序論：寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇大一化學(xué)論文范文，愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞 化學(xué)與現(xiàn)代社會(huì) 教學(xué)方法改革 體會(huì)

中圖分類(lèi)號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Experience of Undergraduate Course Chemistry and

Modern Society Teaching Method Reform

TANG Ke， ZHANG Qijian， WANG Liqing， ZHOU Yingchun， ZHOU Yanjun， GUO Yu

（School of Chemical & Environmental Engineering， Jinzhou， Liaoning 121001）

Abstract Combined with my school of Chemical and Environmental Engineering， "Chemistry and Modern Society" course of construction and teaching practice， this paper discusses the necessity of Chemistry and Chemical Engineering undergraduate courses related to the creation of the professional， and the teaching methods and assessment methods courses reforms are summarized.

Key words Chemistry and Modern Society； teaching methods reform； experience

中國(guó)科學(xué)院院士、著名化學(xué)家徐光憲先生定義化學(xué)是一門(mén)在原子、分子水平上研究物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)、性能、應(yīng)用以及物質(zhì)相互之間轉(zhuǎn)化規(guī)律的科學(xué)。①化學(xué)不同于基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)和物理學(xué)科，它是介于這些基礎(chǔ)學(xué)科和應(yīng)用學(xué)科（如環(huán)境、生物學(xué)等學(xué)科）之間的一門(mén)科學(xué)，具有承上啟下的作用。由此可見(jiàn)，化學(xué)在社會(huì)生活方方面面的存在和作用。②化學(xué)與現(xiàn)代社會(huì)是一門(mén)反映化學(xué)學(xué)科與人類(lèi)、社會(huì)、自然環(huán)境密切關(guān)系的課程，化學(xué)與現(xiàn)代社會(huì)課程的開(kāi)設(shè)是為了適應(yīng)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的發(fā)展，其目的在于拓展化學(xué)教學(xué)視野，反映當(dāng)代化學(xué)前沿，體現(xiàn)多學(xué)科間的滲透與融合，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。學(xué)生透過(guò)這個(gè)窗口，了解本專(zhuān)業(yè)的基本課程體系，了解化學(xué)與其他學(xué)科的相互交叉與滲透，了解化學(xué)在科技發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步中的作用和地位，體會(huì)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)相互依存的關(guān)系。③

1 開(kāi)設(shè)化學(xué)與現(xiàn)代社會(huì)選修課的必要性

隨著現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展，化學(xué)已經(jīng)滲透到人類(lèi)社會(huì)生活的各個(gè)方面，社會(huì)發(fā)展的各種需要都與化學(xué)息息相關(guān)，從衣食住行到高科技太空探險(xiǎn)，從紙筆墨硯到迅即發(fā)展的計(jì)算機(jī)等等，無(wú)一不和化學(xué)有著密切的關(guān)系。能源、環(huán)境、材料、生命和信息等社會(huì)各界普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，其產(chǎn)生、發(fā)展乃至最終解決，都離不開(kāi)化學(xué)。沒(méi)有化學(xué)，人類(lèi)現(xiàn)代社會(huì)的面貌是無(wú)法想象的。然而，近年來(lái)，化學(xué)的成就被那些以化學(xué)為基礎(chǔ)的領(lǐng)域所產(chǎn)生的成就掩蓋了，甚至在個(gè)別地方化學(xué)被妖魔化了。全世界莫名其妙地滋生了一種淡化化學(xué)的思潮。因此，使公眾客觀(guān)、準(zhǔn)確、全面地了解化學(xué)以及它在社會(huì)發(fā)展中的作用是化學(xué)工作者義不容辭的責(zé)任。尤其是使化學(xué)化工及其相關(guān)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生了解自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)的現(xiàn)狀及其用途更是刻不容緩的事情，加強(qiáng)這方面的工作無(wú)疑具有重要意義。

2 化學(xué)與現(xiàn)代社會(huì)教學(xué)方式的改革

針對(duì)以上目的，為了以一種嶄新的方式和面貌向“零起點(diǎn)”（具備高中化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)）的學(xué)生展現(xiàn)化學(xué)“思想者”的形象、化學(xué)廣泛的涉獵技能以及化學(xué)在生命、生活，乃至社會(huì)中的魅力。我院從2010年開(kāi)始，在第一學(xué)期開(kāi)始時(shí)就為大一新生開(kāi)設(shè)了化學(xué)與現(xiàn)代社會(huì)這門(mén)課程。該課程從介紹本專(zhuān)業(yè)的基本課程體系到與人們生活密切相關(guān)的能源、材料、生命與生活及環(huán)境幾個(gè)方面來(lái)闡述化學(xué)與它們的淵源、聯(lián)系；然后嘗試著用基本的化學(xué)原理來(lái)解釋這些聯(lián)系的原理及作用效果；同時(shí)，達(dá)到灌輸一定的化學(xué)思想和化學(xué)學(xué)科方法論，包括可以應(yīng)用化學(xué)作為武器來(lái)與人們千百年來(lái)利用化學(xué)造福人類(lèi)過(guò)程中形成的“魔鬼”――各種污染作斗爭(zhēng)的目的。最初的授課內(nèi)容主要有：化學(xué)與人類(lèi)文明；專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)與課程體系的關(guān)系；基礎(chǔ)化學(xué)；化工單元；專(zhuān)業(yè)課五大專(zhuān)題。由學(xué)院五位經(jīng)驗(yàn)豐富的教師分別授課，其中重點(diǎn)對(duì)化學(xué)工程與工藝及應(yīng)用化學(xué)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)方案、教學(xué)計(jì)劃、主干課程設(shè)置、研究方法、主要實(shí)踐環(huán)節(jié)及課程之間的聯(lián)系作了較詳細(xì)的說(shuō)明。但經(jīng)過(guò)三年的實(shí)踐教學(xué)后發(fā)現(xiàn)這樣的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法比較枯燥，學(xué)生并不太感興趣，教學(xué)效果一般；經(jīng)過(guò)幾位任課教師多次詳細(xì)研討后，對(duì)教學(xué)內(nèi)容和方法進(jìn)行了一定的調(diào)整，首先，將任課教師增加到了六位，并且從2013級(jí)學(xué)生開(kāi)始將化學(xué)與現(xiàn)代社會(huì)原有授課內(nèi)容改為兩大板塊，分別為（一）：化學(xué)化工發(fā)展史；（二）化學(xué)與社會(huì)。在第一板塊中包括化學(xué)的歷史、硫酸、純堿、合成氨、甲醇、石油化工、單元操作以及綠色化學(xué)八個(gè)專(zhuān)題。第二板塊包括化學(xué)與化妝品、化學(xué)與食品、化學(xué)與生命以及化學(xué)與材料四個(gè)專(zhuān)題。

各個(gè)專(zhuān)題選擇的內(nèi)容都盡量貼近生活實(shí)際以及學(xué)生感興趣的話(huà)題，課堂上與學(xué)生形成互動(dòng)。如化學(xué)的歷史專(zhuān)題從人們對(duì)化學(xué)變化的“物質(zhì)基礎(chǔ)”與“推動(dòng)力”兩方面，講述了化學(xué)自“古代-近代-現(xiàn)代”的發(fā)展脈絡(luò)，使學(xué)生了解了化學(xué)發(fā)展過(guò)程中人們認(rèn)識(shí)的變化，從而激發(fā)起學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣。再如講述生命中的化學(xué)元素時(shí)，缺乏各種元素會(huì)引起各種疾病，如缺碘、缺鉀、缺鐵、缺氟等所引發(fā)的疾病，都由學(xué)生回答；講到人類(lèi)基因組計(jì)劃時(shí)，介紹克隆和轉(zhuǎn)基因食品；講解金屬材料時(shí)，向?qū)W生介紹首飾金屬材料的相關(guān)知識(shí)……這些教學(xué)內(nèi)容和方法在一定程度上激發(fā)了學(xué)生的興趣，課堂氣氛良好。同時(shí)在上課過(guò)程中與學(xué)生充分溝通互動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)各種化學(xué)行業(yè)有了充分認(rèn)識(shí)和了解。而且，把以后所涉及到的課程融合到了各專(zhuān)題的講課內(nèi)容中，使學(xué)生知道所學(xué)課程的主要內(nèi)容、相互關(guān)系以及每門(mén)課程的重要性。

3 化學(xué)與現(xiàn)代社會(huì)考核方法的改革

化學(xué)與現(xiàn)代社會(huì)的考核也采取了新方法。首先，在全部專(zhuān)題講授結(jié)束后，學(xué)生自愿任選四位教師的四個(gè)專(zhuān)題撰寫(xiě)四份報(bào)告，由相應(yīng)的教師評(píng)分后得報(bào)告總分，這樣不僅鍛煉了學(xué)生查閱中外文文獻(xiàn)和各種書(shū)籍的能力，而且提高了學(xué)生的自學(xué)及獨(dú)立思考能力，這部分成績(jī)占總成績(jī)的40%；其次，將選擇相近專(zhuān)題的學(xué)生分成4～5人的研究小組，對(duì)相關(guān)專(zhuān)題展開(kāi)專(zhuān)題研究，撰寫(xiě)研究論文，最后將研究?jī)?nèi)容做成PPT，并由組長(zhǎng)在課堂上做專(zhuān)題報(bào)告。由六位任課教師組成的答辯委員會(huì)對(duì)該組同學(xué)的工作進(jìn)行評(píng)分，然后由組長(zhǎng)根據(jù)小組中各位同學(xué)的工作情況分配得分。這不但能增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，有助于培養(yǎng)他們從事基本科學(xué)研究的能力，還有助于提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、評(píng)價(jià)與自我評(píng)價(jià)的能力，而且鍛煉了他們的獨(dú)立思考及語(yǔ)言表達(dá)能力，這部分成績(jī)占總成績(jī)的50%；另外，再加上10%的平時(shí)成績(jī)即為該門(mén)課程的最終成績(jī)。

4 結(jié)語(yǔ)

經(jīng)過(guò)幾年的教學(xué)實(shí)踐及改革，化學(xué)與現(xiàn)代社會(huì)課程教學(xué)效果逐步提高，克服了其他課程教學(xué)內(nèi)容枯燥、脫離生活實(shí)際的弊端，將專(zhuān)業(yè)知識(shí)與學(xué)生的生活實(shí)際以及生產(chǎn)實(shí)踐緊密的結(jié)合在一起，學(xué)生由不愿意學(xué)、被動(dòng)地學(xué)到想學(xué)、愛(ài)學(xué)。最終到積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，不但使學(xué)生們學(xué)到了知識(shí)，而且鍛煉了獨(dú)立思考、語(yǔ)言表達(dá)能力以及實(shí)踐動(dòng)手能力。使大一化工相關(guān)專(zhuān)業(yè)的新生了解了本專(zhuān)業(yè)的基本課程體系、化學(xué)學(xué)科的基本內(nèi)涵、化學(xué)各相關(guān)領(lǐng)域的科學(xué)思想和基礎(chǔ)內(nèi)容、國(guó)內(nèi)外相關(guān)行業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)狀和發(fā)展前景，激發(fā)了他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)課程的興趣，在一定程度上提高了學(xué)生的化學(xué)素養(yǎng)，使學(xué)生從大學(xué)剛?cè)雽W(xué)階段就能夠樹(shù)立正確的專(zhuān)業(yè)觀(guān)念，進(jìn)而使大一新生明白自己為什么學(xué)、怎樣學(xué)！為其今后的課程學(xué)習(xí)和專(zhuān)業(yè)發(fā)展打下良好基礎(chǔ)，并最終能夠?qū)ψ约何磥?lái)的職業(yè)發(fā)展方向有了初步的規(guī)劃。

基金項(xiàng)目：遼寧省高等學(xué)校優(yōu)秀人才支持計(jì)劃資助，項(xiàng)目編號(hào)：LJQ2012057；遼寧省普通高等教育本科教學(xué)改革研究項(xiàng)目，項(xiàng)目編號(hào)：813；遼寧工業(yè)大學(xué)2014年教改立項(xiàng)（2014024）

注釋

① 唐有祺，王夔.化學(xué)與社會(huì).北京：高等教育出版社，2013.

篇(2)

[關(guān)鍵詞]中等職業(yè)學(xué)校　語(yǔ)文　綜合性學(xué)習(xí)　誤區(qū)

1.誤區(qū)：在教學(xué)中不作為或作為不夠，隨意性強(qiáng)，缺乏計(jì)劃性性，合性學(xué)習(xí)本身就是中職語(yǔ)文教學(xué)的常規(guī)內(nèi)容，是每一個(gè)學(xué)生必修的課程內(nèi)容，而不是為中職語(yǔ)文教學(xué)作“裝飾”用的花瓶，更不是可有可無(wú)的“添頭”。綜合性學(xué)習(xí)在中職語(yǔ)文教學(xué)形式上有著其獨(dú)特性，在知識(shí)與能力方面也是有序的、系統(tǒng)的，教材對(duì)綜合性學(xué)習(xí)這一塊的編寫(xiě)仍然遵循著“由淺入深、循序漸進(jìn)”的原則。教師與學(xué)生在共同完成綜合性學(xué)習(xí)的任務(wù)時(shí)不得隨意打亂，必須經(jīng)歷準(zhǔn)備――項(xiàng)目設(shè)計(jì)、體驗(yàn)一過(guò)程實(shí)施與表達(dá)交流――成果展示幾個(gè)階段，不是想怎么干就怎么干的。

思考：中職語(yǔ)文目前正面臨邊緣化，出現(xiàn)這樣的尷尬現(xiàn)象，主要原因還是對(duì)中職語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不夠。過(guò)去，我們總是認(rèn)為中職語(yǔ)文教育就是要提高學(xué)生的閱讀能力和文字表達(dá)能力，就是把它作為一個(gè)工具?，F(xiàn)在要突破過(guò)去的工具觀(guān)點(diǎn)，中文系學(xué)生要在中學(xué)的基礎(chǔ)上提高文學(xué)作品欣賞能力和各種作品的寫(xiě)作能力，著力于傳統(tǒng)文化的教育、人文精神的教育、民族精神的教育和陶冶情操、塑造人文的教育。就是要把它看成終身的教育，這樣認(rèn)識(shí)的話(huà)，中職語(yǔ)文教育就是貫穿終身教育全過(guò)程中的一個(gè)環(huán)節(jié)。

2.誤區(qū)：過(guò)分依賴(lài)于課本，唯教材是從，把綜合性學(xué)習(xí)當(dāng)作課堂作業(yè)來(lái)完成。在傳統(tǒng)的中職語(yǔ)文教學(xué)中，中職語(yǔ)文教材作為知識(shí)的絕對(duì)權(quán)威而被絕大多數(shù)中職語(yǔ)文教師奉為“圣經(jīng)”。在課程改革到來(lái)之后，中職語(yǔ)文教材僅僅作為一種資源而存在，但中職語(yǔ)文教師的教育觀(guān)念并沒(méi)有發(fā)生改變，無(wú)法用新理念去從事綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)，完全依賴(lài)教材，甚至把綜合性學(xué)習(xí)中的問(wèn)題當(dāng)作課堂作業(yè)來(lái)要求學(xué)生完成。

思考：真正善于教學(xué)的中職語(yǔ)文教師，一定要走出中職語(yǔ)文教材這個(gè)圈子，引導(dǎo)學(xué)生從引子找到中職語(yǔ)文學(xué)習(xí)的鑰匙，并最終成為學(xué)習(xí)的主人。課文是例子，它是“成品”；綜合性學(xué)習(xí)材料不是例子，因?yàn)樗皇恰俺善贰?，僅僅是一種資源――可供參閱的項(xiàng)目引子，更不是作業(yè)。

3.誤區(qū)：把綜合性學(xué)習(xí)當(dāng)作訓(xùn)練學(xué)生閱讀和寫(xiě)作能力的一種形式和手段，將綜合性學(xué)習(xí)課上成閱讀課，只做些收集資料、積累素材之類(lèi)的工作。我們不能否認(rèn)中職語(yǔ)文教材中絕大多數(shù)單元的閱讀課文與綜合性學(xué)習(xí)在內(nèi)容上是互相聯(lián)系的。比如，語(yǔ)文第一單元選編了《湖涌浦東》、《繼續(xù)為祖國(guó)語(yǔ)言的純潔健康而斗爭(zhēng)》、《向中國(guó)人脫帽致敬》三篇閱讀課文，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“愛(ài)我中華”、“自信獨(dú)立”的情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的熏陶?？梢?jiàn)綜合性學(xué)習(xí)不但在內(nèi)容上與閱讀部分有著緊密的聯(lián)系，而且它還是閱讀課文對(duì)學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)感染的一種延伸和拓展。

思考：我們應(yīng)十分清醒地看到，綜合性學(xué)習(xí)教學(xué)雖然與閱讀教學(xué)有聯(lián)系，但又是相對(duì)獨(dú)立的，它有著自己相對(duì)獨(dú)立的教學(xué)任務(wù)。綜合性學(xué)習(xí)并不是完全依附于閱讀部分而存在的，它具有相對(duì)的獨(dú)立性，并自成體系。有些綜合性學(xué)習(xí)的形式相對(duì)一致，它們以培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣為主要目標(biāo)，倡導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自主精神，在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生搜集、篩選、整理資料的能力。這些與閱讀教學(xué)有著根本的不同，我們更不能因綜合性學(xué)習(xí)成果展示中有通過(guò)寫(xiě)作(比如小報(bào)告和調(diào)研論文)來(lái)展示綜合性學(xué)習(xí)成果這一形式就將綜合性學(xué)習(xí)當(dāng)作寫(xiě)作課來(lái)教，這也是不對(duì)的。

4.誤區(qū)：把綜合性學(xué)習(xí)當(dāng)作科學(xué)知識(shí)課來(lái)上，滿(mǎn)足于講課文。學(xué)生的親身參與和實(shí)踐體驗(yàn)，是綜合性學(xué)習(xí)的關(guān)鍵所在。有些教師上課照本宣科，或是自我陶醉，至于學(xué)生I聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)，學(xué)沒(méi)學(xué)，似乎與他毫不相干。很多中職語(yǔ)文教師上課的方法，就是呆板的三段論結(jié)構(gòu)法，首先講大一二三四點(diǎn)，然后講小一二三四點(diǎn)，最后總結(jié)歸納。這樣上課的結(jié)果是，老師很辛苦地講了，學(xué)生沒(méi)學(xué)到什么東西。殊不知，綜合性學(xué)習(xí)是由師生共同合作完成的，中職語(yǔ)文課尤其如此，那種上成傳統(tǒng)的語(yǔ)文課的綜合性學(xué)習(xí)不是真正意義上的綜合性學(xué)習(xí)。中職語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)課的目的就是心靈溝通，心領(lǐng)神會(huì)，產(chǎn)生共鳴，而傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)是很難做到這一點(diǎn)的。

思考：中職語(yǔ)文的課堂教學(xué)在很大程度上表現(xiàn)為教師與學(xué)生圍繞文本進(jìn)行有針對(duì)性的解讀，在解讀的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)的傳遞、語(yǔ)感的遷移、語(yǔ)文知識(shí)的積累，形成并發(fā)展自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。而以項(xiàng)目為話(huà)題的聚會(huì)則不同，它僅僅是給教學(xué)確定了一個(gè)主題，教材為這種聚會(huì)的開(kāi)展提供了一些可供參考的資料，甚至為如何開(kāi)展這些活動(dòng)提出了較為合理化的建議，這些是對(duì)學(xué)習(xí)行為和目標(biāo)起導(dǎo)引作用的課程資源，并不是課文文本，所以綜合性學(xué)習(xí)材料與課文文本有著本質(zhì)的區(qū)別，不應(yīng)當(dāng)作課文來(lái)講，

5.誤區(qū)：過(guò)分語(yǔ)文化，缺乏整合特色。語(yǔ)文教學(xué)不再只是語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)，而應(yīng)是各種文化素養(yǎng)的積淀與升華。語(yǔ)文課堂內(nèi)知識(shí)層面不能單一化，人文、地理、歷史、法律、計(jì)算機(jī)、數(shù)學(xué)、化學(xué)、物理、英語(yǔ)等其他素養(yǎng)是對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的有益的補(bǔ)充，單純的一種素養(yǎng)已經(jīng)不能滿(mǎn)足當(dāng)今學(xué)生的需求。

篇(3)

一、引言

藝術(shù)類(lèi)高校學(xué)生的思想相對(duì)比較活躍，他們受到更多社會(huì)上多元化價(jià)值觀(guān)的影響，需要高校進(jìn)一步加強(qiáng)思想政治理論教育，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)為主線(xiàn)，不斷改造他們的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。然而目前的藝術(shù)類(lèi)高校思政教育屬于公共課程，由于教師等教育資源的限制，只能進(jìn)行大班教學(xué)，這樣一來(lái)，藝術(shù)生的思想政治教育的針對(duì)性不強(qiáng)，他們難以通過(guò)思政課更好地提升人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，需要思政教師進(jìn)一步融入互動(dòng)式的教學(xué)模式，在大班教學(xué)中，提升學(xué)生參與教學(xué)的主動(dòng)性、積極性。

二、大班教學(xué)條件下藝術(shù)高校思政教學(xué)的問(wèn)題

（一）難以調(diào)動(dòng)所有學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

高校開(kāi)展思政公共課程教學(xué)時(shí)，學(xué)生的數(shù)量一般在100人以上，由于學(xué)生數(shù)量較多，學(xué)生距離教師較遠(yuǎn)，難以聽(tīng)清楚教師教授的內(nèi)容，也難以有效記錄教師的板書(shū)。這樣一來(lái)，后排的學(xué)生參與思政教學(xué)的有效性不強(qiáng)，教師不能有效調(diào)動(dòng)所有學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，教學(xué)質(zhì)量有待提升。

（二）學(xué)生難以養(yǎng)成主動(dòng)的思政自學(xué)習(xí)慣

由于采取大班教學(xué)方式，思政課程難以調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)的主動(dòng)性。在大班教學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生常常處在被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，只是單純學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識(shí)，沒(méi)有充分掌握思政理論的自學(xué)方法，沒(méi)有養(yǎng)成自學(xué)習(xí)慣。

（三）統(tǒng)一化的考核使得學(xué)生積極性不足

在大班教學(xué)的客觀(guān)條件下，很多藝術(shù)類(lèi)高校思政教師一般都是通過(guò)一張?jiān)嚲砘蚴且环菡撐膩?lái)考核，這樣的考核方式使得很多藝術(shù)生對(duì)思政學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的抵觸情緒，因?yàn)樗麄兠鎸?duì)這種單一的考核方式時(shí)，復(fù)習(xí)相關(guān)思政知識(shí)點(diǎn)的情緒比較消極，一旦成績(jī)不佳，會(huì)大大挫傷他們?cè)谒颊W(xué)習(xí)中的自信心。

三、多元化互動(dòng)教學(xué)模式融入思政課程的具體措施

（一）應(yīng)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段

現(xiàn)代多媒體等教學(xué)手段已經(jīng)被全面應(yīng)用到高校教學(xué)之中，有如下具體的現(xiàn)代化教學(xué)手段需要思政教師進(jìn)一步學(xué)習(xí)、研究、掌握，拓展這些教學(xué)手段在思政課堂上的應(yīng)用。

第一，多媒體教學(xué)。利用課件將相關(guān)的歷史事件、藝術(shù)資源融入教學(xué)中，在案例式教學(xué)過(guò)程中，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，又達(dá)到了有效教學(xué)的目的。

第二，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源更加豐富，利用網(wǎng)絡(luò)課程平臺(tái)，得以構(gòu)建第二課堂。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)可以進(jìn)行教學(xué)互動(dòng)，學(xué)生在對(duì)某一社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題有不同的看法時(shí)，可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)形式提出，教師給予有效解答，這種網(wǎng)絡(luò)的匿名性可以保護(hù)學(xué)生的隱私。

第三，翻轉(zhuǎn)課堂。翻轉(zhuǎn)課堂重新調(diào)整課堂內(nèi)外的時(shí)間，將學(xué)習(xí)的決定權(quán)從教師轉(zhuǎn)移給學(xué)生。在這種教學(xué)模式下，課堂上學(xué)生能夠更專(zhuān)注于主動(dòng)的基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)，共同研究與解決本地化或全球化的挑戰(zhàn)以及其他現(xiàn)實(shí)世界面臨的問(wèn)題，從而獲得更深層次的理解。教師不再占用課堂的時(shí)間來(lái)講授信息，這些信息需要學(xué)生在課后完成自主學(xué)習(xí)，他們可以看視頻講座和博客、閱讀功能強(qiáng)大的電子書(shū)，還能在網(wǎng)絡(luò)上與別的同學(xué)討論，能隨時(shí)查閱需要的材料。教師也能有更多的時(shí)間與學(xué)生交流。在課后，學(xué)生自主規(guī)劃學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)節(jié)奏、風(fēng)格和呈現(xiàn)知識(shí)的方式，教師則采用講授法和協(xié)作法來(lái)滿(mǎn)足學(xué)生的需要和促成他們的個(gè)性化學(xué)習(xí)，其目標(biāo)是讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐獲得更真實(shí)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。因此，教師可以在上課之前，讓學(xué)生觀(guān)看一些藝術(shù)類(lèi)的影片、研究時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題，讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟其中的哲學(xué)含義，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，然后教師再進(jìn)行有效分析與總結(jié)，以提升學(xué)生的覺(jué)悟。

第四，微課教學(xué)。利用“微課程”進(jìn)行思政課程教學(xué)。思政課程的教師需要對(duì)學(xué)生的心理規(guī)律和教育邏輯有充分的認(rèn)識(shí)和了解，利用“微課程”的實(shí)效性特點(diǎn)。通過(guò)教學(xué)流程的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)不同的專(zhuān)題課程，把“微課程”串聯(lián)整理形成一個(gè)知識(shí)鏈。學(xué)生可以根據(jù)自身的學(xué)習(xí)情況、時(shí)間安排、接受程度等進(jìn)行觀(guān)看、反復(fù)播放等操作，鞏固關(guān)鍵的知識(shí)難點(diǎn)，促進(jìn)具有個(gè)人特色的結(jié)構(gòu)化知識(shí)體系形成。

（二）融入多元化的教學(xué)形式

高校的思政教學(xué)屬于公共課程，為了讓學(xué)生將相關(guān)的理論知識(shí)應(yīng)用到學(xué)習(xí)與生活之中，教師在開(kāi)展思政教學(xué)的過(guò)程中，需要融入更多的生活案例，這樣可以更加形象地講授相關(guān)的思政理論知識(shí)，改造學(xué)生的人生價(jià)值觀(guān)。

第一，設(shè)置生活化的案例?；?dòng)學(xué)習(xí)需要教師在教學(xué)過(guò)程中承擔(dān)引導(dǎo)者的角色，在教學(xué)過(guò)程中，需要設(shè)置相關(guān)的問(wèn)題和任務(wù)，讓學(xué)生去解決與完成。因此，應(yīng)用這一教學(xué)方法的第一步就是構(gòu)建符合課程安排要求的教學(xué)案例，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，完成相關(guān)任務(wù)。由于思想政治的應(yīng)用能力培養(yǎng)主要涉及提升學(xué)生的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)以及構(gòu)建學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，因此設(shè)置的教學(xué)問(wèn)題和任務(wù)可以主要圍繞這兩個(gè)方面展開(kāi)。具體來(lái)說(shuō)，可以就社會(huì)上目前比較熱門(mén)的話(huà)題進(jìn)行討論，例如，在七一重要講話(huà)中，提出的“不忘初心”，延伸出很多思想政治方面的話(huà)題；《非誠(chéng)勿擾》節(jié)目中再次出現(xiàn)拜金女，節(jié)目對(duì)其進(jìn)行及時(shí)封殺；聾啞少年運(yùn)用自己的幽默方式在《笑傲江湖》節(jié)目中展示他面對(duì)缺陷人生的樂(lè)觀(guān)精神等，這些都可以成為我們思政教學(xué)的重要討論話(huà)題，這些案例需要具備的統(tǒng)一特征就是生活化，可以提升學(xué)生參與教學(xué)的積極性。

第二，組織分組合作學(xué)習(xí)。因?yàn)樗囆g(shù)類(lèi)的學(xué)生具有更為豐富的表現(xiàn)力，在思政教學(xué)過(guò)程中，教師可以結(jié)合學(xué)生的這一特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生有效的合作學(xué)習(xí)，提高思政教學(xué)的實(shí)效性。

首先，情境延伸。近年來(lái)，社會(huì)上出現(xiàn)一個(gè)新現(xiàn)象――“碰瓷”，使得人們?cè)谟龅嚼先怂さ共桓曳觯蛘咝枰蠕浵乱曨l才能進(jìn)行救助，可見(jiàn)人與人之間已經(jīng)缺失了對(duì)彼此的信任。可以讓學(xué)生合作演繹關(guān)于這一社會(huì)現(xiàn)象的小品，從而引發(fā)學(xué)生對(duì)這一問(wèn)題的思考，教師需要通過(guò)分析“碰瓷”現(xiàn)象，進(jìn)一步闡述建立彼此信任的重要性以及構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)的必要性。

其次，將思政教育融入藝術(shù)鑒賞之中。藝術(shù)類(lèi)的學(xué)生在繪畫(huà)、影視作品的鑒賞上有著專(zhuān)業(yè)的眼光，可以在專(zhuān)業(yè)鑒賞時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政方面的有效教育。另外，藝術(shù)學(xué)生具有一定的文學(xué)歷史知識(shí)，歷史中存在大量的典故，可以將其當(dāng)作思政教學(xué)的重要案例，以進(jìn)一步提升他們參與思政教育的主動(dòng)性。

再次，辯論會(huì)。思政教學(xué)屬于思想改造，需要進(jìn)一步入腦入心，開(kāi)展辯論會(huì)讓截然不同的觀(guān)點(diǎn)碰撞，這樣可以更為有效地改造學(xué)生的人生價(jià)值觀(guān)。在辯論前，學(xué)生需要準(zhǔn)備充分的案例和數(shù)據(jù)，作為他們闡述自己觀(guān)點(diǎn)的有力論據(jù)，這就需要他們真正地參與到思政教學(xué)之中，實(shí)現(xiàn)更為有效的思想政治理論學(xué)習(xí)。

最后，演講。這是開(kāi)展思想政治教學(xué)的有效形式之一，很多大一新生由于應(yīng)試教育的影響，他們?nèi)鄙俦磉_(dá)自己意見(jiàn)的機(jī)會(huì)，思政課程可以給予他們發(fā)表自己意見(jiàn)的機(jī)會(huì)，這樣可以幫助他們更好地融入到思政教學(xué)之中。

（三）豐富的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)

思想政治理論需要應(yīng)用到社會(huì)實(shí)踐之中，在思政教學(xué)中需要融入更多的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這樣可以讓學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。學(xué)校可以組織學(xué)生進(jìn)入社區(qū)、孤兒院、軍營(yíng)等地方開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。具體的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有以下幾種形式。

首先，邀請(qǐng)先進(jìn)人物做報(bào)告。現(xiàn)在各地的中國(guó)好人、全國(guó)勞模都比較多，在思政實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中可以邀請(qǐng)當(dāng)?shù)氐南冗M(jìn)人物來(lái)校做報(bào)告，讓他們用自己的親身經(jīng)歷不斷促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。

其次，參觀(guān)博物館。結(jié)合藝術(shù)高校的特征，學(xué)生對(duì)博物館中的珍貴藝術(shù)品有著深厚的興趣。這些物品不僅僅是一件件藝術(shù)品，它們還承載著歷史的印記，是開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育、民族教育的重要載體。思政實(shí)踐教育可以選擇這些具有一定文化底蘊(yùn)的歷史博物館讓學(xué)生參觀(guān)。在參觀(guān)這些歷史博物館的時(shí)候，教師需要將這些文物涉及的一些感人故事講給學(xué)生聽(tīng)，讓學(xué)生進(jìn)一步接受思想政治教育，從而提升學(xué)生的思想覺(jué)悟。

最后，幫助弱勢(shì)群體。組織學(xué)生進(jìn)入孤兒院、養(yǎng)老院，為那些弱勢(shì)群體做一些自己力所能及的事。例如學(xué)生的表演能力相對(duì)較強(qiáng)，可以表演一些小品、舞蹈等文藝節(jié)目。通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生可以進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到給予身邊的人更多的信任和關(guān)愛(ài)，才能構(gòu)建更為和諧的氛圍，才能有效改善人與人的關(guān)系。

（四）靈活多變的評(píng)價(jià)方式

靈活多變的評(píng)價(jià)方式可以幫助提升學(xué)生參與思政教學(xué)的積極性與興趣。具體的評(píng)價(jià)方式如下。

首先，學(xué)生的自我評(píng)價(jià)。學(xué)生自我約束是開(kāi)展思政學(xué)習(xí)的有效手段，在思政學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生自我評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)質(zhì)量是效果最佳的方法之一。在教學(xué)過(guò)程中，要求學(xué)生進(jìn)一步進(jìn)行過(guò)程化的自我學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)，進(jìn)行有效自檢。

其次，學(xué)生之間的互相監(jiān)督。學(xué)生之間的相互監(jiān)督是構(gòu)建多元化思政評(píng)價(jià)監(jiān)督體系的重要組成部分。學(xué)生學(xué)習(xí)思政課程的積極性是存在差異性的，需要學(xué)生之間相互幫助，讓成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生成為監(jiān)督別人的主要力量，變成老師的好幫手。

再次，過(guò)程化的評(píng)價(jià)。過(guò)程化的評(píng)價(jià)方式具有一定的實(shí)效性，可以有效提升學(xué)生參與教學(xué)的主動(dòng)性和積極性。具體來(lái)說(shuō)，這種過(guò)程化的評(píng)價(jià)方式要設(shè)計(jì)出相關(guān)的評(píng)價(jià)要素，在實(shí)施教學(xué)過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)有針對(duì)性的評(píng)價(jià)。例如，在教學(xué)過(guò)程中，教師可以將學(xué)生在思政課堂上的學(xué)習(xí)積極性、完成相關(guān)教學(xué)任務(wù)的效果、回答教師問(wèn)題的準(zhǔn)確性等作為過(guò)程化評(píng)價(jià)方式的考核因素。最后，最終評(píng)價(jià)監(jiān)控。思政學(xué)習(xí)的最終效果不一定需要通過(guò)試卷反映?？梢宰寣W(xué)生自由組合，以小品的形式反映社會(huì)上的某種現(xiàn)象，以達(dá)到弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)、有效諷刺社會(huì)不良現(xiàn)象的目的。這種結(jié)合學(xué)生特征的評(píng)價(jià)方式，使得學(xué)生在一種和諧的氛圍中實(shí)現(xiàn)最終的評(píng)價(jià)考核。

四、結(jié)語(yǔ)

篇(4)

一、 新課程背景下語(yǔ)文學(xué)科帶頭人的角色定位

從一般意義上說(shuō),語(yǔ)文學(xué)科帶頭人理當(dāng)是在本學(xué)科學(xué)術(shù)積累、教學(xué)智慧與實(shí)施技能諸方面有特長(zhǎng)者。他對(duì)本學(xué)科教學(xué)深有研究,但不僅僅是學(xué)科教學(xué)的純研究者;他擅長(zhǎng)本學(xué)科教學(xué),但不僅僅是狹隘意義上的教學(xué)能手。在新課程實(shí)施的背景下,語(yǔ)文學(xué)科帶頭人應(yīng)當(dāng)是新課程教學(xué)的實(shí)踐者和示范者,是教學(xué)研究的建樹(shù)者和有作為者,是課程資源的自覺(jué)開(kāi)發(fā)者和引進(jìn)者。正是在這樣多重意義上,語(yǔ)文學(xué)科帶頭人才毫無(wú)愧色地在一定范圍內(nèi)給本學(xué)科同行作出表率,并有資格憑自己的感召力和影響力去真正推進(jìn)新課程向縱深方向發(fā)展。

語(yǔ)文學(xué)科帶頭人是新課程的堅(jiān)定實(shí)踐者和有效示范者。這意味著他完整地領(lǐng)悟《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》的精神,領(lǐng)悟語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念。一方面,作為新舊課程范式轉(zhuǎn)化時(shí)期的課程實(shí)踐者,語(yǔ)文學(xué)科帶頭人要具備躬身踐行、不畏困難的人格魅力,應(yīng)具有敢為人先、抗阻耐挫的剛毅精神。由于長(zhǎng)期形成的指令型課程范式所產(chǎn)生的教學(xué)慣性對(duì)普通一線(xiàn)教師從內(nèi)在人格精神到外部課堂行為的“硬殺傷”和“軟束縛”,更兼考試制度改革滯后于課程改革而給教師造成的兩難困境,使得當(dāng)前不少教師的心態(tài)是觀(guān)望、應(yīng)付甚至消極敷衍,不愿意承擔(dān)新課程實(shí)踐造成的沉重壓力。這樣,課改的口號(hào)轟轟烈烈、應(yīng)試的行為扎扎實(shí)實(shí)就成為一種可以理解的新課程磨合期所特有的教學(xué)現(xiàn)象。在此背景下,語(yǔ)文學(xué)科帶頭人作為實(shí)際意義上的新課程先行者,其承擔(dān)瓶頸期課改風(fēng)險(xiǎn)的膽識(shí)和甘愿付出顯性或隱性代價(jià)的抱負(fù)就具有非常特殊的價(jià)值。他應(yīng)具備超越性的精神特質(zhì),諸如透視新課程內(nèi)在生命力的教育智慧,把握新課程發(fā)展前景的教育信仰,大膽探究、敢為人先的教育意志,細(xì)心周密、善于“經(jīng)營(yíng)課堂”的教育作風(fēng)。這些寶貴的實(shí)踐品格,不但是語(yǔ)文學(xué)科帶頭人踐行新課程所必需的,而且本身將對(duì)周?chē)徐o靜地釋放出心靈的感召力和凝聚力,自然形成新課程實(shí)施的強(qiáng)勁合力。另一方面,作為新課程的有效示范者,語(yǔ)文學(xué)科帶頭人的先進(jìn)教學(xué)理念,突出地表現(xiàn)為其課堂教學(xué)價(jià)值重心從教到學(xué)的革命性變化。即不是為教而教,而是為學(xué)而教。這樣,他就真正確立了課堂教學(xué)的新目標(biāo),即優(yōu)化學(xué)生的言語(yǔ)品質(zhì)和思維能力,養(yǎng)成學(xué)生質(zhì)疑批判、獨(dú)立自主探究而又樂(lè)于與人合作交流的求知習(xí)慣,豐富其學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)、拓寬其歷史文化視野。在教學(xué)過(guò)程中,語(yǔ)文學(xué)科帶頭人摒棄僵化的教條和機(jī)械的預(yù)設(shè),關(guān)注每位學(xué)生靈性思維的生成和個(gè)性化的表達(dá)就成為其課堂上的亮麗風(fēng)景,尤其對(duì)異質(zhì)思維與同質(zhì)思維的一視同仁,凸顯出他開(kāi)放的教學(xué)襟懷和現(xiàn)代教育文明。在教學(xué)方式上,適度的點(diǎn)撥和多樣化的學(xué)法兩者之間和諧互補(bǔ)、相得益彰,新課標(biāo)高度強(qiáng)調(diào)的自主、合作與探究式學(xué)法就自然推行了,課堂生態(tài)的和諧活躍與學(xué)生智慧的盛開(kāi)、知識(shí)的生長(zhǎng)相映成趣。每雙自信的目光、每顆高昂的頭顱與每顆奮飛的心靈,構(gòu)成課堂上的嶄新境界。在教學(xué)評(píng)價(jià)上,他放棄對(duì)學(xué)生認(rèn)知記憶能力的過(guò)度偏重,著眼于激勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、不斷探究的熱情;不以統(tǒng)一化的標(biāo)準(zhǔn)去斫削學(xué)生的思維個(gè)性和創(chuàng)造能力,而以前瞻性的目光真切關(guān)注學(xué)生潛蘊(yùn)的別才、別趣、別長(zhǎng)。在課堂結(jié)構(gòu)上,語(yǔ)文學(xué)科帶頭人也不必再片面追求所謂結(jié)構(gòu)的和諧性和流程的可觀(guān)賞性,只要順應(yīng)學(xué)生心理走勢(shì)、撥亮其智慧光焰,即使踩時(shí)不夠準(zhǔn)確、教學(xué)節(jié)奏不夠流暢、甚至課堂結(jié)構(gòu)有所殘缺……這些并不能從本質(zhì)上降低他實(shí)施新課程的審美品位。正因如此,語(yǔ)文學(xué)科帶頭人不僅僅是新課程的實(shí)踐者,更是富于原生態(tài)的示范者。這樣的語(yǔ)文學(xué)科帶頭人很容易在該地、該校、該學(xué)科中產(chǎn)生同化作用的“場(chǎng)效應(yīng)”,激發(fā)起眾多同行緊跟新課程的熱情與智慧。

語(yǔ)文學(xué)科帶頭人是新課堂、新教學(xué)的切實(shí)研究者。他憑借這種教研上的建樹(shù)和作為而對(duì)同行產(chǎn)生引領(lǐng)作用。傳統(tǒng)意義上的中小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科帶頭人,往往在觀(guān)念上、在實(shí)踐中均被窄化為“教學(xué)帶頭人”,久之,致使其視野被封閉在技術(shù)主義的課堂教學(xué)中而不自覺(jué)。這與高校的學(xué)科帶頭人之間形成一種鮮明的落差。而今,新課程要求構(gòu)建新穎的“教師文化”,倡導(dǎo)教師在積淀教養(yǎng)和學(xué)養(yǎng)的基礎(chǔ)上“對(duì)自己教學(xué)行為的分析和反思”①。因此,語(yǔ)文學(xué)科帶頭人不僅要具備豐富的本學(xué)科陳述性知識(shí)體系,更要具備善于將這種知識(shí)系統(tǒng)內(nèi)化為學(xué)生文化生命力的程序性教學(xué)理論和技巧。他應(yīng)當(dāng)置身課程與教學(xué)理論研究的最前沿,縱覽教研風(fēng)云,更新教學(xué)思維,擁有專(zhuān)業(yè)化的個(gè)性話(huà)語(yǔ)。作為徜徉于課堂現(xiàn)場(chǎng)、非純粹理論的研究者,語(yǔ)文學(xué)科帶頭人在教研內(nèi)容、教研方式乃至成果表達(dá)形式諸方面均有自己的特色。教學(xué)問(wèn)題來(lái)源于實(shí)踐,研究問(wèn)題依托于實(shí)踐,解決問(wèn)題服務(wù)于實(shí)踐。從這個(gè)意義上說(shuō),其專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程就是“教學(xué)問(wèn)題意識(shí)”不斷強(qiáng)化和優(yōu)化的過(guò)程,其日常教學(xué)內(nèi)容就是不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究個(gè)中意義。在教研方式上,雖不排斥理性思辨與演繹,但更注重具有“草根”特征和“田野”特征的行動(dòng)研究,更注重具有行為價(jià)值取向的反思型研究。在成果表達(dá)形式上,與上述研究范式的實(shí)踐取向和行為取向一致,努力趨向“以自己的形式傾泄自己的智慧”這種新境界,即其話(huà)語(yǔ)表達(dá)可根據(jù)個(gè)人特長(zhǎng)和研究對(duì)象自主選擇。除了邏輯縝密的論文以外,教育隨筆、教學(xué)評(píng)論等自由度大、長(zhǎng)短皆宜的文體均可以是他信手駕馭的表達(dá)形式。

語(yǔ)文學(xué)科帶頭人還應(yīng)是新課程資源的深度開(kāi)發(fā)者和引進(jìn)者。由于語(yǔ)文課程資源的多樣性和差異性,決定了教師開(kāi)發(fā)課程資源的創(chuàng)造性和開(kāi)放空間。而在新課程實(shí)施的過(guò)程中,因一線(xiàn)教師課程資源觀(guān)的相對(duì)滯后(將課程資源定位于教科書(shū)和教參、教輔資料)而導(dǎo)致開(kāi)發(fā)對(duì)象的缺失。因其課程資源開(kāi)發(fā)素養(yǎng)的薄弱而造成運(yùn)作狀態(tài)的欠佳,這已經(jīng)成為新課程磨合期的頑癥之一,尤其是對(duì)校本課程資源的自覺(jué)和系統(tǒng)的開(kāi)發(fā),幾乎成為新課程健康發(fā)展的一大盲點(diǎn)。在此背景下,語(yǔ)文學(xué)科帶頭人如何深度開(kāi)發(fā)課程資源,如何引進(jìn)課外資源,無(wú)疑是有效突破新課程“瓶頸制約”的重要使命。換言之,從“教教科書(shū)”到“用教科書(shū)教”,語(yǔ)文學(xué)科帶頭人在樹(shù)立強(qiáng)烈的自覺(jué)意識(shí)的前提下,更應(yīng)做出表率。在突破課堂邊界,追求本學(xué)科課程內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活、自然和社會(huì)之間的深入交融方面,在依據(jù)課程目標(biāo)將后者作出深度開(kāi)發(fā)、精心設(shè)計(jì)、有機(jī)引入等一系列環(huán)節(jié)上均應(yīng)有所作為,從而帶動(dòng)一線(xiàn)教師逐步適應(yīng)新課程的本質(zhì)要求。如是,語(yǔ)文學(xué)科帶頭人將不但實(shí)現(xiàn)自身從單一的行動(dòng)者到兼為思想者的深刻轉(zhuǎn)型,也啟發(fā)和引領(lǐng)廣大一線(xiàn)教師開(kāi)始這種職業(yè)角色的空前變革。

二、把引領(lǐng)作為語(yǔ)文學(xué)科帶頭人的重要使命

第一,樹(shù)立以引領(lǐng)為使命的自覺(jué)意識(shí)。語(yǔ)文學(xué)科帶頭人應(yīng)當(dāng)主動(dòng)積極、堅(jiān)定地承擔(dān)起自己的歷史使命:不僅自身要與新課程同行,而且要引領(lǐng)廣大的一線(xiàn)教師與新課程結(jié)伴而行,以自己的堅(jiān)定信念和切實(shí)行動(dòng)感召身邊的教學(xué)伙伴,在對(duì)新課堂的日?；俺两敝袑⒆约旱氖姑修D(zhuǎn)化為同伴的責(zé)任感。一方面,作為語(yǔ)文學(xué)科帶頭人,要清醒地意識(shí)到:自身的價(jià)值是在實(shí)施新課程、創(chuàng)造課堂教學(xué)新境界的過(guò)程中逐漸實(shí)現(xiàn)的。固然,語(yǔ)文學(xué)科帶頭人(尤其是資深者)教研業(yè)績(jī)和教研聲望的形成是一個(gè)歷史的積淀過(guò)程,其中也包括在舊課程中的積累和獲取;但是,更重要的是在創(chuàng)造性實(shí)施新課程的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自身的創(chuàng)新價(jià)值。他與高校純粹的學(xué)科專(zhuān)家之區(qū)別是:他不僅是新課程的設(shè)計(jì)者,更是新課程的實(shí)施者;他與身邊一線(xiàn)教師的區(qū)別是:他不僅是新課程的實(shí)施者,更是新課程的創(chuàng)造者。因此,語(yǔ)文學(xué)科帶頭人應(yīng)有這樣的理想目標(biāo):一個(gè)具體的、個(gè)性化的“我”與一種具體的、個(gè)性化的“新課程”同步創(chuàng)生。另一方面,從新課程實(shí)施幾年的現(xiàn)狀看,一線(xiàn)教師中的消極角色為數(shù)不少,諸如聽(tīng)之任之、冷漠旁觀(guān)的局外人角色;守舊思穩(wěn)、拒絕更新的保守派角色;止于應(yīng)付、但求形式的無(wú)奈者角色;瞻前思后、患得患失的彷徨者角色;貪圖浮名、游離實(shí)際的功利者角色;甚至也有明為課改、暗中設(shè)梗的抵制者角色,等等。面對(duì)如此斑駁陸離的現(xiàn)狀,如果一味求諸浮離于新課程現(xiàn)場(chǎng)的專(zhuān)家學(xué)者,無(wú)異于奢望以遠(yuǎn)水救近火?，F(xiàn)實(shí)的辦法是要求置身其中的語(yǔ)文學(xué)科帶頭人能以自己強(qiáng)烈的信念、切實(shí)的行動(dòng)去消解種種可能的負(fù)面現(xiàn)象。他要善于化消極因素為推進(jìn)新課程的積極力量,巧借我們這個(gè)時(shí)代的價(jià)值趨勢(shì),形成同化消極角色的強(qiáng)大合力。確立有胸懷、講策略的自覺(jué)意識(shí),是語(yǔ)文學(xué)科帶頭人引領(lǐng)新課程走向深入的必要前提。

第二,構(gòu)建以引領(lǐng)為導(dǎo)向的合作關(guān)系。依托于基層學(xué)校的學(xué)科教研組,是集教學(xué)、研究和學(xué)習(xí)諸功能為一體的專(zhuān)業(yè)組織。在新課程不斷深化的背景下,它應(yīng)當(dāng)成為本學(xué)科全體教師共同實(shí)踐、互補(bǔ)研究的成長(zhǎng)平臺(tái)。在這個(gè)平臺(tái)上,語(yǔ)文學(xué)科帶頭人要與同行建立一種教研與學(xué)習(xí)的合作伙伴關(guān)系。換言之,以這種新穎的合作伙伴關(guān)系來(lái)逐漸取代所謂領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)那種傳統(tǒng)行政隸屬關(guān)系。語(yǔ)文學(xué)科帶頭人既不是上情下達(dá)的執(zhí)行者,也不是發(fā)號(hào)施令的管理者,其恰當(dāng)?shù)慕巧ㄎ皇菍W(xué)科教學(xué)和研究的引領(lǐng)者。正如一個(gè)默契配合、節(jié)奏和諧、步伐協(xié)調(diào)的長(zhǎng)跑方陣,語(yǔ)文學(xué)科帶頭人就是置身其中的領(lǐng)跑人。一方面,在學(xué)科教學(xué)的系統(tǒng)內(nèi),語(yǔ)文學(xué)科帶頭人的這種引領(lǐng)作用體現(xiàn)為整體規(guī)劃和以身示范。所謂整體規(guī)劃,就是要在關(guān)注學(xué)科內(nèi)部每位教師教學(xué)和教研個(gè)性的基礎(chǔ)上,幫助同行以強(qiáng)烈的自覺(jué)意識(shí)來(lái)有計(jì)劃地積淀個(gè)體的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng);就是要在尊重教師個(gè)人特長(zhǎng)的前提下,將其凝聚成學(xué)科內(nèi)部的合力,謀求學(xué)科共同體的全方位發(fā)展;就是要在“近看”和“遠(yuǎn)慮”的結(jié)合中謀求整個(gè)學(xué)科的開(kāi)拓性和獨(dú)創(chuàng)性建設(shè),徹底擺脫今日復(fù)制昨日、明日復(fù)制今日的惡性循環(huán),徹底擺脫在復(fù)制循環(huán)中迷茫、困惑、消弭才情的平庸教學(xué)生涯。由此可見(jiàn),語(yǔ)文學(xué)科帶頭人是憑借強(qiáng)烈的進(jìn)取心和專(zhuān)業(yè)慧眼而成為學(xué)科發(fā)展的核心并發(fā)揮不可為他人所取代的引領(lǐng)作用的。所謂以身示范,即語(yǔ)文學(xué)科帶頭人不僅以“言說(shuō)”、更以“行動(dòng)”來(lái)昭示同行如何愛(ài)生敬業(yè)、走向?qū)I(yè)成熟。作為教師的“身邊人”,語(yǔ)文學(xué)科帶頭人的人格和思想最易形成日?；?、生活化的獨(dú)特感染作用――所謂“榜樣的力量是無(wú)窮的”。

另一方面,作為教研共同體,語(yǔ)文學(xué)科帶頭人與其他教師之間理當(dāng)形成互補(bǔ)分享式的合作關(guān)系。學(xué)科內(nèi)部,包括語(yǔ)文學(xué)科帶頭人在內(nèi),每位成員均擁有平等的專(zhuān)業(yè)自,即應(yīng)當(dāng)尊重每位教師獨(dú)特的思維個(gè)性和教學(xué)個(gè)性,更應(yīng)當(dāng)通過(guò)特定課例或?qū)ｎ}研討來(lái)謀求共同進(jìn)步。學(xué)科內(nèi)部要自覺(jué)營(yíng)造寬松、開(kāi)放、自享的“學(xué)科文化氛圍”,使每個(gè)教師在同一精神家園里共享專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。這里,我們提倡營(yíng)造“學(xué)科文化”,是因它對(duì)教師個(gè)體的漸進(jìn)性成長(zhǎng)發(fā)揮持續(xù)、隱性的重要熏陶功能?！皩W(xué)科文化”,強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)和和專(zhuān)業(yè)建樹(shù)在學(xué)科成員之間的凝聚作用和主導(dǎo)功能。既祛除傳統(tǒng)的以教齡和資歷給教師論功行賞的“資本位”庸俗風(fēng)氣,也祛除以行政級(jí)別給學(xué)科成員排序擺位的“官本位”惡習(xí)。這樣才能與基于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的課程改革和諧。這樣的“學(xué)科文化”,需要語(yǔ)文學(xué)科帶頭人與學(xué)科成員以謙和的人格、虔誠(chéng)的敬業(yè)精神,在互補(bǔ)、分享中逐漸釀成。

第三,開(kāi)辟以師本為特點(diǎn)的多元教研途徑。所謂師本教研,它是以教師個(gè)體獨(dú)特的教研價(jià)值取向而有別于泛泛而談的校本教研。它提倡每位教師從自身的教學(xué)實(shí)踐出發(fā)展開(kāi)個(gè)性化的研究,確立富于教師個(gè)體特色的教研內(nèi)容和教研形式(包括寫(xiě)作形式)。因此,師本教研雖然源于教師自身的教學(xué)資源、教研潛力及特點(diǎn),而最終融合的成長(zhǎng)性力量是為了促進(jìn)學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展。語(yǔ)文學(xué)科帶頭人較之于校外專(zhuān)家的一個(gè)天然優(yōu)勢(shì)是:他最熟悉本學(xué)科內(nèi)部成員的教研背景、學(xué)養(yǎng)根基、獨(dú)特追求和成長(zhǎng)可能。因此,最適宜因勢(shì)造形地促進(jìn)每位成員的個(gè)性化發(fā)展,是落實(shí)師本教研的最佳導(dǎo)航人。這樣的專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)因其本色而最富魅力。語(yǔ)文學(xué)科帶頭人在這個(gè)過(guò)程中可以使專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)功能的釋放達(dá)到最大化。這些本色化的師本教研形式包括教研沙龍、課堂診斷、讀書(shū)報(bào)告、學(xué)科論壇等。(1)教研沙龍:由語(yǔ)文學(xué)科帶頭人預(yù)備并拋出某個(gè)專(zhuān)業(yè)話(huà)題,這個(gè)話(huà)題是針對(duì)課改現(xiàn)實(shí)的新話(huà)題。圍繞該話(huà)題學(xué)科成員各抒己見(jiàn)、暢所欲言,重在讓各種觀(guān)念在現(xiàn)場(chǎng)碰撞、交融,激發(fā)更多具有原生態(tài)的靈性思維,但未必要強(qiáng)求達(dá)成共識(shí)。語(yǔ)文學(xué)科帶頭人要營(yíng)造自由表達(dá)的開(kāi)放氛圍,激發(fā)人人“思維亮相”,鼓勵(lì)個(gè)人無(wú)、無(wú)前提、無(wú)后患表達(dá)。這樣,既砥礪同行的思維能力,又能收到相互啟發(fā)、合作共享之效。這類(lèi)似于國(guó)外教師培訓(xùn)中的所謂“頭腦風(fēng)暴法”。②(2)課堂診斷:語(yǔ)文學(xué)科帶頭人最好養(yǎng)成勤聽(tīng)“推門(mén)課”的好習(xí)慣,在持續(xù)不斷、日常化了的看課與聽(tīng)課中,為本學(xué)科同行把脈、診斷。正如醫(yī)生為了作出準(zhǔn)確的診斷,必先把握病人生命的本真態(tài)那樣。同理,語(yǔ)文學(xué)科帶頭人為了對(duì)學(xué)科教師作出真實(shí)評(píng)判,同樣要多聽(tīng)去掉粉飾的本色課,通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)察、過(guò)程紀(jì)錄、課后交流等環(huán)節(jié),與學(xué)科教師零距離親密接觸,并憑借常規(guī)化了的氛圍與同行取得深度共鳴。其間,他向同行所提出的相關(guān)建議、改進(jìn)措施和他所彰顯的對(duì)話(huà)者亮點(diǎn)可以與教師共同切磋,并可提高教學(xué)效率。(3)讀書(shū)報(bào)告:由語(yǔ)文學(xué)科帶頭人與學(xué)科成員制定學(xué)年或?qū)W期的讀書(shū)規(guī)劃,在個(gè)人深讀、思考和筆記的基礎(chǔ)上,開(kāi)展周期性讀書(shū)報(bào)告會(huì)。報(bào)告會(huì)上,本學(xué)科教師輪流主講,匯報(bào)讀書(shū)的獨(dú)家感悟,并接受同學(xué)科成員的咨詢(xún)、質(zhì)疑,形成坦陳己見(jiàn)的讀書(shū)氛圍。語(yǔ)文學(xué)科帶頭人既要審時(shí)度勢(shì)地選好閱讀書(shū)目,也要主持報(bào)告會(huì),引導(dǎo)同學(xué)科成員守望書(shū)香世界、品味讀思樂(lè)趣。(4)學(xué)科論壇:由語(yǔ)文學(xué)科帶頭人與本學(xué)科成員根據(jù)每人的潛力、旨趣和特長(zhǎng),制定中長(zhǎng)期的研究計(jì)劃,定人落實(shí),到期在學(xué)科論壇上宣讀研究心得,接受必要的答辯。論壇內(nèi)容,既可以是具有一定理論色彩的專(zhuān)題研究,也可以是以案例為載體的教學(xué)反思,從而切實(shí)拓展教師學(xué)術(shù)視野、養(yǎng)成研究習(xí)慣?？梢钥紤]將語(yǔ)文本學(xué)科論壇擴(kuò)展到跨學(xué)科論壇乃至校際教師論壇,使其內(nèi)容更廣、影響更大,產(chǎn)生連鎖性正面效應(yīng)。這方面,各學(xué)科、各層面的語(yǔ)文學(xué)科帶頭人經(jīng)過(guò)協(xié)商、并在省市教研部門(mén)統(tǒng)領(lǐng)下,學(xué)術(shù)論壇可以形成突破圍墻、更具覆蓋面的跨地區(qū)科研聯(lián)誼活動(dòng),使之納入到教師正常的業(yè)務(wù)范圍內(nèi)。走在課改前列的深圳教師已經(jīng)作出了很好的示范。③總之,通過(guò)上述基于師本發(fā)展理念的多元教研途徑,語(yǔ)文學(xué)科帶頭人能夠切實(shí)發(fā)揮其引領(lǐng)作用、實(shí)現(xiàn)師本發(fā)展這一課改時(shí)代的新理念。

三、釀造語(yǔ)文學(xué)科帶頭人成長(zhǎng)的綠色生態(tài)

我們清醒地意識(shí)到,課改時(shí)代不但呼喚語(yǔ)文學(xué)科帶頭人釋放教育智慧、施展生命才華,而且要求同步優(yōu)化語(yǔ)文學(xué)科帶頭人向教育家成長(zhǎng)的生態(tài)環(huán)境。新課程是一種課程制度,也是一種多元開(kāi)放、怡養(yǎng)個(gè)性的課程文化?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》曾明確指出:“學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實(shí)和過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,培養(yǎng)探究意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏感性。對(duì)未知世界始終懷有強(qiáng)烈的興趣和激情,敢于探異求新,走進(jìn)新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,嘗試新的方法,追求思維的創(chuàng)新、表達(dá)的創(chuàng)新。”④以發(fā)現(xiàn)、探究、創(chuàng)新為主旨的新課程,為師生創(chuàng)設(shè)了平等、民主、開(kāi)放的文化意趣和文化氛圍,同時(shí)改變了對(duì)作為語(yǔ)文教師群體代表的學(xué)科帶頭人的評(píng)價(jià)理念和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。教育行政部門(mén)和學(xué)校管理者應(yīng)該順勢(shì)拓寬評(píng)價(jià)視野,以發(fā)展性眼光來(lái)玉成語(yǔ)文學(xué)科帶頭人的超越性成長(zhǎng)。詳言之,第一,強(qiáng)化學(xué)科意識(shí),淡化指令色彩。教育管理者要著眼于該地、該校、該學(xué)科的中長(zhǎng)期發(fā)展來(lái)看待語(yǔ)文學(xué)科帶頭人的統(tǒng)領(lǐng)作用,凸顯其無(wú)法為他人所取代的專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)地位,最大限度地避免傳統(tǒng)式的以行政指令來(lái)“規(guī)范”語(yǔ)文學(xué)科帶頭人和學(xué)科專(zhuān)業(yè)的發(fā)展。不切合該地、該校、該學(xué)科實(shí)際的長(zhǎng)官意志,難免會(huì)使學(xué)校專(zhuān)業(yè)發(fā)展誤入唯上、失真、務(wù)虛的歧途(如跟風(fēng)走的所謂教育科研及其泡沫化)。管理者只有確立了“學(xué)校發(fā)展源于學(xué)科發(fā)展”這種堅(jiān)定信念,才能將自己卓越的領(lǐng)導(dǎo)力轉(zhuǎn)化為語(yǔ)文學(xué)科帶頭人橫放杰出的教學(xué)和教研創(chuàng)造力。第二,光大個(gè)性特長(zhǎng),摒棄量化指標(biāo)。語(yǔ)文學(xué)科帶頭人既有類(lèi)似于普通教師的這一面,更有高于普通教師的另一面。這“另一面”即是語(yǔ)文學(xué)科帶頭人的個(gè)性所在,即其教學(xué)風(fēng)格和教研個(gè)性所在,是其作為專(zhuān)家型教師的生命力所在。教育管理者絕不能以某些常規(guī)的指標(biāo)如周課時(shí)數(shù)、作業(yè)批改量、教案詳略度、數(shù)等去束縛語(yǔ)文學(xué)科帶頭人,甚至也不能純粹以學(xué)生評(píng)價(jià)、考試成績(jī)、升學(xué)比例、公開(kāi)課成敗等去“斫平”語(yǔ)文學(xué)科帶頭人。如果管理者對(duì)語(yǔ)文學(xué)科帶頭人作“波段化”評(píng)價(jià)、定量式規(guī)范,往往得不償失。立志成為教育家的優(yōu)秀的語(yǔ)文學(xué)科帶頭人,本應(yīng)具有超越狹隘時(shí)空、超越當(dāng)下功利的遠(yuǎn)大追求,以局部、短暫的“失去”來(lái)贏得理性而高邁的“選擇”。教育管理者不妨以“不管”之從容而贏得管理藝術(shù)的境界。第三,創(chuàng)設(shè)培養(yǎng)機(jī)制,完善優(yōu)化舉措。教育管理者不妨考慮如何為語(yǔ)文學(xué)科帶頭人架設(shè)進(jìn)出裕如、伸展自由的“綠色通道”,打破封閉的校園常規(guī)機(jī)制,讓特殊人才能憑借特殊通道去高校訪(fǎng)學(xué)、異地觀(guān)摩、與同行合作科研乃至赴境外考察交流等等。自由的時(shí)空將釀造新穎的思維,開(kāi)放的環(huán)境能成就創(chuàng)造性人才。

新課程的逐漸推廣并向縱深發(fā)展,是21世紀(jì)初葉中國(guó)教育界的歷史性事件,也是百年以來(lái)中國(guó)教育現(xiàn)代化進(jìn)程中一次具有里程碑意義的重大轉(zhuǎn)折。我們有充分的理由期待,作為準(zhǔn)教育家的高層次語(yǔ)文學(xué)科帶頭人,憑借得天獨(dú)厚的時(shí)代背景和鍥而不舍的意志品格,完全有希望完成從學(xué)科帶頭人到教育家的飛躍。如是,則是課改時(shí)代的歷史碩果,也是中國(guó)教育發(fā)展之大幸。

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注釋:

①鐘啟泉等主編:《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)解讀》,華東師范大學(xué)出版社,2002年2月版,第10頁(yè)。

②陳向明編著:《在參與中學(xué)習(xí)與行動(dòng)》(上冊(cè)),教育科學(xué)出版社,2003年4月版,第60頁(yè)-66頁(yè)。

③李景林:《個(gè)性化的教研最有魅力》,《中國(guó)教育報(bào)》,2005年11月15日。