序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇三字經教案范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創作。

篇(1)

一、念好“定、簽、留”三字經，確保安全管理工作規范化

安全管理“定、簽、留”三字經即“定制度、簽協議、留記錄”。

我園在多年的實踐中先后制定了《安全管理責任制度》《突發性事件應急處理預案》《安全巡查制度》《門衛管理制度》《幼兒服藥統一管理制度》《幼兒“接送卡”制度》《飲食安全工作制度》等一系列安全管理制度。這些制度針對性強，涵蓋面廣，便于操作。例如《午睡安全管理制度》要求午睡前班上三位保教人員分別負責對班上三分之一的幼兒進行入睡前健康檢查，發現異常情況立即與保健醫生聯系，做好處理和登記；幼兒午睡期間，須每隔半小時對每個幼兒做定點細致觀察，看有無異常，并做好記錄。再比如《班級日常安全制度》要求活動前做“三檢查”（即檢查場地設備、幼兒情緒、衣著），“一交代”（向幼兒交代紀律與玩法）；活動時注意觀察幼兒活動內容和方式；活動后清點幼兒人數并講評。

有了制度更需要落實責任，簽訂“協議”，是安全管理工作的重要手段。園長與教學副園長和后勤副園長簽訂安全責任書，副園長與各分管部門責任人簽訂安全工作責任書，形成一級抓一級，相互監督，齊抓共管保安全的責任保證體系。同時，園方與家長簽訂安全接送協議書、幼兒入園協議書、幼兒健康責任書，使涉及孩子安全健康的每一項工作都落在實處。

安全管理工作“留記錄”十分必要。幼兒園須健全安全工作檔案，收集、積累、整理有關原始記錄資料，分類立卷歸檔，反映安全工作的全過程，以便于上級部門檢查和本園工作反思、整改。記錄內容主要有安全隱患排查記錄、整改情況記錄、安全工作領導小組會議記錄、安全工作班會記錄、后勤安全工作會議記錄、幼兒意外受傷事故記錄等。例如“幼兒意外事故登記表”要求保健人員如實填寫幼兒在園內出現意外事件的地點、原因、情況、處理方法及所屬班級。通過對比計算各班級出現事故的頻率，了解各班的安全管理情況，從而有針對性地查找事故原因、地點，改進班級安全管理工作。通過監控設備的回放功能，做好檢查工作，幫助教職員工建立持續認真的工作態度，查找安全工作中的偏差，及時調整并糾正。通過健全制度、落實責任，全園形成了一套嚴格的管理體系，進而使安全管理工作步入規范化、科學化的軌道。

二、念好“嚴、精、恒”三字經，推進安全檢查工作常態化

安全檢查“嚴、精、恒”三字經即“嚴格、精細、恒心”。

我園成立了三個安全巡查小組，嚴格按照隱患排查機制運作，認真開展“定期和不定期的”安全大檢查和專項安全檢查活動，做到小問題及時解決，大問題召開專門例會研究并限期整改。分別在每周二召開各主任會議、每周五召開后勤人員會議，小結上周安全工作情況，布置下周安全工作任務。我們在各類人員月考核中有專門的安全工作考核內容，出現安全事故或違規操作都要進行嚴格處理。

嚴格中體現“精細”，更是安全檢查工作中需要注意的問題。我們的《保教人員安全工作責任制》制定中，對幼兒一日生活的每一個環節、每一個過程、每一個時段、每一個保教人員，都確定了可知性、可操作的安全檢查措施。例如我們對班級入園環節檢查，要求幼兒衣著整潔，不帶危險品入園，接受晨檢，有禮貌地向教師、小朋友問好，向家長再見，在指定范圍內自選游戲。要求教師專人負責接待幼兒和家長，執行接送卡，做好交接手續和晨檢；另外的教師則要負責晨間活動組織，注意幼兒活動安全。保育員做好室內外清潔工作及通風，指導值日生工作，負責幼兒生活入廁安全管理。明確的規定使檢查工作有的放矢，有章可循。

安全檢查工作是階段性的，但安全工作是永恒的，只有持之以恒的常態化檢查，才能取得實效。我們對保健人員幼兒食品留樣是否到位的檢查，對教師在組織幼兒戶外活動時是否聊天的巡查，對保育員午睡期間是否干私活、打瞌睡的督察，幼兒上下樓梯是否有序排隊從右側行走的檢查等，都是在持續反復的檢查過程中，促使教職員工形成習慣，使職責內化為自身行為。

三、念好“教、練、玩”三字經，促使安全教育工作趣味化

安全教育的“教、練、玩”三字經即“教學、演練、玩耍”。

安全教學有兩方面的內容，一方面是對教職工的安全技能培訓，另一方面是針對幼兒的安全知識學習。我們聘請專業人員對教職工進行安全知識培訓，并組織安全知識競賽和考核。比如我們邀請兒保科醫生來園開辦“幼兒意外事故的預防與處理”講座；聘用消防人員來園進行如何防火、如何使用消防栓、滅火器的培訓；教研組開展安全教學觀摩和安全說課活動。全面提升教職員工安全防患的能力，牢固樹立“安全第一”的思想。

針對幼兒的安全知識學習，各班每周上一次安全衛生教育課，利用現代化教育教學設備制作多媒體課件，開展安全教育教學，如《小小消防員》《窗臺上的安全》《安全標志》《特殊電話》《安全自救演習》等，符合幼兒的年齡特點，具有直觀形象性，應急模仿性強。我們還把安全教育融入到我園使用的幼兒園建構課程主題活動中。比如在開展“幼兒園真好”主題活動時，教師們會提醒幼兒在玩滑滑梯時要注意的安全細則；在開展“轱轆轱轆”的主題活動中，讓幼兒初步了解交通安全常識；在主題活動“我們的身體”中，讓幼兒討論如何保護自己的骨骼不受到傷害。

同時，我們充分挖掘家長、社區資源，對幼兒進行安全教育。組織幼兒到消防中隊參觀，請以醫生、消防、交警為職業的家長來園授課。教師們邀請家長來園上課時，首先與家長一起研討教案，設計目標，制作教具，拓展形式，力求使安全教育活動既具備幼兒特點，又符合教育規律。讓我們看看李喬如小朋友的媽媽在我園網站上發的《警察阿姨來上課》帖子：

3月19日，喬如寶寶突然打破舊習，起得很早。“今天警察阿姨會來上課，我要早點上幼兒園！”說著，自己一個勁地爬了起來。下午接喬如寶寶回家，在路上他滔滔不絕地講述警察阿姨上課的故事：“今天上課的警察阿姨就是我班楊以恒的媽媽，穿著警服來到我們教室，可威風呢！”“是嗎，都講些什么呢？”“警察阿姨告訴我們，要遠離下水井蓋，下面有很深的水井；過馬路要走斑馬線，兩邊看；要注意信號燈，如果亮了黃燈就是提醒我們做好準備，馬上就要走了！警察阿姨還告訴我們不能在車后面玩，因為小孩小，司機叔叔會看不見，倒車時容易撞傷；不能在馬路上玩耍……”

我心里樂滋滋地聽著，不時地撫摸他的頭，笑笑。他沉浸在興奮中，跑著、跳著、講著……

“演練”是安全教育活動的重要教育手段。每學期我們都舉行“火災疏散安全演練”“防地震安全演練”和小班“防騙演習”等活動，提高幼兒及教師防范自救和應對突發事件的能力，并要求各類演練活動事先有方案，事后有反思。例如小班年級邀請家長志愿者們聯手舉行“不跟陌生人走”的防騙演習，各班家長志愿者互換來完成此次演習。根據小班幼兒的年齡特點，我們采取設置情境的方法，讓幼兒在其中獲得體驗，并產生自覺的自護行為，養成良好的離園常規習慣。在這次演習中，有些幼兒表現得非常好，沒有和陌生人走，可是有些幼兒沒有抵擋住誘惑就接受了陌生人的糖。活動后老師和學生共同討論：怎樣識破陌生人的壞主意？如何做到不跟陌生人走等問題，并做了總結。

“玩耍”就是開展豐富多彩的游戲活動。我們提倡安全教育活動的趣味性，幼兒在玩中學，學中玩，更有利于增強對安全知識的了解及對自救、自護技能的掌握。例如收集和制作各種安全標志辦展覽，利用廢舊物品自制“安全棋”等。我們還積極開展一操（早操），一鍛（午鍛），一散步（午餐后散步），兩活動（上、下午戶外活動），三技能（小班會拍球、中班會踩高蹺、大班會跳繩）等游戲活動，提高幼兒動作的協調性和敏捷性，增強行動反應能力。

篇(2)

鄭海林，畢業于上海師范大學漢語言文學專業，現任上海市世界外國語中學語文教師。一直從事一線的教學工作，致力于研究兒童早期教育以及早期教育對人格培養、終身學習能力的作用。

《三字經》知多少?

《三字經》是宋朝王應麟(字伯厚)先生所作，共千多字，其內容包括中國傳統的教育、歷史、天文、地理、倫理、道德以及一些民間傳說，廣泛生動。其文章形式是每三字一句，四句一組，像一首詩一樣，背誦起來，如唱兒歌，用來教育子女既是瑯瑯上口十分有趣，又能啟迪心智，于是家家相傳，最后是家喻戶曉，膾炙人口，歷久不衰。自南宋以來，《三字經》已有七百多年歷史，是學習中華傳統文化不可多得的兒童啟蒙讀物。

原文呈現

馬牛羊　雞犬豕　此六畜　人所飼

日喜怒　日哀懼　愛惡欲　七情具

日仁義　禮智信　此五常　不容紊

青赤黃　及白黑　此五色　目所識

酸苦甘　及辛咸　此五味　口所含

膻焦香　及腥朽　此五臭　鼻所嗅

父母教案3步走

第一步　大意解析

人們通常飼養的是馬、牛、羊、雞、狗、豬這六種牲畜；人們與生俱來的情緒有七種，分別是高興、生氣、傷心、害怕、喜歡、討厭和欲望。人們的相處之道要遵循五個原則：愛人愛物、奉行道義、規規矩矩、慎思明辨、誠實不欺；人們最常見的顏色有五種：青色、紅色、黃色、白色、黑色；人們的口味有五種：酸、苦、甜、辣、咸；鼻子能夠聞到的氣味也有五種：羊膻味、燒焦味、香味、魚腥味和腐朽味。

第二步　說說道理

人類作為萬物的靈長，具有非凡的勇氣和智慧。我們馴服了野生的牲畜，讓它們為人類服務，也成為人類的食物來源。人與動物的不同之處在于人有七情六欲，這是每個人與生俱來的，誰也無法改變。高興就是喜，生氣就是怒，傷心是哀，害怕是懼，除了這些情緒的變化，我們內心還有自己喜歡和不喜歡的東西，更有自己企盼得到的東西。雖然有了七情六欲才算是一個生動的人，但是，一個有智慧、品行高雅的人，往往懂得如何調節自己的情緒，懂得克制心中的貪念。俗語有云：“人心不足蛇吞象”，就是說人的貪念如果無止境地發展，最終必然會導致惡果。

第三步　講講故事

古人認為最常見的顏色有五種：青色、紅色、黃色、白色、黑色，而我們現在常說的七種顏色是：赤、橙、黃、綠、青、藍、紫。各位年輕的父母，還記得你們小時候聽過的七色花的故事嗎?神奇的七色花曾給我們的童年很多美好的憧憬，幾乎每個人都希望自己能擁有一朵七色花，來實現自己的七個愿望。今天讓我們重溫一下這個故事，并把這份美好的憧憬帶給我們的孩子。

《七色花》

從前有一個女孩子叫珍妮。有一天，媽媽叫她去買面包圈。珍妮買了一大串面包圈，她邊走邊念著馬路旁商店招牌上的名字，因此沒有發現有一只小狗一直跟著她，正偷偷吃她的面包圈呢。忽然，珍妮覺得手上提的東西變輕了，轉過頭來一看，哎呀，手上提的面包圈全被小狗吃完了。

“喂!你這個小偷，壞東西!”珍妮追著小狗，要打它。

珍妮追呀追，沒有追上小狗，自己卻迷路了。珍妮害怕極了，禁不住大哭起來。這時，一位慈祥的老媽媽來到她身邊，問道：“孩子，你為什么哭啊?”珍妮把小狗偷吃面包圈的事告訴了她。老媽媽聽后安慰她：“孩子，別哭了，我有一朵七色花，它會幫助你得到想要的東西，我把這朵花送給你吧!”

這朵七色花有七片花瓣，分別是黃、紅、藍、綠、橙、紫、青七種顏色。老媽媽接著說：“孩子，你如果想要什么就撕下一片花瓣，扔出去說：‘飛吧，飛吧!我要……照我的意思辦吧!’你的愿望就能實現了。”話音剛落，珍妮已經手拿著一串面包圈回到家里了。

珍妮開心極了，她把面包圈交給媽媽，心想：“好神奇的七色花啊，我要把它養在花瓶里。可是珍妮一不小心，把花瓶打碎了。媽媽聞聲而來：“珍妮，你把什么東西打碎了?”

“沒有……沒有。”珍妮趕快撕下一片紅色的花瓣，地上花瓶的碎片又合攏來了，珍妮才松了一口氣。

第二天，男孩子們在院子里玩“到北極去探險”的游戲。他們不愿意和女孩子一起玩這個游戲。珍妮很生氣，她撕下一片藍花瓣，扔出去說：“飛吧，飛吧!我要到北極去……照我的意思辦吧!”她的話還沒有說完，發現自己已經在冰天雪地的北極了。穿著裙子的珍妮，一個人孤零零地站在冰天雪地里，害怕極了。她馬上用凍僵的手指，撕下一片綠色的花瓣，說：“飛吧，飛吧!快讓我回家去……”她的話還沒有說完，就回到了院子里。

珍妮接著去找鄰居的女孩們玩，發現她們有好多玩具，心里非常羨慕，于是她把一片橙色的花瓣扔出去，說：“飛吧!飛吧l我要好多好多的玩具……”玩具一下子從四面八方向珍妮涌來，娃娃、小皮球、汽車、小飛機……各種玩具把整個院子都擠滿了，可是玩具還是不停地涌來，又把整個弄堂擠滿了。珍妮慌了神，嚇得跑開了，可是玩具緊緊跟著她。珍妮只好撕下一片紫色的花瓣，扔出去說：“飛吧!飛吧!快叫玩具回去吧……”話音剛落，所有玩具都不見了。

神奇的七色花只剩下最后一片花瓣了。珍妮心想：“六片花瓣都浪費了，到最后什么也沒有得到，這最后一片花瓣，一定要用它做件有意義的事情。她想了又想，總也拿不定主意。忽然，珍妮看見馬路邊的小凳上，坐著一個小男孩，他是一個跛子，沒法像正常人一樣走路。珍妮很同情他，就扔出最后一片青色的花瓣說：“飛吧，飛吧!讓這小男孩跟我一樣會走路吧……”小男孩果然能站立起來了，他走過來拉住珍妮的手，他們成為了好朋友。

鄭老師提醒

孩子總是最自然、最真實地表現自己的情緒，這是孩子的可愛之處。但是，家長也應該注重從小教育孩子，不能放任自己的脾氣，要學習調節自己的情緒，培養良好的心理素質。

篇(3)

新課程強調數學作業形式的多樣化和開放性，數學日記這一作業形式是學校數學向日常數學的延伸和應用，受到了許多中高年級教師的青睞。低年級小學生年齡小，識字量不多，寫作水平低，學寫數學日記雖然存在很大困難，但他們的好奇心和求知欲非常強，更樂于去觀察事物，探究發現生活中的數學。從低年級開始讓學生學寫數學日記，有利于增強學生學習數學的興趣，培養學生的數學素養。筆者在新課改實驗教學中，嘗試讓低年級小學生寫數學日記，取得了良好的教學效果。

在學生剛接觸數學日記時，應讓學生了解什么是數學日記，數學日記的內容是什么，寫數學日記有哪些好處。鼓勵學生只要和數學學習有關的都可以寫，如生活中的數學，對當天學習內容的回顧，學習中遇到的難題，想和老師說的話等。如：《超市里的數學》、《有趣的問題》、《乘法口訣用處大》等。

低年級學生學寫數學日記，不宜操之過急。班級中總有一些學生在寫數學日記的過程中遇到困難，除了給這部分學生更多的耐心指導外，開始還可以每周布置一兩篇數學日記，讓學生有話可寫，有情可抒。通過活動的開展，讓學生體驗成就感。舉辦以“我有一雙數學眼”為主題的數學日記展，把學生的作品展覽出來，盡量讓更多的學生有表現的機會。

在工作中，教師要勤于寫下水文，給學生提供典型范例，或者在班級開辦“數學日記角”，搜集優秀數學日記，供學生課余閱讀、學習、模仿，不斷促進日記寫作形式的多樣化和內容的豐富性。還要注意留住孩子的興趣，呵護孩子的積極性，千萬別在開始時就讓學生失去興趣，產生逆反心理。

一、數學日記是師生交流的紐帶

有了數學日記，教師和學生之間又多了一條交流的綠色通道，從而架起了師生之間情感溝通的橋梁，能及時了解學生的學習情況，對知識的掌握、理解程度。數學日記就如同一面鏡子，時刻提醒我們教師不斷了解學生，改進教法。

二、數學日記是家校聯系的橋梁

教學活動是師生的雙邊活動，只有全面了解學生，教師的指導才能有的放矢，教學才能達到預期的效果。特別是在教學抽象的概念時，應該注意理論知識與感性認識的結合，學生在學的過程中參與，使學生學得更直觀，數學便以生活的形式展現在學生面前。例如：“今天，我參加大姑的生日宴會。在晚餐中，為了表達自己的心意，我用飲料敬長輩，每人敬兩次，一共敬了四人，我一下子就想到了二四得八的乘法口訣，原來一共要敬八次。生活中的數學真是無處不在啊！”

三、數學日記是培養學生數學素養的途徑

生活本身是一個大課堂，指導學生運用數學知識寫日記，能促使學生主動地用數學的眼光去觀察生活，去思考生活問題，數學便以生活的形式展現在學生的面前，讓生活問題數學化，數學問題生活化。一個學生在日記中寫道：“今天下課的時候，別的同學都在玩，而我在看花壇里的樹。我發現左面花壇的樹有5棵，右面花壇也有5棵。我自己編了一道應用題，兩個花壇共有多少棵樹？我很快就算出來了，2×5=10（棵）答：兩個花壇共有10棵樹。我想到剛學到的5的乘法口訣：二五一十。”

從日記中我發現，學生在用數學的眼光從生活中捕捉數學問題，探索數學規律，主動地運用數學知識“簡便運算”來解決生活中的實際問題，學生通過寫數學日記，不僅理解數學在生活中的應用，還學會了從數學的角度去觀察與體驗生活。

四、提高了學生的自學能力

數學日記中記錄著學生們自己預習后的理解、感受和思考，也有的同學在日記中寫下了教學建議，使我們在了解他們的基礎上設計教案，當他們發現他們自己的日記居然影響課堂上教師的教學設計時，更增強了寫日記的興趣，增強了自學能力。如：“今天的天氣格外晴朗，我高高興興地去上學。第一節課，語文老師讓我們讀練里的三字經，我發現每行有三個字，一共有四行，乘法口訣就是三四十二，乘法算式是：3×4=12（個）或4×3=12（個）。那么兩首三字經該有多少個字呢？啊，我想起來啦，是2×12=24（個）或12×2=24（個）字啊，原來數學就在我們身邊，陪伴著我們快樂地成長！真好！”

篇(4)

 

國學經典主題班會教案1

 

一、活動目的:

 

1. 使學生理解“國學”的含義，體驗學國學的歡欣和喜悅，掀起小學生學國學的熱潮。

 

2.弘揚中華民族優秀的傳統文化，提高小學生的文化修養和思想道德素質。

 

3.激發學生熱愛祖國的情感，引導學生積極參加各項活動，全面提高自己的綜合素質與能力。

 

二、活動準備:

 

1準備具有古典特色的音樂。

 

2.準備孔子畫像、將教室布置成古代書塾環境。

 

3.相關的孔子及其弟子研究學問的課件及孔子游歷各國講學的課件。

 

4、孔子格言課件

 

三、活動形式：班會形式

 

四、活動時間：20xx年5月13日

 

五、活動地點：多媒體教室

 

六、活動內容:

 

1.欣賞古典音樂，營造氣氛。

 

2.全體學生以古典方式向孔子畫像敬禮，以示尊崇。 3. 欣賞孔子及其弟子共同做學問的課件，引入情境。

 

4. 學生活動展示： ⑴ 以接龍的形式背誦弟子規。 ⑵“弟子規節選文字”情景表演

 

⑶兩人一組，以比賽的形式背誦國學經典。

 

⑷以創新形式翻唱國學經典。

 

5.欣賞孔子及其弟子到各國游歷講學的課件。 6.全體學生共同誦讀孔子名言。 七.活動過程：

 

(一)課前欣賞，營造氛圍：播放古典音樂。

 

(二)激情導入：

 

同學們，中華民族有著悠久的歷史，燦爛的文化。國學作為中華之學，是指以儒學為主體的中華傳統文化與學術，可分為經、史、子、集、蒙五部。學習國學，對于同學們提升自己的文化修養和思想道德素質有著很大的作用。作為國學的代表人物，孔子在中國千年歷史長河中起著舉足輕重的作用。學習國學，不能不提孔子。下面就請同學們和老師一起向我們的先輩以古禮祭拜。(禮畢)

 

主持人：孔子一生誨人不倦，但他一生大部分時間都是從事教育，相傳所收弟子多達三千人，其中賢人72,教出不少有知識有才能的學生，“桃李滿天下”就出自此處。下面我們大家就和老師一起欣賞孔子及其弟子在一起做學問的課件。

 

(三)欣賞孔子及其弟子做學問的畫面，(播放課件)

 

主持人：多麼濃厚的學習氛圍，多麼和諧的師生關系，讓我們一起沿著先人的足跡，去感受學習國學的樂趣。

 

(四)學生活動展示：

 

主持人：從幼兒到少兒階段，相信我們同學一定誦讀了許多國學中的經典書目，如蒙學讀物：.《三字經》、《弟子規》、《千字文》等。伴著書香，請同學們一起來展示一下自己的收獲吧。 1.以接龍的形式背誦弟子規。 (弟子規三個字一句話，讀起來朗朗上口，但內容較長，全班同學以接龍的形式每人誦讀四句，生生互動，感受國學之美)， 2.“弟子規節選文字”情景表演

 

主持人：的確，《弟子規》內容豐富，包括孝、弟、謹、信、泛愛眾、親人、學文七部分。請同學們開動腦筋，結合生活實際，談談你對弟子規誦讀的感受，也可以用表演的方式展示出來。具體過程如下：

 

A. 全班交流資料。每組選派代表上臺交流資料及故事。

 

B. 小組內交流收獲。小組內交流學習收獲，說說你學習了《弟子規》以后理解了哪些地方，做到了哪些地方，還有哪些地方做的不夠好，需要繼續努力。 C. 全班交流學習成果，《弟子規 》中經典語句情景表演 3.兩人一組，以比賽的形式背誦國學經典。

 

主持人：國學經典內容很多，為了展示一下自己的才學，我們以比賽的形式背誦。(兩人一組進行比賽，激起學生的熱情，同時進一步發揚光大了國學。) 4.以創新形式翻唱國學經典。

 

主持人：前邊我們對國學經典進行了精彩的誦讀與表演，這是傳統意義上的模仿與探究。在此基礎上對所掌握的國學經典內容進行翻唱，將是一個創新思維的挑戰。

 

(五)欣賞孔子及其弟子到各國游歷講學的課件。

 

國學作為中華民族的傳統瑰寶，不但國人爭相學習，即使是外國人也在爭相學習中國的國學經典。看，孔子坐著馬車和他的弟子們已經走出國門到各國游歷講學去了。(播放課件)

 

(六)全體學生共同誦讀孔子格言。(出示課件) 敏而好學不恥下問 三人行必有我師焉; 己所不欲，勿施于人 溫故而知新，可以為師矣!

 

(七) 

結束語： 同學們，人生成長離不開精神生活，只有我們的身體長大了、知識增加了、精神豐富了，才是真正意義的成長。愿同學們在成長的路上不忘祖訓，繼承傳統美德;讓國學伴著書香隨我們遠航!

國學經典主題班會教案2

 

一、創設情境，導入主題

 

主持人a：中華文明，源遠流長，

 

主持人b：齊風韶韻，流傳四方。

 

主持人a：燦爛的文化豐盈著我們的童年，

 

主持人b：沁人的書香浸潤著我們的成長。

 

主持人a：我國歷來被稱為詩的國度，自詩經開始，中國古典詩文一直洋溢著獨具魅力的靈性風韻。唐詩更是古典詩歌發展的高峰。

 

主持人b：唐詩是我國優秀的文學遺產之一，也是全世界文學寶庫中的一顆燦爛的明珠。尤其是李白的絕世才華，他豪放飄逸的氣質，把詩寫得行云流水而又變幻莫測，情財飄逸雋永，美如清水莢蓉。現在請聽李白的《古風》小學誦讀經典主題班會教案等3篇小學誦讀經典主題班會教案等3篇。

 

二、感受經典的魅力

 

詩歌朗誦

 

唐李白

 

孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。

 

雖照陽春暉，復悲高秋月。

 

飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。

 

若無清風吹，香氣為誰發

 

主持人a：下面請聽朗誦《蘭》。

 

明 陳汝言

 

蘭生深山中，馥馥吐幽香。

 

偶為世人賞，移之置高堂。

 

雨露失天時，根株離本鄉

 

雖承愛護力，長養非其方小學誦讀經典主題班會教案等3篇主題班會。

 

冬寒霜雪零，綠葉恐雕傷。

 

何如在林壑，時至還自芳。

 

主持人b：名著不僅具有不朽的本質，而且是我們人生旅途中必不可少的伴侶與慰籍。名著是怎樣伴我成長的呢?請聆聽《論語》同我行。

 

見義不為，無勇也。——《為政》

 

成事不說，遂事不諫，既往不咎。——《八佾》

 

學而不思則罔，思而不學則殆。

 

知之為知之，不知為不知，是知也。

 

溫故而知新，可以為師矣。

 

主持人a：《論語》中的“孝敬之道”，塑造著我們高尚的靈魂，它的“智慧之道”，啟迪著我們的思維，它的“治世之道”教會了我們仁愛，書籍是這樣的神奇!同學們還給我們帶來了有趣的經典故事呢!

 

學生1：《孔融讓梨》

 

主持人b：小小的孔融教會了我們，與人交往要寬容。讓我們再來聽聽另一個故事，會給我們帶來怎樣的啟示呢?

 

學生2：《鑿壁借光 》

 

主持人a：這些故事不僅有趣，而且給我們帶來了新的思考小學誦讀經典主題班會教案等3篇小學誦讀經典主題班會教案等3篇。那么都給大家帶來了哪些思考呢?或者你有什么想說的嗎?對你有哪些影響呢?

 

主持人b：經典名著的博大精深，真令人回味無窮。

 

主持人a ：走進經典，我們走進生活的四季。

 

主持人b：走進經典，我們走進人生的四季。

 

主持人a：底蘊深厚的《老子》可吟讀，可朗誦，

 

主持人b：能從耳朵鉆入心中，如同一股泉水涓涓流淌，與大自然相融合

 

主持人a：草木為了感激春的到來——吐露新芽;

 

主持人b：鮮花為了感激夏的到來——競相開放;

 

主持人a：碩果為了感激秋的到來——掛滿枝頭;

 

合：我們為了感激經典——今天在此展示自己。

 

主持人b：《弟子規》主要講如何孝敬父母，如何為人處世，以增進團結，促進和諧。這些都是我們中華民族的優秀傳統，為世人所稱道，所敬仰。下面請欣賞小故事《孟信不賣病牛》

 

《孟信不賣病牛》

 

古代，有個叫孟信的人，被罷免了官職以后，家里很窮，甚至連吃的東西都沒有了

 

一天，家里人趁孟信外出把家里僅有的一頭病牛賣了，來換糧食小學誦讀經典主題班會教案等3篇主題班會。孟信回家后發現病牛被賣了，就把家里人打了一頓，還去把病牛要了回來，他對買主說這是病牛，沒什么用處了，這樣的病牛不能賣給你。

 

如果我們都能像孟信一樣，做人誠實守信，經商公平交易。那像“三鹿奶粉”等欺詐行為事件就不會發生。

 

主持人a：聽了這個故事，你認為孟信是一個什么樣的人?生活中有沒有這樣的人呢?見沒見過和他不一樣的人呢?(通過小故事和同學們的評論，讓孩子們明白怎樣做人。)

 

主持人b：誦讀中華經典，讓優秀的民族精神在我們血脈中流淌。

 

主持人a：誦讀中華經典，讓民族文化智慧支撐我們人格的脊梁。

 

三、班主任總結

 

中華經典的鏗鏘音韻在我們耳邊回響，中華經典的千古風韻在我們心頭蕩漾。培根在《論讀書》中這樣說：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，倫理使人莊重……凡有所學，皆成性格小學誦讀經典主題班會教案等3篇小學誦讀經典主題班會教案等3篇。從《憶讀書》中我們知道冰心奶奶從小就貪婪地吮吸著經典文化的營養而長大，受著古典文化的熏陶而成就了她高尚的人格。孩子們讓我們一起參與到“經典誦讀”活動中，去汲取甘露，感受中華文化的博大精深，一路讓經典潤澤我們的心靈。

 

國學經典主題班會教案3

 

【活動主題】

 

誦讀經典 愛我中華

 

【活動目標】

 

1.通過誦讀經典，激發學生對祖國語言文字和中華傳統 文化的熱愛之情

 

2.加強師生的語言規范意識和推普的參與意識，在全校形成公共場合、課堂教學中說普通話的風氣

 

【活動準備】

 

古詩詞朗誦

 

【活動過程】

 

一、開場詞

 

經典使人生變得厚重與深刻，誦讀使我們獲得心靈的開發與啟迪.

 

我們的祖國歷史悠久，我們的文化博大精深，在漫漫的歷史星河中，閃耀著無數顆璀璨的星星小學誦讀經典主題班會教案等3篇主題班會。

 

這兒有諸子百家，有四書五經，有唐詩宋詞……這兒有老子莊子，有孔子孟子，有杜甫李白……

 

這兒閃爍著先人們的無上智慧，這兒呢喃著前輩們的悠悠情懷。今天，讓我們走進悠遠的古代，探求幽幽的情懷。

 

今天，讓我們與圣賢為友，與詩詞作伴;今天，讓我們盡情歌誦，盡情吟唱。

 

二、誦讀經典

 

1.《迢迢牽牛星》

 

2.《春江花月夜》(配樂)

 

3.《陋室銘》《愛蓮說》

 

4.蘇軾的《水調歌頭》

 

5.(師)剛才咱們欣賞了這么美的詩詞，老師也想參與到你們中間，咱們開展一個競賽好不好?咱們四個組，每組要說一個我限定內容的詩句，看看哪一組說的最多最好。

 

第一個題目由第一組說：誰能說出含有春夏秋冬字眼的詩來。

 

第二個題目由第二組說：誰能說出含有動植物字眼的詩來。

 

第三個題目由第三組說：誰能說出含有親情意思的詩來。

 

第四個題目由第四組說：誰能說出含有離別意思的詩來。

 

三、 結束語

 

琴聲淡去，余音裊裊，詩詞吟罷，口留清香。

篇(5)

勤為徑

在我即將工作的時候，母親對我說了一句話：“山那邊是海。”當時我并不理解，只認為她在告誡我，參加工作后要謹慎點。后來我漸漸覺得這句話有更深刻的含義。我曾在日記中寫道：“在跋涉中，我告訴自己要想知道外面的世界究竟有多大，要靠自己闖，不要有懈怠之心；在攀登時，我告訴自己每一級臺階都是目標，山到底有多高，只有登上去才知道。”

1981年，我從一名化學教師起步，開始了跋涉與攀登。在教學中，我憑借年輕人身上那股闖勁，放手“拿來”，大膽實踐，不斷探索新的教學方法。為了上好一節課，我幾乎翻閱了所有能接觸到的資料；為了讓課堂充滿激情，我認真琢磨每一句課堂語言；為了進行“演示實驗在教學中的作用”的課題研究，我自費去省城開研討會向專家請教。當時多媒體剛剛進入課堂，我率先參加計算機培訓，并在其他教師的配合下進行了“應用多種教學媒體，優化高中化學教學，大面積提高化學教學質量”的課題實驗。

我的課堂開始活起來。學生的思維開闊了，成績也突飛猛進。許多同行慕名來聽我的課，在與同行們研磨、探討、交流的過程中更加提升了我的教學能力。我深知，教學的世界五彩斑斕，我只是檢了幾枚貝殼罷了。我以五個“靜”警示自己：靜下心來備好每一節課，靜下心來批每一本作業，靜下心來總結規律，靜下心來研究學問，靜下心來反思教學的得失。

在做班主任工作的過程中，我把“成人在先、成才在后”作為履職的基本理念，把教育的最終目標鎖定在“使學生能夠自學自勵，出了學校，做主動作為的人”；把育人的成效落實為“學會做人，學會做事，學會合作，學會學習”。漸漸地，我所帶的班級學生心態健康、人格健全，顯示出一種積極向上的風貌。

作為一名教師，我辛勤地耕耘著、品味著、實踐著，將教育理想逐漸變為現實。面對取得的一點點成績，我心靜如水。人生沒有止境，每個人都要追求更有意義、更能體現自己價值的生活。

常躬行

1995年8月，我被任命為學校教導處主任，作為“兵頭將尾”，我開始了“裁判員”和“運動員”雙重身份的生活。不知多少個夜晚，我獨自坐在桌前，以書為友，以寫為樂。我深知，作為一名教導主任，應該走在所有教師的前面。

俗話說“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，僅僅學習理論還不夠，要想把工作做好，大量的實踐必不可少。我曾利用暑假時間，完成了近兩萬字的高中化學基本功教學講座的稿件，編寫了三十多萬字的教學心得，為全校學生辦知識講座二十余場，并對整個高中化學教材進行了比較系統的分析，寫了十萬余字的筆記。平時，我在教研活動中和老師們進行研討交流，不斷探索和總結適應新課程理念的不同課型教學模式。做教導主任的兩年間，聽了多少節課我不記得，參加了多少次教研活動我也不記得，但我能扳著指頭說出全校200多位教師每個人的教學特點。厚積才能薄發，行得春風有夏雨，所有這些成了萌發學校課堂教學改革的源頭。“知識點過關法”、“目標教學模式”就在這一節節研究課中有了雛形。

領跑的人當然自己得成為長跑能手。那時候，雖然管理擔子重，但我仍在畢業班擔任著教學任務。因為我心里對教師和領導有這樣一種理解，只有當好教師，才能當好領導，要當好領導更要當好教師。我經常是走出別人教室又跨進自己教室，放下聽課筆記又拿起教案作業。那幾年，我沒輕松地度過一個星期天，沒安穩地睡過一夜囫圇覺。看見我一次次地把當天沒改完的作業帶回家批閱，親朋好友都說：“這樣起五更，爬半夜，不要說工資不高，就是有錢也沒有時間消費呀。”聽了他們善意的嘲諷，我總是付之一笑。的確，干教師這工作，掙錢不多，但對于我來說，這是理想的選擇，從中，我找到一種成就感。

他山石

1999年，我被任命為懷仁一中副校長。雖然之前已積累了一些教育教學實踐經驗，但做校長的思路還是一片空白。尤其是面對這樣一所社會期望值較高的學校，我一直在思考著如何讓她變得不再普通，如何讓她在傳承過程中發揮我們這一代的作用。“他山之石可以攻玉”，是時候踏上“取經”之路了。我的第一站選擇了洋思中學。九十年代末，洋思很多東西也還在探索中。記得我和蔡林森校長座談時，兩人都對“模式”一詞產生了興趣。教學不能完全模式化，但有模式的教學又有著顯而易見的好處。它提高了教學過程的可操作性，有利于整合集體智慧，發揮教育團隊的整體作用。在洋思的幾天里，我體會到了“模式”的威力。雖然不同學科有著自己不同的特點，但每堂課上，學生都是在教師的引領和循循善誘下進行思考。他們自主學習、合作學習、探究學習，一個個舉著小手，緊張地思考答案，哪個有心思走神？老師進行歸納、總結或者升華，所有的課堂教學環節都十分緊湊，一環扣一環，課堂容量很大。教師是課堂活動的組織者，學生才是整個課堂的主人，這樣的課堂豈能不高效？

我暗暗思忖：在一定環境下，模式是需要的，但模式一定要結合學校的實際，一定要以讓進入這所學校的每個學生獲得進步和發展為根本宗旨，要讓這所學校的每一位教師都能體驗到一種職業成長的幸福感。

于是，圍繞“育人”這一中心任務，我在懷仁一中養成教育的基礎上提出了德育生活化、課程化的模式。我采取循序漸進的方式推進課堂改革，逐步擴大“試驗田”的面積，最終使“目標教學法”成為學校的教學特色。

2009年，我擔任校長。上任伊始，正面臨國家基礎教育重大轉型和新課程改革。經過多年發展，高中教育已在數量上基本達到飽和，怎樣讓學校由規模擴張轉向內涵發展，怎樣在繼承傳統的基礎上凝練自己的特色，我又一次踏上了“取經”之路。我去昌樂、赴衡水，下黃岡、到建平，一路走來一路看，一路看來一路思。漸漸地，改革的輪廓在我心里逐漸清晰起來。回學校后，我立刻著手建立起一條“編學案、制配餐，抓教研、推新人”的改革發展鏈條。

2009年6月，教育部在華東師范大學舉辦了課改基地校校長培訓班。在培訓班中，我有幸聆聽了崔允螂教授關于“課堂有效教學”的精彩講解，受益匪淺，積聚在我心中多年的一些改革難題得到了疏通。我意識到，課堂有效教學不能缺少明確的目標引領；課堂有效教學是基于學生的體驗而生成的；課堂有效教學不能忽視個體差異。在此基礎上，我提出逐步地形成并賦予懷仁一中“三三五”課堂的個性化內涵，即目標引領三步驟，學案導學三功能，學習行為五體驗。目標引領三個基本步驟為出示學習目標、圍繞目標教學、當堂目標檢測；學案導學三個主要的功能是導讀、導思、導練；學生學習行為的五種體驗是讓學生自己觀察、自己思考、自己動手、自己表述、自己總結。

2009年11月，那是一個暖冬，山西省新課程實驗高中課堂教學改革現場會在懷仁一中召開。會上，我代表學校向參會的全省400多位專家同仁推出“三三五”課堂教學模式，受到廣泛關注。這幾年，學校和我本人的榮譽也接踵而至，當別人掂量這些成果的“重量”時，只有我知道，哪怕是一個微小的進步，哪怕是一點點改革成效的獲得，都得要不斷學習，不斷付出，都需要念上幾本“經”。

篇(6)

2011年玉山縣中小學成立了8個教研共同體，小學4個、中學4個。每一個教研共同體都有一所城區優質學校作“領頭羊”，逸夫小學是小學第二區域的“領頭羊”，需帶動區域內另外5所農村學校提高教育教學質量。從2013年開始，“教研共同體”更名為“教育質量提升共同體”，工作目標更加明確。

逸夫小學校長陳維榮介紹說：“這不僅僅是一個名稱的變換，而是工作重點的進一步明確，使區域內的城鄉學校通過合作、幫扶，共享共贏，共同提高教育質量。我們牽頭的學校深感使命光榮、責任重大。打鐵還得自身硬，這也促使我們學校加快推進教學改革，不斷探索課程改革的新路子。”

■

日前，玉山縣小學第二區域教育質量提升共同體（以下簡稱“共同體”）舉行了以“生態教研，低碳課堂”為主題的“網絡形式下的課例分析”教研活動，圍繞區域的總主題，各學校結合本校的實際自行確立一個研究主題，作為主攻方向。在這次教研活動中，共同體決定以逸夫小學的語文課堂為研究對象，把逸夫小學朱當孝副校長執教的《美麗的小興安嶺》全程拍攝下來，連同教案及教學中的困惑上傳到學校教研網上，供共同體成員學校同仁在網上進行交流、點評、指導。然后，研究小組成員收集網上評課信息進行二次集體備課。幾輪下來，課堂上教師的朗讀指導作用明顯，學生朗讀水平有了很大提高，教研活動成效凸顯。

鄉村學校樟村小學對這一課題的研究，已經進行了一年多，但收效甚微。加入共同體之后，樟村小學借助網絡平臺，在逸夫小學的引領下，深化課例研究。為了更好地參與教研活動，樟村小學克服多種困難，建立了教研網，以“網絡形式下的課例分析——如何提高語文課堂中的朗讀指導”作為教研活動的主題，教研的成效大幅度提升。

不僅是樟村小學，還有區域內的橫街小學、懷玉小學、南山小學以及三清山管委會所屬的三清小學，在逸夫小學的具體指導下，教研活動更有針對性，教研水平不斷邁上新臺階，形成了一個持續的、多元的且更有意義的教師實踐團體，匡正了農村小學長期缺乏溝通與交流的問題，促進了教育教學質量大幅度提升。

為給區域內學校的教學改革提供樣本，逸夫小學先行先試，潛心探索構建高效的生態課堂求新求變之路。學校把樹立教師的新理念作為推進課程改革的基礎工作，開展形式多樣的教師培訓，用新的教育理念武裝全校教師的頭腦。

“我們提出‘生態課堂，低碳教學’的課改實驗，大力倡導用原生態的課堂教學——一支粉筆、三尺講臺，通過師生的高效互動，共同探究，用最少的消耗，獲得最大的效益、最愉悅的收獲，構建了‘3333高效課堂’。”陳維榮校長說。

朱當孝副校長把“3333高效課堂”教學模式，概括為四項內容。

第一個“3”：課前3分鐘的經典國學誦讀（語文）；課前3分鐘的數學故事（數學）；課前3分鐘的口語訓練（英語）。

第二個“3”：30分鐘的學習展示活動。重點落實“互助合作，釋疑解答”“展示交流，點撥拓展”環節。

第三個“3”：3個層次的測評，落實“當堂訓練，達標測評”環節。教師依照教學內容設計A、B、C三個層次的訓練題，供學生自主選擇測評，實行有選擇無淘汰的多元評價。另外，還可以進行師評、生評、師生互評。評價內容包括學習態度、學習收獲、精神體驗等。

第四個“3”：3分鐘學情小結。學生小結或教師小結，并拓展延伸學習內容，達到“盤點收獲，反思升華”的目的。

“3333高效課堂”教學模式的實驗在逸夫小學已初見成效，區域內的各學校也結合自身的實際情況學習借鑒。

懷玉山小學把“1+3”作為學校的課堂改革模式，追求課堂的靈動性。“1”是指國學特色教育。通過課前5分鐘，采用誦讀、唱讀多種形式讓學生對《三字經》《弟子規》進行吟誦，讓其切身體會《三字經》《弟子規》等經典國學的內涵及魅力，從而進行文明、禮儀等方面的教育。“3”是指課堂改革的3個目標，即：教師理念的更新，學生學習的自主，教學效益的提高。今年4月，該校在承辦本區域內“1+1”教研活動中，把“1+3”作為主打內容進行展示交流，在“生態教研、低碳生活”主旨下，呈現出了最常態的“新模式課堂”，得到了各兄弟學校及局領導的好評。“1+3”的推行運用，在一定程度上轉變了教師教學陳舊的教學理念，改變了教師的教學狀態，學生也在課堂中漸漸靈動起來了。

為了讓教師的教學研討活動不受時空的限制，共同體建立了教研博客——“成長家園”，設立“活動資訊”“教海拾貝”“課題中心”“問題沙龍”“讀書筆記”“教學課件” “師生風采” “習題綜合” “論文選登” “在線研討” “博客管理”等專欄，通過教學資源上傳、教學日志、網上點評回復等形式，進行網絡交流活動。博客的建立，真正實現了教學資源共享，拓寬了教師進行教育教學研討的渠道。它以網絡為著眼點，加強各學科的整合，加強校與校，校與教研室之間的網上溝通，同時也滿足了教師對教學問題及時探討的需求，是解決教師們孤軍奮戰的便捷方式。短短一年時間，在共同體教師積極參與和努力下，打造了共同體所有教師共享智慧和共謀發展的成長家園。

一年來，共同體與各成員校辦學特色相結合，與崗位練兵活動有機結合，與校本教研結合，舉行了五次大規模的教研開放日活動。逸夫小學很好地扮演好了領頭羊的角色，引領區域內的學校向高效、生態課堂邁進。

■

2012年4月26日下午，在玉山縣逸夫小學會議室里，一場跨校師徒結對儀式正在進行。逸夫小學的兩位省骨干教師——數學老師張世立、語文老師王潔群，受聘成為了懷玉小學青年教師沈潔、張曉霞的“師傅”，前者將為后者開展為期兩年的業務指導。“我是去年才踏上教師工作崗位的，能和王老師這樣經驗豐富的名師結對，感到很幸運，我一定會好好珍惜這個機會，努力學習，盡快提升自己的業務水平。”張曉霞老師激動地說。

跨校師徒結對是玉山縣提升農村教育水平的新舉措、新亮點。為了讓農村學校教師的專業成長，能夠在高起點上起跳，縣教體局決定，各區域內的牽頭學校最優秀的老師必須帶農村學校的“徒弟”，避免農村學校教師專業成長的“近親繁殖”，打造一支高素質的農村學校教師隊伍。

陳維榮校長介紹說：“我們以往對農村學校的幫扶，只是派一兩名優秀老師到農村學校上一兩節課。現在，按照縣里的新規定，我們派去的老師要在農村學校蹲一個學期，帶徒弟，課前指導，課后點評，為農村學校‘授之以漁’，打牢農村學校質量提升的根基。”

在開展師徒結對活動中，注重形式多樣，包括同課異構教學研討活動、手拉手互助系列活動等。通過跨校師徒結對的形式，帶動了農村學校的教研的開展，有力地提升了農村學校的教學水平。在2012年玉山縣中小學“353高效課堂”教學比賽期間，懷玉小學的張曉霞幾度到逸夫小學師傅班上跟崗學習，師傅王潔群也先后三次深入懷玉小學，同該校教師一起聽課、議課，反復磨課，最終徒弟獲得比賽第一名。跨校師徒結對的實施，實現了區域內優質教育資源共享，極大地促進了區域教育的均衡發展。

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“送人玫瑰，手有余香”，在扮演好共同體“領頭羊”的過程中，逸夫小學在不斷地超越自我，形成了比較科學的教研模式：

活動前一個月，各校要收集教師平時積累的課程實施中的困惑或教學中存在的問題。然后召集各校學科骨干教師對收集到的所有問題進行分類整理，經過討論，確定研討主題。骨干教師要圍繞這些問題展開討論：a.為什么要確定這個研討主題？b.確定這個主題的主要依據是什么？c.這個研討主題由教學中的哪些困惑或問題整合而成？d.解決這個主題要采取哪些措施？突破口在哪里？

在此基礎上，承擔做課的學校根據研討主題選擇課題，成立備課小組進行備課試上，主要程序是：確定課題小組集體備課教學預案上傳博客征求其他教師意見收集建議改進教學預案執教教師試上備課小組根據課堂效果修改教學設計。如此多次循環，以達到最理想的教學效果。“以課會友”，是教學上的“華山論劍”。每次教研活動都要組織觀課、集體評課、專家點評。教學觀摩活動結束后，非承辦校要組織教師開展同研一個主題，同上一個課題等回校實踐活動，最大限度地發揮觀摩活動的引領作用。

篇(7)

彭銀祥：在相當長一段時間內，學校德育存在著內容上理論與實踐脫節，方式上強調知識灌輸的問題，使德育出現單一強調政治性、注重統一性和規范性的傾向，教育效果不太理想。2012年以來，黨的十有關文件和多次在講話中明確指出了社會主義核心價值觀與中華優秀傳統文化教育的重要價值和意義。基于此，2013年3月，肇慶市政府提出要在全市中小學（含幼兒園和中職學校）開展中華優秀傳統文化教育，市教育局制定了《肇慶市中小學開展中華優秀傳統文化教育工作方案》（以下簡稱《方案》），探索在學校開展中華優秀傳統文化教育，促進學校德育改革，傳承有中國特色的社會主義核心價值體系，更有效地引領學生養成良好的道德行為規范，讓青少年勇于擔當復興中華民族的偉大使命，實現美好的中國夢。

：剛才您談到，開展中華優秀傳統文化教育是適應新形勢的需要，是培養青少年正確價值觀的需要，現在全國很多區域都在開展這方面的工作。請問，肇慶開展中華優秀傳統文化教育，有什么樣的優勢？

彭銀祥：我們的優勢可以從三個方面來概括：

優勢一：建立了政府強力推進的運作機制。2013年肇慶市工作會議和2014年《肇慶市政府工作報告》都明確了要在全市開展中華優秀傳統文化教育工作的任務，由市委市政府倡導這項工作，在全國應該是首例。

優勢二：準備充分，試驗先行。我市的課程決策至少經歷了四年多的試驗和準備。在多方聽取意見，多次進行調研、咨詢和評估的基礎上，制定這個《方案》，在一定程度上保障了課程政策的科學性、可行性和適用性。

優勢三：教學內容更具導向性、系統性、可持續性。我市目前使用的《中華傳統文化經典匯編》，既較好地體現了道德行為習慣的養成和由淺入深、循序漸進的教育規律，又結合培育和踐行社會主義核心價值體系的要求，以儒家經典“四書”和《禮記》為重點，兼及《道德經》和《周易》，形成了系統完整的中華優秀傳統文化教育體系。

：如此明顯的優勢，想必肇慶中華優秀傳統文化教育也一定形成了自己的特色。

彭銀祥：是的，經過三年多的探索和實踐，我市中華優秀傳統文化教育的特色日漸凸顯。

首先是形成了立德樹人“知行結合”的課程運作模式，明確了中華優秀傳統文化教育“為什么教”的問題。在中華優秀傳統文化進校園―進課堂―全覆蓋―擴面提質的基礎上，制定全市中華優秀傳統文化教育“知行合一”行動方案，推薦若干傳統文化教育實踐活動，拓寬德育渠道，通過“學典立德”內化學生的思想品質，通過知行合一外化學生的行為，達到“修身育人”的教育目標。

第二個方面是規范“學典立德”教學模式，解決了中華優秀傳統文化教育“教什么”“怎么教”的“落地”問題。課堂教學一方面強調傳統文化經典誦讀的規范化要求，一方面突出經典教學對于學生個體價值觀形成的關注，總結出誦讀經典―理解經典―拓展延伸（領悟和實踐經典）―背誦經典這樣一個基本的教學模式；充分挖掘和利用本土優秀傳統文化教育資源，結合學校實際，開設“孔子文化”“包公文化”“龍母文化”“端硯文化”“竹文化”“玉文化”“花文化”“紅色文化”等專題的地方課程和校本課程，擴展了我市的優秀傳統文化課程。

：開展中華優秀傳統文化教育，需要多個抓手，其中課程是最基本的保證，肇慶是如何整合這方面資源，讓中華優秀傳統文化教育系統融入課程教材的？

彭銀祥：我市主要從以下三個方面解決中華優秀傳統文化教育的“課程化”問題。一是教育人群全覆蓋，從小學一直到大學，整體貫穿中華優秀傳統文化教育；二是學科課程全覆蓋，將教育內容融入語文、歷史、體育、藝術等學科課程中去。三是教育環節全覆蓋，形成了學校教育、家庭教育和社會教育合力育人的良好局面。

首先來說教育人群的全覆蓋。我市目前從有教材、有課時、有教師、有經費這“四有”上保障傳統文化教育課程的落實。從幼兒園到高三，每班每周一節傳統文化經典誦讀課，安排專任教師上課，教材根據學生的年齡特點和認知水平進行分層設計：幼兒園和小學低年級使用蒙學經典――《弟子規》《三字經》《千字文》《孝經》，小學高年級和初中七、八年級使用“四書”――《大學》《中庸》《論語》《孟子》，九年級至高二著重傳統文化經典選讀――《道德經》《禮記》，高三主要是“中華文化之源”――《易經》。這樣的設計既體現出每部（篇）經典的獨立精神，又能兼顧系列經典的整體關聯，具備系統性和完整性，較好地遵循了道德行為習慣養成由淺入深、循序漸進的教育規律。

再說說學科課程的全覆蓋。我市各學校結合思品、語文、歷史、體育、藝術等主要課程，利用課前五分鐘、早午讀、大課間和升旗禮時間進行多種形式的經典誦讀活櫻讓學生做到“樂讀”“美讀”，從而激發學生誦讀經典的興趣，培養學生對于中華優秀傳統文化的親切感、認同感，理解和傳承中華文明和傳世智慧，感悟民族精神內涵，增強對中華優秀傳統文化的自信心，全方位滲透家國情懷教育、社會關愛教育、人格修養教育，取得了良好的效果。

最后來談一談教學環節的全覆蓋。根據《方案》要求，我市中華優秀傳統文化教育由進校園到進課堂，以課堂教學為主陣地，社團活動作延伸，校內外主題實踐活動為拓展，縣（市、區）主題活動為窗口，各中小學通過周末大講堂、研究性學習、藝術節、科技節、讀書節等活動，增強學生對傳統文化的初步理解和理性認識，傳承和弘揚傳統文化，進而輻射社區和家庭，構建學校、家庭和社會三位一體的育人格局。

：中華優秀傳統文化教育實施的關鍵一環是教師，只有通過教師的言傳身教，學生才能更好感受到中華優秀傳統文化的魅力。那么，在師資隊伍建設方面，肇慶做了哪些工作？

彭銀祥：我市堅持以人為本、研訓結合的原則，為教師的專業化發展搭建平臺，努力提高教師隊伍的傳統文化素養，并通過走出去、請進來的方式搭建多元學習平臺，全面提升教師的傳統文化教育教學能力：

專業指導引領。我們成立了市中華優秀傳統文化教育指導中心，制訂全市中華優秀傳統文化教育的教學目標、計劃、方案，組織指導全市中華優秀傳統文化教育教學活動、教學研究、課題研究與實驗工作，定期開展專項調研（督查），有力推進了傳統文化教學的常態化開展。

強化教師培訓。市教育局聯合有關單位共同舉辦中華優秀傳統文化教育培訓班，組織各類學校分管領導、教師參加中華書局、國家教育行政學院、國學藝術中心等專業機構舉辦的傳統文化教育培訓班，培訓教育教學骨干教師三千余人次。各縣（市、區）和學校也紛紛組織傳統文化專題培訓，為老師提供交流學習的機會。

注重教研提升。教育局定期舉辦中華優秀傳統文化教育優質課評選活動，努力通過教育教學研究活動打造一批骨干教師，錘煉一批優秀傳統文化教師；各縣（市、區）教育局和學校也通過舉辦教學比賽和傳統文化教研活動，以傳經、教研的方式進行培訓學習。

搭建展示平臺。我們還開展了全市中華優秀傳統文化教育教學規劃和教案共享活動，通過經典誦讀展演、演講比賽、教師素養比賽等活動，展現教師個人魅力， 引導教師創新發展，促進教師的自我肯定和專業成長。

健全激勵機制。市教育局每兩年評選一批中華優秀傳統文化教育優秀教師和教育工作者，多方調動教師的工作積極性和主動性，激發教師的活力和創造力，真正打造出一支熱愛傳統文化、重視中華優秀傳統文化教育的師資隊伍。

：學校任何一項工作的順利開展，都離不開家校合作。請您談一談，肇慶是如何搭建家校合作平臺，發揮家庭在中華優秀傳統文化教育方面的作用？

彭銀祥：一方面強化家校互動。要求各學校通過“小手拉大手”形式，邀請家長參加學校舉行的傳統文化教育活動，把《肇慶市中小學生傳統美德行為指引》和低年級教材印發到學生手中，開展親子誦讀活動、傳統美德“五個一”實踐活動；通過評選“經典誦讀家庭”“美德之家”等途徑提高家長參與的積極性；借助家長會、校訊通等平臺倡導家長通過言傳身教，形成遵守公德、珍視親情、勤儉持家的良好家風，營造弘揚中華優秀傳統文化的家庭教育氛圍。

另一方面創設交流平臺。市教育局編印《中華優秀傳統文化教育簡訊》，開設肇慶市中華優秀傳統文化教育網站和新浪、網易博客平臺，及時全市各地各校教育動態，報道各地各校教師、家長和學生的學習心得，開辟“錦言錄”專欄，反饋分享家長對傳統文化教育的觀點和心得體會。

：開展中華優秀傳統文化教育以來，肇慶教育系統發生了哪些變化？

彭銀祥：最明顯的效果，就是學生精神面貌的改變。根據我們的訪校記錄和家長、學校反饋，課程實施以來，無論城區還是鄉村的學生，都已經能熟讀或背誦相關經典選段，學生通過誦讀和吟誦，熟悉經典、領悟經典，培養了學習興趣，并受到潛移默化的影響，尊師行孝等行為有明顯的改善，日常行為更趨規范，涌現出一批“美德少年”和“美德之星”。在公布的2015年“創全國文明城市”活動測評中，我市未成年人思想道德建設得分以高于第二名15分的壓倒性優勢取得了廣東省五個城市中第一名的好成績，得到了測評組的高度評價。

在開展中華優秀傳統文化教育的過程中，我市教師積極參與，深入研究，大膽創新，專業能力不斷提高，教育成效顯著。市教育局先后面向全市教師進行了“示范教案推薦”和“優秀課程規劃與教案征集”，評選出25部優秀課程規劃和203份優秀教案，并向全市推廣使用。此外，在由國家重點課題“中華優秀傳統文化教育研究”工作委員會等機構舉辦的“第四屆全國傳統文化進課堂教學研討會”錄像課、教學設計、論文評比中，我市教師獲得三個項目的特等獎，有27名教師獲得一等獎，獲獎總人數達51人，獲獎檔次之高，覆蓋面之廣，令人矚目。

全市各學校開展中華優秀傳統文化教育，通過教育一個學生帶動一個家庭，通過學校教育輻射整個社會，把中華優秀傳統文化輻射到家庭和社區，引起社會的極大關注。市教育局還接到家長表示贊揚和支持中華傳統文化教育的電話，一對耄耋之年的退休大學教授，聽說學校專門開設中華優秀傳統文化課程，還專程到學校聽課。如今，傳統文化經典親子閱讀、創建“書香家庭”、傳統文化進社區等活動在肇慶蔚然成風。

：正所謂努力耕耘結碩果。四年播種，肇慶中華優秀傳統文化教育取得了諸多可喜的成就和變化，但實施的過程中必定有苦有甜，請您談談這中間遇到的主要問題和困難，有哪些經驗可以分享？

彭銀祥：確實如此，我想有三個方面值得我們重點關注。

認識是先導。同樣是開展中華優秀傳統文化教育，縣區之間、學校之間、甚至校內班級之間，課程教學水平和質量一直存在不同程度的不均衡現象。造成不均衡現象的根源，主要是管理層以及任課老師的思想認識差異。幫助全體教育工作者覺悟中華優秀傳統文化教育的歷史意義和時代價值，統一思想，提高認識，是推進落實中華優秀傳統文化教育的先導性問題。

師資是關鍵。能否通過有效的情境創設把社會主義核心價值觀引導給學生，老師是至為關鍵的因素。我們通^骨干教師培訓和結合實地觀摩的研修活動，培養一批傳統文化教學“種子”，起到了很好的示范引領作用，但是如何擴大培訓的范圍，調動教師自我進修的積極性，是中華優秀傳統文化教育能否在全覆蓋的基礎上，進一步提高教育教學質量的關鍵。