序論：寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇裝飾工藝論文范文，愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

1.必要性

前期施工準(zhǔn)備對(duì)于裝飾面磚來(lái)說(shuō)是極其重要的，裝飾面磚對(duì)于建筑物來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)外部的基本修飾與保護(hù)，所以不僅僅具有保護(hù)建筑物、增長(zhǎng)建筑物壽命的作用，更是在現(xiàn)代社會(huì)對(duì)審美的基本追求，從而使建筑物看上去更美觀、舒適。

2.具體措施

首先在裝飾面磚施工之前，“對(duì)于裝飾面磚的大面積施工，要先進(jìn)行放大樣與樣板墻的裝飾，以此來(lái)確定裝飾面磚施工工藝中過(guò)具體的操作步驟和注意問(wèn)題，并進(jìn)行相應(yīng)裝飾面磚的質(zhì)量控制。”裝飾面磚一般來(lái)說(shuō)都是大面積進(jìn)行，所以在實(shí)際施工操作之前必須先進(jìn)行樣板的模擬實(shí)驗(yàn)，以此找出需要遵循的基本步驟和可能出現(xiàn)的問(wèn)題。其次，在準(zhǔn)備進(jìn)項(xiàng)裝飾面磚前，需要搭建基本的吊架，尤其是對(duì)于現(xiàn)代的高層建筑物，在搭建吊架的過(guò)程中必須嚴(yán)格要求工藝和質(zhì)量，保證吊架的穩(wěn)定性和穩(wěn)固性，確保在施工過(guò)程中工人的基本安全。同時(shí)根據(jù)建筑的外形需要對(duì)吊架進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整與更改，同樣在這一過(guò)程要確保安全，定期對(duì)吊架質(zhì)量進(jìn)行核查，杜絕安全隱患。如果墻面有較多灰塵或是雜物，在工程實(shí)施前需要進(jìn)行清潔，針對(duì)不同材質(zhì)的外墻壁，有需要的還需要進(jìn)行毛化處理等步驟，為后期工程的實(shí)施做好基本準(zhǔn)備。對(duì)于面磚材料的選擇也是需要注意的，必須把號(hào)質(zhì)量大關(guān)，防止出現(xiàn)磨損、風(fēng)華較快的現(xiàn)象，否則會(huì)給建筑周?chē)踩粝码[患。

二、裝飾面磚的施工工藝要求

1.基本要求

選定好適合的面磚后，裝飾面磚的施工工藝主要體現(xiàn)在施工的過(guò)程中。從整體上看，基本的要求就是在施工過(guò)程遵循相應(yīng)的流程，有序進(jìn)行。其次不能偷工減料，在樣板通過(guò)相關(guān)質(zhì)檢部門(mén)檢驗(yàn)后就可以開(kāi)始施工了。

2.具體流程

具體過(guò)程基本上可以分為以下幾點(diǎn)具體步驟：首先是對(duì)基層的處理，也可以稱(chēng)之為對(duì)墻面的基本處理。由于墻面材料的不同，會(huì)導(dǎo)致墻面表層的光滑度不一樣。對(duì)于墻面不平的地方要用混凝土填平或是剔平。而如果表面過(guò)于光滑的話，就需要進(jìn)行毛化處理，“即先將表面塵土、污垢清掃干凈，用10%火堿水將板面的油污刷掉，隨之用凈水將堿液沖凈、晾干，然后用1：1水泥細(xì)砂漿內(nèi)摻水重20%的108膠或混凝土界面處理劑，用笤帚將砂漿甩到墻上，其甩點(diǎn)要均勻，終凝后澆水養(yǎng)護(hù)，直至水泥砂漿疙瘩全部粘到混凝土光面上，并有較高的強(qiáng)度（用手掰不動(dòng)）為止。”其次，在對(duì)建筑吊垂直的過(guò)程中，針對(duì)不同墻面需要采取不同的方式。抹砂漿的過(guò)程中，針對(duì)不同的墻面也需要不同的方式，混凝土墻面在裝飾面磚之前，需要進(jìn)過(guò)水泥或者處理膠的處理，然后在分層將砂漿涂抹上去，最后抹平就可以了。而針對(duì)磚墻，在涂抹之前要噴水保濕，然后再抹砂漿，抹平完成后不像混凝土墻面那樣就結(jié)束了，還需要定時(shí)噴水保濕。剩余的工序中，墻面對(duì)此的影響就不是很大了，根據(jù)不同設(shè)計(jì)要求彈線分格即可，設(shè)置相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)點(diǎn)，就可以開(kāi)始裝飾面磚的鋪設(shè)了。在鋪設(shè)前需要對(duì)面磚進(jìn)行一定的處理，在施工過(guò)程中注意保持面磚的整齊度，一些邊角地區(qū)可以根據(jù)面磚的基本圖樣來(lái)進(jìn)行切割整改，以達(dá)到完全覆蓋墻面的要求。當(dāng)所有工序完成后，還需要噴水處理一下，等到面磚和縫隙處的材料基本穩(wěn)定后就可以了。.

三、質(zhì)量控制

裝飾面磚的質(zhì)量是極其重要的，出去面磚自身材料等限制性因素外，鋪設(shè)過(guò)程中的工藝會(huì)對(duì)裝飾面磚的質(zhì)量產(chǎn)生極大影響。所以在嚴(yán)格按照工序要求完成裝飾面磚的鋪設(shè)后，需要進(jìn)行質(zhì)量的檢驗(yàn)與核查，防止出現(xiàn)面磚脫落或者空鼓的情況，會(huì)對(duì)建筑周邊安全造成極大的影響，給周邊行人埋下安全隱患。正常來(lái)說(shuō)，建筑面磚鋪設(shè)在遵循嚴(yán)格的工序下進(jìn)行，做好質(zhì)量控制，就不會(huì)出現(xiàn)上述的問(wèn)題。這就要求施工單位的相關(guān)部門(mén)做好質(zhì)量的監(jiān)管，在鋪設(shè)前要做好對(duì)面磚自身材料質(zhì)量的檢查，對(duì)施工人員要做好相關(guān)培訓(xùn)。施工過(guò)程中也要及時(shí)監(jiān)看施工人員的操作是否符合規(guī)范，在工程結(jié)束后更要做好質(zhì)量的檢查，如果發(fā)現(xiàn)不合格的不能姑息，要及時(shí)指出進(jìn)行補(bǔ)救工作。

四、結(jié)語(yǔ)

篇(2)

隨著人們對(duì)裝飾標(biāo)準(zhǔn)與質(zhì)量的需求不斷提高，必然要求住宅建設(shè)不斷增加科技含量，實(shí)現(xiàn)住宅產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代化，進(jìn)而要求其內(nèi)部設(shè)計(jì)要打破以往的盒子式設(shè)計(jì)，使功能空間更加明晰，住宅部件設(shè)計(jì)向系列化、集約化、智能化、配套化方向發(fā)展。中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展到現(xiàn)在也已具有一定規(guī)模，雖然與發(fā)達(dá)國(guó)家有一定的差距，但它的發(fā)展在當(dāng)下也呈觀察思考23現(xiàn)出新的時(shí)代特征。

1.多元性。進(jìn)入21世紀(jì)以本論文由整理提供后，隨著信息化時(shí)代的到來(lái)，國(guó)際交流的增加，世界已聯(lián)成一體。室內(nèi)設(shè)計(jì)也不例外，各國(guó)帶有民族性、地域性的優(yōu)秀設(shè)計(jì)涌入中國(guó)，各種流派、各種不同風(fēng)格的設(shè)計(jì)影響著中國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)，每種設(shè)計(jì)不盡相同，但又相互協(xié)調(diào)，彰顯出個(gè)性。而中國(guó)的設(shè)計(jì)師在相互交流中汲取營(yíng)養(yǎng)，相互滲透，有利于在國(guó)內(nèi)形成一個(gè)蓬勃發(fā)展的多元化格局。

2.復(fù)合性。隨著科技的高速發(fā)展，新材料的不斷出現(xiàn)，新的設(shè)計(jì)理念的提出，傳統(tǒng)設(shè)計(jì)觀念不斷受到挑戰(zhàn)和突破。技術(shù)與藝術(shù)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代，外來(lái)文明與本土文化，不同地域的各種設(shè)計(jì)，形成了不同組合方式的復(fù)合性設(shè)計(jì)。它不是各種形式的任意的拼湊，也不是任何無(wú)次序的權(quán)宜變通，它是傳統(tǒng)與現(xiàn)代，西方與東方的設(shè)計(jì)觀念的融合，是多樣本論文由整理提供的設(shè)計(jì)語(yǔ)言的體現(xiàn)。

3.時(shí)效性。新設(shè)計(jì)替代舊設(shè)計(jì)，新材料替代舊材料，新理念替代舊理念，中國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)也慢慢跟上時(shí)展的步伐，由八九十年代流行的盲目模仿歐式的設(shè)計(jì)到現(xiàn)在影響深刻的亞設(shè)計(jì)流派；由最初的“生存意識(shí)”進(jìn)展到現(xiàn)在的“環(huán)保意本論文由整理提供識(shí)”，中國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)在其中尋找契機(jī)，尋找突破，緊跟著時(shí)展的需要。隨著中國(guó)加入WTO，國(guó)內(nèi)的現(xiàn)代化設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)已率先打開(kāi)國(guó)門(mén)，無(wú)形中也將推動(dòng)室內(nèi)設(shè)計(jì)邁向更高的水平。

但是我國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)要走向世界，較國(guó)際水平還相差一定的距離。同發(fā)達(dá)國(guó)家的裝飾行業(yè)相比，我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)還不規(guī)范，室內(nèi)設(shè)計(jì)師的整體水平還不高，帶有中華民族特性的室內(nèi)設(shè)計(jì)，其個(gè)性還不鮮明，還沒(méi)有形成自己的文化形態(tài)等等。

導(dǎo)致這些問(wèn)題出現(xiàn)主要有以下幾個(gè)原因：

（一）裝飾行業(yè)不規(guī)范我國(guó)現(xiàn)階段對(duì)固定資產(chǎn)的投入達(dá)到前所未有的高度。高層建筑如雨后春筍層出不窮，每年的產(chǎn)值都在2000億人民幣左右。

在如此巨大的消費(fèi)刺激下，裝飾公司也多如牛毛。在裝飾行業(yè)的眾多公司中，其專(zhuān)業(yè)水平良莠不齊，優(yōu)秀企業(yè)不多，行業(yè)管理不本論文由整理提供夠規(guī)范，全國(guó)各地發(fā)展不平衡，無(wú)序從業(yè)多于規(guī)范從業(yè)，設(shè)計(jì)人員“魚(yú)目混珠”，這些直接導(dǎo)致行業(yè)的惡性競(jìng)爭(zhēng)。而馬路邊拿鋸拿斧的“裝修游擊隊(duì)”也聲稱(chēng)“我們是搞裝修的，我們也可以設(shè)計(jì)”。

有的室內(nèi)設(shè)計(jì)公司為了競(jìng)爭(zhēng)常常推出免費(fèi)設(shè)計(jì)等等。要知道，室內(nèi)設(shè)計(jì)也是一種勞動(dòng)，也具有價(jià)值，如果讓這種價(jià)值為零，就等于在破壞市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)秩序。室內(nèi)設(shè)計(jì)是一門(mén)涉及到建筑設(shè)計(jì)原理、施工構(gòu)造和藝術(shù)審美各方面學(xué)問(wèn)的行本論文由整理提供業(yè)。不了解設(shè)計(jì)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、設(shè)計(jì)規(guī)律、設(shè)計(jì)美感，就不能設(shè)計(jì)出好的作品。因此，我們必須規(guī)范行業(yè)運(yùn)作，加強(qiáng)行本論文由整理提供

業(yè)監(jiān)管，并嚴(yán)格按照市場(chǎng)規(guī)律來(lái)操作，才能促進(jìn)室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展。

（二）室內(nèi)裝飾與其他項(xiàng)目設(shè)計(jì)分散在歐美發(fā)達(dá)國(guó)家，一名優(yōu)秀的建筑師，同時(shí)也是一名優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)師；一名優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)師同時(shí)也是一名家具及飾物設(shè)計(jì)師；

而一名家具設(shè)計(jì)師很有可能是一名能工巧匠，其專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的聯(lián)系性非常強(qiáng)。而中國(guó)相關(guān)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的人才培養(yǎng)卻是分離的，院校的專(zhuān)業(yè)設(shè)置是將建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)分門(mén)別類(lèi)，這種人才培養(yǎng)機(jī)制造成了割裂幾個(gè)聯(lián)系非常強(qiáng)的本論文由整理提供專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域連貫性。建筑師完成土建結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)后就將建筑毛胚甩給室內(nèi)設(shè)計(jì)師，而室內(nèi)設(shè)計(jì)師在室內(nèi)設(shè)計(jì)家具時(shí)多半只能選購(gòu)市場(chǎng)成品，這種關(guān)系結(jié)構(gòu)不利于內(nèi)外一體化的優(yōu)秀室內(nèi)建筑作品的問(wèn)世。這就是我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)現(xiàn)在為什么普遍還是“濕作業(yè)”的原因了。

歐美國(guó)家在上個(gè)世紀(jì)70年代就實(shí)現(xiàn)了住宅產(chǎn)業(yè)一體化、集約化、工業(yè)化，實(shí)現(xiàn)了省時(shí)、省力、省消耗，高品質(zhì)、高質(zhì)量這樣“三省二高”的標(biāo)準(zhǔn)，提高了建筑的綜合質(zhì)量，提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率，縮短了從建設(shè)到入住的工期，降低了成本。他們的做法還避免了那種設(shè)計(jì)師拿到建筑毛胚房，首先要對(duì)空間進(jìn)行功能布局，對(duì)其空間結(jié)構(gòu)進(jìn)行修改，而拆墻本論文由整理提供鑿洞造成材料浪費(fèi)的現(xiàn)象。從協(xié)調(diào)性的問(wèn)題來(lái)考慮，這種建筑各個(gè)環(huán)節(jié)相互剝離的設(shè)計(jì)模式也制約了設(shè)計(jì)師對(duì)全局的把握。在這種情況下要出一個(gè)優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品，無(wú)疑也提高了建筑成本。

（三）室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)新精神缺乏任何一種真正意義上的創(chuàng)作活動(dòng)，都離不開(kāi)思想這個(gè)內(nèi)在的發(fā)動(dòng)機(jī)。而其創(chuàng)作的思想并非源于創(chuàng)作者本人一時(shí)心血來(lái)潮或異想天開(kāi)，而必定是受到他所在的時(shí)代的精神和以往歷史思想沉淀的影響。室內(nèi)設(shè)計(jì)理念的發(fā)展應(yīng)是文化發(fā)展的必然結(jié)果，不同的文化特色產(chǎn)生不同的藝術(shù)形式。說(shuō)到底沒(méi)有對(duì)人類(lèi)文化的深刻理本論文由整理提供解，是根本不可能奢談創(chuàng)作的，室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)然也不例外。室內(nèi)設(shè)計(jì)這一概念是由西方傳入我國(guó)的，發(fā)展到今天已形成了多元性、復(fù)合性的特點(diǎn)。但是，當(dāng)你真正站在這么多的風(fēng)格、流派面前時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)其中沒(méi)有屬于我們自己的東西，只能從一個(gè)建筑設(shè)計(jì)、裝飾設(shè)計(jì)中，或多或少看到國(guó)外這類(lèi)或那類(lèi)風(fēng)格特點(diǎn)的影子。

一般而言，現(xiàn)今室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格特點(diǎn)是建立在以往民族傳統(tǒng)風(fēng)格特點(diǎn)的基礎(chǔ)上來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。但是，我們大部分設(shè)計(jì)者卻停留在表面形式上的抄襲，對(duì)風(fēng)格、流派的表面接受替代了自我創(chuàng)新，“拿來(lái)主義”成了設(shè)計(jì)的主旋律。室內(nèi)設(shè)計(jì)固然可以借鑒國(guó)內(nèi)外傳統(tǒng)和當(dāng)今已有設(shè)計(jì)成果，但不應(yīng)是簡(jiǎn)單的“抄襲”或不顧環(huán)境和建筑類(lèi)型的“套用”。我們應(yīng)該扭轉(zhuǎn)那種很多設(shè)計(jì)師僅看中設(shè)計(jì)的表層的形成，而忽略其深層次精神的局面，而是要民族元素的融入、大膽的探索和積極的創(chuàng)新。

（四）設(shè)計(jì)師隊(duì)伍膨脹，素質(zhì)普遍偏低市場(chǎng)的發(fā)展、教育的改革使得室內(nèi)設(shè)計(jì)變得炙手可熱。國(guó)內(nèi)許多沒(méi)有相應(yīng)師資的大專(zhuān)院本論文由整理提供校都開(kāi)設(shè)了這門(mén)專(zhuān)業(yè)，甚24觀察思考至在社會(huì)上的室內(nèi)設(shè)計(jì)培訓(xùn)班、電腦培訓(xùn)班也都加入了“制造設(shè)計(jì)師”的行列，在短短十年里設(shè)計(jì)師隊(duì)伍急劇膨脹。可以想象這樣“制造出來(lái)的設(shè)計(jì)師”如何設(shè)計(jì)出好的作品。這樣打著“設(shè)計(jì)師”旗號(hào)的人加入專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)師的行列，使整個(gè)設(shè)計(jì)市場(chǎng)形成惡性競(jìng)爭(zhēng)，產(chǎn)生了許多粗制濫造的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品。這些設(shè)計(jì)師基礎(chǔ)知識(shí)缺乏，藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá)不清，設(shè)計(jì)技術(shù)偏低，缺少設(shè)計(jì)的邏輯思考，浮淺媚俗的追逐時(shí)尚，依賴(lài)材料、仿造風(fēng)格，而忽視實(shí)際情況；惡性競(jìng)爭(zhēng)的后果還使許多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師不能得到相應(yīng)的回報(bào)而降低了創(chuàng)新的積極性。要知道真正的設(shè)計(jì)師除了是專(zhuān)業(yè)的能手，還應(yīng)該是自己思想的忠實(shí)執(zhí)行者，不被外在的意志所左右，將自己的文化品位、藝術(shù)素養(yǎng)，經(jīng)過(guò)科學(xué)論證后付諸實(shí)施的人。

二、中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)

（一）人性化室內(nèi)設(shè)計(jì)的理念即以人為本，這是室內(nèi)設(shè)計(jì)永遠(yuǎn)的主題，未來(lái)室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展也將延續(xù)與深化這一主題。住宅的核心是人、環(huán)境和建筑，它的目標(biāo)是全面提高人居環(huán)境品質(zhì)，滿(mǎn)足居住環(huán)境的健康性、自然性、環(huán)保性、親和性和行動(dòng)性，以保障人民健康，實(shí)現(xiàn)人文、社會(huì)和環(huán)境效益的統(tǒng)一；它的目的是一切從居住者出發(fā)，從人性出發(fā)，方便人的行為，滿(mǎn)足人的需求。要從強(qiáng)化人與外界事物的聯(lián)系，甚至從人的生活環(huán)境、人類(lèi)社會(huì)、人的本論文由整理提供歷史及未來(lái)著眼來(lái)研究，抓住設(shè)計(jì)的真正意義，滿(mǎn)足居住者生理、心理和社會(huì)等多層次的需求，使居住者生活在舒適、衛(wèi)生、安全和文明的居住環(huán)境中。

（二）生態(tài)、綠色及環(huán)保化人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在，工業(yè)化帶來(lái)了巨大的財(cái)富，但同時(shí)也改變了人類(lèi)賴(lài)以生存的自然環(huán)境——森林、生物、水、空氣以及耕地。這些人類(lèi)賴(lài)以生存的基本物質(zhì)保障或消失，或減少，或惡化。地球已不是人類(lèi)的樂(lè)園，自然環(huán)境問(wèn)題已擺在人們的面前而迫使人類(lèi)思考。隨著人類(lèi)對(duì)環(huán)境認(rèn)識(shí)的深化，人們逐漸意識(shí)到環(huán)境中自然景觀的重要，優(yōu)美的風(fēng)景、清新的空氣既能提高工作效率，又可以改善人的精神生活狀態(tài)。不論是建本論文由無(wú)憂論文由整理提供

com/">整理提供筑內(nèi)部，還是建筑外部的綠化和綠化空間；不論是私人住宅，還是公共環(huán)境，生態(tài)、綠色、環(huán)保成為主題。因此，人們?cè)跐M(mǎn)足了對(duì)環(huán)境的基本需求后，回歸自然成了我們現(xiàn)代人新的追求方向。

（三）科技智能化隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展以及人們對(duì)生活居住條件的要求日益提高，科技智能將逐步走入尋常百姓家，科技智能化設(shè)計(jì)將成為未來(lái)住宅發(fā)展的方向。科技智能化提倡“四新”（新技術(shù)、新產(chǎn)品、新設(shè)備、新工藝）技術(shù)的應(yīng)用本論文由整理提供，全面提升住宅的居住環(huán)境、住宅功能、工程質(zhì)量、物業(yè)管理水平，使科技轉(zhuǎn)化為實(shí)際生產(chǎn)力，推進(jìn)住宅的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化。它要求達(dá)到安全防范、信息管理、信息網(wǎng)絡(luò)化，從而實(shí)現(xiàn)住戶(hù)可以在任何時(shí)間任何地點(diǎn)地進(jìn)行家庭遙控管理或與外界進(jìn)行聯(lián)系。

（四）裝飾部件的產(chǎn)業(yè)化鄰國(guó)日本用了二十年來(lái)推行其住宅部品，現(xiàn)在住宅的各個(gè)部分都有通用部品，而其設(shè)計(jì)師的工作更多的是對(duì)建筑裝飾部品的選擇，工作效率非常高。而我國(guó)，傳統(tǒng)的施工工藝仍主導(dǎo)著我們的施工過(guò)程，依然是切、割、鋸、鉆刷等工藝。各裝飾部件也都是各大裝飾公司自行設(shè)計(jì)。這是一套落后的施工工藝，不利于室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展，而裝飾部件的產(chǎn)業(yè)化，應(yīng)該是室內(nèi)設(shè)計(jì)的必然趨勢(shì)。標(biāo)準(zhǔn)化、系列化、通用化的住宅部件是保本論文由整理提供證住宅功能與質(zhì)量的基本條件之一，它對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)的控制，裝飾成本的降低，施工工藝的便捷，以及建筑裝飾產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代化都會(huì)起到積極的促進(jìn)作用。西方發(fā)達(dá)國(guó)家都推行住宅部品，對(duì)無(wú)特殊要求的住宅，只要將裝飾部品組合起來(lái)就可以了。因此，室內(nèi)設(shè)計(jì)變得更簡(jiǎn)單，更便捷，普通大眾都可以自行設(shè)計(jì)。

（五）高度的民族化中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明的國(guó)家，它留給了我們豐富的歷史遺產(chǎn)，中國(guó)幅員遼闊，有著56個(gè)優(yōu)秀民族，不同民族、不同地域都有著本民族豐富多樣的文化。因此，如何傳承文明，如何將有中華民族特性的設(shè)計(jì)呈現(xiàn)于世界，是我們的責(zé)任，也是我們的創(chuàng)作歸宿。我國(guó)的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)發(fā)展初期受西方文化影響很大，像上世紀(jì)八、九十年代，室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)到處盛行歐陸建筑風(fēng)格。但一味仿造的“拿來(lái)主義”盛行，丟失了我們本論文由整理提供優(yōu)秀的傳統(tǒng)，丟失了我們文化的“根”。隨著國(guó)家的富強(qiáng)，我們逐漸認(rèn)識(shí)到，未來(lái)中國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)所走的道路，一定是在繼承傳統(tǒng)文化的同時(shí)表現(xiàn)現(xiàn)代人的審美情趣的設(shè)計(jì)。因?yàn)橹挥械赜虻牟攀敲褡宓模挥忻褡宓牟攀鞘澜绲摹?/p>

進(jìn)入21世紀(jì)，時(shí)代的發(fā)展帶來(lái)了新的審美情趣，而中國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)也從早期的以材料的檔次來(lái)評(píng)價(jià)裝修水準(zhǔn)的誤區(qū)中走了出來(lái)，不斷地走向完善，向國(guó)際靠攏。

當(dāng)然，目前室內(nèi)設(shè)計(jì)的各種規(guī)范還未健全，而室內(nèi)設(shè)計(jì)從不規(guī)范到比較規(guī)范、再到相對(duì)規(guī)范，需要經(jīng)歷一個(gè)過(guò)程。我們相信，這個(gè)過(guò)程不會(huì)需要太多的時(shí)間了，室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)一定會(huì)走向規(guī)范，最終必定會(huì)有一個(gè)好的發(fā)展環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國(guó)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)建筑規(guī)范.中國(guó)建筑標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)研究院，2006

篇(3)

關(guān)鍵字：建筑材料與施工工藝 課程教學(xué) 改進(jìn)策略

一、 高職建筑材料與施工工藝課程的特點(diǎn)和培養(yǎng)目標(biāo)

《建筑材料與施工工藝》課程以數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)為基礎(chǔ)，關(guān)聯(lián)內(nèi)容龐雜，涉及知識(shí)面特別廣，但各章節(jié)之間關(guān)聯(lián)性相對(duì)來(lái)說(shuō)不是特別密切，系統(tǒng)性比較差。本科程關(guān)聯(lián)到有機(jī)非金屬材料、金屬材料、復(fù)合材料、施工工藝等等，內(nèi)容繁雜，且各種材料和施工工藝各成體系，相互之間聯(lián)系不大，這就造成學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中無(wú)規(guī)律可循，從而缺乏學(xué)習(xí)興趣。此外，該課程實(shí)踐性比較強(qiáng)，概念多，邏輯性差。

高職教育以"培養(yǎng)具有必要的理論知識(shí)和過(guò)硬的實(shí)踐能力，面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線急需的技能人才"為目標(biāo)，因此，高職教育在制定課程時(shí)要考慮到用人單位的需求，根據(jù)崗位設(shè)定專(zhuān)業(yè)，盡可能的滿(mǎn)足市場(chǎng)需求。《建筑材料與施工工藝》這門(mén)課程的培養(yǎng)目標(biāo)是使學(xué)生掌握建筑行業(yè)中常用材料和施工技巧的基礎(chǔ)知識(shí)，掌握建筑行業(yè)中常用標(biāo)準(zhǔn)和檢測(cè)方法，進(jìn)而提高該專(zhuān)業(yè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

二、 高職建筑材料與施工工藝課程教學(xué)存在的問(wèn)題

目前，國(guó)家出臺(tái)多種政策，全面推動(dòng)職業(yè)教育的發(fā)展，目的就是為了增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)際操作能力。但在很多高校并沒(méi)有全面響應(yīng)國(guó)家的職業(yè)教育方針政策，在課程的制定、教學(xué)活動(dòng)等都沒(méi)有將職業(yè)教育的特點(diǎn)明顯的體現(xiàn)出來(lái)，仍然存在著很大的問(wèn)題，主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

1. 學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，對(duì)建筑材料與施工工藝課程不感興趣。

由于建筑材料與施工工藝這門(mén)課程具有內(nèi)容系統(tǒng)性較差、內(nèi)容繁雜、實(shí)踐性比較強(qiáng)、概念多、邏輯性差等特點(diǎn)，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中無(wú)章可循，進(jìn)而缺乏學(xué)習(xí)積極性，對(duì)該課程的學(xué)習(xí)失去興趣，直接影響本課程的教學(xué)效果，達(dá)不到課程的預(yù)期目標(biāo)。

2. 課程體系不夠完善，沒(méi)有針對(duì)高職的統(tǒng)一的課程標(biāo)準(zhǔn)

近年來(lái)，我國(guó)建筑材料和施工工藝行業(yè)發(fā)展迅速，該課程的教學(xué)遠(yuǎn)跟不上其步伐，教材中沒(méi)有對(duì)新材料、新工藝、新實(shí)驗(yàn)方法以及新設(shè)備的相關(guān)介紹。因此，學(xué)生學(xué)到的還是相對(duì)來(lái)說(shuō)比較落后的知識(shí)，這就造成了跟不上行業(yè)的發(fā)展速度。此外，高職建筑材料與施工工藝課程教材是對(duì)本科的教學(xué)內(nèi)容作了局部刪減，降低了對(duì)學(xué)生掌握程度的要求，采用的還是本科教學(xué)大綱，并沒(méi)有體現(xiàn)出高職教育"以實(shí)踐操作為主、培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際操作能力"的教學(xué)目標(biāo)，這樣就有悖于職業(yè)教育的初衷。

3. 教學(xué)方法和教學(xué)資源相對(duì)落后

高職教育的教學(xué)方法仍然是以講授為主，填鴨式的教學(xué)方法，學(xué)生被動(dòng)的來(lái)接受知識(shí)，而不是主動(dòng)地去學(xué)習(xí)知識(shí)。在課堂上的實(shí)際操作還是比較少，沒(méi)有真正的做到"教、學(xué)"和"做"相結(jié)合。此外，在本課程缺少視頻資料、實(shí)物模型等先進(jìn)的教學(xué)資源，缺少實(shí)訓(xùn)場(chǎng)地，更缺少能給學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會(huì)的企業(yè)。

三、高職建筑材料與施工工藝課程教學(xué)的改進(jìn)策略

1. 結(jié)合生活和工作中的實(shí)例，吸引學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

在生活和工作中會(huì)遇到很多與建筑材料與施工工藝課程相關(guān)練練的實(shí)例，在課堂上穿插這些實(shí)例，讓學(xué)生明白現(xiàn)在降到的這些知識(shí)在以后的生活和工作中都是要用到的，吸引他們學(xué)習(xí)的興趣。另外，在講解某些材料時(shí)，可以借助其他學(xué)科知識(shí)。如在講解石灰時(shí)，可以借助于謙的《石灰吟》，引出教學(xué)內(nèi)容，然后通過(guò)生活中常見(jiàn)的鼓泡、開(kāi)裂現(xiàn)象，給學(xué)生講解石灰的熟化原理，最后再將在石灰的硬化通過(guò)在石灰中添加砂等材料的現(xiàn)象給學(xué)生解釋清楚，這樣很輕松的就將石灰的相關(guān)知識(shí)講解完畢。這樣激發(fā)了學(xué)生的求知欲，增強(qiáng)了各知識(shí)點(diǎn)之間的連貫性，活躍了課堂氣氛，從而調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

2. 完善課程體系，制定統(tǒng)一的有職業(yè)教育特色課程標(biāo)準(zhǔn)和培養(yǎng)方案

根據(jù)國(guó)家對(duì)職業(yè)教育的政策方針，制定一套完善的課程體系，結(jié)合行業(yè)發(fā)展及時(shí)更新教材內(nèi)容。在高職教育課程中，增加實(shí)踐課程所占比例，改善實(shí)踐課程的從屬地位，使實(shí)踐課程成為真正意義上的理論聯(lián)系實(shí)踐的橋梁，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、動(dòng)手能力和團(tuán)隊(duì)合作，以提升其專(zhuān)業(yè)能力。只有這樣才能更好的響應(yīng)和貫徹落實(shí)國(guó)家職業(yè)教育的政策和方針。

3. 改進(jìn)教學(xué)方法，豐富教學(xué)手段

在教學(xué)方法上，不能只使用講授法、問(wèn)答法等單一的教學(xué)方法，可可以采用案例教學(xué)，利用實(shí)際工程案例，由老師指導(dǎo)學(xué)生分析和設(shè)計(jì)，然學(xué)生參與到整個(gè)過(guò)程中，這樣學(xué)生在整個(gè)過(guò)程中就不只是學(xué)生的身份，而是設(shè)計(jì)者、管理者的身份，與到不會(huì)的地方，學(xué)生就會(huì)自己搜集資料或和同學(xué)討論或請(qǐng)教老師，使學(xué)生參與度更高、印象更深刻。這樣還可以增強(qiáng)學(xué)生的自學(xué)能力和理解能力，還可以通過(guò)實(shí)踐鞏固和深化理論知識(shí)。此外，老師在課堂教學(xué)時(shí)，要利用現(xiàn)代教學(xué)手段，在課堂上多給學(xué)生播放一些相關(guān)視頻，進(jìn)行相關(guān)演示，盡可能的將計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)應(yīng)用到教學(xué)活動(dòng)中。

4. 增加校企合作

增加校企合作力度，使學(xué)生在畢業(yè)之前就有機(jī)會(huì)參與到工作領(lǐng)域，積累更多的工作經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生了解到在以后的工作中真正需要的是什么，為以后走上工作崗位，更快的適應(yīng)工作環(huán)境打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、 結(jié)語(yǔ)

為了才能響應(yīng)國(guó)家職業(yè)教育的方針和政策，高職的建筑材料和施工工藝課程的教學(xué)，仍需進(jìn)一步的探索。只有這樣，才能培養(yǎng)出滿(mǎn)足行業(yè)需求的高水平復(fù)合人才，才能推動(dòng)行業(yè)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 黎潔梅. 建筑裝飾材料與構(gòu)造課程教學(xué)探討 [其它論文] - 青年與社會(huì)?中外教育研究，2009，（03）

[2] 安素琴. 建筑裝飾材料 [M]. 2006.

[3] 郭謙. 室內(nèi)裝飾材料與施工 [M]. 2006.

[4] 郭東興，張嘉琳. 裝飾材料與施工工藝 [M]. 2005

篇(4)

非國(guó)有企業(yè)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員。

二、評(píng)審級(jí)別

助理工程師（初級(jí)）、工程師（中級(jí)）、高級(jí)工程師（副高級(jí)）。

三、評(píng)審方法

采取“直通車(chē)”的辦法，不受每年職稱(chēng)評(píng)審一次例會(huì)的限制，根據(jù)申報(bào)情況隨時(shí)組織評(píng)審。

四、評(píng)審申報(bào)材料

1、高級(jí)工程師審核表一式三份（中級(jí)以下不需填）；

2、遼寧省專(zhuān)業(yè)技術(shù)資格評(píng)定表一式三份（帖上照片）；

3、遼寧省專(zhuān)業(yè)技術(shù)資格報(bào)評(píng)推薦表一式三份；

4、反映個(gè)人學(xué)歷、資歷、的相關(guān)證件（原件、復(fù)印件）；

5、主要業(yè)務(wù)成果（獲獎(jiǎng)證書(shū)及有關(guān)業(yè)績(jī)證明復(fù)印件）；

6、論文、著作（原件、復(fù)印件）；

7、一寸照片四張。

五、評(píng)審的工作內(nèi)容

1、計(jì)算機(jī)職稱(chēng)考試考前輔導(dǎo)；

2、職稱(chēng)指導(dǎo)與推薦；

3、工程師報(bào)卷資料指導(dǎo)；

4、高級(jí)工程師答辯培訓(xùn)與指導(dǎo)。

六、評(píng)審條件

1、學(xué)歷、資歷要求

高級(jí)工程師：博士畢業(yè)滿(mǎn)2年；本科滿(mǎn)5年。工程師：博士畢業(yè)；碩士、雙學(xué)士學(xué)位滿(mǎn)2年；本科、專(zhuān)科滿(mǎn)4年。

2、業(yè)績(jī)成果要求

高級(jí)工程師須具備下列條件之一：①?lài)?guó)家級(jí)自然科學(xué)獎(jiǎng)、發(fā)明獎(jiǎng)、科技進(jìn)步獎(jiǎng)、星火獎(jiǎng)；②省（部）級(jí)發(fā)明獎(jiǎng)、科技進(jìn)步獎(jiǎng)、星火獎(jiǎng)；③市、省直廳局科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)一項(xiàng)或二等獎(jiǎng)兩項(xiàng)以上；④科技成果被列為市、省直廳局級(jí)以上重點(diǎn)推廣項(xiàng)目，取得了明顯的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益，并獲得有關(guān)方面的獎(jiǎng)勵(lì)；⑤市、省直廳局以上先進(jìn)科技工作者；⑥省（部）級(jí)重大科技情況（信息）成果二等獎(jiǎng)。工程師須具備下列條件之一：①省級(jí)以上自然科學(xué)獎(jiǎng)、發(fā)明獎(jiǎng)、科技進(jìn)步獎(jiǎng)、星火獎(jiǎng)；②市、省直廳局科技進(jìn)步三等獎(jiǎng)；③科研成果通過(guò)技術(shù)鑒定，并有一定推廣價(jià)值（須附“技術(shù)鑒定證書(shū)”）；④市、省直廳局級(jí)重大科技情報(bào)（信息）成果獎(jiǎng)；⑤科研成果被列為市、省直廳局級(jí)推廣項(xiàng)目。

3、論文、著作要求

在企業(yè)從事專(zhuān)業(yè)技術(shù)工作的人員參加相應(yīng)級(jí)別的專(zhuān)業(yè)技術(shù)資格評(píng)審時(shí)，對(duì)論文數(shù)量不做限制性要求。經(jīng)本（行業(yè)）企業(yè)采用的技術(shù)創(chuàng)新報(bào)告、發(fā)明專(zhuān)利、研發(fā)項(xiàng)目、工藝方案、技術(shù)鑒定報(bào)告、可行性方案、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)等可替代論文。

4、直接申報(bào)

（1）助理工程師：本科畢業(yè)1年、大專(zhuān)畢業(yè)3年、中專(zhuān)畢業(yè)5年；

（2）工程師：碩士畢業(yè)2年、本科畢業(yè)5年、大專(zhuān)畢業(yè)7年；

（3）高級(jí)工程師：博士畢業(yè)2年、碩士畢業(yè)7年、本科畢業(yè)10年。其工作業(yè)績(jī)、技術(shù)水平和貢獻(xiàn)以近五年內(nèi)取得的成果和業(yè)績(jī)?yōu)橐罁?jù)。工作業(yè)績(jī)、論文（著作）、外語(yǔ)及計(jì)算機(jī)能力水平按現(xiàn)行評(píng)審條件掌握。

篇(5)

一、新疆英吉沙小刀的制作流程

新疆英吉沙小刀的制作特點(diǎn)是手工精細(xì)，為制作好的小刀，工匠們必須從選材、鑄造、焊接、加熱、淬火、回火等各個(gè)方面精心地配合爐火純青的技術(shù)來(lái)鍛造。在制作好的刀坯上制作刀刃、血槽，然后用拼貼法或鑲嵌法、鏨刻法裝飾刀身、刀柄等部位。為了保護(hù)刀刃，最后加上金屬或皮制刀鞘。具體流程：選擇優(yōu)勢(shì)鋼材（軸承鋼）――煅燒――捶打成刀柄、刀身――接合刀柄刀身――再次鍛打――淬火――打磨――銼平――裝飾刀身、刀柄等部位――縫制刀鞘并加以裝飾――完型。

在英吉沙小刀制作過(guò)程中，選好鋼材是首要條件，煅燒時(shí)注意火候和溫度，捶打刀柄刀身時(shí)注意鋼的厚度和鍛打方位，使其均勻受力，逐漸成型，在接合刀柄刀身時(shí)常用的是全龍骨貼片法，全穿心柄法，半穿心柄法。

接合刀柄刀身后，經(jīng)過(guò)修復(fù)、整理、淬火、打磨、銼平等工序，使英吉沙小刀表面光滑光亮，刀刃鋒利，形體堅(jiān)固。然后用鏨刻、鑲嵌、拼貼等手法裝飾刀身、刀柄等部位，最后縫制皮質(zhì)刀鞘并加以裝飾。

二、新疆英吉沙小刀的制作工藝

英吉沙小刀的制作一般有鑄造工藝和捶打工藝，鑄造工藝用金屬液澆灌合模而成，捶打工藝用鐵棒或鐵圈在爐中燒紅，然后用錘敲、打成刀坯。

（1）鑄造工藝

早期的鑄范是石頭或土陶制成的，用沙子作內(nèi)芯在埃及時(shí)期就有使用，但現(xiàn)代鑄造常用的翻沙工藝在14――15世紀(jì)才出現(xiàn)。

英吉沙小刀的鑄造工藝，首先制作一把木劍作為模具，熾熱的金屬水冷卻后體積會(huì)縮小，因此，木模的尺寸需要在鑄件原尺寸的基礎(chǔ)上按收縮率加大，需要切削加工的表面相應(yīng)加厚。把刀模分為兩半進(jìn)行制作，下半型放砂箱填砂緊實(shí)刮平，放上半型，撒分型劑，放上砂箱，填型砂并緊實(shí)、刮平，將上型和下型合好，進(jìn)行澆注，也就是將金屬水灌入砂型的空腔中，然后再經(jīng)過(guò)除砂、修復(fù)、打磨等過(guò)程。

（2）捶打工藝

捶打工藝是維吾爾族刀匠們最常用，最古老也是最能體現(xiàn)英吉沙小刀獨(dú)一無(wú)二的手工藝特性的地方。刀匠先選好軸承鋼，在爐中燒紅，用錘敲打成粗坯，一般有兩人捶打，師傅一手握鉗一手用小錘敲打，徒弟則用大錘鍛打，小錘點(diǎn)哪大錘鍛打哪。師傅一邊捶打一邊不斷調(diào)整紅通通的鋼棒的部位，正面、側(cè)面、反面，使之受力均勻，溫度降低鋼棒顏色變灰時(shí)，再煅燒，再捶打，反反復(fù)復(fù)。粗坯完型后，用砂輪打磨。

三、新疆英吉沙小刀的裝飾工藝

英吉沙小刀的材料、造型與裝飾工藝的關(guān)系是雙向的，是相互影響和制約的。英吉沙小刀制作工藝是刀匠們的制作技術(shù)在刀的材料和造型上的藝術(shù)體現(xiàn)。

英吉沙小刀的材料主要有金屬、木質(zhì)、玉石、有機(jī)玻璃、動(dòng)物骨質(zhì)、角質(zhì)等十來(lái)種。其中刀柄是裝飾的重點(diǎn)，刀柄材料有黃銅、白銅、銀、木質(zhì)、玉石、有機(jī)玻璃、動(dòng)物骨質(zhì)和角質(zhì)，裝飾手法有拼貼法、鑲嵌法、鏨刻法，用足了刀匠們所有最精湛的技藝，也最能代表地域特色。

新疆英吉沙小刀的裝飾工藝主要有：

（1）鏨花工藝，是用小錘擊打形狀各異的鏨刀，在金屬表面形成凹凸不平、深淺有致的線條和紋樣的一種金屬變形工藝，主要用鏨、戧等方法雕刻圖案，使之富有藝術(shù)感染力，但是需要非常精細(xì)準(zhǔn)確的刀法。

鏨刻是鏨花主要工藝，此方法在英吉沙小刀的裝飾中占有重大的比例，常用于刀身鏨刻巴旦木紋樣，刀柄的各種浮雕紋樣的裝飾制作上。鏨刻步驟一般是先用薄紙拷貝圖案，輕放在金屬上，用小鏨鏨出虛線，便于圖案的定位，再用相應(yīng)的鏨子鏨刻。但是，很多英吉沙小刀的刀匠們選好鏨子直接在刀身上鏨刻復(fù)雜的紋樣，鏨刻的技術(shù)早已達(dá)到了爐火純青的地步了，那復(fù)雜的、重疊的、規(guī)整的巴旦木紋樣組合很難想象到是用手工直接鏨刻出來(lái)的。鏨子就是小型鑿子，這些鑿子一般都是英吉沙工匠們根據(jù)所鏨刻花紋的需要自制的。

（2）鑲嵌工藝：英吉沙小刀的鑲嵌工藝就是根據(jù)設(shè)計(jì)的要求，將不同色彩、形狀、質(zhì)地的鑲嵌物，通過(guò)鑲、銼、鏨、掐、焊等方法，組成不同的造型和款式。鑲嵌物主要有五顏六色的寶石、動(dòng)物骨質(zhì)、玉、木質(zhì)、有機(jī)玻璃、塑料、白貝片、金屬。鑲嵌部位一般在金屬刀鞘、刀柄、刀格處。刀柄是裝飾的重點(diǎn)，采用各種材料嵌成各種晶瑩俏麗的圖案，十分精巧美觀。鑲嵌手法一般是用打磨機(jī)將動(dòng)物骨質(zhì)、動(dòng)物角質(zhì)、木質(zhì)、有機(jī)玻璃、白貝片進(jìn)行打磨，加工成為平整光潔的面進(jìn)行鑲嵌，也有把五顏六色的寶石半包鑲在金屬刀鞘和刀柄上，增加裝飾作用，使寶石透入及反射更充足的光線，凸顯寶石的艷麗光芒。

（3）牛皮壓花工藝：牛皮壓花工藝主要用于刀鞘的裝飾上。皮制刀鞘選用牛皮進(jìn)行壓光、染色，成為黑色、黃色、棕色的皮料，裁剪縫合制作成刀鞘，再用各種型號(hào)的刻刀裝飾幾何紋樣和植物紋樣，刻劃各種紋樣的刻刀一般都是英吉沙小刀刀匠們自制的，裝飾紋樣的時(shí)候更加方便、快捷。壓花使用的是模具壓花，用小錘敲打壓印釘沿著輪廓進(jìn)行壓印，有的還在牛皮壓花的基礎(chǔ)上鑲嵌寶石，凸顯英吉沙小刀的華麗華貴氣質(zhì)。

這些傳統(tǒng)的裝飾工藝，制作加工方法和材質(zhì)的使用，使英吉沙小刀制做形成一定的模式，充分顯示出手工藝加工的精致美，同時(shí)也顯示出了金屬和寶石的質(zhì)地美，從而形成了英吉沙小刀的獨(dú)特性。不同刀匠制作出不同造型和裝飾的英吉沙小刀，同一刀匠也不可能打制出一模一樣的兩把小刀，這充分說(shuō)明英吉沙小刀獨(dú)一無(wú)二的特性和不可復(fù)制的手工藝，體現(xiàn)了新疆維吾爾族人們的聰明智慧和偉大的靈氣神韻。

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作者簡(jiǎn)介：

篇(6)

關(guān)鍵詞：室內(nèi)裝飾；藤材；室內(nèi)設(shè)計(jì)；應(yīng)用

室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，材料是基礎(chǔ)物質(zhì)，對(duì)室內(nèi)空間所發(fā)揮的功能、使用性能以及房屋的使用壽命都具有一定的影響。藤材是天然材料，作為古老的家具材料，不僅歷史悠久，而且還符合綠色環(huán)保理念。二十世紀(jì)80年代，藤編技術(shù)規(guī)模化發(fā)展，產(chǎn)量逐年遞增。在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中應(yīng)用藤材，可以采用藝術(shù)創(chuàng)作的手法進(jìn)行室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)，使得室內(nèi)空間更富于生機(jī)和活力。

一、藤材所具備的特征

藤材是生長(zhǎng)在熱帶地區(qū)的植物，屬于是蔓生植物，在中國(guó)的廣東省普遍生長(zhǎng)這種植物，在非洲、東南亞地區(qū)以及大洋洲亦廣泛分布這種植物，種類(lèi)超過(guò)200種之多。藤材的生長(zhǎng)速度非常快，通常五年至七年就可以成材，而且生命力非常旺盛，同時(shí)具有很強(qiáng)的再生能力，這也是其分布廣泛的主要原因。藤材作為可降解的自然材料，不僅可以塑造健康的室內(nèi)氛圍，而且避免污染環(huán)境。加之其彈性非常好，如果含有一定的水分，就非常柔軟，經(jīng)過(guò)干燥處理之后就非常堅(jiān)韌。這種材料具有很好的耐磨性、容易彎曲、割裂非常容易，如果用于纏扎是很牢固的。在顏色上以淡黃色和乳白色為主，色彩淡雅。經(jīng)過(guò)技術(shù)處理后，就可以通過(guò)巧妙地編制對(duì)顏色合理搭配和整合，構(gòu)成圖案豐富的裝飾品。可見(jiàn)，藤材不僅經(jīng)濟(jì)，而且美觀，不會(huì)對(duì)環(huán)境造成污染，可謂是綠色環(huán)保的室內(nèi)裝飾材料。

二、室內(nèi)設(shè)計(jì)中對(duì)藤材的應(yīng)用

室內(nèi)界面設(shè)計(jì)中應(yīng)用藤材進(jìn)行裝飾，就是對(duì)藤材的圖案肌理合理利用，運(yùn)用藤編工藝將藤材編織為藤席，藤材的紋理經(jīng)過(guò)整合之后形成自然而優(yōu)美的裝飾圖案。用藤材編制的藤席具有非常好的柔韌性，可以根據(jù)使用需要進(jìn)行裁剪，而且容易彎曲，在室內(nèi)裝飾中使用這種材料，施工容易，裝飾效果良好。包括室內(nèi)的形象墻、吊頂、背景墻等等都可以使用藤席進(jìn)行裝飾。使得室內(nèi)裝飾風(fēng)格古樸典雅，而且不失時(shí)尚感。比如，藤材可以與其他的材料混合，包括棉麻、紙以及草等等，經(jīng)過(guò)技術(shù)處理之后加工為墻紙對(duì)室內(nèi)的墻面進(jìn)行裝飾。應(yīng)用傳統(tǒng)的工藝技術(shù)，結(jié)合施工現(xiàn)代技術(shù)，使得藤材自有的紋理和色彩得以保留，經(jīng)過(guò)技術(shù)加工之后就成為具有使用價(jià)值的材料。使用藤材加工的壁紙不僅工工藝精美，而且綠色環(huán)保，提高室內(nèi)空間的舒適度。目前的一些國(guó)家已經(jīng)將藤材作為高檔裝飾材料加以使用，經(jīng)濟(jì)適用而且環(huán)保。

（一）屏風(fēng)和隔斷設(shè)計(jì)中對(duì)藤材的應(yīng)用

在室內(nèi)空間中往往使用屏風(fēng)和隔斷發(fā)揮隔離作用，以發(fā)揮視線引導(dǎo)作用，同時(shí)美化了室內(nèi)空間，使得室內(nèi)裝飾更為協(xié)調(diào)。在大居室的室內(nèi)空間中，屏風(fēng)和隔斷發(fā)揮著很好的裝飾作用。藤編技術(shù)水平的不斷提高，藤材的使用效率越來(lái)越高，屏風(fēng)和隔斷的品種更多，不僅圖案精美，而且使用也非常便利，可以根據(jù)需要進(jìn)行移動(dòng)、安裝、拆卸。屏風(fēng)和隔斷的藝術(shù)設(shè)計(jì)中，就會(huì)根據(jù)遮擋需求編織圖案，或者是封閉的圖案，或者是鏤空的圖案，都具有不同的隔離效果。特別是鏤空?qǐng)F(tuán)隊(duì)屏風(fēng)，在室內(nèi)空間中發(fā)揮著隔離的作用，同時(shí)維護(hù)了空間的整體性，產(chǎn)生視覺(jué)山似是而非的判斷，似乎是隔離空間了，同時(shí)也沒(méi)有隔離空間的視覺(jué)效果。鏤空?qǐng)D案在光照下，就會(huì)產(chǎn)生光影效果，加之藤材的自然色，對(duì)室內(nèi)空間的色彩起到了調(diào)節(jié)作用，使得空間層次分明且更為和諧。

（二）家具設(shè)計(jì)中對(duì)藤材的應(yīng)用

在家具設(shè)計(jì)中應(yīng)用藤材，較為常見(jiàn)的是桌子、椅子、床面等等使用藤材編織，藤芯可以起到支撐作用，就可以用于制作家具的骨架，將藤皮經(jīng)過(guò)技術(shù)處理后進(jìn)行編織，形成各種造型的家具。由于藤材的柔韌性非常好，所編織的家具具有很好的質(zhì)感，雖然這種家具看起來(lái)簡(jiǎn)單樸素，卻會(huì)給人以?xún)?yōu)雅質(zhì)感。藤材具有吸熱性和良好的透氣性，使用藤材編織的家具不會(huì)被蟲(chóng)蛀，也不容易產(chǎn)生開(kāi)裂或者變形的現(xiàn)象。從設(shè)計(jì)風(fēng)格上來(lái)看，使用藤材所編織的材料，充分了傳統(tǒng)韻味，同時(shí)還散發(fā)著時(shí)尚的氣息。在室內(nèi)的客廳中擺放藤家具，其自然的特色淡雅而清新，且符合現(xiàn)代人的視覺(jué)審美。

（三）燈具設(shè)計(jì)中對(duì)藤材的應(yīng)用

燈具市場(chǎng)的各種燈具多種多樣。使用藤材編織各種燈具，使得燈具的格調(diào)清新。各種形式的燈具都可以使用藤藝進(jìn)行設(shè)計(jì)，不僅工藝簡(jiǎn)單，而且還可以搭配各種藤材編織的燈罩，就可以使燈具造型變化靈活，諸如各種水果造型的燈具、太陽(yáng)造型的燈具、小房子造型的燈具等等。這些造型的燈具經(jīng)過(guò)合理搭配之后，就使得燈具富于故事性，令人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。當(dāng)燈具被點(diǎn)亮，淡淡的燈光，加之優(yōu)美的造型，塑造了溫馨的室內(nèi)環(huán)境。

（四）室內(nèi)陳設(shè)品設(shè)計(jì)中對(duì)藤材的應(yīng)用

目前人們的生后節(jié)奏加快，對(duì)于室外的環(huán)境無(wú)暇駐足欣賞。忙碌了一天之后，就希望在屬于自己的空間中釋放，回歸自然可以讓身心得到放松。應(yīng)用藤材進(jìn)行室內(nèi)陳設(shè)品的設(shè)計(jì)，可以使得室內(nèi)空間更具有人文氣息。隨著藤材使用價(jià)值被更多的人所認(rèn)識(shí)，加之藤材室內(nèi)裝飾品被越來(lái)越多的人所青睞，就使得藤編作品多而形式多樣。各種室內(nèi)的陳設(shè)品都可以使用藤編工藝，諸如花瓶、儲(chǔ)物架、花籃等等都可以使用藤材編織而成。藤材輕巧耐用，所編織的室內(nèi)陳設(shè)品實(shí)用性很強(qiáng)，而且具有藝術(shù)性，在各種的環(huán)境中都可以使用。綜上所述，室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中所應(yīng)用的材料不同，要表達(dá)的設(shè)計(jì)思想也會(huì)有所不同。室內(nèi)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師往往將設(shè)計(jì)作為一種藝術(shù)創(chuàng)作形式，而材料是靈感的源泉。通過(guò)對(duì)材料的解讀，就可以將這種獨(dú)特的語(yǔ)素充分運(yùn)用，以設(shè)計(jì)的形式表達(dá)自己的思想。藤材作為室內(nèi)裝飾材料的歷史悠久，可以追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)很多的生活用品都使用藤材作為主要的原料。將這種材料用于室內(nèi)空間裝飾中，可以使室內(nèi)空間更為舒適，而且還會(huì)給人以親近自然之感。這種源自于大自然，屬于是天然的材料，用于室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，不僅可以美化環(huán)境，而且還符合環(huán)境保護(hù)要求。

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篇(7)

論文摘要：形式美不僅是工藝美術(shù)和設(shè)計(jì)的重要表現(xiàn)手段，而且是其追求的藝術(shù)目的，必須加以重視。內(nèi)容是事物的內(nèi)在因素，形式則是表現(xiàn)內(nèi)容的方式。內(nèi)容決定形式，形式依賴(lài)內(nèi)容，二者是辯證統(tǒng)一的。形式具有相對(duì)獨(dú)立性，即獨(dú)立的審美價(jià)值。工藝美術(shù)和設(shè)計(jì)必須充分運(yùn)用抽象，由具象到抽象，使工藝形象概括化、表號(hào)化、程式化。

在20世紀(jì)60年代，美術(shù)領(lǐng)域如果探討形式美，就可能誤以為在搞形式主義。

對(duì)于工藝美術(shù)和設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，形式美不只是它的重要表現(xiàn)手段，而且也正是其追求的藝術(shù)目的，必須加以重視。

一、必須重視形式美

1. 形式與內(nèi)容的辯證關(guān)系

內(nèi)容是事物的內(nèi)在因素，形式則是表現(xiàn)內(nèi)容的方式。內(nèi)容決定形式，形式依賴(lài)內(nèi)容，二者是統(tǒng)一的，聯(lián)系為一體的。

但是，在現(xiàn)實(shí)中，內(nèi)容和形式的關(guān)系卻十分復(fù)雜。內(nèi)容是易變的，而形式則是相對(duì)穩(wěn)定；形式能夠促進(jìn)內(nèi)容的發(fā)展；在一定條件下，形式和內(nèi)容可以互相轉(zhuǎn)化；同一內(nèi)容，由于條件不同，又可以產(chǎn)生不同的形式。

作為藝術(shù)的工藝美術(shù)和設(shè)計(jì)，它們的形式，則是其可視的藝術(shù)形態(tài)。只是工藝美術(shù)又有不同，工藝美術(shù)是可視的物質(zhì)形態(tài)，而設(shè)計(jì)則是意念具象化后的非物質(zhì)形態(tài)。形式，對(duì)于工藝美術(shù)來(lái)說(shuō)，是它的工藝形象，包括美術(shù)形象的點(diǎn)、線、面、體、色彩，以及構(gòu)成物質(zhì)形態(tài)的材料的色澤、紋理、質(zhì)感等。

我們所說(shuō)的形式美，是具體的，可視的，具有空間感的，有別于貝爾和朗格所謂的“有意味的形式”，也有別于格式塔所謂的場(chǎng)的形式。

只有形式，才能使藝術(shù)成為藝術(shù)；藝術(shù)的形式必須是美的，這就是形式美。

德國(guó)哲學(xué)家卡西爾說(shuō)：“外形化意味著不只是體現(xiàn)在看得見(jiàn)摸得著的某種特殊的物質(zhì)媒介如黏土、青銅、大理石中，而是體現(xiàn)在激發(fā)美感的形式中：韻律、色調(diào)和布局，以及具有立體感的造型。在藝術(shù)品中，正是這些形式結(jié)構(gòu)、平衡和秩序感染了我們。”這段話，正是說(shuō)出了形式美的本質(zhì)。

形式包括形態(tài)（造型）和色彩兩大塊面。但是人們往往關(guān)注形的多，而研究色的少。

國(guó)外對(duì)于形的研究，有德國(guó)著名的桑齊原型和瑪臺(tái)爾原型。桑齊原型是用九種基本形相互組合，四個(gè)組合就可得到六千多個(gè)形體；瑪臺(tái)爾原型是以方圓組合，可得多種形體。我國(guó)古代的七巧組合、燕幾圖排列，也都是形體的組合。

國(guó)外對(duì)于色彩的研究，也是很多。最早如希臘畢達(dá)哥拉斯，認(rèn)為美在和諧；近代則有美國(guó)孟賽爾的色立體、美國(guó)摩恩的色調(diào)和論、德國(guó)奧斯特華德的奧色譜，都是著名的。我國(guó)古代的陰陽(yáng)五行，及后來(lái)的四神（青龍、白虎、朱雀、玄武），都涉及色彩。

2.形式的相對(duì)獨(dú)立性

在上節(jié)已經(jīng)談到，形式是有相對(duì)獨(dú)立性的，也就是說(shuō)，形式有獨(dú)立的審美價(jià)值。人們用分解重構(gòu)的形式觀念，往往對(duì)藝術(shù)不只看到形式的東西，而且可以理解作者對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。所以，形式的意蘊(yùn)，也就十分復(fù)雜。人們對(duì)形式的感應(yīng)，不只具有心理的作用，也有生理的作用。這樣，形式對(duì)于人就呈現(xiàn)出物質(zhì)性和社會(huì)性，體現(xiàn)出發(fā)現(xiàn)意識(shí)、創(chuàng)造意識(shí)、科學(xué)意識(shí)、社會(huì)意識(shí)等等。因此，人們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)造過(guò)程中，也會(huì)體現(xiàn)出思維層面、形式層面、表現(xiàn)層面等。

研究形式美，除了研究形式語(yǔ)言，還要關(guān)注視知覺(jué)和思維新區(qū)。關(guān)于視知覺(jué)，同樣有心理方面，也有生理方面；所謂思維新區(qū)，則是指創(chuàng)意思維和反向思維。創(chuàng)意思維是指從空間到時(shí)間，從有限到無(wú)限，它是多元的、發(fā)展的；反向思維或稱(chēng)逆向思維，是一種反方向思考，也是一種重構(gòu)。例如上下樓梯，本是人的行動(dòng)，一步步向上登或向下走。而反向思維正相反，使人靜物動(dòng)，即人靜立在梯上而使樓梯傳動(dòng)。拉力比推力費(fèi)力，在設(shè)計(jì)時(shí)，使拉變推，以省用力。這樣不僅萌發(fā)了新的方法，克服了思維定勢(shì)，也大大提高了使用功能，擴(kuò)充了使用領(lǐng)域。

二、充分運(yùn)用抽象

我們所說(shuō)的抽象，與黑格爾所說(shuō)認(rèn)識(shí)是由抽象到具象的過(guò)程相反，工藝美術(shù)和設(shè)計(jì)的抽象則是由具象變成抽象，亦即形象的概括化、表號(hào)化。

從哲學(xué)上說(shuō)，由物質(zhì)的具象，經(jīng)過(guò)思維的抽象到精神的具象，是一個(gè)轉(zhuǎn)換的過(guò)程，也是一個(gè)升華的過(guò)程。

而藝術(shù)則是從客觀形象，經(jīng)過(guò)提煉加工，創(chuàng)造新的藝術(shù)形象，這是一種藝術(shù)表現(xiàn)的方法，它常常表現(xiàn)出幾何化、裝飾化。

藝術(shù)的抽象化形式，具有以下特點(diǎn)：

（一）加強(qiáng)了模糊性；

（二）使欣賞留有余地，增添了創(chuàng)造性；

（三）超越了藝術(shù)媒介；

（四）適應(yīng)人們多元欣賞；

（五）擴(kuò)充了藝術(shù)的含蓄、象征、寓意等多種手法。

三、工藝形象的程式化

程式化，也即樣式化；韻律化，也即詩(shī)化。通常指變形的規(guī)范和程式。猶如戲曲的唱腔、念白、做工、表情、扮相、套子等各種表演技術(shù)格式。

中國(guó)哲學(xué)上有所謂“隔”，就是加工與現(xiàn)實(shí)所產(chǎn)生的距離。也如外國(guó)戲劇家布萊希特所稱(chēng)的“間離效果”。這種離開(kāi)實(shí)在而進(jìn)入非現(xiàn)實(shí)境地的藝術(shù)效果，加強(qiáng)了人的主體性和藝術(shù)的創(chuàng)造性，是人的物化和物的人化，是一種高境界。