)3種

背景也不宜用色彩很豐富的圖案，使用過(guò)多種的顏色，會(huì)給人很雜亂、很臟的感覺(jué)，廣告牌想要傳達(dá)的信息得不到較好的表現(xiàn)。

2.顏色的搭配要有一定的反差

在進(jìn)行色彩搭配時(shí)，有反差的色彩可以突出重點(diǎn)，要注意色相、彩度、明度的對(duì)比，但也要注意色彩之間的調(diào)和，不至于使得色彩之間存在很強(qiáng)的沖突。

3.圖案的大小

圖案的大小選擇取決于需要突出的重點(diǎn)。在廣告牌中，圖案是最能深入人心的，因此，主要圖片可要占整個(gè)版面的大部分，并附加上主要的標(biāo)題，以標(biāo)題輔助解釋圖片內(nèi)容。

參考文獻(xiàn)：

[1] 郭泳言.城市色彩環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)[M].北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2007：7-18.

篇(2)

我簡(jiǎn)單說(shuō)，對(duì)的設(shè)計(jì)就是要符合以下三點(diǎn)：

1、符合品牌定位：

這里不再細(xì)談關(guān)于品牌定位的理論性探討，相信很多同學(xué)都已熟知，不熟的也會(huì)去問(wèn)百度。關(guān)于“符合”一詞，試想，如果一則金融理財(cái)產(chǎn)品的廣告，其表現(xiàn)風(fēng)格成了迪斯尼樂(lè)園的風(fēng)格，我難道不能說(shuō)這個(gè)設(shè)計(jì)做錯(cuò)了嗎？！

2、符合商業(yè)活動(dòng)的目的：

商業(yè)目的有很多種，細(xì)分無(wú)外乎打造品牌形象力、商品銷售力，形象力：依托品牌規(guī)劃，進(jìn)行階段性實(shí)施，而每個(gè)階段需要傳播品牌的什么特質(zhì)，比如成長(zhǎng)期和成熟期，品牌的傳播需求和表現(xiàn)要素肯定不同。這就需要設(shè)計(jì)來(lái)配合表現(xiàn)，而非天馬行空的創(chuàng)意。那如果你把一個(gè)品牌成熟期需要表現(xiàn)的特質(zhì)“創(chuàng)意”成誕生期的樣式，我也只能說(shuō)，你的設(shè)計(jì)做錯(cuò)了。

篇(3)

一、精心營(yíng)造創(chuàng)新的環(huán)境，讓學(xué)生敢于創(chuàng)新

1.建立民主、平等的師生關(guān)系

為了建立民主、平等的師生關(guān)系，我放下高高在上的老師架子，真正成為學(xué)生們的朋友。每上完一堂課，我讓學(xué)生們以自己感受來(lái)評(píng)價(jià)教師的教學(xué)哪些地方好，哪些地方不足或無(wú)法接受，并特意表?yè)P(yáng)和感謝那些提出意見(jiàn)的學(xué)生。對(duì)不足的地方我認(rèn)真分析，力求改進(jìn)。另外為了提高我們班學(xué)生的朗讀水平，我堅(jiān)持每天與學(xué)生一起練習(xí)朗讀15分鐘，然后師生相互評(píng)議，相互打分，看誰(shuí)的進(jìn)步大，這不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還使師生關(guān)系更融洽、更和諧。

2.提供寬松、自由的學(xué)習(xí)空間

寬松、自由的學(xué)習(xí)空間使學(xué)生能更大限度去自由討論、相互質(zhì)疑，有更多機(jī)會(huì)去實(shí)踐、創(chuàng)新。我在教學(xué)《人民英雄紀(jì)念碑》一課時(shí)，在學(xué)生理清課文順序后，讓學(xué)生自由品讀自己喜歡的句子和段落，并任意選擇伙伴來(lái)比賽朗讀，或者自由選擇伙伴來(lái)嘗試做導(dǎo)游。教室一下子沸騰起來(lái)：自己練讀的，相互朗誦的，做導(dǎo)游講解的，進(jìn)行得生動(dòng)有序，學(xué)生們都進(jìn)入了角色，沒(méi)有一個(gè)不認(rèn)真的。

3.給予鼓勵(lì)、肯定的評(píng)價(jià)

在教學(xué)中，應(yīng)提倡“童言無(wú)忌”，提倡兒童“思維無(wú)”，讓學(xué)生暢想、暢言，精神上處于一種自由、放松的狀態(tài)。在這種氛圍中，任想象馳騁，任感情激蕩，任思路縱橫，多種想法涌動(dòng)交匯，自然會(huì)碰撞出創(chuàng)造的火花，引發(fā)創(chuàng)新的潛質(zhì)，激發(fā)靈感。恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)人的才能，可最大限度地收到開(kāi)發(fā)智力激發(fā)創(chuàng)造才能的效果，古往今來(lái)，有許多成功的典型事例。因此，我在教學(xué)中，經(jīng)常鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)學(xué)生，盡量避免打擊學(xué)生的積極性。

二、用心激發(fā)創(chuàng)新的動(dòng)機(jī)，讓學(xué)生樂(lè)于創(chuàng)新

每位學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中都在不同程度上有“自我表現(xiàn)”的欲望，如發(fā)表新穎、獨(dú)特的見(jiàn)解，進(jìn)行創(chuàng)作等。當(dāng)這些欲望達(dá)到一定的強(qiáng)度，并且又有滿足欲望的對(duì)象存在時(shí)，就引起創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)。

例如學(xué)完《白鷺》這首自由詩(shī)后，我班某些學(xué)生感受到詩(shī)很美，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，有了創(chuàng)作詩(shī)歌的欲望。于是我放手讓學(xué)生嘗試作詩(shī)，學(xué)生寫到“白鴿”“青鳥(niǎo)”等，內(nèi)容之豐富是我沒(méi)有預(yù)料到的，我給每位學(xué)生都打了“優(yōu)”，此后每讀詩(shī)、學(xué)詩(shī)，學(xué)生便有作詩(shī)的欲望。由此可見(jiàn)，學(xué)生內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部的激勵(lì)是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的重要因素。

1.鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑設(shè)問(wèn)

“學(xué)起于思，思源于疑”。疑是打開(kāi)知識(shí)大門的鑰匙，有了疑，便有求知欲。因此，讓學(xué)生質(zhì)疑，使學(xué)生的思維動(dòng)起來(lái)，才有可能引發(fā)他們?nèi)ヌ剿鳌⑷?chuàng)造。學(xué)生質(zhì)疑設(shè)問(wèn)是學(xué)生積極主動(dòng)的表現(xiàn)，是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的重要策略。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，始與積極思維，始于質(zhì)疑設(shè)問(wèn)。學(xué)生質(zhì)疑設(shè)問(wèn)，要讓學(xué)生經(jīng)歷敢問(wèn)到善問(wèn)的過(guò)程。敢問(wèn)是個(gè)體積極探究新事物的一種心理傾向，它由新異、奇特的刺激引起的，善問(wèn)則是在敢問(wèn)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它是渴求知識(shí)的意向活動(dòng)。為鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑設(shè)問(wèn)，我在教學(xué)中故意留一些問(wèn)題讓學(xué)生自己去尋求答案。例如教學(xué)《飛馳在高速公路上》時(shí)，我首先問(wèn)學(xué)生看到題目后最想了解什么。學(xué)生可積極了：有的想知道這條高速公路是什么樣子；有的想知道這條高速公路是誰(shuí)設(shè)計(jì)的；有的想知道它建成多久了等。然后，我讓學(xué)生自己帶著問(wèn)題，通讀全文，在文中尋求答案。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生還提到現(xiàn)在國(guó)家正在建設(shè)中的一些主要道路，我也沒(méi)有馬上告訴學(xué)生，而是布置他們回家自己查閱相關(guān)資料，明天再討論。第二天學(xué)生們帶來(lái)了從課外書(shū)、網(wǎng)上查到的資料，展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)論，進(jìn)一步激發(fā)了他們的好奇心和求知欲。

2.滿足學(xué)生創(chuàng)新的欲望

舉行各種競(jìng)賽活動(dòng)，使學(xué)生發(fā)揮自己的創(chuàng)造潛力，表現(xiàn)自己的才能，并獲得成功，這能滿足學(xué)生自我表現(xiàn)的欲望和創(chuàng)造的欲望。于是我在教學(xué)過(guò)程中，經(jīng)常舉行朗讀比賽、書(shū)法比賽、寫作比賽、聽(tīng)寫比賽等。比如在聽(tīng)寫比賽中，學(xué)生學(xué)習(xí)每課生字時(shí)，自覺(jué)地收集與該課每個(gè)生字有關(guān)的常用詞語(yǔ)，并熟記下來(lái)。聽(tīng)寫時(shí)，教師隨意聽(tīng)寫生字的有關(guān)詞語(yǔ)，看誰(shuí)記得多，記得準(zhǔn)。這富于挑戰(zhàn)性的做法，既滿足了學(xué)生自我表現(xiàn)的欲望，又使其創(chuàng)造性地積累了詞語(yǔ)。

三、潛心設(shè)計(jì)創(chuàng)新的活動(dòng)，讓學(xué)生善于創(chuàng)新

要讓學(xué)生敢于嘗試、敢于創(chuàng)新，就要潛心設(shè)計(jì)創(chuàng)新的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)創(chuàng)新，在活動(dòng)中培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。語(yǔ)文教學(xué)猶如廣告設(shè)計(jì)，貴在創(chuàng)意。語(yǔ)文課文大都文質(zhì)兼美，是作者創(chuàng)造智慧的結(jié)晶。每篇課文蘊(yùn)藏著豐富的信息源，為教師的教和學(xué)生的學(xué)提供了再創(chuàng)造的機(jī)遇。

篇(4)

一、市場(chǎng)背景

1、產(chǎn)業(yè)（宏觀）背景

即：基于整個(gè)工業(yè)自動(dòng)化控制行業(yè)及相關(guān)行業(yè)的政策、法規(guī)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)等背景資料的收集及分析。譬如：

隨著電力、石油、冶金等行業(yè)生產(chǎn)裝置的大型化和生產(chǎn)管理的復(fù)雜化，設(shè)備和各管理系統(tǒng)需要更好的協(xié)調(diào)性，以提高效率，降低成本。專業(yè)的自動(dòng)化管理控制系統(tǒng)是 這些行業(yè)所必須的。

我國(guó)總體的缺電形勢(shì)，使電力行業(yè)的建設(shè)及生產(chǎn)的規(guī)模將進(jìn)一步擴(kuò)大，其中火電廠的進(jìn)一步優(yōu)化發(fā)展將為專業(yè)自動(dòng)化控制企業(yè)進(jìn)入該行業(yè)提供廣闊空間。

國(guó)家對(duì)DCS等自動(dòng)化控制系統(tǒng)的支持和扶植政策。

2、整體市場(chǎng)（中觀）環(huán)境

根據(jù)我公司的總體戰(zhàn)略，為電廠提供“熱工自動(dòng)化完整解決方案”和“管控一體化完整解決方案”是我公司的核心業(yè)務(wù)。那么基于電力行業(yè)和我公司核心業(yè)務(wù)的國(guó)內(nèi) 競(jìng)爭(zhēng)狀況。即是我們要收集和分析的中觀環(huán)境。

3、區(qū)域市場(chǎng)（微觀）環(huán)境

針對(duì)公司近期戰(zhàn)略，計(jì)劃開(kāi)拓的區(qū)域目標(biāo)市場(chǎng)，深入了解該區(qū)域（省市）電力行業(yè)技術(shù)水平、管理水平、目標(biāo)客戶狀況、競(jìng)爭(zhēng)狀況等環(huán)境。即是我們要收集和分析的 微觀環(huán)境。

二、基于調(diào)研報(bào)告的區(qū)域市場(chǎng)環(huán)境分析

根據(jù)公司營(yíng)銷戰(zhàn)略，針對(duì)目標(biāo)區(qū)域市場(chǎng)作更進(jìn)一步的市場(chǎng)調(diào)研，主要采取以下幾個(gè)步驟：

1、政府相關(guān)主管部門訪問(wèn)（了解宏觀政策環(huán)境、電力行業(yè)技術(shù)水平及體制、管理環(huán)境等）

2、電力企業(yè)相關(guān)高層領(lǐng)導(dǎo)拜訪、座談。

3、電力企業(yè)相關(guān)技術(shù)人員和一般管理人員拜訪、座談。

在可能的情況下，也可采取問(wèn)卷的方式。

（市場(chǎng)環(huán)境分析對(duì)我們更進(jìn)一步了解客戶的需求，制定針對(duì)性的溝通策略具有重要的意義。 在本章節(jié)需基于完整市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告的基礎(chǔ)上，了解區(qū)域市場(chǎng)目標(biāo)客戶和相關(guān)機(jī)構(gòu)的需求和建議，并依據(jù)這些信息制定目標(biāo)市場(chǎng)推廣策略。）

三、推廣策劃的目標(biāo)

針對(duì)目標(biāo)市場(chǎng)，通過(guò)系統(tǒng)的形象包裝、宣傳推廣，準(zhǔn)確傳播“**”的品牌形 象和技術(shù)服務(wù)優(yōu)勢(shì)：

首期目標(biāo)：整體品牌推廣，讓“****”品牌達(dá)到較廣泛的公眾知曉；（公眾范 圍定位為：行業(yè)公眾、關(guān)注技術(shù)信息的商務(wù)人士、知識(shí)階層等）

中期目標(biāo)：優(yōu)勢(shì)/賣點(diǎn)推廣，讓“****的技術(shù)和服務(wù)優(yōu)勢(shì)”達(dá)到目標(biāo)公眾的深 度知曉并關(guān)注；

最終目標(biāo)：專家式點(diǎn)對(duì)點(diǎn)溝通，讓“****的技術(shù)和服務(wù)優(yōu)勢(shì)”達(dá)到目標(biāo)公眾的 認(rèn)可并產(chǎn)生購(gòu)買等合作行為。

四、企業(yè)形象設(shè)計(jì)——構(gòu)建全面的企業(yè)形象識(shí)別體系（全 面導(dǎo)入CIS）

CIS戰(zhàn)略長(zhǎng)期以來(lái)成為企業(yè)的管理、經(jīng)營(yíng)、宣傳推廣的基礎(chǔ)，全面導(dǎo)入CIS是給企業(yè)貼上一個(gè) 獨(dú)特的標(biāo)簽，營(yíng)造獨(dú)特的個(gè)性。

1、（企業(yè)理念識(shí)別）MI

MI通常被認(rèn)為是企業(yè)的“精神信仰”和“最高憲法”。在宣傳推廣方面主要用于企業(yè)形象的整體 宣傳，告訴公眾“企業(yè)是為什么存在”、“企業(yè)的經(jīng)營(yíng)目的是什么”等？

2、（企業(yè)行為識(shí)別）BI

BI通常被認(rèn)為是企業(yè)的“行為準(zhǔn)則”、類似于“憲法下面的法律”。在宣傳推廣方面，一些獨(dú)特 而創(chuàng)新的行為準(zhǔn)則和員工的行為往往會(huì)成為宣傳的亮點(diǎn)，告訴公眾“我們能做到其他企業(yè)所做不到的”、“我 們能提供一些特別的”等。

3、（企業(yè)視覺(jué)識(shí)別）VI

VI通常被認(rèn)為是企業(yè)一切宣傳推廣工作的基礎(chǔ)，他相當(dāng)于人的“衣服”和“行頭”。一個(gè)沒(méi)有 VI的企業(yè)相當(dāng)于一個(gè)不會(huì)穿衣服的人，很難給人留下深刻的第一印象。而第一印象在宣傳推廣中恰恰又是很重要的，因此VI是一切宣傳推廣工作的基礎(chǔ)。告訴公 眾“我們的企業(yè)是這樣的”或“這樣的企業(yè)是我們”等。

三大系統(tǒng)構(gòu)成了完整的CIS,這是我們制定推廣宣傳方案的前題，保證了具體的推廣工作在文 案、設(shè)計(jì)、傳播、溝通等各方面形成獨(dú)特的“**烙印”。

五、策劃宣傳理念及思路

1、品牌推廣的傳播理念

基于本項(xiàng)目的實(shí)際情況，初步考慮應(yīng)該遵循如下三條原則：

科學(xué)、理性、專業(yè)

即：用“科學(xué)”的數(shù)據(jù)和分析作為基礎(chǔ)；

用“理性”的邏輯推論證明企業(yè)的優(yōu)勢(shì)；

用“專業(yè)”顧問(wèn)的水平和氣質(zhì)與客戶進(jìn)行溝通。

上述三條原則在整體的品牌宣傳時(shí)可以體現(xiàn)在一句主題廣告或一個(gè)整體的形象中。譬如：“**——電廠自動(dòng)化專家”，一個(gè)專家基本上應(yīng)該融合上述 三個(gè)特點(diǎn)。

（當(dāng)然，推廣傳播理念是品牌推廣的綱領(lǐng)，需要集各方面的智慧共同討論。）

2、項(xiàng)目?jī)?yōu)勢(shì)（賣點(diǎn)設(shè)計(jì)）

從策劃宣傳的角度講，賣點(diǎn)是需要設(shè)計(jì)的。一般來(lái)講，設(shè)計(jì)賣點(diǎn)的原則是少而精。從****的實(shí) 際情況看，本人至少應(yīng)該設(shè)計(jì)如下賣點(diǎn)：

（1）****的技術(shù)優(yōu)勢(shì)

（2）****的服務(wù)優(yōu)勢(shì)

（3）特別的增值服務(wù)

賣點(diǎn)設(shè)計(jì)必須遵循“這是客戶最需要的，而又恰是我們具備的”這一準(zhǔn)則。

這些賣點(diǎn)在第二階段的推廣宣傳和點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的溝通中會(huì)特別重要，要求簡(jiǎn)潔明快，直指要害。

3、品牌推廣思路

整合各種宣傳手段，用科學(xué)、理性、專業(yè)的理念集中宣傳“賣點(diǎn)”。注重針對(duì)性，包括群體及區(qū)域 的針對(duì)性，譬如“整體品牌推廣”階段可以重點(diǎn)考慮工業(yè)企業(yè)集群的區(qū)域，機(jī)場(chǎng)、高速公路等；另外，還要品牌推廣的不同階段，作不同的重點(diǎn)宣傳等。

六、區(qū)域市場(chǎng)分階段推廣計(jì)劃

根據(jù)公司的整體營(yíng)銷戰(zhàn)略，市場(chǎng)推廣策略應(yīng)該與之緊密配合。假設(shè)公司的整體營(yíng)銷戰(zhàn)略是“區(qū)域市 場(chǎng)逐個(gè)攻堅(jiān)”，那么市場(chǎng)推廣計(jì)劃初步設(shè)想如下：

1、區(qū)域市場(chǎng)整體品牌形象推廣階段

宣傳推廣內(nèi)容：集中宣傳“**”整體優(yōu)勢(shì)和整體形象，宣 傳**的網(wǎng)站等。

宣傳對(duì)象：較廣泛的公眾，包括：行業(yè)公眾、關(guān)注技術(shù)信息的商務(wù)人士、知識(shí)階層 等。

宣傳區(qū)域：目標(biāo)區(qū)域市場(chǎng)。

媒體：省級(jí)和重點(diǎn)地市級(jí)媒體（以新聞事件炒作為主）、網(wǎng)絡(luò)、行業(yè)專業(yè)媒體、大 型戶外廣告牌、電視、電臺(tái)等。

方式：以新聞炒作為主，兼顧硬廣告戶外品牌形象廣告。

通過(guò)專家研討會(huì)、評(píng)論、技術(shù)革新等新聞事件制造熱點(diǎn)，引起媒體關(guān)注報(bào)道；

并輔以付費(fèi)軟性新聞。

2、區(qū)域市場(chǎng)“優(yōu)勢(shì)/賣點(diǎn)”推 廣階段。

宣傳推廣內(nèi)容：重點(diǎn)宣傳****技術(shù)和服務(wù)優(yōu)勢(shì)（同時(shí)兼顧項(xiàng)目整體優(yōu)勢(shì)的宣 傳）

宣傳對(duì)象：行業(yè)公眾，學(xué)者、相關(guān)政府官員。

宣傳區(qū)域：目標(biāo)區(qū)域市場(chǎng)。

媒體：產(chǎn)品宣傳手冊(cè)、服務(wù)手冊(cè)、****通訊等本公司媒體。

省級(jí)或省會(huì)級(jí)大眾媒體新聞炒作等。

網(wǎng)絡(luò)媒體。

重點(diǎn)區(qū)域市縣級(jí)報(bào)刊媒體、電視、電臺(tái)行業(yè)專業(yè)刊物。

高速公路、電廠附近戶外媒體。

方式：硬廣告，輔以新聞炒作。

通過(guò)技術(shù)說(shuō)明會(huì)、技術(shù)培訓(xùn)/研討等活動(dòng)與目標(biāo)群體進(jìn)行直接溝通。

3、專家式點(diǎn)對(duì)點(diǎn)溝通

推廣內(nèi)容：全面介紹****的技術(shù)、服務(wù)優(yōu)勢(shì)和增值服務(wù)優(yōu)勢(shì)，提供前沿技 術(shù)信息的指導(dǎo)和咨詢，爭(zhēng)取促成成交。

推廣對(duì)象：有初步意向的目標(biāo)客戶，包括：企業(yè)客戶的購(gòu)買決策者、建 議者、使用者等。

媒體：公司一切可對(duì)外的資料，努 力讓目標(biāo)客戶全面了解科運(yùn)的各方面優(yōu)勢(shì)和企業(yè)文化參與競(jìng)標(biāo)的“標(biāo)書(shū)”也是溝通的重要媒體。

方式：全面完整的體現(xiàn)“科學(xué)、理性、專業(yè)”三大溝通 原則，以專家的形象全面?zhèn)鞑?***整體優(yōu)勢(shì)；

準(zhǔn)確判斷企業(yè)用戶談判小組的角色分工，善于抓住重點(diǎn)。

七、各階段廣告主題及新聞主題（略）

八、媒體計(jì)劃（略）

九、推廣預(yù)算

十、附件

1、CI方案

2、廣告文案

3、新聞通稿

4、**“熱工自動(dòng)化完整解決方案”（“電廠管控一體化完整解決方案”）研討會(huì)方案。

5、各區(qū)域市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告。

6、產(chǎn)品說(shuō)明資料及售后服務(wù)資料、信息反饋資料設(shè)計(jì)制作。

7、各種平面、影視等廣告設(shè)計(jì)。

8、分區(qū)域市場(chǎng)推廣執(zhí)行細(xì)案。

篇(5)

始終圍繞天倫公司中心工作和老板提出的重點(diǎn)任務(wù)去做，對(duì)原來(lái)的企業(yè)基礎(chǔ)工作采取的方針是：調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高；對(duì)新開(kāi)辟的工作本著把工作做實(shí)、做細(xì)、做精、節(jié)簡(jiǎn)的指導(dǎo)思想。

二、2005年工作總結(jié)

企劃部的工作是從2005年5月8日起步的。5月28日營(yíng)銷中心成立以后，企劃部的工作圍繞兩條主線進(jìn)行工作的：一是天倫集團(tuán)公司總部；二是大連營(yíng)銷中心。

（一）完成天倫公司及領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)文字綜合工作

主要有以下幾項(xiàng)：

1、關(guān)于天倫公司企業(yè)簡(jiǎn)介的調(diào)整、充實(shí)和完善；已形成兩種方案（精簡(jiǎn)版和詳細(xì)介紹版）；（2000余字）

2、擬寫企業(yè)法人創(chuàng)業(yè)歷程和修訂企業(yè)法人簡(jiǎn)介（1800字、圖片）；

3、關(guān)于天倫海參基本宣傳資料撰寫，形成宣傳稿；（3500字）

4、關(guān)于天倫公司企業(yè)管理獎(jiǎng)懲制度的起草（1200字）；

5、完成天倫公司審報(bào)大連名牌企業(yè)滿意度材料籌備和遞交工作；

6、配合企業(yè)iso9000認(rèn)證工作的有關(guān)材料的起草；（1500字）

7、起草了《大連天倫水產(chǎn)公司海洋生物園項(xiàng)目的可行性分析報(bào)告》和該項(xiàng)目的《審報(bào)立項(xiàng)申請(qǐng)》（27700字）；

8、起草了《大連天倫水產(chǎn)公司雜交海參項(xiàng)目開(kāi)發(fā)的可行性分析報(bào)告》和該項(xiàng)目的〈申報(bào)立項(xiàng)申請(qǐng)〉；（2700字）

9、關(guān)于天倫商標(biāo)獲遼寧省省級(jí)著名商標(biāo)的評(píng)估報(bào)告；（12200字）

10、起草天倫海參獲得遼寧省用戶滿意產(chǎn)品的審報(bào)文件；（1860字）

11、起草民營(yíng)企業(yè)創(chuàng)新情況調(diào)查工作中關(guān)于天倫公司的自主創(chuàng)新路程報(bào)送材料；（2900字）

12、申報(bào)大連海參商會(huì)副會(huì)長(zhǎng)單位的材料起草和海參商會(huì)成立宣言；（1500字）

13、配合多家新聞單位擬稿：如《大連天倫海洋生物科技園破土動(dòng)工8000萬(wàn)元助推天倫品牌騰飛》、《天倫首創(chuàng)鹽水海參填補(bǔ)國(guó)內(nèi)深加工空白》、《天倫鹽水海參系列宣傳文案》、《與大海結(jié)盟的人》等6篇新聞稿；（13000字）

14、起草董事長(zhǎng)在天倫公司“海洋科技園”開(kāi)工奠禮上的講話稿；（300字）

15、配合產(chǎn)品開(kāi)發(fā)部門，①完成鹽水海參生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)及公司其它系列海參產(chǎn)品生產(chǎn)文號(hào)、產(chǎn)品標(biāo)簽的報(bào)審工作；②完成企業(yè)產(chǎn)品的條形碼報(bào)批工作（1個(gè)主項(xiàng)20個(gè)子項(xiàng)）；③農(nóng)業(yè)部無(wú)公害農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)簽申訂工作；（5200字）

16、對(duì)公司網(wǎng)站進(jìn)行調(diào)整、充實(shí)、提高和推廣工作：①起草了大連天倫水產(chǎn)有限公司網(wǎng)站改進(jìn)方案；②對(duì)網(wǎng)站域名和中文網(wǎng)址進(jìn)行全面調(diào)整，重新注冊(cè)了網(wǎng)絡(luò)實(shí)名——“長(zhǎng)海縣海參”和通用網(wǎng)址——“大連海參”；③對(duì)公司網(wǎng)站圖片、文字說(shuō)明、欄目設(shè)制全面調(diào)整和更換；

二、圍繞公司新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和營(yíng)銷工作做好企業(yè)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)、廣告宣傳工作

主要有以下幾項(xiàng)：

1、公司總部和酒店樓頂大字的設(shè)計(jì)和組織安裝；

2、組織了大連十家廣告公司進(jìn)行企業(yè)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)競(jìng)標(biāo)工作，形成產(chǎn)品標(biāo)識(shí)和五項(xiàng)產(chǎn)品內(nèi)外設(shè)計(jì)稿和多項(xiàng)包裝小稿、標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)，最后北大廣告公司設(shè)計(jì)的“天倫”方案被采用；

3、天倫吉祥物設(shè)計(jì)與推廣；

4、配合營(yíng)銷工作搞好市場(chǎng)調(diào)研，形成《調(diào)研報(bào)告》一份；

5、組織印刷包裝公司競(jìng)標(biāo)生產(chǎn)包裝系列

組織大連十二家印刷包裝公司進(jìn)行企業(yè)產(chǎn)品的包裝盒生產(chǎn)制造競(jìng)標(biāo)工作，形成精品盒樣品和簡(jiǎn)裝盒樣品；以及產(chǎn)品包裝產(chǎn)品內(nèi)外多項(xiàng)包裝小稿；采取貨比三家的方法基本確定了生產(chǎn)廠家；具體產(chǎn)品有五項(xiàng)：

①干海參（淡干和鹽干）精品盒；

②天倫鹽水海參包裝系列（鹽水紅盒、鹽水藍(lán)盒、大禮包、手提盒）；③鹽漬和半干海參包裝（一斤和二斤裝藍(lán)盒）；橢圓罐頭瓶貼（藍(lán)色、紅色）；

④天倫即食海參（紅盒、小塑料袋）；

⑤手提袋系列（紙制大手提袋、紙制普通小手提袋、紙制精品小手提袋、普通手提方便塑料袋）；

6、廣告設(shè)計(jì)系列

已完成編寫天倫海參文化和產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)、產(chǎn)品簡(jiǎn)介；結(jié)合大連地方《企業(yè)年鑒》征定工作設(shè)計(jì)企業(yè)和產(chǎn)品對(duì)外宣傳專頁(yè)，配合企業(yè)新產(chǎn)品上市和招商及時(shí)推出宣傳單：

①企業(yè)簡(jiǎn)介宣傳樣本；

②產(chǎn)品三折頁(yè)宣傳單；

③組織產(chǎn)品照系列；

④組織星海會(huì)展產(chǎn)品宣傳展示；

⑤落實(shí)車體廣告（出租車，公共汽車車帖廣告）；

⑥《大連晚報(bào)》、《新商報(bào)》報(bào)紙廣告系列；

⑦167個(gè)中高檔小區(qū)戶外廣告宣傳板設(shè)計(jì)與落實(shí)、高速公路收費(fèi)口專遞宣傳冊(cè)廣告兩期；優(yōu)惠卡、貴賓卡、會(huì)員卡設(shè)計(jì)制做；年歷設(shè)計(jì)與制做；

⑧電視臺(tái)廣告片的制做與播出

形成企業(yè)形象廣告5秒和10秒片各一套；天倫海參產(chǎn)地廣告片5秒和10秒各一套；《天倫海參》八分鐘專題片；以上廣告片分別在大連一套天氣預(yù)報(bào)；大連四套七點(diǎn)、七點(diǎn)半15秒廣告；大連五套《今天吃什么？》欄目分別播出。

⑨配合天倫各專賣店季節(jié)、節(jié)日活動(dòng)設(shè)計(jì)制做條幅、不干膠、kt板、x展架易拉寶等宣傳品。

7、各專賣店設(shè)計(jì)與裝潢：

①中山家樂(lè)福專柜設(shè)計(jì)與裝潢；

②沙區(qū)西安路專賣店設(shè)計(jì)與裝潢；

③西安路麥凱樂(lè)專柜設(shè)計(jì)與裝潢；

④西崗樂(lè)購(gòu)專柜設(shè)計(jì)與裝潢；

⑤友誼商城專柜設(shè)計(jì)與裝潢；

⑥潮陽(yáng)專柜系列設(shè)計(jì)；

⑦哈爾濱專柜系列設(shè)計(jì)；

三、經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)

經(jīng)驗(yàn)主要是一條：市場(chǎng)化運(yùn)作是降低成本，提高效率的最佳途經(jīng)。

篇(6)

1數(shù)字化生存和數(shù)字化設(shè)計(jì)

人類的智慧是無(wú)窮的。互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)明就是明證，稱之為人類歷史上迄今為止的最偉大的發(fā)明毫不過(guò)分。互聯(lián)網(wǎng)太強(qiáng)大了，它決不僅僅是PC的繼承或者僅僅將PC的地位取而代之。PC時(shí)代的數(shù)字化是個(gè)人的，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的數(shù)字化則是全球的。互聯(lián)網(wǎng)使時(shí)空的距離成為零，大大地降低了信息的傳播費(fèi)用，實(shí)現(xiàn)社會(huì)化，達(dá)到信息的迅速?gòu)V泛的傳播。與傳統(tǒng)的傳媒方式相比較，互聯(lián)網(wǎng)具有鮮明的優(yōu)勢(shì)。以計(jì)算機(jī)二進(jìn)制語(yǔ)言處理的數(shù)字化信息，構(gòu)成了信息社會(huì)的最基本原子，在信息時(shí)代，人類的生存和生活，不可避免地建立在數(shù)字化信息之上。

與以純藝術(shù)繪畫、雕塑等等為主要內(nèi)容的視覺(jué)欣賞相對(duì)應(yīng)，視覺(jué)傳達(dá)帶有明確的目的性，其本質(zhì)就是通過(guò)設(shè)計(jì)，將持定的視覺(jué)信息最準(zhǔn)確地、最快捷地傳遞給大眾。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)其內(nèi)容廣泛，涵蓋了一般平面設(shè)計(jì)所包括的內(nèi)容，如廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、公共標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)、CI、標(biāo)志設(shè)計(jì)等等。視覺(jué)信息是其傳達(dá)的精髓，或者也可將視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)稱之為一門信息處理的藝術(shù)。從這一點(diǎn)來(lái)看，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)與互聯(lián)網(wǎng)之間有著可以結(jié)合的共同點(diǎn)，兩者都是人類圍繞信息的傳播而展開(kāi)的努力與探索。

自古以來(lái)，人類一直在尋找能夠用視覺(jué)符號(hào)方式表達(dá)思想感情的方法，尋找能夠利用圖形存儲(chǔ)自己的記憶和知識(shí)的方法，尋找能夠把信息的傳達(dá)程式化和簡(jiǎn)單化的方法。文字的產(chǎn)生、印刷的發(fā)展等等，都代表了這種努力。直到目前電腦和互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，依然代表了這種探索的發(fā)展。

當(dāng)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師應(yīng)該為自己能夠生存在這個(gè)信息時(shí)代而感到慶幸，因?yàn)樾畔r(shí)代為其提供了得天獨(dú)厚的的發(fā)展環(huán)境。計(jì)算機(jī)的發(fā)明為設(shè)計(jì)師提供了得心應(yīng)手的創(chuàng)作利器，切實(shí)地改變了設(shè)計(jì)師的工作方式與表現(xiàn)手法；而由無(wú)數(shù)臺(tái)計(jì)算機(jī)相連而成的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)則更具威力，它即將成為當(dāng)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師的最主要的活動(dòng)領(lǐng)域。

2“第四大眾傳媒”與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)

2.1信息傳播革命

自從人類誕生以來(lái)，人類社會(huì)至少已經(jīng)經(jīng)歷了四次意義重大的信息傳播革命，每一次信息傳播革命都把人類文明推向一個(gè)新的發(fā)展階段。第一次信息傳播革命是語(yǔ)言傳播的誕生：提高了人類信息傳播的質(zhì)量、速度與效率。第二次信息傳播革命是文字傳播的誕生：使得人類的信息傳播革命第一次突破時(shí)間、空間的限制，得以廣泛流傳和長(zhǎng)期保存。第三次信息傳播革命是印刷傳播的誕生。報(bào)紙、雜志、書(shū)籍等印刷品大眾媒介迅速普及。第四次信息傳播革命是模擬式電子傳播的誕生。19世紀(jì)40年代至70年代，一系列模擬式電子傳播技術(shù)與媒介相繼出現(xiàn)，并迅速普及，使得人類信息傳播的速度空前迅疾，范圍空前廣泛，內(nèi)容空前豐富，復(fù)制擴(kuò)散和保存信息的能力空前增強(qiáng)。人類進(jìn)入以模擬式電子傳播為代表的大眾傳播時(shí)代。

最新的一次信息傳播革命，即正在我們身邊發(fā)生的第五次信息傳播革命，是數(shù)字式電子傳播的誕生。進(jìn)入90年代以來(lái)，先進(jìn)的計(jì)算機(jī)技術(shù)不僅征服了文字?jǐn)?shù)字化的難題，而且征服了比文字更復(fù)雜的聲音世界。如今，表現(xiàn)和記錄人類物資和精神世界的數(shù)字、語(yǔ)言、文字、聲音、圖畫和影像等過(guò)去相互之間界限分明的各種信息傳播方式，都可以用計(jì)算機(jī)的二進(jìn)制語(yǔ)言來(lái)作數(shù)字化處理，從而可以渾然一體，相互轉(zhuǎn)換了。報(bào)紙、廣播、電視和書(shū)籍、雜志、電影等傳統(tǒng)大眾傳播媒介在形式之間的差異正在縮小或消失；交互式傳播媒體的出現(xiàn)，使得傳播者與受眾之間的傳統(tǒng)的相互關(guān)系正面臨巨大的變化。人類進(jìn)入了真正的信息時(shí)代。

2.2“第四大眾傳媒”

公認(rèn)的大眾傳媒主要包括報(bào)紙、廣播、雜志、書(shū)籍和電影等六大媒介。隨著數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展，電腦硬件的更新?lián)Q代，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅速普及和網(wǎng)站的大量建立，互聯(lián)網(wǎng)正成為一種新的媒體廣泛進(jìn)入人們的生活。如今，國(guó)際上已把互聯(lián)網(wǎng)納入六大媒介中，并將其稱為繼報(bào)紙、廣播、電視之后的“第四大眾傳媒”。這說(shuō)明，人們已經(jīng)認(rèn)同了互聯(lián)網(wǎng)的作用，能夠同報(bào)紙、廣播、電視等新聞媒介一樣，廣泛地傳遞新聞信息。

其實(shí)，國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)不僅具有報(bào)紙、廣播、電視等傳統(tǒng)新聞媒介能夠及時(shí)廣泛傳播信息的一般功能，而且還具有多媒體、實(shí)時(shí)性、交互性傳播新聞信息的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。它使人類面臨著一次信息傳播技術(shù)的前所未有的，帶有根本性的突破和變革。傳統(tǒng)的、界限分明的語(yǔ)言、文字、聲音、影像等各種傳播形式之間的銅墻鐵壁頃刻就要瓦解，傳統(tǒng)的、相互分割的報(bào)紙、廣播、書(shū)籍、雜志和電影等大眾傳媒頃刻就要融為一體。人類社會(huì)，就要隨著新一代信息傳播新技術(shù)、新媒介進(jìn)入一個(gè)信息傳播的時(shí)代。由于國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)所具有的超越傳統(tǒng)新聞媒介的優(yōu)勢(shì)，決定了網(wǎng)絡(luò)對(duì)平面媒體的超越，不過(guò)是遲早的事情。

2.3媒體與設(shè)計(jì)的互動(dòng)效應(yīng)

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)以信息傳達(dá)為目的，而傳達(dá)的最終表現(xiàn)界面則永遠(yuǎn)也脫離不了媒體。媒體與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)之間的關(guān)系是互動(dòng)的，媒體既體現(xiàn)了設(shè)計(jì)，又給設(shè)計(jì)帶來(lái)了局限性；設(shè)計(jì)既受制于媒體，又是新媒體產(chǎn)生的動(dòng)力之一。

傳統(tǒng)的傳媒方式為我們所熟知，報(bào)紙、廣播、雜志、電視等等媒體依然在信息傳播領(lǐng)域中占主導(dǎo)地位。但是和互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)相比較，它們具有比較單一的感官傳達(dá)功能，因此，它們的先天缺憾愈加明顯，同時(shí)，比較單一的傳達(dá)功能也使設(shè)計(jì)師受到限制。人類接受信息的途徑是多感官的，視、聽(tīng)、觸、嗅、味的感官綜合使得我們更完善的了解其他事物。為達(dá)到信息的全面?zhèn)鬟_(dá)，追求盡善盡美的設(shè)計(jì)師一直在尋找著嶄新的媒體來(lái)表達(dá)完善的設(shè)計(jì)。而今互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)正是新生的、綜合感官的、充滿活力的新媒體，為設(shè)計(jì)師創(chuàng)造了以前所想象不到的信息傳達(dá)手段和途徑。而且隨著技術(shù)的不斷發(fā)展，它極有可能成為最完善的媒體。這應(yīng)該引起每一個(gè)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師的關(guān)注。盡管現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)離我們的生活還有一段距離，但網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的速度和力量是驚人的。

3互聯(lián)網(wǎng)的力量

以互聯(lián)網(wǎng)為代表技術(shù)的信息時(shí)代，為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師們提供了更為廣闊的自由發(fā)揮空間。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)與新媒體的結(jié)合必將產(chǎn)生前所未有的巨大力量，數(shù)字化設(shè)計(jì)成為未來(lái)設(shè)計(jì)師的主要表現(xiàn)手段。雖然對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)還象一個(gè)夢(mèng)幻般的故事，其實(shí)仔細(xì)一看，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合所產(chǎn)生的真實(shí)的力量已經(jīng)畢現(xiàn)無(wú)遺。

3.1無(wú)限制的傳播

國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)之一就是全球傳播，不論在世界的哪個(gè)角落，只要計(jì)算機(jī)連入網(wǎng)絡(luò)，那么你就可以將信息傳送給他，或是獲取他的信息。商家在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上只花極少量的廣告費(fèi)用，就可以將他的產(chǎn)品在全球宣傳；設(shè)計(jì)師可以與遠(yuǎn)在天邊異國(guó)同行交流設(shè)計(jì)心得……

3.2信息極大豐富

有上網(wǎng)經(jīng)驗(yàn)的人都有這種體會(huì)，即當(dāng)你在網(wǎng)沖浪的時(shí)候，會(huì)真切地感受到互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)信息海洋的廣博無(wú)邊。目前全球網(wǎng)民數(shù)量已超過(guò)1．5億，網(wǎng)上主機(jī)數(shù)量約3000萬(wàn)臺(tái)，可檢索的網(wǎng)頁(yè)數(shù)約50億頁(yè)，真正稱得上“信息海洋”。另外，網(wǎng)上信息量可擴(kuò)充，幾乎不受限制。

3.3傳達(dá)形態(tài)多樣

由于網(wǎng)絡(luò)對(duì)多媒體技術(shù)的支持，所以在視覺(jué)傳達(dá)的手段上豐富多樣。多媒體技術(shù)是將傳統(tǒng)的、相互分離的各種信息傳播形式(如語(yǔ)言、文字、聲音、圖象和影象等)有機(jī)地融合在一起，進(jìn)行各種信息的處理、傳輸和顯示。這樣，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手段和表現(xiàn)范圍得到了大大的擴(kuò)展，未來(lái)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是綜合性的，涵蓋了人類全部感官的全面設(shè)計(jì)。這已經(jīng)超越了現(xiàn)有視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的概念。

3.4時(shí)效性強(qiáng)

雖然許多人都在抱怨網(wǎng)絡(luò)的傳輸速度太慢，但相比較傳統(tǒng)的傳播媒介來(lái)說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)在信息傳輸?shù)难杆偌皶r(shí)上依然具有明顯的優(yōu)勢(shì)，實(shí)效性強(qiáng)是其一大優(yōu)勢(shì)，當(dāng)報(bào)紙、雜志還在制版印刷，當(dāng)廣播、電視還在后期制作時(shí)，退過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的信息早已傳到受眾的身邊。互聯(lián)網(wǎng)的迅速快捷為視覺(jué)傳達(dá)提供丁前所未有的信息傳播捷徑。

3.5交互傳達(dá)

互聯(lián)網(wǎng)是有史以來(lái)的影響我們生活面最廣、最容易產(chǎn)生互動(dòng)的新科技，它改變了人們的思考方式，從以前的線形思考到現(xiàn)今的網(wǎng)狀思考，由一體通用到量身定做，從單向溝通到雙向溝通，從實(shí)體到虛擬，這皆是互聯(lián)網(wǎng)的互動(dòng)特性所帶來(lái)的新特性。互動(dòng)的設(shè)計(jì)更會(huì)引起受眾的興趣，滿足人們的參與感。受眾不再僅僅是信息的接受者，他們擁有更大的選擇自由和參與機(jī)會(huì)，例如可以對(duì)網(wǎng)上的某些信息作出自己的反應(yīng)，并將其加入到網(wǎng)絡(luò)媒體當(dāng)中，反過(guò)來(lái)又成為互聯(lián)網(wǎng)信息的一部分。

3.6自由性

媒介、印刷、出版社、發(fā)行等環(huán)節(jié)不再成為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的障礙，任何人都可以在“信息高速公路”上以文字、聲音、圖象、影視等任何形式發(fā)表他們創(chuàng)造出來(lái)的作品，供全球億萬(wàn)人人機(jī)交互，共同欣賞和相互切磋。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，優(yōu)秀的設(shè)計(jì)者不必再為沒(méi)有機(jī)會(huì)和條件展示自己的才華而擔(dān)憂，而且，者可以對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的信息進(jìn)行隨時(shí)隨地的修改，而這一點(diǎn)正是其他媒體所不具備的。例如，如果已經(jīng)印刷的內(nèi)容房要臨時(shí)調(diào)整，那批印刷品只好報(bào)廢，而網(wǎng)上信息的修改則是輕而易舉。

3.7傳達(dá)效果可測(cè)性

傳統(tǒng)的信息傳播媒體都有各自對(duì)傳播覆蓋面及傳播影響和效果的統(tǒng)計(jì)方式，如發(fā)行量、收視率、收聽(tīng)率、客流量等，而網(wǎng)絡(luò)媒介則由于其獨(dú)特性，網(wǎng)上視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的效果統(tǒng)計(jì)能夠更加科學(xué)、精確和細(xì)致。精確的統(tǒng)計(jì)，有助于廣告客戶和設(shè)計(jì)師了解廣告設(shè)計(jì)的效果和影響范圍，對(duì)進(jìn)一步改進(jìn)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)具有非常重要的幫助。

4基于網(wǎng)絡(luò)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的局限

基于網(wǎng)絡(luò)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)盡管有著這么多的優(yōu)勢(shì)，但也并不是十全十美的，與其它設(shè)計(jì)一樣，基于網(wǎng)絡(luò)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)也是一種羈絆設(shè)計(jì)，有其局限性。

4.1被動(dòng)點(diǎn)選

由于網(wǎng)絡(luò)的交互特性，受眾可以自由地選擇瀏覽的內(nèi)容，而且網(wǎng)上內(nèi)容極大豐富，受眾有著寬松的選擇余地，所以網(wǎng)絡(luò)媒體是一種被動(dòng)點(diǎn)選，沒(méi)有傳統(tǒng)媒體的強(qiáng)迫性閱讀特點(diǎn)。這既是一種優(yōu)勢(shì)同時(shí)又可以說(shuō)是一種不足。因此，基于網(wǎng)絡(luò)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)對(duì)設(shè)計(jì)師提出了更高的要求，除了網(wǎng)站本身的內(nèi)容以外，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)起著挽留受眾的決定性作用。

4.2版面局限

網(wǎng)頁(yè)作為互聯(lián)網(wǎng)媒體的具體頁(yè)面，相當(dāng)于一本書(shū)的一頁(yè)，由于受計(jì)算機(jī)顯示器的局限，設(shè)計(jì)的版面過(guò)小，創(chuàng)意受制于小空間。在這一點(diǎn)上，基于網(wǎng)絡(luò)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)比采用海報(bào)或是戶外廣告作為媒體的設(shè)計(jì)相比，視覺(jué)沖擊力上先天不足。它的設(shè)計(jì)倒是與書(shū)籍設(shè)計(jì)相仿，雖然平面空間受局限，但它更注重的是立體的整體縱深性結(jié)構(gòu)。

4.3技術(shù)局限

藝術(shù)與技術(shù)的關(guān)系在各個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域內(nèi)都廣泛地存在，例如建筑設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)。在傳統(tǒng)的基于平面載體的視覺(jué)傳達(dá)領(lǐng)域中，藝術(shù)與技術(shù)的關(guān)系當(dāng)然存在，不過(guò)在嶄新的基于網(wǎng)絡(luò)載體的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，有一些不同以往的特性需要我們了解。文字、圖形、影像等視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的基本元素在網(wǎng)絡(luò)上的體現(xiàn)，比傳統(tǒng)媒體的局限性更大，這主要是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的信息傳輸量受硬件的限制，所以基于網(wǎng)絡(luò)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)元素應(yīng)盡量做到“小而精”。關(guān)于技術(shù)方面的問(wèn)題，因已有很多文章專門講解，在此不再多談。

5結(jié)束語(yǔ)——整合時(shí)代的來(lái)臨

電腦、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、信息高速公路……種種新技術(shù)、新媒體的發(fā)展速度，幾乎超過(guò)了我們心靈的成長(zhǎng)。電腦的誕生和使用，已經(jīng)使得大多數(shù)的設(shè)計(jì)師棄筆從“電”．而就在十幾年以前，這是誰(shuí)都沒(méi)能想到的，不管你接不接受，電腦已經(jīng)成為當(dāng)代設(shè)計(jì)師的必要工具。同樣，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)作為嶄新的大眾信息傳達(dá)媒體，也必將在不久的將來(lái)成長(zhǎng)為第一大眾傳媒，這是與傳媒須臾不可分的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師們所必須面對(duì)的現(xiàn)狀。21世紀(jì)，是整合的世紀(jì)，是富于包容力的世紀(jì)。就傳播媒體而言，21世紀(jì)是媒體整合的世紀(jì)，是媒體創(chuàng)意的世紀(jì)。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師為迎接新的世紀(jì)，需要把握多種傳播媒體和多種傳播方法、傳播技能，需要在“網(wǎng)絡(luò)思維”的關(guān)照下重新反省，給予網(wǎng)絡(luò)以更多的關(guān)注。

參考文獻(xiàn)

篇(7)

現(xiàn)階段，昌都在的整體旅游格局中充當(dāng)“東大門”與“過(guò)境通道”的角色明顯，道路基礎(chǔ)設(shè)施的改善更是為游客快速穿行昌都市提供了便利條件。昌都無(wú)法作為旅游目的地吸引游客停留，游客對(duì)昌都的自然、文化及遺產(chǎn)資源的了解非常淺薄，為本地發(fā)展及主客交往帶來(lái)的利益也較少。因此，昌都現(xiàn)階段在整個(gè)旅游利益格局中處于弱勢(shì)地位。昌都市旅游產(chǎn)品體系中，文化旅游產(chǎn)品是核心旅游產(chǎn)品的重要亞類。深入挖掘康區(qū)節(jié)日民俗文化，并將其產(chǎn)品化、商品化演變發(fā)展，逐步打造文化旅游品牌，從而促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的相互融合、共同發(fā)展，對(duì)于促進(jìn)昌都地區(qū)康巴文化的傳承與保護(hù)以及文化旅游的可持續(xù)發(fā)展都具有重要戰(zhàn)略意義。

二、旅游產(chǎn)業(yè)與文化融合發(fā)展策略

產(chǎn)業(yè)融合是產(chǎn)業(yè)形態(tài)演變的重要模式，旅游產(chǎn)業(yè)與文化密切相關(guān)，文化是旅游產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的核心驅(qū)動(dòng)要素，旅游是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要載體，兩者融合發(fā)展是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)，旅游產(chǎn)業(yè)與文化相互滲透、相互交叉從而形成新的產(chǎn)業(yè)模式和產(chǎn)業(yè)價(jià)值。旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的融合是在產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈模塊化基礎(chǔ)上發(fā)生的，融合的實(shí)質(zhì)是旅游產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈與文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的解構(gòu)與重構(gòu)。深入挖掘、整理旅游與文化資源，打造康巴藏區(qū)節(jié)日民俗文化旅游品牌，從而促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的共同繁榮，是改變昌都旅游“留不住”旅游格局的具體解決方案之一。

三、“灑咧”民俗文化旅游品牌塑造

藏族節(jié)日是藏族文化的重要組成部分,也是藏民族傳統(tǒng)文化、宗教文化和民俗文化的重要集約平臺(tái)。“灑咧”在眾多藏族節(jié)日中具有較強(qiáng)容納性的特點(diǎn)，每年藏歷五月至六月間，人們攜帶被褥、帳篷、鍋碗、玩具和豐盛的美食佳釀等生活必需品，騎馬或步行到鮮花盛開(kāi)、水草豐茂的草地上，或到有溫泉的山林平壩間，盡情地唱歌、跳舞、打靶、猜謎語(yǔ)、玩游戲。游玩數(shù)日，方盡興而歸。

（一）市場(chǎng)定位

“灑咧”屬于文化旅游產(chǎn)品，結(jié)合昌都旅游現(xiàn)狀，這類產(chǎn)品適用于自駕車游客、自行車和徒步游客、商務(wù)游客以及部分具有特殊興趣的游客。消費(fèi)者模型分析：（1）主要目標(biāo)對(duì)象：城市居民，年輕人，中、高收入消費(fèi)群體；（2）消費(fèi)者洞察：衣著品位上，注重品牌、風(fēng)格和舒適程度；休閑娛樂(lè)上，喜歡野外旅游、遠(yuǎn)足、自駕游；工作上，繁忙，生活節(jié)奏快的城市居民；生活上，向往和追求更多的精神活動(dòng)和情感體驗(yàn)，喜歡感受傳統(tǒng)民俗文化、領(lǐng)略生活樂(lè)趣，感受自身生命的價(jià)值。

（二）品牌定位

1、“灑咧”民俗文化旅游品牌主題。“灑咧”民俗文化旅游品牌，基于康巴旅游資源的文化性、游客與旅游產(chǎn)品的互動(dòng)性，其定位策略是“即時(shí)參與性情感體驗(yàn)式旅游”，將其主題確定為：“卓卓康巴灑咧一夏”。該主題釋義：直擊游客精神需求痛點(diǎn)，游客進(jìn)入康區(qū)的精神需求之一即是要體驗(yàn)康巴民俗風(fēng)情（即時(shí)參與性情感體驗(yàn)式旅游）。“卓卓”是指康巴人對(duì)美好生活、美好未來(lái)的一種自信、向往和期盼。“灑咧”一夏的“夏”即是節(jié)日本身的時(shí)間周期，是信息的指示，說(shuō)明整個(gè)夏季都有這個(gè)活動(dòng)。同時(shí)，也是考慮口號(hào)傳播的音韻技巧，“一夏（xia）”即是“一下（xia）”的諧音，發(fā)音好讀、上口。2、“灑咧”民俗文化旅游品牌核心價(jià)值。“灑咧”民俗文化旅游品牌核心價(jià)值主要從以下方面來(lái)看。（1）經(jīng)濟(jì)價(jià)值與文化價(jià)值。以“灑咧”民俗文化的特色主題活動(dòng)、及其周邊旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)作為主要表象，通過(guò)吃、穿、住、用、行，為游客提供全方位體驗(yàn)和品牌服務(wù)，營(yíng)造具有濃厚民俗風(fēng)情的康巴文化氛圍，為昌都市經(jīng)濟(jì)和文化創(chuàng)造綜合價(jià)值。第一，經(jīng)濟(jì)價(jià)值。以“灑咧”民俗文化主題活動(dòng)聚集外來(lái)游客，刺激消費(fèi)。從而擴(kuò)大市場(chǎng)需求，推動(dòng)昌都市旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，除活動(dòng)本身外，有利于促進(jìn)旅游產(chǎn)品的營(yíng)銷，帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。第二，文化價(jià)值。使昌都市的“康巴文化”、“茶馬古道”等傳統(tǒng)民俗文化和“紅色旅游”文化得到繼承和弘揚(yáng)，讓更多人了解昌都人的價(jià)值觀、審美情趣、風(fēng)土人情、生態(tài)文化生活理念，并能通過(guò)“情感體驗(yàn)式旅游”從較高層次理解他們沉淀在心靈深處的精神世界、信仰與崇拜。（2）情感價(jià)值與象征性價(jià)值。“灑咧”民俗文化旅游品牌的塑造，關(guān)鍵在于將情感價(jià)值作為服務(wù)定位的重點(diǎn)，找出游客在旅游過(guò)程中所能獲得的價(jià)值滿足和產(chǎn)生情感共鳴，然后通過(guò)系列具體活動(dòng)與文化景觀的持續(xù)性，來(lái)增強(qiáng)游客對(duì)昌都“灑咧”旅游品牌忠誠(chéng)度。昌都“灑咧”品牌應(yīng)成為游客表達(dá)個(gè)人主張或宣泄的方式、表現(xiàn)品位個(gè)性和審美情趣的載體。在“灑咧”產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，將康巴人的豪爽、逍遙、重情重義等情感內(nèi)涵融入到品牌元素中，讓游客在活動(dòng)中與當(dāng)?shù)鼐用耖g產(chǎn)生互動(dòng)，在有限的時(shí)間里，體會(huì)更多的“康巴”情感和原汁原味的生活感受，獲得新鮮感、親切感和自豪感，留下難以忘懷的體驗(yàn)經(jīng)歷。

（三）品牌個(gè)性化塑造

“灑咧”民俗文化旅游品牌與消費(fèi)者之間建立起關(guān)系，創(chuàng)造一種情感上的共鳴，拉近昌都與游客之間的距離，讓游客遠(yuǎn)離城市的喧囂，以“情感體驗(yàn)式旅游”感受原真的康巴文化。1、突出昌都市的康巴文化特色。“灑咧”具有極強(qiáng)容納性，它集中體現(xiàn)昌都康巴藏區(qū)淳樸的民族風(fēng)情、獨(dú)具一格的文化特色。策劃“灑咧”文化主題體驗(yàn)項(xiàng)目，與康巴人一起釋放自我的“豪爽”、“多情”，營(yíng)造整體文化氛圍。2、圍繞“情感式體驗(yàn)”為重點(diǎn)，豐富具體活動(dòng)類型。通過(guò)“灑咧”加強(qiáng)外來(lái)游客與本土居民間的互動(dòng)和情感溝通，提升游客對(duì)“灑咧”的參與度，讓游客融入其中，成為這個(gè)特定民俗環(huán)境中的一員，分享旅游帶來(lái)的美感和快樂(lè)，從而增強(qiáng)體驗(yàn)深度。3、保持傳統(tǒng)民俗節(jié)日與本土居民的民族性和原真性，提升旅游產(chǎn)品的價(jià)值。充分挖掘節(jié)日文化資源，利用有效的傳統(tǒng)形式，在使游客沉浸于“灑咧”中的歌舞、美食、服飾和禮儀習(xí)俗等文化環(huán)境中，讓“灑咧”成為每個(gè)熱愛(ài)大自然的、充滿豪情的人的摯愛(ài)。

四、品牌形象設(shè)計(jì)策略

（一）品牌個(gè)性識(shí)別策略——象征符號(hào)挖掘

昌都地區(qū)康巴文化在語(yǔ)言、服飾、宗教、民俗藝術(shù)等方面，都有明顯區(qū)別于其他藏區(qū)地域文化的特殊表現(xiàn)，挖掘這些象征符號(hào)是灑咧品牌設(shè)計(jì)的必要基礎(chǔ)。1、人物形象符號(hào)。康巴男性被外界稱為“康巴漢子”，其身姿英武健碩，既具有豪放粗獷、熱情奔放的藏民族性格特點(diǎn)，同時(shí)又傳承了堅(jiān)毅英勇、忠誠(chéng)信義的優(yōu)良品質(zhì)，有明顯區(qū)別于其他地域康巴文化的特殊個(gè)性。2、服飾形象符號(hào)。康巴漢子一般佩戴腰刀、護(hù)身盒等物品，而昌都地區(qū)男性的特點(diǎn)在于他們將用黑色或紅色絲線與頭發(fā)相辮盤結(jié)于頭頂，這種頭飾被稱為“英雄穗”，彰顯康巴漢子英武勇猛的雄渾氣魄。3、民俗藝術(shù)形象符號(hào)。昌都康巴文化藝術(shù)、民俗風(fēng)情，古樸獨(dú)特、多彩多姿，充滿了神秘色彩。其舞蹈藝術(shù)多流傳于昌都民間，其中以昌都卓舞、丁青熱巴、芒康弦子舞最為有名。這些藝術(shù)形式的人物形象是重要的視覺(jué)表征元素。

（二）品牌形象識(shí)別設(shè)計(jì)策略

從康巴文化中提取“灑咧”節(jié)日相關(guān)的人物形象符號(hào)、服飾形象符號(hào)、民俗與藝術(shù)形象符號(hào)、服飾色彩符號(hào)，將符號(hào)視覺(jué)化，融入到品牌logo設(shè)計(jì)中，彰顯“灑咧”品牌文化，使之深入人心，對(duì)受眾進(jìn)行有效的品牌形象傳播。

五、全媒體品牌整合傳播策略

（一）全媒體整合傳播運(yùn)用全媒體整合傳播，通過(guò)多媒體平臺(tái)的協(xié)同作用，實(shí)現(xiàn)對(duì)受眾的全覆蓋，使目標(biāo)受眾最大限度的接收“灑咧”品牌信息，并且對(duì)其產(chǎn)生更為深入的品牌影響。融合傳統(tǒng)媒體與新媒體，對(duì)兩者進(jìn)行有效組合，讓多媒體有效協(xié)同和發(fā)揮作用，由此提高品牌傳播有效性。

（二）媒體整合設(shè)計(jì)1、傳統(tǒng)媒體設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)媒體設(shè)計(jì)選擇：（1）路牌廣告。包括專題招貼、海報(bào)設(shè)計(jì)，在高速公路（國(guó)道）路牌，公交（地鐵）站臺(tái)、車體、車內(nèi)等媒體投放。（2）廣播廣告。包括單點(diǎn)廣告制作，在一二線城市交通廣播電臺(tái)投放。（3）雜志廣告。包括專題文章撰寫和雜志廣告設(shè)計(jì)，在旅游雜志、航空雜志投放。2、網(wǎng)絡(luò)媒體設(shè)計(jì)。網(wǎng)絡(luò)媒體設(shè)計(jì)主要是網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)，內(nèi)容包括網(wǎng)頁(yè)廣告設(shè)計(jì)、微電影制作等，在專業(yè)旅游網(wǎng)站，以及當(dāng)?shù)亻T戶官網(wǎng)、政府旅游官網(wǎng)等。3、移動(dòng)媒體設(shè)計(jì)。移動(dòng)媒體主要以自媒體推廣制作為主，包括微信公眾號(hào)、新浪微博公眾號(hào)、騰訊微博公眾號(hào)，內(nèi)容主要以康巴文化資訊、昌都旅游資訊為主。遠(yuǎn)期計(jì)劃基于昌都旅游類、政務(wù)類APP平臺(tái)開(kāi)發(fā)移動(dòng)應(yīng)用，內(nèi)容設(shè)計(jì)包括開(kāi)發(fā)節(jié)日民俗文化旅游模塊，可實(shí)現(xiàn)預(yù)定帳篷住宿、訂餐、歌舞活動(dòng)預(yù)定等電商功能。

六、品牌管理與延伸策略

（一）自然生態(tài)可持續(xù)發(fā)展

昌都是三江流域重要源頭，具有重要的生態(tài)地位，發(fā)展旅游應(yīng)高度重視生態(tài)可持續(xù)發(fā)展。在“灑咧”民俗文化旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，充分論證項(xiàng)目可行性，規(guī)劃設(shè)計(jì)做到科學(xué)合理，保護(hù)好基本耕地、濕地、草場(chǎng)，加強(qiáng)過(guò)程管理，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

（二）文化生態(tài)可持續(xù)發(fā)展

文化是旅游發(fā)展的基礎(chǔ)，是旅游開(kāi)發(fā)的源泉，保持康巴文化的傳承，保持昌都地區(qū)與與川、滇、青康區(qū)的文化區(qū)隔，是“灑咧”民俗文化旅游發(fā)展的根本。在發(fā)展“灑咧”民俗旅游過(guò)程中，同時(shí)必須強(qiáng)調(diào)對(duì)康巴文化生態(tài)的保護(hù)，尤其是保持昌都地區(qū)的康巴文化特色。

（三）品牌延伸策略