序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇勞動教育實施策略范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

目前農(nóng)村小學(xué)生的勞動意識十分單薄，勞動技能欠缺；同時，家長也存在一定偏見，令人擔(dān)憂。勞動技術(shù)教育是德育的重要內(nèi)容之一，經(jīng)過參與勞動實踐活動，進行勞技教育，使學(xué)生掌握一定的勞動技能，培養(yǎng)熱愛勞動意識。另外合理的勞動對于學(xué)生增長智慧、增強體質(zhì)和陶冶情操都有非常重要的促進作用。加強勞動教育已經(jīng)是刻不容緩，加強農(nóng)村勞動教育主要途徑是：第一是學(xué)校、家長要改變觀念，樹立現(xiàn)代素質(zhì)教育的育人觀念；第二，加強勞動教育的研究，改進實施策略；第三，要加強對勞動技術(shù)教學(xué)的硬件建設(shè)。

1.現(xiàn)狀與問題

"從片面發(fā)展轉(zhuǎn)到全面發(fā)展"是培養(yǎng)現(xiàn)代社會合格人才的一個基本要求。在談及這方面存在的問題時，"勞動教育狀況令人擔(dān)憂"，同時也闡述了相關(guān)的一些現(xiàn)象，讀后令人深省。去年假期間，我利用回農(nóng)村之暇，走訪了十幾戶學(xué)生，其中耳聞目睹有關(guān)學(xué)生家務(wù)勞動的情況讓我感到心情十分沉重。

1.1 有兩名11歲、13歲的女同學(xué)，（分別讀小學(xué)五年級與初一）至今沒洗過衣服、手帕，自己從未洗過頭，主要由其奶奶、媽媽幫助洗，家務(wù)事幾乎是不干的。（兩名學(xué)生的成績均較好）

1.2 一天晚飯后，天已漸暗，我去一正讀小學(xué)六年級的男生家隨訪。到了他家推門，只見其飯桌上一片狼籍：4個菜大多所剩無幾（只留一點湯與一點咸菜），碗筷丟放著，桌上、地上散落許多飯粒，一只凳子斜倒著……這時，其母親從豬棚走了出來，滿頭是汗，一身疲憊的樣子，她似乎頗有歉意的招呼了我，說她兒子已吃過飯正在樓上看電視。隨后，其母滿懷失望、氣憤而又無奈地向我訴說，孩子從不肯做家務(wù)，只管自己享用。

2.憂慮與責(zé)任

據(jù)美國哈佛大學(xué)的社會學(xué)家、行為學(xué)家、兒童教育專家對波士頓地區(qū)456名少年兒童所作的20年的追蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn)：干家務(wù)與不愛干家務(wù)的孩子相比，長大后失業(yè)率為1：5；犯罪率為1：10；平均收入高出20%，此外，離異比率、心理疾病患病率也低得多，這一比率所反映的趨勢，應(yīng)該能被大家認同的，也是普遍客觀存在的。問題的癥結(jié)或者說關(guān)鍵是，我們當(dāng)前的教育普遍忽視了勞動教育，我們的觀念中普遍淡化了勞動教育。據(jù)報道，我國小學(xué)生在家勞動時間平均為11分鐘，僅是美國的1/7、泰國的1/6、韓國的1/4、英國的1/3、日本的1/2，如果我們在教育中一旦形成"十分普遍的現(xiàn)象"，任其發(fā)展，其最終的后果將是犯"歷史性的錯誤"！

農(nóng)村小學(xué)生的純樸、誠實優(yōu)秀品質(zhì)漸漸地消失，亂花錢、圖享受，生活自理能力差、不珍惜勞動成果等不良品行的滋長。現(xiàn)在農(nóng)村小學(xué)生的面貌實在令人擔(dān)憂。不難想象，我們培養(yǎng)的人如果是一個缺乏勞動觀念，不珍惜勞動成果，不珍重家庭親情，那么這樣的人縱有高智、高能、高分，最終對于家庭，對于社會會有一種怎樣的回報呢？多少往事人生悲劇，真是不堪預(yù)測！農(nóng)村小學(xué)的勞動技術(shù)教育正陷入泥潭，我們必須重新認識勞動技術(shù)教育，轉(zhuǎn)變觀念，走出困境。所以，在學(xué)校中加強勞動技術(shù)教育，是刻不容緩的！

3.實踐與對策

3.1 是學(xué)校要改變觀念，樹立現(xiàn)代素質(zhì)教育的育人觀念。勞動與技術(shù)教育是小學(xué)3～6年級學(xué)生人人必須經(jīng)歷的綜合實踐活動課程的基本領(lǐng)域之一。接受勞動與技術(shù)教育、獲得勞動與技術(shù)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷是每個學(xué)生的基本權(quán)利。說到底，造成我們勞動教育相對薄弱，學(xué)生勞動觀念、勞動技能不高的根本原因是相當(dāng)一段時間來，學(xué)校（包括家長）自覺地、不自覺地受"應(yīng)試教育"影響，是"應(yīng)試教育"所造成的必然后果，認為勞動教育是一種"多余的教育"、"過時的教育"，這是十分錯誤的。人類社會的發(fā)展歷史證明：勞動教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，也是健全人格的必然要求，加強對學(xué)生進行勞動教育，是時代賦予我們教育工作者責(zé)無旁貸的義務(wù)與責(zé)任。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師要充分認清勞動教育的重要性與必要性，認識到勞動教育是對學(xué)生進行思想品德教育，促進少年兒童身心健康的重要途徑；是培養(yǎng)新一代建設(shè)人才，提高人才素質(zhì)的必然要求。

勞動技術(shù)教育是德育的重要內(nèi)容之一，經(jīng)過參與勞動實踐活動，進行勞動技術(shù)教育，使學(xué)生熱愛勞動。在參加勞動的過程中可以培養(yǎng)艱苦奮斗的精神，磨煉意志，可以使學(xué)生親身感受到勞動成果的來之不易，要熱愛勞動果實，勤儉節(jié)約。另外，合理的勞動對于學(xué)生增長智慧、增強體質(zhì)和陶冶情操都有非常重要的促進作用，

3.2 加強勞動教育的研究，改進實施策略。勞動教育不是可有可無的教育，不能停留在口頭上，要改變課堂上說教式、形式化的教育，重要的是我們的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師要從少兒身心發(fā)展特點出發(fā)，結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H情況，創(chuàng)造性地開展勞動教育。

3.2.1 抓好一個重點――用好教材是勞動教育的基礎(chǔ)。勞動技術(shù)教育是一項長期、系統(tǒng)性性教育培養(yǎng)任務(wù)，不是短暫的教育，或者一兩次活動就可以實現(xiàn)的。目前使用的小學(xué)教材《綜合實踐》，相當(dāng)部分是較好的教材，具有實踐性、技能性與應(yīng)用性，我們只要認真地貫徹本教材的理念，并在實踐中不斷改進，一定會取得良好的成果。這是一項基礎(chǔ)性工作，也是最重要的工作。我們的教師要切切實實地落實好每一節(jié)課，每一次活動，落實到每一個學(xué)生中去（勞動教育以活動形式進行是比較合適的）。首先我們教師要認真研讀教材，把握教材的編排體系，做出認真課前準備。第二，必須建立相應(yīng)的教學(xué)研討活動組織，定期開展相關(guān)主題活動。第三，要建立合理的勞動技能（綜合實踐課）評價體系，進而促進勞技活動的深入開展。

3.2.2 落實一個支撐點――創(chuàng)建勞動基地活動是勞動教育的一個有效補充。結(jié)合農(nóng)村的實際，努力開辟課外勞技教育的渠道，讓學(xué)生到廣闊的天地里去體驗生活，從學(xué)習(xí)體驗中培養(yǎng) 學(xué)生堅強的意志，樹立艱苦奮斗、熱愛勞動的思想。建立 "勞動基地教育"，學(xué)校每學(xué)期組織學(xué)生去參觀各種農(nóng)作物的培育、生長、管理的收獲，同時聽取農(nóng)業(yè)專家的專題講座，體會了農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)的偉大意義與價值，從而培養(yǎng)關(guān)心農(nóng)業(yè)，熱愛農(nóng)民的感情。所以創(chuàng)建勞動基地活動是勞動教育的一個有效補充，是勞動技能的一個支撐點。

3.2.3 強化一個亮點――教師們探索尋求有效方法與方式是勞動教育的必然要求。每一位教師的教學(xué)風(fēng)格各有差異，各個地方的具體情況各不相同，所以在勞動教育中，要因地因時因人組織教學(xué)活動，教師要創(chuàng)造性亮出自己的教學(xué)特色。例一位勞技課老師把家里的絲瓜種子拿來，分發(fā)給每一個學(xué)生，并進行培育的方法指導(dǎo)，每一個學(xué)生回家都十分小心地培育、栽種……據(jù)這位老師反映學(xué)生對自己栽種的作物非常關(guān)切，舍得勞動，表現(xiàn)了精心地哺育，小心地呵護。待到收獲的時節(jié)，學(xué)生們所表現(xiàn)的喜悅、激勵、自豪以及急切言表的神情，真令人欣慰，令人難忘！后來在家長的支持下，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)辦了一塊屬于自己的"小小植物園"，同學(xué)們都能主動地參與勞動，積極地相互間進行"技術(shù)交流"和"成果比賽"，他們真正地體驗著勞動的樂趣，體驗著"勞動最光榮"的含義了。

3.2.4 形成一個合力點――爭取家長社會的支持是勞動教育組成部分。家長對勞動教育的認識，對孩子的影響是十分重要的，甚至是關(guān)鍵的，學(xué)校的勞動教育好多需要家長的配合協(xié)作才能完成。勞技教育缺少了家長的支持和配合，就會成為無本之木，無源之水。因為一方面家長可以在生活中隨時隨 地指導(dǎo)學(xué)生進行勞技訓(xùn)練，另一方面家長還可以督促孩子們參加一些力所能及的勞動，培養(yǎng)學(xué)生愛勞動的感情 。我們通過家長學(xué)校舉行家長教育講座等，讓學(xué)校和家長形成共識：學(xué)生參與勞動，不僅有利于形成良好的熱 愛勞動、尊重勞動人民、愛惜勞動果實的品質(zhì)，而且有助于發(fā)展學(xué)生的智力，在勞動中提高學(xué)生的觀察力、創(chuàng) 造力，使雙手更加靈巧；不僅有助于鍛煉身體，增強體質(zhì)，而且有助于學(xué)生形成健康的品質(zhì)，懂得尊重老人、 孝敬父母、關(guān)心他人、幫助別人。

事實上，家庭教育、學(xué)校教育的目標是一致的，所以學(xué)校只要利用多種途徑向家長說明勞動教育的利弊關(guān)系，假于社會輿論的導(dǎo)向，家長一定會對勞動教育有一個正確的認識。同時，邀請社會上一些先進工作者、勞動模范作事跡報告，也是勞動教育的很好形式。

3.3 要加強對勞動技術(shù)教學(xué)的硬件建設(shè)。

3.3.1 勞動實踐基地建設(shè)。勞動技術(shù)教育的一個顯著特點是具有實踐性與開放性，決定了它對硬件設(shè)施的依賴。一般認為勞動實踐基地分為兩個類型：校內(nèi)勞動實踐基地。農(nóng)村小學(xué)的空地多，學(xué)校要因地制宜，合理利用，對各個角落、每塊花木都要精心設(shè)計，細致管理，各班級可以建立相應(yīng)的責(zé)任保護區(qū)，花壇管理基地；讓學(xué)校出現(xiàn)"春有花、夏有蔭、秋有果、冬有綠"的美好景象，讓學(xué)生感受著勞動的自豪與光榮。校外勞動實踐基地。學(xué)校要積極與社會機構(gòu)取得聯(lián)系，與職業(yè)技術(shù)學(xué)校、農(nóng)技站、科技館、獸醫(yī)站、農(nóng)場、養(yǎng)殖戶等單位結(jié)對，定期活動。挖掘周邊環(huán)境的潛力，如建立"衛(wèi)生一條街"、"保護母親河"等。

3.3.2 資金設(shè)備投入。學(xué)校要通過各種辦法籌措資金：自己籌一點，上級撥一點，社會幫一點等以保障勞動技術(shù)教育設(shè)備設(shè)施的建設(shè)和勞動實踐活動基地的建立。

篇(2)

【關(guān)鍵詞】趣味性 實踐性 勞動教學(xué)

【中圖分類號】G622 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）10-0131-01

一 、突出趣味性

“成功的教學(xué)所需的不是強制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣”，任何一位優(yōu)秀的教師都注意使用恰當(dāng)?shù)姆椒ぐl(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生愉快的參與到學(xué)習(xí)活動中，具體策略有以下幾種：

1. 故事導(dǎo)入。如教《做小風(fēng)車》老師簡要講述牛頓做小風(fēng)車的故事：“牛頓小時候看見村邊一架風(fēng)車吱吱轉(zhuǎn)動，就認真觀察。自己動手制作了一架小風(fēng)車。”正是由于牛頓從小勤動手多動腦，后來才成為舉世聞名的大科學(xué)家，同學(xué)們想不想像牛頓那樣親自動手制作一架小風(fēng)車？這樣一來，引起學(xué)生極大的興趣并參與到小風(fēng)車的制作中來。

2. 演示實物。如教《制作簡易立體紙雕》，教師一上課就拿出課前精心制作的紙塔、紙狐貍等，使學(xué)生對制作產(chǎn)生濃厚的興趣.

3. 電化教學(xué)。如教《剪貼熊貓》，放映熊貓錄像，學(xué)生觀賞到可愛的熊貓，教師再引導(dǎo)觀察熊貓皮毛只有黑白兩種顏色，為下面的剪貼工作做了很好的引導(dǎo)。

4. 競賽活動。在學(xué)生初步掌握操作方法以后，利用兒童的好勝心，組織一定形式的制作競賽活動，讓學(xué)生在充滿興趣的活動中鞏固所學(xué)，形成技能。例如：教學(xué)《折紙花》一課，在同學(xué)們掌握扎花的方法以后，可分組進行扎花比賽，插在花瓶里，看哪一組同學(xué)做的又快又漂亮，同學(xué)們聽到老師一聲令下，個個躍躍欲試，爭先恐后，學(xué)習(xí)氣氛空前高漲。在緊張的比賽后，師生共同評議，選出優(yōu)勝者，發(fā)獎表揚，并鼓勵全班同學(xué)相互學(xué)習(xí)，共同創(chuàng)新。

5. 留有懸念。如在學(xué)會簡單的扎紙花后，老師適時留有懸念： “同學(xué)們想不想再用這種方法扎一個漂亮的彩燈呢？”這樣學(xué)生心存于興，為下節(jié)課《扎彩燈》教學(xué)做了很好的鋪墊。學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生了濃厚的興趣，感到老師在引導(dǎo)他們做游戲，充分調(diào)動多種感官，在“玩中學(xué)、在玩中做，”自然興趣盎然。需要注意的是，引起興趣不是目的，要注意適時轉(zhuǎn)移到知識的學(xué)習(xí)和技能的形成上，實現(xiàn)知識性和趣味性相結(jié)合，既能培養(yǎng)學(xué)生對勞動的興趣，又使學(xué)生學(xué)到一定的勞動知識和技能。

二、強化實踐性

勞動實踐是進行勞動教育的基礎(chǔ)，勞動教育應(yīng)以勞動實踐為主，要讓學(xué)生適當(dāng)進行自我服務(wù)勞動、家庭勞動、公益勞動和簡單的生產(chǎn)勞動。

1.課堂操作。既在課堂內(nèi)教師的示范指導(dǎo)下動手操作，初步形成技能。如《學(xué)習(xí)爐具的使用》，對于燃氣爐具的開關(guān)使用，雖然不很復(fù)雜。但因為程序本身的順序性較強，加之部分同學(xué)懷有恐懼心理，所以在講解示范后，多找?guī)孜煌瑢W(xué)上臺操作，把最膽小的一位同學(xué)也請上來，操作完成之后，這位學(xué)生臉上露出成功的喜悅，班里響起一片歡呼。

2.課外活動。即把課內(nèi)所學(xué)到的知識運用到自己的生活實踐之中反復(fù)練習(xí)、鞏固和提高。如在放麥假前，教給高年級同學(xué)收割的正確操作方法和注意事項，并要求開學(xué)后匯報自己的勞動成績。這樣他們在麥假期間很主動地參與到農(nóng)忙中，既發(fā)展了勞動技能，又培養(yǎng)了熱愛勞動的思想感情。還可以成立一些興趣小組，進行科技制作和科學(xué)小試驗等，培養(yǎng)勞動興趣，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性，發(fā)展他們的創(chuàng)造才能。

篇(3)

特色學(xué)校的創(chuàng)建和發(fā)展是新形勢下教育發(fā)展的需要，是學(xué)校發(fā)展和生存的需要，是優(yōu)秀校長必須研究的課題。校長對于特色學(xué)校的創(chuàng)建與發(fā)展的作用則表現(xiàn)在重設(shè)、深化、推動、生發(fā)、維持等幾個方面。不同學(xué)校關(guān)于特色學(xué)校建設(shè)的基礎(chǔ)和現(xiàn)實情況都不盡相同，有的須要重設(shè)，有的須要在已有的基礎(chǔ)上深化、推動、生發(fā)，也有的是“蕭規(guī)曹隨”，只須要維持。究竟從何入手，校長應(yīng)在調(diào)研的基礎(chǔ)上作出判斷。這一點對特色學(xué)校建設(shè)來說十分重要。校長視野的高度則制約著也促進著校長對于特色學(xué)校建設(shè)的一系列問題的認識和把握。

一、校長視野的開闊性――以著眼于現(xiàn)實的人才觀確定特色學(xué)校的育人目標

特色學(xué)校建設(shè)育人目標的確立對學(xué)校發(fā)展始終起著風(fēng)向標的作用，而育人目標的確立，校長應(yīng)有開闊的眼界，即放眼全球，了解和把握當(dāng)下世界經(jīng)濟、文化、教育發(fā)展的潮流，又要兼顧國情，校情。

立足世界――學(xué)校要培養(yǎng)世界需要的人才。從美國勞工部21世紀就業(yè)技能調(diào)查委員會的一份調(diào)查顯示來看，美國對人才的要求是比較全面的，既有對聽、說、算、寫這些基礎(chǔ)能力的要求，也有對動手操作能力與運用知識解決問題能力的需要，更有對人格品質(zhì)及良好人際關(guān)系的要求；從德國對公務(wù)員的選拔標準來看，提出了8個方面的選拔要素，其中書寫、表達等方面要求100%的正確，否則有損政府機構(gòu)形象；一個NBA巨星球員所具備的條件也超出我們的想象，不僅要有細膩的技術(shù)， 頂級的身體 ，良好的球感，還要有不俗的視野，高球商，堅韌不拔的求勝心。

從中，我們看到了先進國家對人才的需求標準，他們需要的是復(fù)合型人才，再學(xué)習(xí)型人才。反思我們的學(xué)校教育，要目中有人，要培養(yǎng)合格的、高素質(zhì)的勞動者，而不是把自己的責(zé)任窄化成傳授知識。

立足中國――育人目標的確立要符合國情。作為校長，要具備準確把握教育方針和政策的能力。“十六大”報告中提出的教育方針沿用至今，明確回答了我國教育在新的歷史時期應(yīng)當(dāng)“為誰服務(wù)”，“培養(yǎng)什么樣的人“，“如何培養(yǎng)人” 等問題。《國家中長期教育改革和發(fā)展綱要》指出：把育人為本作為教育工作的根本要求。努力培養(yǎng)造就數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。而我國教育發(fā)展的現(xiàn)實與結(jié)果都存在著突出問題，教育發(fā)展的結(jié)果是――人的數(shù)量和質(zhì)量發(fā)生矛盾，總量大，但結(jié)構(gòu)不合理。究其原因，主要是我們學(xué)校的育人目標與教育方針之間存在偏差，定位不合理。很多學(xué)校的育人目標不是培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動者，而是將目光盯在了“專門人才”，甚至“拔尖人才”上。結(jié)果是眼高手低，出不來杰出人才，也培養(yǎng)不出高素質(zhì)的勞動者。

立足學(xué)校――育人目標的確定要適應(yīng)校情。育人目標要落地，才能生根。不同的時代有不同的標準，不同的學(xué)校也有不同的實際。牡丹江市立新實驗小學(xué)的勞動教育開始于1958年，堅持了半個多世紀。但如果只停留在早期養(yǎng)雞喂兔，種地摘果上，就會被時代所拋棄，所以歷屆學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子都無一例外地自覺擔(dān)負起傳承與發(fā)展學(xué)校特色的使命。現(xiàn)階段確定了“立學(xué)煥新，為學(xué)生的健康成長打好人生底色”這一育人目標。“立學(xué)”指立足于學(xué)習(xí)，以學(xué)而立，“煥新”即出新、立新。“立學(xué)煥新”就是要培養(yǎng)會學(xué)習(xí)，能創(chuàng)造的人。為學(xué)生打好人生底色，這里的“底色”是全面發(fā)展的底色，而不是單一的底色。為了落實好這一育人目標，學(xué)校將其分解為“五好”標準，并且制訂了與之相適應(yīng)的以關(guān)注學(xué)生的全面協(xié)調(diào)發(fā)展及關(guān)注學(xué)生特長和潛能的《“立學(xué)煥新 百花競春”學(xué)生評價體系》。

二、校長視野的前瞻性――以指向未來的辦學(xué)觀把握特色學(xué)校建設(shè)的思路

教育的后效特點，要求校長辦學(xué)的思考要有前瞻性。華人首富李嘉誠超人成功的秘訣在哪里？為何在太多企業(yè)家輕易斷送前程的同時，李嘉誠卻幾乎碰不到“天花板”？ 當(dāng)《環(huán)球時報》記者訪問他時，他輕描淡寫地回答：“其實很簡單，我每天90%以上的時間不是用來想今天的事情，而是想明年、5年、10年后的事情。”他給我們的啟示是，成就任何一項事業(yè)，都必須超前思考。如果你不站在今天思考明天，那么，你的明天就會停止在今天。校長的辦學(xué)觀的提出要站在未來的高度上，一經(jīng)提出在一定的歷史時期不會被淘汰，不會落后。不是現(xiàn)在時，而是未來時。校長的辦學(xué)觀是圍繞著如何辦好一所學(xué)校的一系列核心問題的理性思考，主要回答三個問題：為什么辦學(xué)校？辦什么樣的學(xué)校？怎樣辦好學(xué)校？這些問題就是指導(dǎo)辦學(xué)實踐的基本原則和價值取向。

學(xué)校在形成辦學(xué)理念的時候，要尊重歷史的傳承和文化的積淀，以超前的眼光審視學(xué)校的現(xiàn)實和社會要求以及未來的發(fā)展，并將其與特色學(xué)校建設(shè)融合起來，以免造成辦學(xué)理念與學(xué)校特色各不相干的結(jié)果，最后將特色學(xué)校建設(shè)變成了開展特色活動。

在學(xué)校未來的辦學(xué)觀的指引下，牡丹江市立新實驗小學(xué)的特色學(xué)校建設(shè)思考并回答了這些問題：

辦學(xué)理念：立學(xué)煥新，為學(xué)生打好人生底色。（回答為什么辦學(xué)，辦什么樣的學(xué)校，辦學(xué)理念和育人目標一致。）

辦學(xué)思路：勞動育人，文化立校。（回答了怎樣辦學(xué)校。）

校訓(xùn)： 日學(xué)，日省，日新。（回答了師生怎樣做。）

以指向未來的辦學(xué)理念把握特色學(xué)校建設(shè)思路，可以讓特色學(xué)校建設(shè)過程少走彎路，防止迷失方向。

三、校長視野的深刻性――以以人為本的發(fā)展觀實施教育行為

校長視野的高度不僅體現(xiàn)在開闊的眼界，超前的眼光，還在于對當(dāng)下教育問題的深刻理解和把握。尤其是對特色學(xué)校建設(shè)的核心問題的把握。辦學(xué)為學(xué)生而辦，那么，辦學(xué)的核心問題即促進學(xué)生發(fā)展的問題，即促進學(xué)生素質(zhì)全面而有個性的發(fā)展。所以，特色學(xué)校建設(shè)的每一項策略，每開展一項活動都要堅定不移地落實我們的育人觀，都落實在育人目標上，育人理念上，這就體現(xiàn)了校長視野的深刻性。

從學(xué)生角度考慮，基礎(chǔ)教育要為學(xué)生奠定怎樣的基礎(chǔ)？一方面要為學(xué)生能滿足個人終身發(fā)展和幸福奠定基礎(chǔ)，一方面要為學(xué)生能滿足未來社會對人的全面發(fā)展需要奠定基礎(chǔ)。前者是人性內(nèi)在的自我需求，后者是社會客觀發(fā)展對人的外在要求。兩者均要考慮。協(xié)同發(fā)展是人的真正發(fā)展需求。因為現(xiàn)在的學(xué)生處于信息化，多元化時代，他們是“文化中的人”，是“關(guān)系中的人”，是“世界中的人”，也是“成長中的人”。

基于以上的認識，在特色辦學(xué)中應(yīng)注重以下問題。

首先，要創(chuàng)設(shè)以生為本的成長環(huán)境。教育，是一種影響，是環(huán)境的影響。環(huán)境是育人的重要資源。在學(xué)校里，以人為本的發(fā)展觀更多的表現(xiàn)為寬松、和諧、民主的育人環(huán)境。牡丹江市立新實驗小學(xué)圍繞著“勞動育人”特色辦學(xué)，創(chuàng)設(shè)了兩種育人環(huán)境：生態(tài)環(huán)境和常態(tài)環(huán)境。在立新校園里，有兩個微型的植物園，那里有生長了半個多世紀的老杏樹，和各種蔬菜、農(nóng)作物、花卉；除此之外，還有插花室，無土栽培室，陶藝室，木工室，烹飪室，廢舊電器拆裝室等6個活動室供同學(xué)們觀察和開展實踐活動。這六園六室即是勞動育人的生態(tài)環(huán)境。學(xué)校一年四季，將勞動教育內(nèi)容納入校本課程，常年堅持開展勞動教育實踐活動。這是勞動育人的常態(tài)環(huán)境。

篇(4)

【關(guān)鍵詞】課外活動 校本課程開發(fā) 小學(xué)教學(xué)

校本課程不提倡采用統(tǒng)一的固定的教材，倡導(dǎo)課程同兒童生活經(jīng)驗的連接，讓兒童在日常生活情景和周圍環(huán)境中尋找學(xué)習(xí)素材，使課程內(nèi)容具有生活化和情趣化色彩。課外實踐活動作為孩子的直接經(jīng)驗或體驗為基礎(chǔ)對一學(xué)科知識的綜合\用，是對學(xué)科體系的超越，在內(nèi)容上，強調(diào)以主題單元設(shè)計的方式把品德教育、科學(xué)教育、社會教育、藝術(shù)教育、勞技教育等有機整合在學(xué)習(xí)方式上，注重各方面素質(zhì)的全面提高和協(xié)調(diào)發(fā)展。因此，課外實踐活動為學(xué)校和教師的校本課程開發(fā)提供了極大的課程資源開發(fā)空間，學(xué)校要因地制宜，因時制宜，充分利用各種課程資源，落實課程計劃的要求。

一、課外活動與校本課程開發(fā)實踐

1、爭當(dāng)“小小科學(xué)家”

在開發(fā)科技類綜合實踐校本科技課程時，我們堅持“親歷實踐、深度探究”的原則，著力關(guān)注自然、關(guān)注環(huán)境、關(guān)注身邊的科學(xué)知識，讓學(xué)生爭當(dāng)“小小科學(xué)家”。只有讓學(xué)生走出課堂，到自然中去擁抱田野、青山、綠草、江河，才能使學(xué)生獲得更豐富的知識，得到更扎實的鍛煉，學(xué)生的智慧也會得到更好的發(fā)展。如在開展“我們身邊的電池”這個科技環(huán)保主題實踐活動時，輔導(dǎo)教師把學(xué)生分成若干個調(diào)查小組，讓他們到自然界中、到社會周圍，對廢電池的數(shù)量、使用之后的處理方法進行調(diào)查研究。學(xué)生活動熱情高漲，他們不僅獲得了相關(guān)科學(xué)知識，實踐能力，相關(guān)的環(huán)保意識也得到了增強。

2、“小巧手”當(dāng)家

傳統(tǒng)的勞動教學(xué)常常忽視動手實踐，學(xué)生的動手能力和科學(xué)素養(yǎng)也很難得到提高。為了讓每一個學(xué)生都有動手實踐操作的機會，學(xué)校在科技社團里組建了具有科技勞動特色的興趣小組，活動內(nèi)容也是多種多樣。活動中，我們注重加強學(xué)校與家庭、村集體的結(jié)合，動用多種方法、途徑和策略，全方位、多渠道地加強學(xué)生的科技勞動教育。我們讓學(xué)生走進工廠和田間，引導(dǎo)學(xué)生主動參與其中。

如“我當(dāng)一回現(xiàn)代小農(nóng)民”主題實踐活動，輔導(dǎo)教師讓學(xué)生到田間實地認識一些現(xiàn)代化的農(nóng)具，而且讓每人選擇一部分進行實踐操作，讓學(xué)生鉆進具有先進科學(xué)技術(shù)水平的蔬菜大棚之中科學(xué)種植農(nóng)作物，科技除草、合理施肥。此類的科技綜合實踐活動，讓學(xué)生手腦并用，技能和思維共同發(fā)展，學(xué)生在掌握了具有一定科技含量的先進勞動技術(shù)的同時，也體會到了當(dāng)一個“科技小農(nóng)民”的快樂和“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的含義。

二、課外活動與校本課程開發(fā)策略

1、活動的宣傳――重視課外，更新觀念

課外實踐活動與校本課程發(fā)發(fā)融合是一種全新的課程形態(tài)，它實施之初必然會與舊有的傳統(tǒng)觀念產(chǎn)生沖突。這種沖突表現(xiàn)為教師的思維慣性、思想惰性和家長對子女教育的功利性，對活動的實施產(chǎn)生阻礙。

首先加強對教師的宣傳，對教師進行校本課程開發(fā)背景、開發(fā)理念、實施和操作力、法、教學(xué)方法等輔導(dǎo)講座，提高教師對一校本課程的認識；其次加強對學(xué)生的宣傳、動員，通過班主任充分細致地做好綜合實踐活動的宣傳、動員工作，激發(fā)學(xué)生的活動興趣，學(xué)生積極主動地參加綜合實踐活動校本課程，在活動中發(fā)展特長，張揚個性，提高動手實踐的能力；再次加強對社會、家長的宣傳，利用有關(guān)媒體、家長會、給家長的一封信、請家長二聽講座等方式，向家長宣傳國家新一輪課程改革的背景、意義、目標、內(nèi)容以及課改與家庭教育的關(guān)系，讓家長們清楚學(xué)校開設(shè)小組課外實踐活動校本課程的目的、意義及有關(guān)一計劃及安排，聽取家長的反饋，引導(dǎo)社會和家長了解課外實踐活動。

2、活動主題的選擇――關(guān)注興趣、回歸生活

課外實踐活動課程吸收活動課程的精華，而不囿于其中，充分體現(xiàn)了以人為本的思想。課程的目的在兒童，在于兒童身心的成一長。在這一成長過程中，兒童建構(gòu)著屬于他自己的知識、意義，從而也建構(gòu)著屬于他自己的生活。在這種生活實踐中，兒童的主體性不斷生成，兒童作為人的價值和尊嚴不斷地被其自身體驗。課外實踐活動超越了書本知識的局限，克服當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程脫離學(xué)生生活實際的傾向，面向?qū)W生完整的生活領(lǐng)域，密切學(xué)生與生活、與社會的聯(lián)系，幫助學(xué)生體驗生活并學(xué)以致用，為學(xué)生提供開放的個性發(fā)展空間。因此，回歸生活，是課外實踐活動課程的首要寓意。

3、活動的實施――自主實踐、合作探究

課外實踐活動面向每一個學(xué)生的個性發(fā)展，尊重每一個學(xué)生發(fā)展的特殊需要。在有計一劃、有步驟的開展活動時，我們更尊重學(xué)生的興趣、愛好，充分體現(xiàn)學(xué)生是活動的主體，關(guān)注學(xué)生主動學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、學(xué)會學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生在活動中學(xué)有所樂、學(xué)有所得。實踐活動中，我們倡導(dǎo)自主性原則，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、自己分析問題、自己解決問題。

我們發(fā)動學(xué)生自主組成課外實踐活動小組，每個小組一人，選出小組長。利用雙休日、節(jié)假日、寒暑假自主開展活動。學(xué)校制定活動方案，明確活動的時間、地點、內(nèi)容和程序，供學(xué)生和家長選擇、參考。每次活動由小組長組織全組成員共同討論、合作確定活動的主題與內(nèi)容，共同制定活動計劃，分工做好活動的各項準備工作。活動的內(nèi)容可以是到附近郊游、釣魚、爬山，也可以是參觀、訪問、植樹以及科技制作等等。我們希望通過這種學(xué)生自主的課外實踐活動，變封閉式辦學(xué)為開放式辦學(xué)，讓學(xué)生走進社會，體驗生活，增長知識，磨練意志，樹立正確的人生觀、價值觀，培養(yǎng)孩子們的組織能力、交際能力、分析解決問題能力、動手能力、合作能力、創(chuàng)新能力和環(huán)保意識、法律意識、公民意識等等，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

三、小結(jié)

篇(5)

【關(guān)鍵詞】義務(wù)教育；均衡發(fā)展；問題；政策

【中圖分類號】G521

【文獻標示碼】B

【文章編號】1672-1128(2012)11-0033-05

呼圖壁縣地處天山中段北麓。居住有維、回、漢、哈薩克、蒙古等25個民族，縣域面積1萬平方公里，共有7個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，22萬人口，其中兵團8萬人。縣屬小學(xué)12所，初中2所，九年一貫制學(xué)校3所，義務(wù)教育階段在校生17273人。如今，呼圖壁縣九年制免費義務(wù)教育已經(jīng)完全普及，小學(xué)、初中適齡兒童入學(xué)率均為100％，義務(wù)教育階段輟學(xué)率為0，現(xiàn)在正面臨著推進均衡發(fā)展的戰(zhàn)略任務(wù)。

一、呼圖壁縣義務(wù)教育均衡發(fā)展的主要進展

1　改善了學(xué)校硬件條件

呼圖壁縣從2006年開始推進義務(wù)教育均衡發(fā)展工作。當(dāng)年，該縣撤銷縣維族中學(xué)和縣哈族中學(xué)，將其高中部合并到縣一中，初中部合并到縣二中，小學(xué)部合并到縣二小。實現(xiàn)了“民漢”合校、資源共享。2007年，呼圖壁縣將比較薄弱的八所農(nóng)村學(xué)校統(tǒng)統(tǒng)并入位于縣城的第三中學(xué)(含小學(xué))，實現(xiàn)了跨城鄉(xiāng)學(xué)校重組。2009年，縣四中建成投入使用，縣里又將五所鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中合并至縣四中。與此同時，該縣將鄉(xiāng)鎮(zhèn)的大部分村級小學(xué)集中到原鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)校址辦學(xué)。擴建的或新建的學(xué)校，無論是教室、實驗室，還是操場、食堂，條件大為改觀，環(huán)境相當(dāng)整潔。此外，全縣已完成了農(nóng)牧區(qū)所有學(xué)校的校舍抗震加固工程，為全縣所有中心校安裝了取暖設(shè)施。這些工程的安排與實施，改善了農(nóng)牧區(qū)中心校的辦學(xué)條件。明顯縮小了城鄉(xiāng)學(xué)校辦學(xué)條件差距。

2　制定了教育發(fā)展規(guī)劃

呼圖壁縣依據(jù)國家和自治區(qū)的教育規(guī)劃綱要，結(jié)合本縣實際，制定了《呼圖壁縣教育發(fā)展2010-2015年事業(yè)發(fā)展規(guī)劃》。《規(guī)劃》提出了堅持教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略，走內(nèi)涵式教育發(fā)展的路子，全面普及學(xué)前教育，穩(wěn)步推進雙語教育，鞏固提高義務(wù)教育，普及高中階段教育，加快發(fā)展職業(yè)教育，推進教育均衡發(fā)展，促進教育公平，力爭在全疆率先實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，進入自治區(qū)人力資源強縣行列。《規(guī)劃》確定了全縣義務(wù)教育均衡發(fā)展的整體思路、方案及具體措施。一是在項目安排上，將農(nóng)牧區(qū)學(xué)校作為重點，進一步改善農(nóng)牧區(qū)學(xué)校的硬件建設(shè)，提高農(nóng)牧區(qū)學(xué)校的辦學(xué)效益。二是根據(jù)城鎮(zhèn)化進程，進一步做好縣城學(xué)校教育資源優(yōu)化工作，保證縣城居民子女就近入學(xué)，解決農(nóng)民工子女入學(xué)難的問題。三是堅持注重內(nèi)涵均衡，建立合理的縣域師資結(jié)構(gòu)，整體提升縣域內(nèi)課程改革、教育教學(xué)管理水平。根據(jù)規(guī)劃，到2015年呼圖壁縣將實現(xiàn)義務(wù)教育基本均衡發(fā)展。

3　加強了教師隊伍建設(shè)

呼圖壁縣共有教職工2069人，其中初中612人(少數(shù)民族188人)，小學(xué)998人(少數(shù)民族387人)。按職稱分，副高級職稱教師479人，中級職稱1148人，初級職稱287人，無職稱80人。為實現(xiàn)教師資源均衡配置，呼圖壁縣制定了縣城學(xué)校骨干教師與牧區(qū)學(xué)校教師雙向交流實施方案，實施城區(qū)與牧區(qū)學(xué)校對口協(xié)作幫扶，每年由縣城學(xué)校選派部分優(yōu)秀教師赴牧區(qū)學(xué)校支教，牧區(qū)學(xué)校選拔一批具有發(fā)展?jié)撃艿纳贁?shù)民族教師到支援學(xué)校掛教學(xué)習(xí)。該縣還建立了農(nóng)牧區(qū)教務(wù)主任到縣城學(xué)校掛職鍛煉、縣城學(xué)校教務(wù)主任到對口幫扶學(xué)校進行指導(dǎo)的交流制度。與此同時，縣教育局還定期組織縣城骨干教師送教到牧區(qū)活動。

呼圖壁縣重視加強對雙語骨干教師的培訓(xùn)力度，2011年選派了3位民語教師到南京、上海參加骨干教師培訓(xùn)，推薦5人參加自治區(qū)兩年制骨干培訓(xùn)，還直接舉辦了由59位教師參加的為期20天的民族中小學(xué)教師集中培訓(xùn)。該縣制定了民語教師考核方案，建立了評價指標體系，以及提高民語教師綜合素質(zhì)的考核辦法，促進提高民語教學(xué)水平。

4　規(guī)范了學(xué)校辦學(xué)行為

呼圖壁縣注重加強學(xué)校管理，規(guī)范辦學(xué)行為。縣政府不向教育部門下達升學(xué)指標，教育局控制全縣學(xué)生統(tǒng)考次數(shù)，學(xué)校努力提高教學(xué)效率，家長也有機會參與家校聯(lián)系活動，配合學(xué)校素質(zhì)教育，逐漸更新家教觀念。每年教育局會同有關(guān)部門分成督查組，采取隨機抽查和明查暗訪的形式，定期對學(xué)校進行普查或抽查，有效規(guī)范了義務(wù)教育學(xué)校辦學(xué)行為，切實減輕了中小學(xué)生課業(yè)負擔(dān)。蹲點調(diào)研組了解到，呼圖壁縣小學(xué)低年級不留家庭作業(yè)，小學(xué)高年級每日家庭作業(yè)量控制在1小時以內(nèi)。

5　深化了課程教學(xué)改革

篇(6)

關(guān)鍵詞：中學(xué)生素質(zhì)發(fā)展；思想道德；科學(xué)文化；審美創(chuàng)造；勞動技能；身心健康

我國著名教育家說：“要有良好的社會，必先有良好的個人，要有良好的個人，必先有良好的教育。”從目前學(xué)校教育來說，素質(zhì)教育是大家公認的良好的教育。

《中國教育改革和發(fā)展綱要》明確提出：中小學(xué)要由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化修養(yǎng)、勞動技能和身體心理素質(zhì)，促進學(xué)生生動活潑地發(fā)展。這一提法非常及時，各個教育部門積極響應(yīng)，得到社會各界的普遍贊同。

一、關(guān)于素質(zhì)教育

什么是素質(zhì)教育?綜合來說，它就是教育者基于個體發(fā)展和社會發(fā)展的需要，利用各種有利條件。通過多種有效途徑，以適當(dāng)?shù)姆椒ㄒ龑?dǎo)全體受教育者積極主動地最大限度地開發(fā)自身的潛能，提高自身的整體素質(zhì)，并實現(xiàn)個性充分而自由發(fā)展的教育。

從素質(zhì)教育的目的來說。是為了促進人協(xié)調(diào)全面發(fā)展。穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展，主動終身發(fā)展。原國務(wù)院副總理李嵐清在答記者問時，明確闡述了實施素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標：要培養(yǎng)品德高尚、身心健康、知識豐富、學(xué)有專長、思路寬廣、實踐能力強的學(xué)生，使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會勞動、學(xué)會創(chuàng)造、學(xué)會生活、學(xué)會健體、學(xué)會審美，成長為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。他特別強調(diào)素質(zhì)教育內(nèi)涵的三個方面：第一，素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育；第二素質(zhì)教育是促進學(xué)生全面發(fā)展的教育；第三素質(zhì)教育是促進學(xué)生個性健康發(fā)展的教育。

二、現(xiàn)實對素質(zhì)教育的呼吁

現(xiàn)實是“素質(zhì)教育喊得兇，應(yīng)試教育抓得嚴”。真正全面實施素質(zhì)教育，可謂是千頭萬緒。會引起驚濤駭浪，但這不能阻止時代對此提出的要求，雖說提出素質(zhì)教育已經(jīng)20多年。但成效甚微。“錢學(xué)森之問”帶給我們的思考太多了，總理在一次講話中說：“當(dāng)前。我國教育改革和發(fā)展正處在關(guān)鍵時期。”“應(yīng)該清醒地看到，我們的教育還不適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的要求，不適應(yīng)國家對人才培養(yǎng)的要求。”

今日要適應(yīng)信息化社會，在競爭激烈的國際環(huán)境下勝出，在基礎(chǔ)教育階段實施素質(zhì)教育勢在必行。

因此，許多仁人志士呼吁教育行政主管部門應(yīng)加大實施素質(zhì)教育的力度，這是關(guān)系到國家命運、前途的大事。筆者認為迫切需要做好以下幾個方面：

1.　協(xié)調(diào)媒體等社會部門優(yōu)化育人環(huán)境。

2.　成立專門研究、實施、督促、評價考核的機構(gòu)。

3.　依學(xué)校情況，各學(xué)段提出具體要求并給予具體的指導(dǎo)。

4.　落實德育與教學(xué)滲透的具體內(nèi)容。

5.　編寫實用的有針對性的教材。

6.　加大教師培訓(xùn)力度、獎勵力度，從根本上落實教師的待遇問題，提高教師的積極性，促進教師專業(yè)成長。

7.　從學(xué)校到班級都有具體的實施措施和方法。

8.　創(chuàng)造素質(zhì)教育條件，完善設(shè)施設(shè)備，提供勞動教育、藝術(shù)教育等場所。

9.　注重形成素質(zhì)教育的特色和品牌。

三、學(xué)校全面推進素質(zhì)教育的策略

學(xué)校是全面推進素質(zhì)教育的主要場所，筆者在基礎(chǔ)教育工作近20年，提供以下策略僅供參考：

1.　課程施行。課程體系要靈活多樣地開發(fā)和全面施行，特別是思想、心理、身體等方面的素質(zhì)教材嚴重缺乏。

2.　環(huán)境改善。努力營造良好的育人環(huán)境，盡量去創(chuàng)設(shè)社會支持、家長配合、學(xué)生接受、老師樂教的條件和氛圍。

3.　觀念轉(zhuǎn)變。素質(zhì)教育應(yīng)著眼于學(xué)生未來，著眼于民族發(fā)展，著眼于國家強盛。爭取促進學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展，培育出民族林立的英才棟梁，為國家持續(xù)發(fā)展做出貢獻。第二，還要有全面兼顧的理念。不怠慢任何―個學(xué)生，任何―個年級，除了注重“兩頭”的起始年級，中間有“動蕩性”的年級應(yīng)更加關(guān)注。

4.　考試改革。這項至關(guān)重要，直接影響到敢不敢、愿不愿、能不能全面推行素質(zhì)教育的問題。考試遠比其他方式公正，也能有效遏制腐敗等不良作風(fēng)，但考試不等于應(yīng)試。目前，考試依然是有效檢測素質(zhì)教育成效的必要手段。這就給考試內(nèi)容、形式等提出極大的挑戰(zhàn)。考試內(nèi)容要深化、細化、全面化，考試形式應(yīng)靈活多樣，能達到高效檢測學(xué)生素質(zhì)發(fā)展情況。操作性強。可以在各省成立考核小組，全省流動監(jiān)考，學(xué)校也可以成立自測小組。

考試形式根據(jù)考試內(nèi)容來確立。1.按德、智、體、美、勞分板塊，設(shè)置電腦題庫，這樣可以隨機選題進行測試。也可把相關(guān)內(nèi)容納入中考、高考范疇。例如，廣東省中考就要考體育，分值占50分或60分，這一改革得到了家長、學(xué)校的廣泛支持。2.操作、運用型內(nèi)容，宜現(xiàn)場操作進行。例如，深圳中考就有物理、化學(xué)實驗操作考試。3.實物制作類，也應(yīng)在限定時間內(nèi)現(xiàn)場完成。4.口頭表達類，現(xiàn)場錄音后，多人一起打分，此類主觀性強的內(nèi)容，盡量做到公正，減少誤差。5.評價多樣。學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的評估，以素質(zhì)教育的成效為主。而不是以升學(xué)率為主。對學(xué)生的評價也應(yīng)以學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展作為主要評價內(nèi)容。6.招生自主多樣。義務(wù)教育嚴格按照區(qū)域劃片招生，均衡教育環(huán)境、師資力量，最好能普及高中教育。高等教育實施素質(zhì)考核和專業(yè)考核來錄用人才。7.德育與教學(xué)滲透。素質(zhì)教育是促進學(xué)生全面發(fā)展的教育，其中，德育為首。只有在學(xué)科教學(xué)中滲透德育，才能對學(xué)生起到潛移默化的影響。8.跟蹤關(guān)注發(fā)展。主動跟蹤畢業(yè)后典型的學(xué)生，關(guān)注其素質(zhì)發(fā)展情況，以他們作為參照物，隨時調(diào)整在校時的素質(zhì)教育情況。

四、促進學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的策略

雖然素質(zhì)教育要求能促進學(xué)生全面發(fā)展，但其實施內(nèi)容和步驟要有針對性，宜簡化不宜繁雜，宜操作不宜空談，宜靈活不宜僵化，宜自主不宜逼迫，宜落實不宜作秀，宜嚴格不宜含糊，宜開放不宜保守，宜合作不宜獨干，宜平等不宜壓制，宜個性不宜片面，宜尊重不宜放任。

林崇德教授說：“社會越發(fā)展，越需要適應(yīng)于多變環(huán)境的多元素質(zhì)的人才。”而人的素質(zhì)有先天和后天之分，是經(jīng)過教育、訓(xùn)練、熏陶形成的比較穩(wěn)定的個性品質(zhì)。因此，一所學(xué)校要促進學(xué)生素質(zhì)發(fā)展，應(yīng)該做到以下兩點：

首先，應(yīng)該提升教育實施者――教師的整體素質(zhì)，這是直接影響素質(zhì)教育效果的重要因素。根據(jù)現(xiàn)代社會對人才的要求和學(xué)生自身的特點。筆者認為至少要做好下面七點：(1)注重學(xué)習(xí)理論，敢于探究實踐，及

時反思總結(jié)，要在專業(yè)上不斷成長。(2)教師角色向?qū)W習(xí)型、研究型、專家型、服務(wù)型轉(zhuǎn)換，成為學(xué)生的引導(dǎo)者、組織者、協(xié)調(diào)者、參與者。(3)善于運用多種載體，巧借身邊的有力資源，開發(fā)學(xué)生潛能。(4)多增長才藝，與學(xué)生一起成長。(5)在這個功利、浮躁的社會環(huán)境下能充分發(fā)揮為人師表的楷模作用，把總書記的話“靜下心來教書，潛下心來育人”作為自己工作的座右銘。(6)充分把握學(xué)生年齡特征，在教育教學(xué)上做到因材施教。(7)上好一些特色課，如勞動課、藝術(shù)鑒賞課、制作創(chuàng)作課、專題研究課。

其次，理念上要注重學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生發(fā)展的全過程。中國的學(xué)生與發(fā)達國家的學(xué)生比較，最大的差異就在于缺乏創(chuàng)新精神和實踐能力。依據(jù)素質(zhì)教育的內(nèi)涵，我們要從思想道德、科學(xué)文化、審美創(chuàng)造、勞動技能、身心健康五個方面采取具體的相應(yīng)的策略和措施。

五、促進學(xué)生思想品德素質(zhì)發(fā)展的策略

《荀子?強國篇》中提出，國威之一就是道德之威。可見，培養(yǎng)學(xué)生良好的品德是至關(guān)重要的。品德教育為一切教育之本，是教育內(nèi)容的生命所在。是整個教育工作的基礎(chǔ)。品德教育主要從兩方面來抓：

(1)樹立學(xué)生道德信念

道德主要包括四個方面：道德認識、道德情感、道德意志和道德行為。

首先，我們要讓學(xué)生樹立做―個有理想、有修養(yǎng)、有道德、有文化、有紀律的人的意識。繼承傳統(tǒng)的美德。如：儒家的君子人格、剛健有為、追求群體和諧；道家的人格獨立；墨家的節(jié)儉、人格平等；法家的遵法守紀、公平競爭等。可以通過主題班會、座談、講座、團隊活動等形式，幫助學(xué)生明確是非。來促進學(xué)生的道德認識。有了自我的道德意識，才有可能進行自我教育。

在培養(yǎng)學(xué)生道德情感方面，學(xué)校教育應(yīng)以社會性的內(nèi)容為主。如：利用國旗下講話來培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感；帶學(xué)生下鄉(xiāng)去參加生產(chǎn)勞動或進工廠打短工來培養(yǎng)學(xué)生的勞動情感；舉行文體比賽活動來促進學(xué)生的集體主義情感；在思想政治課上注重培養(yǎng)學(xué)生的義務(wù)感、正義感、責(zé)任感等。

(2)培養(yǎng)道德習(xí)慣，即養(yǎng)成教育

道德意志的培養(yǎng)和道德行為的規(guī)范，主要靠養(yǎng)成教育。

道德意志是一個人自覺地克服困難去完成預(yù)定的道德目標、任務(wù)，以實現(xiàn)一定道德動機的活動，是調(diào)節(jié)道德行為的內(nèi)部力量，是人的主觀能動性在品德上的表現(xiàn)。如果一個人具備了意志的自覺性、果斷性、堅持性和自制力，就能保證人有毅力地做到言行一致。

威廉?詹姆斯說：“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。”可見，實踐和訓(xùn)練是養(yǎng)成教育的主要手段。從筆者多年的教育經(jīng)驗來說，軍事訓(xùn)練對規(guī)范學(xué)生行為、嚴明學(xué)生紀律、練就學(xué)生鋼鐵意志等方面效果比較理想。諸如其他參觀訪問、社會調(diào)查等形式，依據(jù)不同的主題組織這些活動，都在一定程度上取得好的效果。

專家研究表明，一種習(xí)慣的形成需要重復(fù)20次以上，這說明反復(fù)訓(xùn)練對行為規(guī)范執(zhí)行的效果有及時的強化和鞏固作用。有一位博士提出，鞏固學(xué)生好的習(xí)慣用加法，修正學(xué)生壞的習(xí)慣用減法。實踐表明，這方法很有效果，筆者在2006年專門上了一堂“好習(xí)慣終生受用”的主題班會課，要求學(xué)生一個月增加一種好習(xí)慣，減掉一種壞習(xí)慣。一個月后，采取觀察、調(diào)查、小組評議等反饋手段考核學(xué)生的習(xí)慣。達到預(yù)期效果的學(xué)生有80％以上。

我校實施的學(xué)生素質(zhì)教育“八個一”制度，即：一身正氣，一顆愛心，一份各科優(yōu)良的成績單，一副強健的體魄，一口標準的普通話，一口流利的英語，一手漂亮的鋼筆字，一項文體科技或勞動特長。在品德方面的素質(zhì)具體落實于兩點“一身正氣，一顆愛心”，-多年實踐表明，“八個一”考核全面有效地促進了學(xué)生素質(zhì)的提高。

初中生品德發(fā)展的特點是動蕩的、易變的、不成熟的。具體表現(xiàn)為：道德動機逐漸理想化、信念化，但又有敏感性、易變性；道德觀念的原則性、概括性不斷增強，但還帶有一點具體經(jīng)驗的特點；道德情感豐富、強烈，但易沖動；道德意志雖形成，但很脆弱：道德行為有了一定的目的性，但愿望與，行動總有一些距離。因此，在這人生觀、價值觀、道德觀形成的階段，教師要幫助學(xué)生樹立正確的觀點，讓他們作出正確的抉擇。

教育家葉圣陶認為，教育是農(nóng)業(yè)而不是工業(yè)。可見，促進學(xué)生品德素質(zhì)的形成是慢的藝術(shù)，不能一蹴而成，不能急功近利。

德國教育家第斯多惠認為，教育的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于喚醒、激勵、鼓舞。少年的自制力還很薄弱，易動搖，老師的提醒、督促、鼓勵顯得非常重要。組織學(xué)生有意識地進行集體討論，相互進行監(jiān)督。也能起到促進部分學(xué)生品德形成的作用。所以，思想道德方面的素質(zhì)發(fā)展要從日常行為抓起，以活動的形式來呈現(xiàn)，讓其滲透在學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的方方面面。

總之，正確認識品德形成過程的特點，正確把握學(xué)生年齡特征，是深入學(xué)生心理、作用于學(xué)生意識的基礎(chǔ)，在品德教育方面起關(guān)鍵作用，能把素質(zhì)教育真正落在實處。

上面具體談了思想道德方面素質(zhì)實施的內(nèi)容與策略，其他四方面略作闡述，在此就不贅述。

六、科學(xué)文化、審美創(chuàng)造、勞動技能、身心健康四個方面的策略和措施

1.　科學(xué)文化方面

英國達爾文說過：“科學(xué)就是整理事實。以便從中得出普遍的規(guī)律或者結(jié)論。”

我們除了讓學(xué)生掌握自然科學(xué)和社會科學(xué)的規(guī)律或者結(jié)論，還要注意讓學(xué)生形成知識網(wǎng)絡(luò)。葉圣陶說：“教是為了不教。”“教育是什么?簡單地說，只需一句話，就是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。”因此，要讓學(xué)生擁有理想的知識結(jié)構(gòu)，必須根據(jù)各學(xué)科的特點培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)，注重培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和創(chuàng)新精神，讓他們學(xué)會自學(xué)，提高綜合運用能力。

在思維訓(xùn)練方面注意思維的概括性、敏捷性、靈活性、創(chuàng)造性、深刻性。應(yīng)試教育往往扼殺學(xué)生的想象，泯滅他們的靈性。我們要反思，要趕快糾正，真正在學(xué)科教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)。特別是在思維的創(chuàng)造性方面，應(yīng)成為我國教師研究的重點課題。

德國教育家第斯多惠指出：“一個壞的教師奉獻真理，一個好的教師教人發(fā)現(xiàn)真理。”在《西方資產(chǎn)階級教育論著》中有這樣一句話：“一個真正的教師指點他的學(xué)生的，不是已投入了千百年勞動的現(xiàn)成的大廈，而是促使他們?nèi)プ銎龃u的工作，同他們一起來建造大廈，教他建筑。”(選自《西方資產(chǎn)階級教育論著》，人民教育出版社，1964年版，第357頁)這話帶給我們的啟示是：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、引導(dǎo)者。我們的角色要注意轉(zhuǎn)換，理念要更新，這在提高學(xué)生素質(zhì)方面起著決定作用。

有這樣一個故事：呂洞賓給人金子。可是人家不要，卻要他的點石成金的手指頭。可見培養(yǎng)學(xué)生智能。關(guān)鍵是要讓他們掌握“點金術(shù)”。有時也可借用榜樣的力量，如校友的學(xué)習(xí)習(xí)慣、方法及成就等來觸動學(xué)生。或

借助同學(xué)的“點金術(shù)”。

有效的教學(xué)法千千萬，但要著眼現(xiàn)實，心中永遠要有學(xué)生，正如贊科夫語：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)方法就能發(fā)揮高度有效的作用。”

2.　審美創(chuàng)造方面

法國教育家盧梭說：“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。”可見，培養(yǎng)學(xué)生的興趣很重要。因此，許多學(xué)校紛紛成立興趣小組，分類分層推進審美教育。我校還以文化節(jié)的形式，讓學(xué)生參與創(chuàng)作，感受各種藝術(shù)氛圍。如：服裝設(shè)計、水果拼盤、小制作、班級合唱、歌手、演講、書法等比賽活動。

3.　勞動技能方面

“人的天賦就像火花，它既可以熄滅，也可以燃燒起來，而迫使它燃成大火的辦法只有一個，就是勞動，再勞動。”高爾基的話，生動闡述了勞動技能在人激發(fā)智慧中的重要作用。

我校組織的社會實踐活動很豐富，如“下鄉(xiāng)進廠”社會實踐活動，讓城里的孩子從事生產(chǎn)勞動，讓鄉(xiāng)下的孩子進工廠工作，學(xué)生受益匪淺；“小鐵人”自行車中國行，不但很好地鍛煉了學(xué)生的身體，特別有效地錘煉了學(xué)生的意志，而且增長了學(xué)生的見識。

4.　身心健康方面

臺灣高震說：“學(xué)生的生，有三層含義，一是學(xué)習(xí)生活的知識，二是學(xué)習(xí)生存的技能，三是學(xué)習(xí)生命的意義。”現(xiàn)今競爭激烈的社會，心理素質(zhì)決定著各種素質(zhì)發(fā)展的質(zhì)量水平，甚至決定著學(xué)生最終能否成才。實施素質(zhì)教育時，必然突出心理素質(zhì)教育。以便把素質(zhì)教育提高到一個新的層次。當(dāng)今學(xué)生大都為獨生子女，我們要培養(yǎng)學(xué)生健康的心理是任重道遠的。第一要義就是要讓學(xué)生明白自己生命的意義，這樣他們才能熱愛自己的生命及他人的生命。才能熱愛生活。

健康心理的培養(yǎng)宜多渠道多方式地進行。如推行導(dǎo)師制，成立心理咨詢室，進行心理網(wǎng)站互動。專題演講，開展主題班會等。我校對“問題學(xué)生”“潛能學(xué)生”較有針對性地推行導(dǎo)師制，由學(xué)生選擇自己的導(dǎo)師，定期進行活動，有時也會根據(jù)學(xué)生的需要來安排。

身體素質(zhì)方面，廣東的改革步伐比較大。體育納入中考，可以說是一大進步。現(xiàn)在城市里的孩子，活動范圍小。親近大自然的機會少，呆在家里的時間多，泡在網(wǎng)上的時間長，體育鍛煉顯得尤其重要。讓青少年加強體育鍛煉，值得全社會關(guān)注。當(dāng)然，除了上好體育課，大多數(shù)學(xué)校特別重視體育競技比賽，如能以班級總分來評比，學(xué)生鍛煉面更大更廣。我校結(jié)合運動會還搞一些趣味體育活動，特別受學(xué)生青睞。我校教師起模范帶頭作用，經(jīng)常跳健美操、打太極拳、打球等，讓校園充滿活力，營造了良好的鍛煉氛圍。

七、關(guān)于素質(zhì)教育考核的形式

1.　利用豐富多彩的活動來展示學(xué)生素質(zhì)，以比賽的形式來考核學(xué)生素質(zhì)發(fā)展情況，從而促進學(xué)生素質(zhì)發(fā)展。活動是載體、平臺，并不等同于素質(zhì)教育，但是素質(zhì)教育離不開活動的開展，如科技文化藝術(shù)節(jié)、社會綜合實踐、冬令營夏令營、社團活動等。

2.　健全考核制度。

(1)定期考核。如，我校學(xué)生素質(zhì)考核制度“八個一”：一身正氣，一顆愛心，一份各科優(yōu)良成績單，一副強健的體魄，一口標準的普通話，一口流利的英語，一手漂亮的鋼筆字，一項文體科技或勞動特長。“一口標準的普通話”，“一口流利的英語”，“一手漂亮的鋼筆字”在期中、期末各考一次，以等級形式評定。(2)場景考核。一位特級教師提出的“十學(xué)會”：學(xué)會做人、學(xué)會自律、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會思考、學(xué)會樂群、學(xué)會審美、學(xué)會創(chuàng)造、學(xué)會健身、學(xué)會生活、學(xué)會勞動。如“學(xué)會做人”、“學(xué)會生活”、“學(xué)會勞動”的考核宜于創(chuàng)設(shè)一定情境來觀察判斷。(3)評比法。(4)實地考察。

3.　值日監(jiān)督制。班級值周、老師值日、學(xué)生干部值日等形式，能促進學(xué)生良好習(xí)慣的形成。我校的住宿生管理就是采取德育量化評分的形式進行的。

4.　集體評議制。學(xué)生分小組相互評議本組成員的素質(zhì)發(fā)展情況，并做好記錄，利于學(xué)生有針對性地追求進步。

篇(7)

關(guān)鍵詞：誤區(qū)；更新；新探索

中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）12-307-01

一、傳統(tǒng)教育的誤區(qū)

從教育規(guī)律和人才成長規(guī)律來看，傳統(tǒng)教育在認識上存在著兩個誤區(qū)，一是教育對象存在片面性，只對少數(shù)成績優(yōu)秀的學(xué)生重點培養(yǎng)，大多數(shù)成績一般的學(xué)生則是任其自己發(fā)展。客觀現(xiàn)實決定了只有少數(shù)人能夠通過考試進入大學(xué)，片面強調(diào)和追求升學(xué)率，必將犧牲大多數(shù)人的利益，使基礎(chǔ)教育成為面向少數(shù)人的教育；二是傳統(tǒng)教育在教育內(nèi)容上忽視德育、體育、美育和生產(chǎn)勞動教育，只重知識傳授，忽視能力與心理素質(zhì)培養(yǎng)，它所追求的是片面發(fā)展，而不是全面發(fā)展。為了考試而學(xué)，是根本違背人才培養(yǎng)的規(guī)律的。尤其是在數(shù)學(xué)教學(xué)的實施過程中表現(xiàn)的極為明顯，授課基本是按照教材直接在黑板上重復(fù)敘述，考試雖然具體到每一道題的對錯，但是總結(jié)性的教育較少，解題思想教受很少，學(xué)生只是會做題，知其然不知其所以然。

二、當(dāng)今世界的教育觀念更新與傳統(tǒng)教育的弊端

反觀當(dāng)今世界，隨著時代的發(fā)展，人們教育觀念的更新，智力已不再是能力的同義詞，現(xiàn)實問題的復(fù)雜化和綜合程度的提高以及知識更新速度的加快，要求人僅要具備獨立解決問題的能力，更要具備與他們之間的合作能力，處理問題的應(yīng)變能力、持續(xù)性的學(xué)習(xí)能力、自我激勵能力和自我提升的能力等素質(zhì)。簡言之，社會需要的是全面的綜合性高素質(zhì)人才。顯然，傳統(tǒng)教育教育已經(jīng)不能適應(yīng)社會人才培養(yǎng)的需要，而且還會有礙于教育事業(yè)的健康發(fā)展，尤其是基礎(chǔ)教育的發(fā)展。在傳統(tǒng)教育中多數(shù)學(xué)生受到忽視，產(chǎn)生厭學(xué)情緒，片面發(fā)展，個性受到壓抑，缺乏繼續(xù)發(fā)展的能力。對教育的基本職能“盡可能的使人得到全面的發(fā)展，最大限度地為每一個人創(chuàng)設(shè)良好個性最佳成長的空間，為社會的良性發(fā)展不斷提供最大的創(chuàng)新動力”不能顧及或者干脆不提甚至對教育“基本職能”產(chǎn)生“負作用”。

三、小學(xué)數(shù)學(xué)教育中的新探索

1、改革小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的評價。隨著知識經(jīng)濟時代的到來，人們越來越認識到，受教育者能否在未來生活、學(xué)習(xí)、工作中取得成功，不僅取決于他們擁有知識、技能的多少和一般智力水平的高低，而且還取決于他們的興趣、動機、態(tài)度、意志力、自信心等非智力因素的發(fā)展水平，以及分析問題和解決問題能力的高低。這些現(xiàn)實問題的客觀存在給現(xiàn)代教育提出了新的要求。無可否認考核評價體系是體現(xiàn)教育工作者狀態(tài)最直接最有效的方法，當(dāng)前的小學(xué)數(shù)學(xué)改革的措施之一就是改革課堂教學(xué)的評價標準，讓教師有明確的教育目標，按著考核體系實施教學(xué)，行之有效，明確清晰。

2、改變數(shù)學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)表現(xiàn)方式，變老師黑板直接講解為故事性講解，現(xiàn)實實例性講解，思維擴展性講解等等方式。此外可以采用項目教學(xué)法實施教學(xué)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，變被動為主動，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，并在項目教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生之間的配合協(xié)作能力。

3、結(jié)合生產(chǎn)和生活實際提出真實的、有思考價值的問題。知識的學(xué)習(xí)最終是應(yīng)用于實踐，沒有實踐價值的知識是空談，是空中樓閣，對與小學(xué)數(shù)學(xué)來說，這些知識是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用隨處可見。因此在課堂講解過程中應(yīng)該將大量的生活運用實例展現(xiàn)在課堂上，實現(xiàn)教學(xué)方式的靈活運用，更好的提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。

4、擴大例題的思維空間，便于學(xué)生獨立思考，學(xué)習(xí)構(gòu)建知識的方法。數(shù)學(xué)是研究數(shù)量、結(jié)構(gòu)、變化以及空間模型等概念的一門學(xué)科。透過抽象化和邏輯推理的運用，由計數(shù)、計算、量度和對物體形狀及運動的觀察中產(chǎn)生。數(shù)學(xué)的基本要素是：邏輯和直觀、分析和推理、共性和個性。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中要從例題出發(fā)將學(xué)生的空間想象、邏輯推理深層次擴大，從了真正完成數(shù)學(xué)思想的培養(yǎng)。

5、積極營造自然和諧的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生敞開思想?yún)⑴c學(xué)習(xí)活動。良好的學(xué)習(xí)氛圍可以促進孩子對知識的快速吸收學(xué)習(xí)，尤其是在活潑輕松的學(xué)習(xí)氛圍中，孩子的的天性得以發(fā)揮，思維不受束縛，是最好的知識接受模式。在小學(xué)數(shù)學(xué)教育課堂中，教師盡量采用活潑的、互動的講課方式來提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中體驗快樂。

在素質(zhì)教育大力推廣實施的前提下，小學(xué)數(shù)學(xué)教育的改革也勢在必行，為了培養(yǎng)符合社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格人才，教育重心必須由成績第一轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)第一。當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教育新方案的實施還處于一個探索的階段，需要廣大教育工作者的共同努力，才能更好的完善。

參考文獻：

[1] 《數(shù)學(xué)課程標準解讀》，[M] 北師大出版社