序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇和合文化論文范文，愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

2016年5月5日，張立文的銅像落成儀式在北戴河圓夢(mèng)園落幕，河北省和諧文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)王殿明主持落成典禮并致辭，在他看來(lái)，張立文作為和合學(xué)文化的創(chuàng)始人，率先建構(gòu)了化解人類五大沖突與危機(jī)的和合學(xué)哲學(xué)體系，為中國(guó)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳播推波助瀾。

張立文1935年出生在浙江溫州，今年已是81歲高齡的他，依然精神矍鑠、神采奕奕。自1960年中國(guó)人民大學(xué)歷史系畢業(yè)后留校任教，1984年國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)特批教授，享受政府特殊津貼，在國(guó)內(nèi)外報(bào)刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文500多篇，著有《和合學(xué)概論――21世紀(jì)文化戰(zhàn)略的構(gòu)想》、《中國(guó)哲學(xué)范疇發(fā)展史》、《周易思想研究》、《朱熹思想研究》等40多本專著。

和合學(xué)“五和”理論

在談到和合學(xué)的創(chuàng)立時(shí)，張立文這樣說(shuō)：“點(diǎn)中國(guó)哲學(xué)思想資料之‘石’，而成科學(xué)的中國(guó)哲學(xué)史‘金’，從范疇邏輯結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)上自家體貼出“和合”二字，隨即創(chuàng)立和合學(xué)，為傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)生找到了落腳點(diǎn)和安頓處。”張立文認(rèn)為，“‘和合’二字雖是自家體貼出來(lái)，但實(shí)實(shí)在在地是中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的人文精神，是民族精神的活生生的靈魂。”

進(jìn)入21世紀(jì)，由于面臨著人與自然的沖突而造成生態(tài)危機(jī)，人與社會(huì)的沖突而產(chǎn)生人文危機(jī)，人與人的沖突而構(gòu)成道德危機(jī)，人的心靈的沖突而產(chǎn)生精神危機(jī)，文明之間的沖突而造成價(jià)值危機(jī)。危機(jī)和沖突之下和諧發(fā)展尤為重要，依照中國(guó)哲學(xué)傳統(tǒng)，著名哲學(xué)家馮友蘭先生曾提出“一切矛盾的解決要?dú)w于‘和’，對(duì)立面之間不是‘仇必仇到底’，而是‘仇必和而解’。”的觀點(diǎn)，這一觀點(diǎn)和張立文提出的“沖突只有融合，才有生存、意義和可能”不謀而合。

和合學(xué)的“五和”理論：和生、和處、和立、和達(dá)、和愛(ài)，亦即五大中心價(jià)值，合理地、道德地、審美地化解五大沖突和危機(jī)。和合學(xué)不僅融合和發(fā)掘了中國(guó)傳統(tǒng)文化在當(dāng)代最具有價(jià)值和生命活力的文化精神，而且代表了現(xiàn)代社會(huì)一種新的儒家仁學(xué)的當(dāng)代形態(tài)。和合學(xué)的“和合”，既包含了“和生”，也包含了“仁生”，仁愛(ài)才是和合學(xué)的“大本”、“大原”，和合學(xué)同時(shí)也被稱為是一種新儒學(xué)。

“和合學(xué)的‘五和’原理，具有特定內(nèi)涵，既對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的拓展具有促進(jìn)作用，為當(dāng)代人提供了一個(gè)解決社會(huì)各種危機(jī)的視角和方法，十分難得，萬(wàn)分可貴。張立文是一位非常受人尊敬的資深學(xué)者，我在十年前就已經(jīng)拜讀了張立文的《和合學(xué)》，獲益匪淺。”王殿明深受和合學(xué)文化影響，同時(shí)又是“和”文化的信仰者、創(chuàng)新者、建設(shè)者、傳播者。為了讓更多的人來(lái)學(xué)習(xí)和傳播和文化，王殿明自己出資數(shù)十萬(wàn)元，為張立文鑄造青銅塑像，不僅在自己的家鄉(xiāng)興建萬(wàn)和宮，成立河北省和諧文化研究會(huì)，并籌建了張立文和文化館。

和實(shí)力的話語(yǔ)權(quán)

“所謂傳統(tǒng)文化，就是歷史上沿傳下來(lái)的民族文化。面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化浪潮的沖擊，中國(guó)傳統(tǒng)文化受到前所未有的挑戰(zhàn)，因此，我們有必要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化加強(qiáng)認(rèn)識(shí)和重塑。”王殿明研習(xí)和文化對(duì)當(dāng)下我國(guó)的傳統(tǒng)文化的發(fā)展有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。

“和實(shí)力是什么呢？就是軍事力、經(jīng)濟(jì)力、制度力的融通跟和合，并且融通實(shí)踐過(guò)程當(dāng)中和合產(chǎn)生了一種新的實(shí)力，所以在這個(gè)意義上面來(lái)說(shuō)，我們可以說(shuō)和實(shí)力是以我們中國(guó)自己的文化內(nèi)涵，自己的一種話語(yǔ)來(lái)回應(yīng)當(dāng)前思維力量的一種表述。和實(shí)力在溝通‘一帶一路’過(guò)程當(dāng)中，作為一個(gè)方向性的選擇，它具有自己本身的實(shí)力。”在2016年文化與“一帶一路”高峰論壇上，張立文如此闡述和實(shí)力所代表的價(jià)值和意義。

中國(guó)五千年文化傳承，在文化、思想、價(jià)值觀、倫理道德、思維方式等方面影響了很多國(guó)家，這種影響力也就是軟實(shí)力的一種影響力。由此可以看出，“和”的力量在中國(guó)的歷史上，得到了非常大的發(fā)展。隨著我國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)概念的提出，和合學(xué)的“五和”理論所蘊(yùn)含的巨大價(jià)值便前所未有地凸顯出來(lái)。

哲學(xué)家的“匠人”精神

隨著供給側(cè)改革的推進(jìn)，“工匠精神”從以“硬實(shí)力”為代表的制造業(yè)一路延伸到以“軟實(shí)力”為主的文化業(yè)。文化作為整個(gè)軟實(shí)力體系的源流和根基，更需要充分發(fā)揮專家學(xué)者的聰明才智，發(fā)揚(yáng)“匠人”精神。張立文深入探尋和合之道50余年，為和合學(xué)的創(chuàng)建夯實(shí)了基礎(chǔ)，是我國(guó)學(xué)術(shù)界的“匠人”表率。

談及治學(xué)甘苦，張立文坦言：“其間有神交的愉悅，有遭害的悲憤，亦有閃光的啟迪，有精神的激勵(lì)。”在他看來(lái)，理論思維的“酸甜苦辣”、價(jià)值世界的“悲歡離合”、理想境域的“水花鏡月”，都是人生奮進(jìn)必遇的“故事情節(jié)”。1984年，國(guó)家學(xué)術(shù)委員會(huì)特批張立文為教授后，他接受記者采訪時(shí)這樣說(shuō)道：“人生就在于奮進(jìn)，生命就在于創(chuàng)造。只要是認(rèn)定了目標(biāo)，就要不斷地追求，以達(dá)真、善、美的境界。”

篇(2)

［關(guān)鍵詞］開(kāi)放大學(xué)；漢語(yǔ)言文學(xué)；微課；教學(xué)

開(kāi)放大學(xué)是以廣播電視、互聯(lián)網(wǎng)等媒體為依托開(kāi)展的遠(yuǎn)程教育，這種教學(xué)方式完全顛覆了傳統(tǒng)的教學(xué)方式，教師和學(xué)生分離，學(xué)生隨時(shí)隨地都能聽(tīng)課，沒(méi)有時(shí)間和地點(diǎn)的限制。它有利于提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，對(duì)教育的改革具有重要意義。近年來(lái)，微課教學(xué)異軍突起，成為遠(yuǎn)程教育中一股新興力量，開(kāi)放大學(xué)應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，積極開(kāi)展微課教學(xué)。

一、開(kāi)放大學(xué)與微課

（一）開(kāi)放大學(xué)的概念

開(kāi)放大學(xué)是國(guó)內(nèi)較早開(kāi)展遠(yuǎn)程教育的教育部直屬部門。它以新型的教育媒介為基礎(chǔ)，有兩種教育模式，一種是針對(duì)有學(xué)歷的，一種是針對(duì)沒(méi)有學(xué)歷背景的。在這些年的實(shí)踐中，取得良好的教學(xué)效果。這種教學(xué)模式有很多優(yōu)點(diǎn)，對(duì)高校教師教學(xué)的資源進(jìn)行優(yōu)化整合，提高了教學(xué)內(nèi)容的質(zhì)量，有利于提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，突破了教學(xué)時(shí)間和地點(diǎn)的限制，限制少，教學(xué)門檻低，給一些沒(méi)有學(xué)歷背景的人提供了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

（二）微課教學(xué)的概念

微課教學(xué)是指按照新課標(biāo)和教學(xué)的要求，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)視頻的方式，記錄教師在課堂教學(xué)上針對(duì)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的講解，同時(shí)還兼有有關(guān)課題的教學(xué)設(shè)計(jì)、課程總結(jié)以及課后練習(xí)等。微課教學(xué)內(nèi)容更加凝練，重點(diǎn)突出。微課教學(xué)這種新型的教學(xué)模式給傳統(tǒng)的教學(xué)模式以強(qiáng)烈的沖擊，開(kāi)放大學(xué)之于微課教學(xué)，開(kāi)放大學(xué)的教學(xué)資源中，一些課程知識(shí)陳舊、教學(xué)觀念落后，無(wú)論教學(xué)內(nèi)容還是教育形式在很多地方都落后于微課教學(xué)。開(kāi)放大學(xué)應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)做出調(diào)整和改革，重視并引入微課教學(xué)。

二、開(kāi)放大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)如何開(kāi)展微課教學(xué)

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，優(yōu)化教學(xué)模式

從古至今，在傳統(tǒng)的教學(xué)觀念里，都是以教師為主導(dǎo)，教師向?qū)W生傳授知識(shí)，在這種教學(xué)模式中，學(xué)生只是被動(dòng)地接受知識(shí)，教師傳授了什么，學(xué)生就接受什么，長(zhǎng)此以往，這種教學(xué)模式的弊端顯現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生沒(méi)有自己發(fā)揮想象力的空間，思維發(fā)散的能力得不到訓(xùn)練，缺乏自主學(xué)習(xí)能力，不利于培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。隨著教學(xué)改革的推進(jìn)，一種新型的以學(xué)生為主體的教學(xué)模式在眾多專家學(xué)者中的討論越來(lái)越烈。這種教學(xué)模式以學(xué)生自學(xué)、自己探索為主，教師起輔作用，給學(xué)生答疑解惑，引導(dǎo)學(xué)生去感悟、學(xué)習(xí)并且總結(jié)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

（二）重視教學(xué)方法

開(kāi)放大學(xué)屬于高等教育范疇，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的設(shè)置要有與之相符的高度和深度。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，要求教師重視教學(xué)方式和教學(xué)方法。優(yōu)化文學(xué)內(nèi)容的選取和設(shè)計(jì)。針對(duì)文學(xué)作品的教學(xué)設(shè)計(jì)，可以以作品所在的時(shí)代背景或者是作者的背景為切入點(diǎn)，然后從作品的主題、故事構(gòu)架、風(fēng)格以及對(duì)人物的塑造等多方面展開(kāi)。最終教師在對(duì)這些教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合和教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，要注重表現(xiàn)形式的豐富性，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程不死板，降低學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)掌握的難度，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（三）充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)

網(wǎng)絡(luò)視頻是微課的核心傳播方式，要求教師做的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)視頻更具科學(xué)性和合理性。在講課的過(guò)程中，學(xué)生以提問(wèn)的方式與教師進(jìn)行互動(dòng)，教師及時(shí)答疑解惑。在整個(gè)教學(xué)結(jié)束后，學(xué)生自主在視頻下留言，對(duì)這節(jié)課的評(píng)價(jià)，指出其優(yōu)、缺點(diǎn)，學(xué)生也可以根據(jù)自身的需要提出更加合理化的建議。教師可以根據(jù)學(xué)生的評(píng)價(jià)，對(duì)優(yōu)點(diǎn)之處，在以后的教學(xué)中繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)，對(duì)不足之處，要虛心改進(jìn)。還有最重要的一點(diǎn)，就是根據(jù)學(xué)生的需求改進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì)，讓教學(xué)設(shè)計(jì)更加科學(xué)化和合理化，更能為學(xué)生服務(wù)好。

三、開(kāi)放大學(xué)開(kāi)放漢語(yǔ)言文學(xué)的意義

開(kāi)放大學(xué)開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)言文學(xué)的意義要從兩方面進(jìn)行探討，一方面是對(duì)教師，有利于提高教師自身的教學(xué)水平，同時(shí)也提高了教學(xué)質(zhì)量，與傳統(tǒng)教學(xué)相比，最大差異之處在于學(xué)生與教師的平等關(guān)系，學(xué)生可以自由對(duì)教師的教學(xué)方式進(jìn)行評(píng)價(jià)，指出其中不足或者需要改進(jìn)之處，這有利于教師教學(xué)水平的提高。另一方面是對(duì)學(xué)生，學(xué)生提高自主學(xué)習(xí)能力，積極加入對(duì)學(xué)習(xí)的探討中去，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。綜上所述，關(guān)于開(kāi)放大學(xué)漢語(yǔ)言專業(yè)發(fā)展微課教學(xué)的設(shè)計(jì)，符合時(shí)代教育發(fā)展的潮流，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為微課的開(kāi)展提供了技術(shù)支持，讓微課教學(xué)的傳播更加廣泛，降低了進(jìn)入門檻，真正實(shí)現(xiàn)了有教無(wú)類，有利于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

參考文獻(xiàn)：

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［2］吳曉輝.探析微課程在開(kāi)放大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)中應(yīng)用的意義［J］.長(zhǎng)春教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2014（13）.

［3］胡鐵生.微課：區(qū)域教育信息資源發(fā)展趨勢(shì)［J］.電化教育研究，2011（11）.

作者:白芳芳單位：天津廣播電視大學(xué)寧河分校

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篇(3)

論文關(guān)鍵詞：合作學(xué)習(xí)，本土化，問(wèn)題，對(duì)策

 

一、引言

合作學(xué)習(xí)的理念最早可以追溯到我國(guó)的古典教育名著《學(xué)記》中“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中要互相切磋，彼此交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，以增加學(xué)習(xí)的效率。自20世紀(jì)80年代末、90年代初開(kāi)始，我國(guó)也出現(xiàn)了合作學(xué)習(xí)的研究與實(shí)驗(yàn)，并取得了較好的效果。但是，合作學(xué)習(xí)在國(guó)外已有著幾十年研究與實(shí)踐的歷史，在我國(guó)仍停留在理論層面。目前，隨著課程改革的深入實(shí)施，新課程所提倡的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式已越來(lái)越多地出現(xiàn)在中小學(xué)的課堂上。在多次到基層聽(tīng)課觀察之后，筆者發(fā)現(xiàn)，有些教師雖然經(jīng)過(guò)了相應(yīng)的培訓(xùn)教育學(xué)論文，對(duì)“合作學(xué)習(xí)”這一學(xué)習(xí)方式仍然理解不透徹，研究不深入，使合作學(xué)習(xí)流于形式，存在為合作而合作的傾向。那么能否有效地在我國(guó)實(shí)施合作學(xué)習(xí)，便成了每一位關(guān)注合作學(xué)習(xí)的教師和研究者要面對(duì)的問(wèn)題。筆者通過(guò)分析國(guó)內(nèi)教師運(yùn)用合作學(xué)習(xí)的問(wèn)題，試圖提出合作學(xué)習(xí)本土化問(wèn)題的對(duì)策。

二、問(wèn)題

合作學(xué)習(xí)理論的產(chǎn)生，出于對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)組織形式改革和提高教育質(zhì)量的需要。我國(guó)的合作學(xué)習(xí)理論主要是對(duì)國(guó)外相對(duì)成熟理論的引進(jìn)和借鑒，在運(yùn)用合作學(xué)習(xí)時(shí)常常以課堂教學(xué)為主，以知識(shí)建構(gòu)為主，以通過(guò)各種測(cè)試為主。這便造成了無(wú)論是實(shí)現(xiàn)學(xué)生智力和非智力因素的協(xié)調(diào)發(fā)展，還是促進(jìn)學(xué)生主體性品質(zhì)的培養(yǎng)，都是通過(guò)課堂教學(xué)改革以期達(dá)到學(xué)生全面發(fā)展的目的，而忽略了合作學(xué)習(xí)在課堂外的延展和作用。

對(duì)于合作學(xué)習(xí)目標(biāo)意義的定位，我國(guó)的合作學(xué)習(xí)研究者非常關(guān)注合作學(xué)習(xí)在發(fā)展學(xué)生主體性及培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)適應(yīng)性方面的重要性。對(duì)這一問(wèn)題的論述，主要是以一定的哲學(xué)理論為基礎(chǔ)的闡述。雖然這種闡述，也是建立在對(duì)課堂實(shí)踐長(zhǎng)期觀察的基礎(chǔ)上，但就總體而言，少有實(shí)證性數(shù)據(jù)的論證。導(dǎo)致一線教師在采用合作學(xué)習(xí)模式的過(guò)程中出現(xiàn)問(wèn)題或困惑時(shí)，無(wú)法找到有力的實(shí)效證據(jù)來(lái)支持自己繼續(xù)運(yùn)用合作學(xué)習(xí)的決心，半途而廢的情況屢屢發(fā)生。

我國(guó)的合作學(xué)習(xí)，雖然也有大量一線教師關(guān)于如何開(kāi)展合作活動(dòng)的程序性思考，但形成模式化步驟的少之又少。在我國(guó)的合作學(xué)習(xí)研究者看來(lái)，合作學(xué)習(xí)的教學(xué)策略，即用“對(duì)象性活動(dòng)”的尺度來(lái)審視學(xué)生的合作學(xué)習(xí)活動(dòng)；將合作學(xué)習(xí)建立在獨(dú)立學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生獨(dú)立面對(duì)困惑；合作學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生相互影響、相互作用的過(guò)程；主張通過(guò)活動(dòng)和交往，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的建構(gòu)和主體性發(fā)展；重視學(xué)生主體之間的相互影響和交往過(guò)程的發(fā)生，在合作過(guò)程中教育學(xué)論文，通過(guò)學(xué)生思維的沖突和碰撞，實(shí)現(xiàn)主體意義世界的建構(gòu)[1]。這些策略，只是從理論層面指導(dǎo)著教師合作學(xué)習(xí)的課堂組織。具體方法策略的缺失，使得國(guó)內(nèi)教師們只能生搬硬套國(guó)外的模式，而沒(méi)有充分考慮到國(guó)內(nèi)教學(xué)背景、教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)對(duì)象的差異。以至于我們常常可以在合作學(xué)習(xí)的課堂上看到，由于教師對(duì)于合作學(xué)習(xí)的理解有偏差，不能真正領(lǐng)會(huì)合作學(xué)習(xí)的意義，在組織合作學(xué)習(xí)的時(shí)候產(chǎn)生很多問(wèn)題。

在教學(xué)組織形式上，我國(guó)強(qiáng)調(diào)將集體教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)和個(gè)別輔導(dǎo)相結(jié)合，集體教學(xué)仍然是課堂教學(xué)的主要形式。在小組建構(gòu)上，教師們傾向于以學(xué)習(xí)任務(wù)為導(dǎo)向，確定分組原則。對(duì)于學(xué)科內(nèi)容的學(xué)習(xí)，教師在完成教學(xué)任務(wù)的壓力下不愿花費(fèi)大量的教學(xué)時(shí)間，讓學(xué)生在生活化的情境中學(xué)習(xí)教學(xué)內(nèi)容以此來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究能力，相反更強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)系統(tǒng)知識(shí)的掌握。知識(shí)任務(wù)，仍然是課堂教學(xué)的重要目標(biāo)取向。因此，在我國(guó)的合作學(xué)習(xí)課堂上，教師們更關(guān)注的是教學(xué)的實(shí)效性問(wèn)題。

我國(guó)合作學(xué)習(xí)的課堂實(shí)施，教師主要關(guān)注的是如何通過(guò)合作學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生之間的相互影響，以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的掌握和主體性的發(fā)展。雖然認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生合作技能的重要性，但在課堂教學(xué)的具體實(shí)施中，由于繁重的教學(xué)壓力，教師們很少拿出專門的時(shí)間進(jìn)行合作技能的訓(xùn)練，更談不上開(kāi)設(shè)專門的合作技能課程。有的教師也試圖對(duì)學(xué)生進(jìn)行合作技能的培養(yǎng)，將國(guó)外合作技能訓(xùn)練的方法直接運(yùn)用于自己的課堂，為小組中每個(gè)學(xué)生安排固定的角色教育學(xué)論文，卻發(fā)現(xiàn)：這種嘗試不僅沒(méi)能提高合作學(xué)習(xí)的效果，反而使自己的課堂合作流于形式。由此可見(jiàn)，在我國(guó)的合作學(xué)習(xí)課堂實(shí)施中，對(duì)于學(xué)生規(guī)則意識(shí)和合作能力的培養(yǎng)還是比較欠缺的。

三、對(duì)策

根據(jù)以上分析，可以看出，盲目的套用國(guó)外經(jīng)驗(yàn)便會(huì)產(chǎn)生一系列問(wèn)題，認(rèn)識(shí)到這些，才能基于我國(guó)的背景，建構(gòu)和完善本土化的合作學(xué)習(xí)理論與實(shí)踐。筆者將從研究者和一線教師的角度提出合作學(xué)習(xí)本土化中問(wèn)題的對(duì)策。

1、對(duì)合作學(xué)習(xí)本土化研究者

教學(xué)理論有著很強(qiáng)的文化制約性，作為教學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)主體的教學(xué)理論家一開(kāi)始就處于既定的文化環(huán)境之中，在國(guó)外合作學(xué)習(xí)理論中的前提性條件，在我國(guó)卻不一定適用；而在我國(guó)被認(rèn)為是順理成章的因素卻又沒(méi)有得到相應(yīng)的關(guān)注[2]。因此，我國(guó)的合作學(xué)習(xí)研究也必然要在更大的文化情境中把握住基本方向后，才能在具體的實(shí)施情境中有進(jìn)一步研究的必要。

作為合作學(xué)習(xí)本土化研究者，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到影響合作學(xué)習(xí)實(shí)施的因素是動(dòng)態(tài)的。例如：學(xué)校教學(xué)規(guī)劃的中斷對(duì)于教師而言就很難按計(jì)劃組織合作學(xué)習(xí)，同樣也會(huì)影響學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中的學(xué)習(xí)。所以，要在一個(gè)整體的背景中去認(rèn)識(shí)并分析合作學(xué)習(xí)，它在不同的理論背景下，在不同的教學(xué)情境中、在不同的教師理念中所起的作用是不一樣的。同時(shí)，影響合作學(xué)習(xí)的因素是多維的。教師自身的教育理念、做教師前的教育經(jīng)歷、特定的文化背景以及他們受教育的方式都會(huì)影響到他們?cè)鯓咏虒W(xué)生；性別、宗教信仰與文化等因素也是影響教師與學(xué)生發(fā)展的諸多因素[3]。學(xué)校的文化氛圍、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持、整體的文化背景、學(xué)生離開(kāi)學(xué)校后合作品質(zhì)的延續(xù)也是應(yīng)該被關(guān)注的問(wèn)題。因此，不僅是從理論的角度闡述合作學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，更應(yīng)該讓教師在一個(gè)動(dòng)態(tài)、多維的情境中了解并理解合作學(xué)習(xí)。

2、對(duì)組織課堂合作學(xué)習(xí)的一線教師

合作學(xué)習(xí)理論的倡導(dǎo)者認(rèn)為，教育教學(xué)活動(dòng)不僅是一種個(gè)體活動(dòng)，更是一種團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)師生合作和互動(dòng)，教學(xué)相長(zhǎng)，形成學(xué)習(xí)共同體教育學(xué)論文，相互交流，共同發(fā)展[4]。當(dāng)今的課堂，教師和學(xué)生的地位和角色發(fā)生了重大的變化，教師和學(xué)生都是教學(xué)活動(dòng)中能動(dòng)的角色和要素，共同介入對(duì)課程知識(shí)的探索和體驗(yàn)之中。

因此，教師首先要有正確的學(xué)生觀，尊重和信任每一位學(xué)生，創(chuàng)造民主、平等的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生在與人的交往中能形成積極的人生態(tài)度和情感體驗(yàn)，充分發(fā)揮能動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性。

在合作學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇上要注意結(jié)合學(xué)生的理解能力和教學(xué)外在環(huán)境的限制。在教學(xué)中，并非所有內(nèi)容都適合運(yùn)用合作學(xué)習(xí)，也不是每節(jié)課都固定采用合作學(xué)習(xí)的某一方法，而是根據(jù)實(shí)際教學(xué)內(nèi)容，將傳統(tǒng)教學(xué)形式與合作學(xué)習(xí)形式交叉進(jìn)行，靈活運(yùn)用，讓學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所長(zhǎng)，達(dá)到最佳教學(xué)效果。

教學(xué)中要逐步培養(yǎng)學(xué)生合作的意識(shí)和技巧。學(xué)習(xí)需要講合作，生活更需要講合作，教師的任務(wù)不只是教會(huì)學(xué)生知識(shí)，與此同時(shí)，要培養(yǎng)學(xué)生合作的意識(shí)和合作的技能。所以有步驟、有計(jì)劃的教育是必不可少的。教師在備課時(shí)要考慮到學(xué)生在合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中思想上的變化，有針對(duì)性地安排一系列教學(xué)活動(dòng)。有一小部分學(xué)生習(xí)慣了原有的教學(xué)形式，即“教師講授，個(gè)人學(xué)習(xí)”。所以在合作初期，存在種種的誤解和不適是正常的教育學(xué)論文，教師應(yīng)有充分的心理準(zhǔn)備。

多種評(píng)價(jià)方法相結(jié)合。在評(píng)價(jià)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地在不同的階段對(duì)自己小組的合作狀況進(jìn)行評(píng)價(jià)，這樣可以進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)體意識(shí)和人際調(diào)節(jié)的能力。小組評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)方法多樣，要將過(guò)程評(píng)價(jià)和結(jié)果評(píng)價(jià)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。最后總結(jié)有益的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行小組間交流，同時(shí)分析存在的問(wèn)題并找出相關(guān)的原因，從而明確發(fā)展的目標(biāo)和方向。這樣做是為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)自己和小組的行為進(jìn)行反思，與教師期望的目標(biāo)進(jìn)行比較，進(jìn)而修正自己的行為，從自發(fā)向自覺(jué)發(fā)展。所以這一環(huán)節(jié)是非常重要，不可忽視的。

合作學(xué)習(xí)教學(xué)對(duì)任課教師的要求較高，教師要有很強(qiáng)的組織能力和口語(yǔ)表達(dá)能力，教師在課程設(shè)計(jì)上要投入更多的精力。教師只有不斷學(xué)習(xí)，才能做好學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的啟發(fā)者、引導(dǎo)者和組織者。雖然這無(wú)形中增加了教師教學(xué)的難度，卻提高了課堂教學(xué)效果，有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。

四、結(jié)束語(yǔ)

合作學(xué)習(xí)理論在中國(guó)的發(fā)展并適應(yīng)教學(xué)將是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，但相信經(jīng)過(guò)廣大教育理論研究者和一線教師的不懈努力，合作學(xué)習(xí)本土化理論的構(gòu)建將碩果累累。

參考文獻(xiàn):

[1]周林，主體合作學(xué)習(xí)：教學(xué)影響方式的結(jié)構(gòu)性改變[Z]，全國(guó)主體教育理論與實(shí)踐研究第八屆年會(huì)四川研究成果集，2005.3.

[2][3]劉玉靜，合作學(xué)習(xí)的倫理審思[C].山東師范大學(xué)博士學(xué)位論文，2006.

[4]石佳，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中合作學(xué)習(xí)存在的問(wèn)題及對(duì)策[J].太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2008（10）.

篇(4)

【關(guān)鍵詞】電視節(jié)目 節(jié)目形態(tài) 研究綜述

國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)電視節(jié)目形態(tài)的研究起步較晚,在2001年之前甚至沒(méi)有節(jié)目形態(tài)這種說(shuō)法。收錄在《新聞與傳播評(píng)論》2001年第1期,張卓的學(xué)術(shù)論文《在變革中前行——從電視節(jié)目形態(tài)看我國(guó)傳媒角色的變遷》可以算是我國(guó)電視節(jié)目形態(tài)研究的開(kāi)始。該文以我國(guó)2001年之前最具代表性的電視節(jié)目為切人點(diǎn),透過(guò)節(jié)目形態(tài)演變的表象,探討傳媒角色變遷的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)、理論依據(jù)和文化根基。但是作者在文章中并未仔細(xì)探究節(jié)目形態(tài)的概念,將節(jié)目形態(tài)與節(jié)目分類混為一談。

真正可以算作電視節(jié)目形態(tài)研究開(kāi)端的是朱羽君、殷樂(lè)在《現(xiàn)代傳播》從2001年第1期到第6期連續(xù)發(fā)表的一組關(guān)于分析電視節(jié)目形態(tài)的系列論文,這也是北京廣播學(xué)院(中國(guó)傳媒大學(xué)前身)的朱羽君、殷樂(lè)的課題《對(duì)電視的生命感悟》中較為重要的部分。《對(duì)電視的生命感悟》是作者對(duì)電視在人類媒介發(fā)展中的動(dòng)態(tài)展望。這一系列論文包括:《減壓閥:電視娛樂(lè)節(jié)目──電視節(jié)目形態(tài)研究之一》;《大眾話語(yǔ)空間:電視談話節(jié)目——電視節(jié)目形態(tài)研究之二》;《信息社會(huì)的活躍時(shí)空:電視新聞節(jié)目——電視節(jié)目形態(tài)研究之三》;《寰球同此涼熱:新聞現(xiàn)場(chǎng)直播——電視節(jié)目形態(tài)研究之四》;《聲音的匯聚:電視評(píng)論節(jié)目——電視節(jié)目形態(tài)研究之五》;《文化品質(zhì):電視紀(jì)錄片——電視節(jié)目形態(tài)研究之六》。這一系列文章對(duì)當(dāng)時(shí)我國(guó)國(guó)內(nèi)存在的每一種節(jié)目形態(tài)進(jìn)行了分析和總結(jié),在當(dāng)時(shí)算是對(duì)電視節(jié)目形態(tài)最系統(tǒng)的研究。

2001年之后國(guó)內(nèi)學(xué)者才正式開(kāi)始關(guān)注電視節(jié)目形態(tài),這方面的研究也才逐漸展開(kāi)。不過(guò)從論文的數(shù)量來(lái)看,對(duì)節(jié)目形態(tài)的研究力度遠(yuǎn)不及其他的研究領(lǐng)域。在CNKI數(shù)據(jù)庫(kù)中以“節(jié)目形態(tài)”為關(guān)鍵字搜索,2000年到2005年之間只有19條記錄,2005年到2010年之間有43條記錄,2011年有7條記錄。

國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)電視節(jié)目形態(tài)的界定目前尚無(wú)定論,見(jiàn)諸有關(guān)著述的主要有以下幾種:

1、電視節(jié)目形態(tài)“是指與電視內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的電視節(jié)目表現(xiàn)形式”①

這種觀點(diǎn)主要出現(xiàn)在節(jié)目形態(tài)研究的早期,將電視節(jié)目類型和節(jié)目形態(tài)混為一談,如張卓:《在變革中前行——從電視節(jié)目形態(tài)看我國(guó)傳媒角色的變遷》;王彩平:《電視節(jié)目形態(tài)創(chuàng)新方式探究》;李杰:《臺(tái)灣綜藝節(jié)目形態(tài)》等。

2、電視節(jié)目形態(tài)是指節(jié)目組合形式

這方面的研究如:程德安在他的論文《媒介知識(shí)產(chǎn)權(quán)》中認(rèn)為,“節(jié)目形態(tài)就是節(jié)目的主要安排形式”;吳國(guó)躍、錢毅君在論文《節(jié)目形態(tài)與創(chuàng)新》中提出,“節(jié)目形態(tài)就是節(jié)目的框架形式,或者說(shuō)就是節(jié)目構(gòu)成要素的組合規(guī)律”;楊莉在她的碩士論文《論中國(guó)電視節(jié)目形態(tài)的創(chuàng)新》中提出,“電視節(jié)目形態(tài),是指與電視節(jié)目?jī)?nèi)容相對(duì)應(yīng)的電視節(jié)目表現(xiàn)形式。

3、電視節(jié)目形態(tài)是電視節(jié)目設(shè)計(jì)模板

這種觀點(diǎn)認(rèn)為,電視節(jié)目形態(tài)是電視節(jié)目形式的自然延伸和個(gè)性化拓展,即由電視節(jié)目的形式、內(nèi)容、氣質(zhì)和神韻構(gòu)成的電視節(jié)目設(shè)計(jì)模板。不同的電視節(jié)目元素的排列組合構(gòu)成了不同的電視節(jié)目形態(tài)。

孫寶國(guó)在其論文《關(guān)于電視節(jié)目形態(tài)的創(chuàng)新》中提出電視節(jié)目形態(tài)是電視節(jié)目形式的自然延伸和個(gè)性化拓展, 即由電視節(jié)目的形式、內(nèi)容、氣質(zhì)和神韻構(gòu)成的電視節(jié)目設(shè)計(jì)模板。陳芳的論文《論近年來(lái)電視節(jié)目形態(tài)的創(chuàng)新特征》,認(rèn)為“各種綜藝元素有機(jī)融合、巧妙混搭,其形態(tài)和功能日趨多元豐富”。

劉娟的論文《三網(wǎng)融合背景下電視節(jié)目形態(tài)的轉(zhuǎn)變》延續(xù)了陳寶國(guó)的觀點(diǎn),并認(rèn)為,“電視節(jié)目形態(tài)”,不只是廣播電視系統(tǒng)中的電視節(jié)目形態(tài),也指網(wǎng)絡(luò)電視和手機(jī)電視,以及在各種新媒體上所衍發(fā)出的類似的影像節(jié)目,是一種更廣泛意義上的節(jié)目形態(tài)②。張建敏、鄒定賓在《電視節(jié)目形態(tài)的現(xiàn)實(shí)創(chuàng)新:意義、模式與問(wèn)題》中認(rèn)為,電視節(jié)目形態(tài)就是電視節(jié)目樣式,它是一個(gè)諸多元素的綜合體。③

近年來(lái)關(guān)于節(jié)目形態(tài)研究更多的集中在兩個(gè)方面:一是對(duì)某種或某個(gè)特定節(jié)目的形態(tài)的研究;另一種多是對(duì)節(jié)目形態(tài)的創(chuàng)新研究。

對(duì)特定節(jié)目的形態(tài)研究是近年來(lái)節(jié)目形態(tài)研究的重點(diǎn),這方面的研究是以某一個(gè)性鮮明的電視節(jié)目為研究對(duì)象,通過(guò)對(duì)元素的分析,歸納出這一類節(jié)目的節(jié)目形態(tài)。這方面的研究比如,湯銘明:《非誠(chéng)勿擾節(jié)目形態(tài)的傳播學(xué)思考》;林麗婷、蔡澤標(biāo):《快樂(lè)大本營(yíng)的節(jié)目形態(tài)分析》;劉琳:《論“真實(shí)電視”的節(jié)目形態(tài)》等等。

關(guān)于節(jié)目形態(tài)的創(chuàng)新研究是近幾年來(lái)的研究熱點(diǎn),這類研究多是將“元素”的概念引入其中。通過(guò)對(duì)元素的重組與創(chuàng)新,創(chuàng)作出更受歡迎的電視節(jié)目。這方面的研究成果有:

張建敏、鄒定賓:《電視節(jié)目形態(tài)的現(xiàn)實(shí)創(chuàng)新:意義、模式與問(wèn)題》;高紅英,李萍,劉偉:《電視節(jié)目形態(tài)創(chuàng)新之思考》;夏琦:《論中國(guó)電視節(jié)目形態(tài)的模式創(chuàng)新》;高曉莉其構(gòu)成:《我國(guó)電視綜藝娛樂(lè)節(jié)目的形態(tài)創(chuàng)新》等等。

綜上所述,電視媒介通過(guò)各種節(jié)目形態(tài)來(lái)呈現(xiàn)其自身獨(dú)特的傳播方式。國(guó)內(nèi)對(duì)于電視節(jié)目形態(tài)的研究才剛剛起步,研究成果也較少。電視節(jié)目形態(tài)及其元素構(gòu)成問(wèn)題,在目前電視研究中已經(jīng)成為重要的課題。從節(jié)目分類、節(jié)目類型、程式模板、元素等多重角度和側(cè)面,眾多研究者思考電視及電視節(jié)目形態(tài)的本質(zhì),追究節(jié)目形態(tài)意義的建立和傳達(dá),不同方向和合理性的觀點(diǎn)互相爭(zhēng)鳴,為當(dāng)前電視節(jié)目形態(tài)的多樣化和創(chuàng)新實(shí)踐指出了種種可能的方法和路徑。

參考文獻(xiàn)

①王彩平,《電視節(jié)目形態(tài)創(chuàng)新方式探究》,《南方電視學(xué)刊》,2005(4)

②劉娟,《三網(wǎng)融合背景下電視節(jié)目形態(tài)的轉(zhuǎn)變》,《新聞世界》,2011(8)

③張建敏、鄒定賓,《電視節(jié)目形態(tài)的現(xiàn)實(shí)創(chuàng)新:意義、模式與問(wèn)題》,《中國(guó)電視》,2009(10)

篇(5)

關(guān)鍵詞：高校體育教育 太極推手 大學(xué)生健康價(jià)值中圖分類號(hào)：G85

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1004-5643（ 2015 ）01-0040-031 前言

我們處在一個(gè)“大數(shù)據(jù)”的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使人們往往更加關(guān)注物質(zhì)的追求，而無(wú)暇顧及健康。雖然我們知道“身體是革命的本錢”，也對(duì)原教育部長(zhǎng)周濟(jì)所提倡的“每天鍛煉一小時(shí)，健康工作50年，幸福生活一輩子”表示高度認(rèn)同，但縱觀來(lái)看還是太缺乏鍛煉身體的自覺(jué)性。

大學(xué)生是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍，大學(xué)生的全面發(fā)展以及身體素質(zhì)的高低，直接影響了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展。2002年7月由教育部、同家體育局印發(fā)的《學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》（試行方案）及實(shí)施辦法，主要從身體素質(zhì)、身體形態(tài)、身體機(jī)能等方面綜合評(píng)價(jià)了學(xué)生的體質(zhì)健康水平[1]。作為《學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施的具體組織與操作者，學(xué)校的體育教育任務(wù)突顯重要，這關(guān)系到當(dāng)代大學(xué)生的體質(zhì)健康，關(guān)系到祖國(guó)的發(fā)展。在各種挑戰(zhàn)機(jī)遇下，高校體育發(fā)展迅速，體育各項(xiàng)目的發(fā)展進(jìn)入了前所未有的時(shí)期。其中，太極拳作為有著深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的中國(guó)傳統(tǒng)體育，如今遍地開(kāi)花，在高校中普及廣泛，受到學(xué)生們的推崇。在太極拳的不斷普及和發(fā)展的推動(dòng)下，太極推手作為太極拳運(yùn)動(dòng)中技擊形式的重要部分，對(duì)增進(jìn)大學(xué)生健康有重要價(jià)值。2 研究方法文章以文獻(xiàn)資料法與邏輯分析法為主要研究方法，在中國(guó)知網(wǎng)，萬(wàn)方數(shù)據(jù)知識(shí)服務(wù)平臺(tái)，百度文庫(kù)的碩博論文及期刊搜索引擎中以“高校體育教育、太極推手、大學(xué)生、健康，價(jià)值”為關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索，時(shí)間范圍設(shè)定在2004-2014年間，共檢索出相關(guān)文獻(xiàn)近百篇；之后對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行手動(dòng)篩選，篩選出與本選題直接相關(guān)的文獻(xiàn)近20篇。同時(shí)，利用在北京體育大學(xué)圖書館資源庫(kù)，查閱關(guān)于高校體育教育、健康、太極推手的相關(guān)圖書10余本，并對(duì)資料進(jìn)行了系統(tǒng)整理和分析。以上的檢索文獻(xiàn)為文章做出了重要的理論支撐。3 體育教育與健康的內(nèi)涵和關(guān)系 體育，是對(duì)一個(gè)生命有機(jī)體進(jìn)行訓(xùn)練以促進(jìn)生命機(jī)體新陳代謝，在這一過(guò)程中并產(chǎn)生促進(jìn)生命體成長(zhǎng)的一切條件和因素的指導(dǎo)過(guò)程。體育教育即狹義的體育，俗稱“小體育”，它是通過(guò)身體活動(dòng)，結(jié)合一些輔手段，進(jìn)行的有目的、有計(jì)劃、有組織的教育過(guò)程，因此，體育是教育的重要組成部分。伴隨時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代人對(duì)健康的理解，也逐漸深層化，其內(nèi)涵并非僅僅說(shuō)明身體沒(méi)有病就是健康。“世界衛(wèi)生組織”對(duì)健康的概念作出了較為完整的科學(xué)概念：健康是指一個(gè)人在生理、心理和社會(huì)適應(yīng)三方面的良好狀態(tài)，因此，它并非僅限于表現(xiàn)在一個(gè)人身體的疾病狀態(tài)或虛弱現(xiàn)象。體育教育與健康可謂關(guān)系密切，良好的體育教育可以有效增進(jìn)身體的健康，提高心理健康水平，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力。4 大學(xué)生的體質(zhì)現(xiàn)狀

為使《全民健身計(jì)劃綱要》、《體育法》和《學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》的相關(guān)政策文件得到切實(shí)的貫徹落實(shí)，為了更好的了解我國(guó)大學(xué)生體質(zhì)健康狀況，筆者通過(guò)文獻(xiàn)檢索，搜集檢索到大量關(guān)于對(duì)高校大學(xué)生體質(zhì)研究的相關(guān)文獻(xiàn)。整理匯總，分析我國(guó)大學(xué)生體質(zhì)狀況，探尋大學(xué)生體質(zhì)變化規(guī)律，為制定相應(yīng)的運(yùn)動(dòng)對(duì)策，提供科學(xué)合理的運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)提供科學(xué)的依據(jù)。

國(guó)內(nèi)相關(guān)學(xué)者經(jīng)過(guò)資料整理、歸類，統(tǒng)計(jì)分析等過(guò)程發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生整體的體質(zhì)健康水平呈下降的趨勢(shì)，尤以身體素質(zhì)方面突出。此與當(dāng)前階段我國(guó)高校大學(xué)生體質(zhì)健康狀況的諸多研究與分析并行不悖。具體表現(xiàn)在，營(yíng)養(yǎng)不良率增高，學(xué)生肥胖率增高，超重者的大量出現(xiàn)[2]；大學(xué)生身體素質(zhì)中的耐力素質(zhì)是相對(duì)薄弱的環(huán)節(jié)，男生力量素質(zhì)亦呈下降趨勢(shì)；學(xué)生的體質(zhì)綜合評(píng)價(jià)結(jié)果偏低等。

還有學(xué)者以華僑大學(xué)生為調(diào)查對(duì)象，對(duì)大學(xué)生目前的生活方式、健康狀況及他們之間的關(guān)系進(jìn)行了研究，為高校提高大學(xué)生健康水平提供參考依據(jù)[3]。研究表明：學(xué)生對(duì)健康知識(shí)匱乏，對(duì)健康的意義不明確等，從而影響終身體育觀念的形成；學(xué)生身體素質(zhì)與健康狀況下降明顯，特別是肌肉耐力和肌肉力量；體育教師的素質(zhì)也有待提高；體育場(chǎng)館設(shè)施嚴(yán)重滯后，直接影響學(xué)生鍛煉的積極性。總的來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在大學(xué)生的健康現(xiàn)狀確實(shí)不容樂(lè)觀，人才是國(guó)家現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的重要因素，更是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)的基礎(chǔ)。如何開(kāi)展高校體育使大學(xué)生養(yǎng)成一種鍛煉身體的習(xí)慣和養(yǎng)成一種健康的生活方式是高校體育的主要任務(wù)之一。太極推手作為太極拳運(yùn)動(dòng)的技擊表現(xiàn)形式，具有那么多的功能和優(yōu)點(diǎn)，讓太極推手走進(jìn)大學(xué)校園，帶來(lái)健康，同時(shí)也使項(xiàng)目得到積極的推廣。5 太極推手的概念太極推手與太極拳一樣有著悠久的歷史，其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體[4]。根據(jù)“陳王庭造拳說(shuō)”，它是由明末清初時(shí)期河南省溫縣陳家溝人陳王廷依據(jù)祖?zhèn)髦g(shù)，博采各家武術(shù)之精華，結(jié)合太極陰陽(yáng)之理，吸取中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)及導(dǎo)引、吐納之術(shù)，創(chuàng)編的一套陰陽(yáng)相合、剛?cè)嵯酀?jì)的太極拳并與之相匹配的太極推手[5]。 關(guān)于太極推手的定義很多，筆者經(jīng)過(guò)比較認(rèn)為這一說(shuō)法比較全面：太極推手是以傳統(tǒng)太極推手理論為基礎(chǔ)，以習(xí)練者為活動(dòng)主體，以擁、捋、擠、按、采、捌、肘、靠、進(jìn)、退、顧、盼、定（簡(jiǎn)稱十三勢(shì)）為主要活動(dòng)內(nèi)容，習(xí)練者雙方斗技較力從中獲得所需，以弘揚(yáng)民族文化為終極目標(biāo)的現(xiàn)代民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。高校大學(xué)生學(xué)習(xí)太極推手，由于他們無(wú)論從年齡還是知識(shí)結(jié)構(gòu)上都達(dá)到一定的高度，在了解其文化內(nèi)涵，體驗(yàn)其傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)上比一般的學(xué)生更深刻，也是理想的學(xué)習(xí)階段。太極推手的文化自身優(yōu)勢(shì)對(duì)高校學(xué)生的健康價(jià)值不可估量，在現(xiàn)今西方體育橫行下它是一枝奇葩，給人新的視角，也讓人們反省對(duì)本民族傳統(tǒng)體育的回歸的意義。6 太極推手對(duì)大學(xué)生的健康價(jià)值6.1太極推手對(duì)大學(xué)生生理方面的影響6.1.1太極推手對(duì)大學(xué)生中樞神經(jīng)系統(tǒng)的影響

大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)的中堅(jiān)力量，大學(xué)里他們時(shí)常面臨著學(xué)習(xí)、生活以及擇業(yè)等各方面壓力，這促使他們的交感神經(jīng)經(jīng)常處于興奮狀態(tài)，在加上大學(xué)生群體對(duì)自身的健康關(guān)注度較低，很少有時(shí)間空間調(diào)節(jié)自己，因此，他們的情緒會(huì)經(jīng)常性的表現(xiàn)為易怒、煩躁等，嚴(yán)重最終或會(huì)造成頭痛、過(guò)度疲勞、胸悶、血壓升高或冠心病等不良疾病反應(yīng)應(yīng)[6]。太極推手的練習(xí)要求思想高度集中，用推手的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，重在練習(xí)“聽(tīng)勁”，即肌肉的本體感覺(jué)，把注意力放在“粘點(diǎn)”上，感受捕捉對(duì)方用力，培養(yǎng)良好的心態(tài)及靜定功夫，太極推手拳論中講求“以靜制動(dòng)”，其就基于聽(tīng)勁的基礎(chǔ)上。古人云：“知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆”，身心的松靜狀態(tài)下，機(jī)體對(duì)對(duì)方的功力判斷的更準(zhǔn)確。在放松內(nèi)心平靜狀態(tài)下與，可以增強(qiáng)中樞神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)功能，從而能夠穩(wěn)定情緒，這是太極推手習(xí)練的重要結(jié)果。因此，它是良好的鎮(zhèn)靜劑，可以幫助消除怯場(chǎng)心理。然而，要想達(dá)到這樣的功效，勢(shì)必要下一番功夫去習(xí)練體會(huì)。太極推手的訓(xùn)練是在練一種“功夫”，需要耗費(fèi)時(shí)間去推敲揣摩，才能于身受益。6.1.2太極推手對(duì)大學(xué)生心肺功能的影響太極推手的呼吸方式講求深、長(zhǎng)、細(xì)、勻，簡(jiǎn)單的四個(gè)字在現(xiàn)代生理學(xué)中給出了科學(xué)合理的解釋，也從中體現(xiàn)出國(guó)人的智慧，對(duì)身體健康養(yǎng)生的重視。隨著太極推手項(xiàng)目的發(fā)展，對(duì)呼吸的要求也有變化，尤其是呼吸頻率將加快，心率一般要求在105-135次/分鐘之間，吸氧量是最大攝氧量的40%--50%，介于每搏輸出量最大值（125次/分）左右[7]。 對(duì)于太極推手不同水平的習(xí)練人群來(lái)說(shuō)，心率波動(dòng)幅度會(huì)有所區(qū)別。有相關(guān)資料調(diào)查顯示：“水平較高的習(xí)練者心率波動(dòng)幅度較小，呼吸表現(xiàn)為深長(zhǎng)而平穩(wěn)，因此在太極推手對(duì)抗過(guò)程中能夠保持良好的競(jìng)技狀態(tài)”。太極推手的發(fā)放環(huán)節(jié)中對(duì)于提高大學(xué)生的心肺功能有重要影響，其發(fā)放過(guò)程中講求“蓄勁如張弓，發(fā)勁如放箭，吸蓄呼發(fā)等”，其簡(jiǎn)短濃縮的字語(yǔ)中蘊(yùn)含著深厚的道理，這與《運(yùn)動(dòng)生理學(xué)》[8]中的理論是可以相互支撐的，因此，正確的發(fā)放可以提高肺泡氣體交換率，為細(xì)胞攝入、利用氧提供方便。6.1.3太極推手對(duì)大學(xué)生機(jī)體肌肉的影響機(jī)體在正常的肌肉鍛煉狀態(tài)下，一定范圍內(nèi)肌肉初長(zhǎng)度的增加，肌肉的收縮力量也會(huì)相應(yīng)的增加，相反，肌肉的初長(zhǎng)度縮短時(shí)，收縮力量減小[9]。太極推手對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)的控制及體液調(diào)節(jié)有著重要能動(dòng)作用，因此，太極推手的練習(xí)能夠有改善血液循環(huán)，保證皮膚肌肉的健康。大學(xué)生在進(jìn)行太極推手的過(guò)程中，上肢在對(duì)抗過(guò)程中不但需要良好的技術(shù)支撐，還要有大力量的保證，身體的穩(wěn)定要求有腿部肌肉的力量做保證，而且在進(jìn)行“四正手”等技術(shù)動(dòng)作時(shí)腰部的力量是完成的保證。因此太極推手在給大學(xué)生娛樂(lè)的同時(shí)，對(duì)提高大學(xué)生的全身肌肉力量及協(xié)調(diào)性具有良好作用。6.2太極推手對(duì)大學(xué)生心理方面的價(jià)值 太極推手屬技能主導(dǎo)類對(duì)抗性項(xiàng)目，它的心理健康價(jià)值值得大學(xué)生去研究和練習(xí)。在太極推手的對(duì)抗過(guò)程中，初學(xué)者或急性者往往喜歡使用蠻力，在這種主觀愿望下反而是自己的弱點(diǎn)暴露，被對(duì)方借勢(shì)通過(guò)“引進(jìn)落空”，最終造成失敗的結(jié)局，我們經(jīng)常說(shuō)的“四兩撥千斤”也映證了這個(gè)道理。隨著對(duì)太極推手的不斷習(xí)練及實(shí)踐，加上對(duì)拳理的理解和體悟，習(xí)練者會(huì)明白冷靜、沉著的重要。因此，太極推手對(duì)急性者的改變是潛移默化的。太極推手對(duì)于大學(xué)生果敢、機(jī)敏性格的培養(yǎng)具有很好的促進(jìn)作用。太極推手在技擊中倡導(dǎo)“隨曲就伸”、“舍己從人”[10]，外在表現(xiàn)為對(duì)手之間的斗技較力，內(nèi)在是“和合”運(yùn)動(dòng)的重要代表，通過(guò)高尚的禮儀及點(diǎn)到為止的武德，培養(yǎng)人內(nèi)在的修為。因此，太極推手對(duì)好勇斗狠者的性格改變是很有效的，尤其是在遇到太極推手水平強(qiáng)于自己的對(duì)手時(shí)，在慘敗的教訓(xùn)及對(duì)手武德涵養(yǎng)的感染下，會(huì)明白天外有天，人外有人，明白自己的不足，因此對(duì)良好的心理素質(zhì)培養(yǎng)有重要作用。 此外，太極推手給大學(xué)生提供了陶冶情操的課堂空間，一方面能有效增強(qiáng)大學(xué)生自信心和成就感，加強(qiáng)了大學(xué)生的心理承受能力。同時(shí)，太極推手增進(jìn)了學(xué)生之間的交流能力和感情，對(duì)于改善大學(xué)生的人際關(guān)系，消除大學(xué)生常見(jiàn)的心理焦慮、敏感、抑郁、敵對(duì)及偏執(zhí)癥狀等，從而有效促進(jìn)大學(xué)生情緒良好化、智力和精神的良性健康[11]。6.3太極推手對(duì)大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)的價(jià)值 太極推手是太極拳的技擊表現(xiàn)形式，太極拳的套路練習(xí)是太極推手的基礎(chǔ)，作為太極拳的一部分，它同樣具有深厚的文化底蘊(yùn)對(duì)大學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)提供價(jià)值。太極推手與太極拳一樣，都是我國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)和民族的瑰寶。多年的發(fā)展更驗(yàn)證了太極推手所具有的強(qiáng)身健體錘煉身心的良好效果。在太極拳中我們知道其蘊(yùn)含的“和合文化”充分體現(xiàn)了“天人合一”的哲學(xué)思想，太極拳術(shù)與“和合文化”的融合，體現(xiàn)出其以人為本的人文精神，并最大程度地開(kāi)發(fā)習(xí)練太極拳者的個(gè)人潛能[12]。因此，大學(xué)生習(xí)練太極推手，通過(guò)對(duì)太極拳健康文化中的“和合”思想的學(xué)習(xí)，可以促進(jìn)大學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，增強(qiáng)自尊心、自信心，發(fā)展與他人和睦關(guān)系，友善尊重他人，培養(yǎng)高尚的武德。大學(xué)生在太極推手習(xí)練中通過(guò)進(jìn)行思想、興趣的交流與了解，增進(jìn)距離，相互幫助，忘記煩惱和痛苦，消除孤獨(dú)感，同時(shí)在交流中增長(zhǎng)知識(shí)和才干，在不斷的交往過(guò)程中，逐步的提高自己的適應(yīng)環(huán)境變化的能力，從而更好的相處他人，友善社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)，融入社會(huì)[13]。7 結(jié)論

（l）對(duì)生理健康的價(jià)值。大大加強(qiáng)中樞神經(jīng)的作用；提高肺泡氣體交換率，為細(xì)胞攝氧和用氧提供了方便，從而改善對(duì)大學(xué)生的心肺功能；對(duì)提高大學(xué)生的全身肌肉力量及協(xié)調(diào)性具有良好作用。

（2）對(duì)心理健康價(jià)值。有效增強(qiáng)大學(xué)生自信心和成就感，加強(qiáng)了大學(xué)生的心理承受能力；增進(jìn)了學(xué)生之間的交流能力和感情，改善大學(xué)生的人際關(guān)系；促進(jìn)大學(xué)生情緒、智力和精神健康。

（3）對(duì)社會(huì)適應(yīng)的價(jià)值。促進(jìn)大學(xué)生個(gè)性的發(fā)展；提高自己的適應(yīng)環(huán)境變化的能力。伴隨著時(shí)代的發(fā)展，我們也許對(duì)網(wǎng)球、籃球、足球等西方體育情有獨(dú)鐘，致使我們的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，少有問(wèn)津，被冷遇和忽視。問(wèn)題也許是多方面的，但我們自身有責(zé)任盡自己的一份力量來(lái)推廣它們。因?yàn)樗鼈冇兄詈竦奈幕滋N(yùn)，它們?cè)旄Ｓ谖覀兊那拜叄泻芏嗟膬r(jià)值同樣可以服務(wù)于我們。對(duì)于太極推手的積極挖掘，是當(dāng)前迫不及待的，對(duì)其價(jià)值進(jìn)行積極探討，從而更好的教育服務(wù)高校大學(xué)生。參考文獻(xiàn)[1]姚英春.長(zhǎng)春市民辦高校大學(xué)生體質(zhì)健康現(xiàn)狀分析及對(duì)策研究[D].東北師范大學(xué)碩士論文，2007.[2]王晶.大學(xué)生體質(zhì)健康狀況分析及對(duì)策研究[J].泰山醫(yī)學(xué)院，2012（7）.[3]宋振鎮(zhèn)，張劍珍，等.大學(xué)生體質(zhì)健康現(xiàn)狀及提高對(duì)策研究[J].體育科學(xué)研究，2006（1）.[4]申洪山，于振東.太極推手發(fā)展探討[J].體育文化導(dǎo)刊，2010.[5]陳正雷.陳式太極拳術(shù)[M].太原：山西科學(xué)技術(shù)出版社，1999：4，12.[6]劉麗霞.太極拳對(duì)大學(xué)生健康的影響[J].體育科技，2008（3）.[7]黃振鵬，等.太極推手走進(jìn)高校體育課的可行性研究[J].和田師范專科學(xué)校學(xué)報(bào)，2008.[8]全國(guó)體育院校教材委員會(huì)審定.運(yùn)動(dòng)生理學(xué)[M].北京：人民體育出版社，2002：44-45.[9]王櫓.新編運(yùn)動(dòng)生理學(xué)教材多媒體CAI課件的開(kāi)發(fā)和初步研制[D].北京體育大學(xué)碩士論文，2004.[10]姜?jiǎng)P等.功夫網(wǎng)絡(luò)游戲的武術(shù)文化表達(dá)與傳播[J].搏擊?武術(shù)科學(xué)，2014（ 09）：26-28.[11]路光.太極拳處方教學(xué)法對(duì)大學(xué)生健康素質(zhì)的促進(jìn)[J].山東體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2008（5）.[12]李岳兵.解讀太極拳中的“和合文化”[J].湖北體育科技，2008.[13]王征宇.太極拳對(duì)大學(xué)生身心健康的影響[J].吉林體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（25）.On the Value of Tai-chi Pushing Hands for College Students Health

in the Vision of Physical Education Discussion

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一、廣播電視編導(dǎo)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建

近年來(lái)，黃淮學(xué)院結(jié)合自己的辦學(xué)定位、廣播電視編導(dǎo)行業(yè)的人才需求與專業(yè)特點(diǎn)，基本構(gòu)建了多維度的實(shí)踐教學(xué)體系，設(shè)計(jì)并制定了較為系統(tǒng)的實(shí)踐教學(xué)方案。以下結(jié)合黃淮學(xué)院廣播電視編導(dǎo)專業(yè)的教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn)和筆者的教學(xué)實(shí)踐，探討廣播電視編導(dǎo)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建問(wèn)題。

(一)課程實(shí)驗(yàn)

課程實(shí)驗(yàn)是廣播電視編導(dǎo)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系中的重要內(nèi)容，包括課內(nèi)實(shí)訓(xùn)、課程實(shí)踐和課程論文3個(gè)環(huán)節(jié)。開(kāi)設(shè)課程實(shí)驗(yàn)的主要目的，在于提高學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力和專業(yè)課程的教學(xué)效果。

1.課內(nèi)實(shí)訓(xùn)

課內(nèi)實(shí)訓(xùn)即以案例教學(xué)、項(xiàng)目模擬等方式與理論教學(xué)同步進(jìn)行的課程實(shí)驗(yàn)教學(xué)，根據(jù)廣播電視編導(dǎo)專業(yè)的特點(diǎn)，其內(nèi)容應(yīng)包括攝影攝像基礎(chǔ)技能訓(xùn)練、新聞采訪與寫作技能訓(xùn)練、非線性編輯技能訓(xùn)練、廣播電視節(jié)目策劃技能訓(xùn)練、廣播電視節(jié)目編導(dǎo)技能訓(xùn)練、播音與主持技能訓(xùn)練、廣播節(jié)目制作技能訓(xùn)練、電視節(jié)目制作技能訓(xùn)練、紀(jì)錄片制作技能訓(xùn)練等。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)合理分配課堂理論知識(shí)講解與實(shí)訓(xùn)的時(shí)間，做到理論與實(shí)踐緊密結(jié)合。課內(nèi)實(shí)訓(xùn)要由實(shí)踐技能強(qiáng)的專業(yè)教師或具有地方媒體實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的業(yè)界人士擔(dān)任指導(dǎo)教師，以便幫助學(xué)生及時(shí)將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力。

2.課程實(shí)踐

課程實(shí)踐是學(xué)生在掌握相關(guān)的專業(yè)理論知識(shí)和基本實(shí)踐技能后，結(jié)合具體課程進(jìn)行的開(kāi)放性創(chuàng)作實(shí)踐，往往以作品形式呈現(xiàn)，主要利用學(xué)生課余時(shí)間完成。例如，對(duì)于新聞采訪與寫作創(chuàng)作實(shí)踐，可由業(yè)界教師帶領(lǐng)學(xué)生分組深入社會(huì)進(jìn)行新聞采訪，再通過(guò)稿件編寫等對(duì)采訪素材的后期加工訓(xùn)練，使學(xué)生熟悉廣播電視新聞的采編制播流程；對(duì)于電視編輯創(chuàng)作實(shí)踐，可由教師帶領(lǐng)學(xué)生先確定選題，再進(jìn)行專題創(chuàng)作，從而使學(xué)生熟悉電視編輯制作的環(huán)節(jié)，提高攝像水平，掌握非線性編輯技術(shù)，具備一定的電視作品創(chuàng)作能力；對(duì)于廣播電視節(jié)目策劃與創(chuàng)意實(shí)踐，重點(diǎn)應(yīng)在鍛煉提高學(xué)生的欄目與節(jié)目策劃、腳本編撰等方面的能力；對(duì)于廣播電視節(jié)目制作實(shí)踐，可在業(yè)界教師指導(dǎo)下，讓學(xué)生策劃廣播電視欄目并寫出腳本，進(jìn)而結(jié)合以前所學(xué)的理論知識(shí)完成節(jié)目創(chuàng)作，在節(jié)目制作實(shí)踐中提高學(xué)生的節(jié)目策劃、編導(dǎo)、攝錄、編輯制作等綜合創(chuàng)作能力；對(duì)于紀(jì)錄片創(chuàng)作實(shí)踐和電視廣告創(chuàng)作實(shí)踐，重點(diǎn)應(yīng)在以前各項(xiàng)訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，促進(jìn)學(xué)生全面掌握紀(jì)錄片及電視廣告創(chuàng)作的基本原則、方法和技巧，全面提高紀(jì)錄片創(chuàng)作和電視廣告制作的綜合能力。

3.課程論文

廣播電視編導(dǎo)屬于應(yīng)用性較強(qiáng)的專業(yè)，其課程論文應(yīng)盡量做到理論聯(lián)系實(shí)際，將學(xué)生所學(xué)專業(yè)理論知識(shí)與課內(nèi)實(shí)訓(xùn)、課程實(shí)踐等實(shí)踐活動(dòng)密切聯(lián)系，通過(guò)課程論文的撰寫，加深學(xué)生對(duì)專業(yè)理論知識(shí)的理解和掌握，強(qiáng)化課內(nèi)實(shí)訓(xùn)和課程實(shí)踐的效果，并為大四時(shí)撰寫畢業(yè)論文或進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì)奠定基礎(chǔ)。

(二)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)

實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)包括專業(yè)認(rèn)知實(shí)習(xí)、專業(yè)見(jiàn)習(xí)、專業(yè)（畢業(yè)）綜合訓(xùn)練和畢業(yè)實(shí)習(xí)。實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)的主要目的，在于提高學(xué)生的綜合實(shí)踐能力、學(xué)習(xí)能力和職業(yè)素養(yǎng)，強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

1.專業(yè)認(rèn)知實(shí)習(xí)

專業(yè)認(rèn)知實(shí)習(xí)是培養(yǎng)應(yīng)用型廣播電視編導(dǎo)專業(yè)人才的重要實(shí)踐環(huán)節(jié)，通常安排在第一學(xué)年。專業(yè)認(rèn)知實(shí)習(xí)主要有2個(gè)途徑：一是在指導(dǎo)教師的帶領(lǐng)下，讓學(xué)生到地方媒體、傳媒公司、廣告公司等企事業(yè)單位參觀調(diào)查，聽(tīng)取業(yè)界人士的實(shí)踐工作講座；二是邀請(qǐng)知名教授和業(yè)界專家做專業(yè)認(rèn)知報(bào)告及咨詢指導(dǎo)等。專業(yè)認(rèn)知實(shí)習(xí)的目的，在于使學(xué)生增強(qiáng)對(duì)專業(yè)領(lǐng)域現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)的感性認(rèn)識(shí)，了解廣播電視編導(dǎo)的工作性質(zhì)、工作內(nèi)容、工作流程和崗位要求，明確專業(yè)學(xué)習(xí)方向，感受業(yè)界專家的專業(yè)精神，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性。為了提高專業(yè)認(rèn)知實(shí)習(xí)的效果，應(yīng)要求學(xué)生及時(shí)撰寫專業(yè)認(rèn)知實(shí)習(xí)報(bào)告。

2.專業(yè)見(jiàn)習(xí)

專業(yè)見(jiàn)習(xí)是指學(xué)生利用假期或課余時(shí)間，到校內(nèi)外實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地參與廣播電視節(jié)目的策劃、編導(dǎo)、攝錄、編輯制作等工作，從而了解行業(yè)對(duì)專業(yè)人才能力的要求，加深專業(yè)認(rèn)知，建立初步的職業(yè)觀，明確自身的專業(yè)發(fā)展定位，并明確自身的不足，增強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)的目的性和自覺(jué)性。

3.專業(yè)（畢業(yè)）綜合訓(xùn)練

專業(yè)（畢業(yè)）綜合訓(xùn)練一般在第四學(xué)年進(jìn)行，是對(duì)前三年理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐訓(xùn)練的綜合檢驗(yàn)。開(kāi)展專業(yè)（畢業(yè)）綜合訓(xùn)練的目的是提高學(xué)生的溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作能力，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和參與意識(shí)，提高學(xué)生的專業(yè)綜合能力。

4.畢業(yè)實(shí)習(xí)

畢業(yè)實(shí)習(xí)在廣播電視編導(dǎo)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系中處于核心地位。根據(jù)廣播電視編導(dǎo)專業(yè)應(yīng)用性較強(qiáng)的特點(diǎn)，最好將畢業(yè)實(shí)習(xí)與畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，即讓學(xué)生深入省內(nèi)外各級(jí)各類媒體進(jìn)行實(shí)崗鍛煉，并在實(shí)習(xí)過(guò)程中完成畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)），這樣能夠促使學(xué)生將所學(xué)的專業(yè)理論知識(shí)與廣播電視編導(dǎo)實(shí)踐緊密地聯(lián)系起來(lái)，使學(xué)生通過(guò)畢業(yè)實(shí)習(xí)有效地提高專業(yè)綜合實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)。

(三)課外社會(huì)實(shí)踐

課外社會(huì)實(shí)踐主要包括寒暑假社會(huì)實(shí)踐、大學(xué)生科技文化活動(dòng)等。寒暑假社會(huì)實(shí)踐，即在寒暑假期間組織學(xué)生深入新聞媒體、企事業(yè)單位、街道社區(qū)等進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，目的是開(kāi)闊學(xué)生視野，讓學(xué)生深入了解社會(huì)并回報(bào)社會(huì)。開(kāi)展大學(xué)生科技文化活動(dòng)的主要目的，在于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和合作精神，提高學(xué)生的專業(yè)綜合實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。廣播電視編導(dǎo)專業(yè)大學(xué)生科技文化活動(dòng)的形式主要有：

(1)專業(yè)賽事。專業(yè)大賽能夠?yàn)閷W(xué)生提供很好的實(shí)戰(zhàn)模擬演練機(jī)會(huì)，深受高校、業(yè)界與學(xué)生歡迎。開(kāi)展學(xué)科專業(yè)競(jìng)賽，關(guān)鍵在于賽事的舉辦目的與組織運(yùn)作方式。第一，學(xué)科專業(yè)賽事應(yīng)與專業(yè)課程教學(xué)形成良性互動(dòng)。例如，DV大賽應(yīng)與劇本創(chuàng)作、攝影攝像藝術(shù)、導(dǎo)演基礎(chǔ)、影視短片制作等課程結(jié)合，全面提升學(xué)生的影視策劃、創(chuàng)意、劇本撰寫、導(dǎo)演、拍攝、剪輯等方面的能力；廣告大賽應(yīng)與廣告策劃與創(chuàng)意、電視廣告制作等課程教學(xué)結(jié)合，全面提升學(xué)生的廣告策劃、創(chuàng)意、設(shè)計(jì)等方面的能力。第二，應(yīng)建立固定的指導(dǎo)教師團(tuán)隊(duì)，并安排充裕的指導(dǎo)時(shí)間。第三，應(yīng)制定明確的管理制度與獎(jiǎng)勵(lì)細(xì)則等，切實(shí)提高學(xué)生的參賽積極性。

(2)學(xué)生專業(yè)社團(tuán)活動(dòng)。在學(xué)生專業(yè)社團(tuán)活動(dòng)中，應(yīng)充分發(fā)揮指導(dǎo)教師及高年級(jí)學(xué)生的傳幫帶作用，并加強(qiáng)與業(yè)界的聯(lián)系。例如，黃淮學(xué)院非常影視社、主持人協(xié)會(huì)、方舟文學(xué)社、青竹話劇社、吟誦協(xié)會(huì)等專業(yè)社團(tuán)的學(xué)生，通過(guò)參與入駐該校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)園的駐馬店電視臺(tái)文藝中心、駐馬店新聞網(wǎng)、駐馬店手機(jī)報(bào)的欄目運(yùn)作與節(jié)目制作，有效地提高了學(xué)生的專業(yè)綜合實(shí)踐能力。

(3)實(shí)題項(xiàng)目運(yùn)作，即教師帶領(lǐng)學(xué)生利用專業(yè)知識(shí)與專業(yè)技能服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)，參與社會(huì)的實(shí)題項(xiàng)目運(yùn)作，實(shí)題實(shí)做。在實(shí)題項(xiàng)目運(yùn)作中，應(yīng)根據(jù)需要組建項(xiàng)目小組，每個(gè)小組應(yīng)盡量包含不同年級(jí)的學(xué)生。(四)畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）是專業(yè)人才培養(yǎng)方案的重要組成部分，是對(duì)人才培養(yǎng)質(zhì)量的綜合檢驗(yàn)。在學(xué)生畢業(yè)論文撰寫或畢業(yè)設(shè)計(jì)工作中，我們應(yīng)盡量做到：突出應(yīng)用，理論與專業(yè)實(shí)踐緊密結(jié)合；加強(qiáng)過(guò)程管理，強(qiáng)化指導(dǎo)教師和學(xué)生的責(zé)任意識(shí)；實(shí)題實(shí)做，杜絕抄襲和假大空現(xiàn)象，在提高學(xué)生綜合能力的同時(shí)，著力培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的工作作風(fēng)和科研精神。

二、廣播電視編導(dǎo)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)保障體系的構(gòu)建

(一)加強(qiáng)“雙師型”師資隊(duì)伍建設(shè)

加強(qiáng)廣播電視編導(dǎo)專業(yè)“雙師型”師資隊(duì)伍建設(shè)，應(yīng)圍繞專業(yè)建設(shè)的要求，堅(jiān)持“請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去”的原則。具體講，應(yīng)有計(jì)劃地引進(jìn)專業(yè)教師，并選派專職教師到國(guó)內(nèi)知名高校進(jìn)修學(xué)習(xí)；應(yīng)加強(qiáng)與媒體的合作，通過(guò)到媒體頂崗鍛煉等方式逐漸提升教師的專業(yè)實(shí)踐技能；應(yīng)積極邀請(qǐng)媒體界專家開(kāi)設(shè)專題講座，主動(dòng)聘請(qǐng)他們做專業(yè)實(shí)務(wù)課程的兼職教師；應(yīng)培養(yǎng)一批專業(yè)建設(shè)急需的學(xué)術(shù)帶頭人和中青年骨干教師，并組建專業(yè)核心課程“雙師型”教學(xué)團(tuán)隊(duì)。

(二)加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室和實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)

媒介技術(shù)是廣播電視事業(yè)發(fā)展的動(dòng)力，因此，要培養(yǎng)應(yīng)用型、創(chuàng)新型廣播電視編導(dǎo)專業(yè)人才，必須加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室等教學(xué)設(shè)施建設(shè)。在實(shí)驗(yàn)室建設(shè)工作中，既要注重高端實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)，不斷引進(jìn)高性能先進(jìn)設(shè)備，為實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展提供物質(zhì)保障，同時(shí)應(yīng)不斷完善實(shí)驗(yàn)室管理制度，尤其要完善實(shí)驗(yàn)室開(kāi)放制度，充分提高實(shí)驗(yàn)設(shè)備的利用效率。在廣播電視編導(dǎo)專業(yè)的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)中，必需加強(qiáng)與高校周邊廣播電視等新聞單位的合作，通過(guò)合作發(fā)展聯(lián)盟創(chuàng)建校外實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地，同時(shí)要推進(jìn)校內(nèi)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)，并將校報(bào)、校園廣播站、校園網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)等作為學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)的場(chǎng)所。

(三)強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)方式方法改革

在廣播電視編導(dǎo)專業(yè)的課程實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，應(yīng)改革與應(yīng)用型人才培養(yǎng)不相適應(yīng)的封閉型教學(xué)模式和方法，推行教學(xué)內(nèi)容開(kāi)放、師生交流互動(dòng)的開(kāi)放式教學(xué)模式，開(kāi)展探究式教學(xué)、案例教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)和項(xiàng)目帶動(dòng)的實(shí)地現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)；應(yīng)完善考試考核方案，注重過(guò)程管理，綜合地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性、參與實(shí)踐的態(tài)度、實(shí)踐能力及其提高情況、創(chuàng)新的意識(shí)與能力等。

(四)構(gòu)建并完善實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控體系

篇(7)

核心競(jìng)爭(zhēng)力即核心能力，是使一項(xiàng)或多項(xiàng)業(yè)務(wù)達(dá)到該領(lǐng)域一流

，強(qiáng)于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的獨(dú)有的、獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和能力。在高等教育領(lǐng)域，

高校的特殊性其核心競(jìng)爭(zhēng)力

定義為：高校獨(dú)具的、支撐高校可持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的核心能力，即以核心資源和核心能力為軸心，

的戰(zhàn)略決策、系統(tǒng)制約、組織管理、教學(xué)科研、高校文化等

方式

高校的資源配置與整合，從而使高校

持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的能力。高校核心競(jìng)爭(zhēng)力的特點(diǎn)

：

（一）獨(dú)特性 高校核心競(jìng)爭(zhēng)力的獨(dú)特性即

模仿性，是高校核心競(jìng)爭(zhēng)力的精髓，

的是一種“相對(duì)優(yōu)勢(shì)”。它是高校經(jīng)過(guò)幾十年、幾百年、甚 【論文格式范文】 至上千年的辦學(xué)

中形成的，區(qū)別于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，且不易被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手所輕易模仿，并深深地烙上了學(xué)校漫長(zhǎng)發(fā)展的歷史烙印，如辦學(xué)理念、校園文化等。

（二）整合性 高校核心競(jìng)爭(zhēng)力

僅是某一

或某一領(lǐng)域的能力，更是集體智慧的結(jié)晶。它是對(duì)

在學(xué)校

的不同資源，如物質(zhì)資源、財(cái)務(wù)資源、人才資源、精神資源，不同專業(yè)和

教學(xué)要素，

優(yōu)化組合后形成的一種核心能力。它

的是一種有機(jī)整合性，即要素之間

依存、

制約、

整合及有機(jī)

的一體性。

（三）創(chuàng)新性 創(chuàng)新是高校生命源泉，是高校核心競(jìng)爭(zhēng)力的核心與

會(huì)計(jì)論文范文。從高校發(fā)展的角度看，創(chuàng)新關(guān)系到我國(guó)建設(shè)世界一流大學(xué)的進(jìn)程。高校的創(chuàng)新

教師的學(xué)術(shù)創(chuàng)新，還

學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

（四）可變性 高校核心競(jìng)爭(zhēng)力在形成

和形成

，

不斷發(fā)展變化的，高校的核心競(jìng)爭(zhēng)力具有動(dòng)態(tài)性特點(diǎn)【會(huì)計(jì)論文范文】。因此，高校必須具有前瞻意識(shí)，準(zhǔn)確預(yù)測(cè)系統(tǒng)內(nèi)外部變化，適時(shí)推動(dòng)核心競(jìng)爭(zhēng)力的升級(jí)轉(zhuǎn)換，并不斷地延伸輻射到高校的學(xué)科建設(shè)、教學(xué)、培養(yǎng)人才及為社會(huì)

優(yōu)質(zhì)服務(wù)等一系列活動(dòng)上，從而引導(dǎo)高校不斷與時(shí)俱進(jìn)，調(diào)整與保持自身優(yōu)勢(shì)，更好地為社會(huì)服務(wù)。

二、企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的等級(jí)模型

企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力等級(jí)模型是由Mansour Javidan在1998

，用來(lái)描述企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。

（一）企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力等級(jí)模型層次

：

層級(jí)為資源，

物質(zhì)資源、人力資源和組織資源；

層級(jí)是職能能力，即開(kāi)發(fā)資源的能力，由一系列業(yè)務(wù)

組成，如市場(chǎng)開(kāi)發(fā)能力、產(chǎn)品生產(chǎn)能力、分配和后勤保障能力、人力資源管理能力；

層級(jí)是競(jìng)爭(zhēng)力，即跨越職能邊界和協(xié)調(diào)

職能能力的能力，戰(zhàn)略業(yè)務(wù)單元

一系列技能組成，它們統(tǒng)一各職能部門的能力，如開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力；

層級(jí)是核心競(jìng)爭(zhēng)力，

等級(jí)的最高層次，跨越戰(zhàn)略業(yè)務(wù)單元之間的邊界，來(lái)自于戰(zhàn)略業(yè)務(wù)單元中不同競(jìng)爭(zhēng)力的

作用，是一系列技能和知識(shí)在業(yè)務(wù)單元之間分享，是戰(zhàn)略業(yè)務(wù)單元整合與協(xié)調(diào)。

（二）核心競(jìng)爭(zhēng)力等級(jí)模型的

特點(diǎn)【會(huì)計(jì)論文范文】

：高等級(jí)建立在低等級(jí)各要素的整合

上；公司的價(jià)值隨等級(jí)的遞升而增加；等級(jí)

更高層次有更廣闊的組織范圍，更

完成，開(kāi)發(fā)核心競(jìng)爭(zhēng)力依賴公司在不同戰(zhàn)略業(yè)務(wù)單元和公司

各

之間成功的統(tǒng)一、溝通和合作的能力。

（三）核心競(jìng)爭(zhēng)力等級(jí)與戰(zhàn)略等級(jí)的關(guān)系 公司層戰(zhàn)略確定公司的使命和長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展和核心競(jìng)爭(zhēng)力類型，

呈

；業(yè)務(wù)單元戰(zhàn)略與每個(gè)業(yè)務(wù)單元在產(chǎn)業(yè)

競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略有關(guān)，在競(jìng)爭(zhēng)中形成

的可持續(xù)的競(jìng)爭(zhēng)地位，確保戰(zhàn)略完全

它自身的競(jìng)爭(zhēng)力和職能能力；職能戰(zhàn)略的發(fā)展是確保業(yè)務(wù)單元的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，每個(gè)職能群體的

會(huì)計(jì)論文范文

是

業(yè)務(wù)單元戰(zhàn)略，職能戰(zhàn)略的設(shè)計(jì)以業(yè)務(wù)單元戰(zhàn)略的能力為

，確保

職能資源和能力。

三、高校核心競(jìng)爭(zhēng)力體系構(gòu)建

高校核心競(jìng)爭(zhēng)力是高校獨(dú)具的、支撐高校可持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的核心能力。高校以核心資源和核心能力為軸心，

資源配置與整合，使高校

可持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，保持和提升繼續(xù)發(fā)展的潛力。

Jvidan關(guān)于企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的等級(jí)模型，構(gòu)建

高校核心競(jìng)爭(zhēng)力體系，如圖1所示：

（一）資源層 有形資源

有校舍、辦公設(shè)備及實(shí)驗(yàn)、科研器材等；人力資源

了教學(xué)科研人員（含實(shí)驗(yàn)輔助人員）、黨政管理人員、后勤服務(wù)人員及20世紀(jì)90年代衍生的校辦產(chǎn)業(yè)人員；無(wú)形資源則

了專利、商標(biāo)、專有技術(shù)、軟件、著作權(quán)、合同及各類契約、高校校名校譽(yù)、公共關(guān)系、高校知名度等各類知識(shí)、智力、權(quán)力和信息、學(xué)校發(fā)展前景，管理

等。

（二）能力層

在教學(xué)能力、科研能力和后勤保障能力三

。

（三）競(jìng)爭(zhēng)力層 管理競(jìng)爭(zhēng)力的強(qiáng)弱和

決定了地方高校的環(huán)境資源條件能否優(yōu)化組合、高效運(yùn)行；學(xué)科是承載地方高校人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)職能的

單元和中心

論文格式范文，學(xué)科競(jìng)爭(zhēng)力

在構(gòu)建和形成的特色

的學(xué)科體系結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)合理、富于創(chuàng)新的學(xué)科組織和梯隊(duì)，設(shè)施配套、手段先進(jìn)的學(xué)科基地和平臺(tái)，運(yùn)行高效、

活力的學(xué)科運(yùn)行機(jī)制。教師競(jìng)爭(zhēng)力

教師的核心價(jià)值觀、知識(shí)儲(chǔ)備力、業(yè)務(wù)技能力、學(xué)術(shù)創(chuàng)新力和精神影響力。

高教學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)周遠(yuǎn)清

：“學(xué)校辦出特色是21世紀(jì)深化教育革新的

內(nèi)容；學(xué)校辦出特色、培養(yǎng)有個(gè)性的學(xué)生是

的辦學(xué)思想、辦學(xué)理念；中小型學(xué)校也有

辦出不同特色的

【會(huì)計(jì)論文】，也

有不同的發(fā)展模式”。校園文化是圍繞高校教學(xué)中心工作所建立的一整套價(jià)值觀念、

方式、制度體系、知識(shí)符號(hào)、語(yǔ)言習(xí)慣、建筑風(fēng)格等的集合體，是高校組織力的靈魂及創(chuàng)新力的源泉。

（四）核心競(jìng)爭(zhēng)力 資源環(huán)境整合競(jìng)爭(zhēng)力指

地整合現(xiàn)有的資源，聯(lián)合良好的內(nèi)、外部環(huán)境，從而提高辦學(xué)效益。創(chuàng)新競(jìng)爭(zhēng)力是核心競(jìng)爭(zhēng)力的靈魂，

學(xué)科創(chuàng)新能力、學(xué)術(shù)創(chuàng)新、學(xué)生創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力等。定位競(jìng)爭(zhēng)力即特色競(jìng)爭(zhēng)力，獨(dú)特性和

模仿性的特點(diǎn)【會(huì)計(jì)論文范文】是

的品牌特色，是核心競(jìng)爭(zhēng)力的精髓。

人力資本理論、高校職能和企業(yè)顧客價(jià)值戰(zhàn)略定位理論，整合以學(xué)生關(guān)系為導(dǎo)向，保障每個(gè)學(xué)生顧客價(jià)值最大化，

“關(guān)系即教育”的教育理念，明確了人才培養(yǎng)模式是高校核心競(jìng)爭(zhēng)力構(gòu)成要素。

（五）高校競(jìng)爭(zhēng)力體系保障——財(cái)務(wù)競(jìng)爭(zhēng)力 財(cái)務(wù)競(jìng)爭(zhēng)力是一種以知識(shí)、創(chuàng)新為

內(nèi)核的，公司理財(cái)專有的、優(yōu)異的、扎根于企業(yè)財(cái)務(wù)能力體系

于

企業(yè)可持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的整合性能力，是企業(yè)各項(xiàng)財(cái)務(wù)能力高效整合后作用于企業(yè)財(cái)務(wù)可控資源的一種競(jìng)爭(zhēng)力。高校財(cái)務(wù)競(jìng)爭(zhēng)力是借鑒企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力理論和管理經(jīng)濟(jì)學(xué)視角的財(cái)務(wù)創(chuàng)新，是培養(yǎng)核心競(jìng)爭(zhēng)力的

和

，

財(cái)務(wù)戰(zhàn)略環(huán)境適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)力、財(cái)務(wù)資源配置競(jìng)爭(zhēng)力、財(cái)務(wù)利益協(xié)同競(jìng)爭(zhēng)力，

財(cái)務(wù)戰(zhàn)略環(huán)境適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)力的構(gòu)成要素有高校環(huán)境適應(yīng)規(guī)模、環(huán)境適應(yīng)度、投資環(huán)境適應(yīng)度、競(jìng)爭(zhēng)地位優(yōu)勢(shì)度、競(jìng)爭(zhēng)成本優(yōu)勢(shì)度、競(jìng)爭(zhēng)利潤(rùn)優(yōu)勢(shì)度；財(cái)務(wù)資源配置競(jìng)爭(zhēng)力的構(gòu)成要素有資源配置規(guī)模與

、資源配置優(yōu)勢(shì)度、凈資產(chǎn)收益率、現(xiàn)金周轉(zhuǎn)優(yōu)勢(shì)度、現(xiàn)金支付保障率、資源配置質(zhì)量，資源配置規(guī)模可用總資產(chǎn)、和凈資產(chǎn)來(lái)衡量，

高校的資源配置總規(guī)模和自有資源規(guī)模；財(cái)務(wù)利益協(xié)同競(jìng)爭(zhēng)力的構(gòu)成要素為利益協(xié)同總量、投資者滿意度、教職員工滿意度、現(xiàn)金償債保障率、學(xué)生和教職員工協(xié)同

度。因此，加強(qiáng)財(cái)務(wù)競(jìng)爭(zhēng)力

提升高校核心競(jìng)爭(zhēng)力的保障。

四、

論文范文

借鑒企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力等級(jí)模型理論，

高校的近況會(huì)計(jì)畢業(yè)論文范文，構(gòu)建了以財(cái)務(wù)競(jìng)爭(zhēng)力為保障的核心競(jìng)爭(zhēng)力體系，

于高校合理配置資源、整合內(nèi)外合力、優(yōu)化學(xué)校運(yùn)行、匯聚特色優(yōu)勢(shì)、激發(fā)創(chuàng)新動(dòng)力，為高校的核心競(jìng)爭(zhēng)力的培育和形成

發(fā)展導(dǎo)向，從而

高校可持續(xù)發(fā)展。

文獻(xiàn)：

［1］鄭超欣、孫光勇：《高校核心競(jìng)爭(zhēng)力

提升的必定選擇》，《教育與職業(yè)》2007年第35期。

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