序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇端午節小學古詩詞范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創作。

篇(1)

一、 創設語文教學情境，品傳統文化意蘊

隨著新課改的深入發展，對于傳統文化的教育越來越受到重視。初中語文教師應該積極創設語文教學情境，讓初中生在教學情境中感受傳統文化的魅力，找到傳承傳統文化的動力。同時，初中語文教師還要努力提高教學水平，為初中生樹立榜樣，帶領初中生共同品味傳統文化的意蘊，增強初中生的綜合實力。

比如講初中語文《論語》十則，《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經典著作之一，也是培養初中生傳統文化的重要材料。內容上以教育為主，包括哲學、歷史、政治、經濟、藝術、宗教等方面。從中可以看出許多當時社會的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養、治學態度和處世方法。我利用多媒體創設了教學情境，給初中生播放孔子講學的視頻和圖片資料，讓初中生沉浸在具體的情境中，從而更好地配合語文教師完成教學任務。然后我還會與學生進行雙邊互動，從課文中找出自己最喜歡的成語、格言和警句，并說出理由。而且諸如“學而時習之”和“溫故而知新”之類的名言更是包含了中華民族的傳統美德，需要初中生聯系實際，指導自己的言行，品味傳統文化的意蘊。

二、挖掘語文教材，發揮傳統文化價值

初中語文教材中的很多課文都與傳統文化緊密相連，需要語文教師深入挖掘教材，找到語文教材與傳統文化的契合點，秉承“以學生為本”的教學理念，真正發揮傳統文化的價值和魅力。但是在實際教學中很多初中語文教師只注重培養初中生的傳統文化知識，而忽視了對學生傳統文化“人文性”的指導。

比如講初中語文《范進中舉》時，我不斷地進行課型調整和創新，以創設出生動活潑、通俗易懂的教學方式來吸引初中生的注意力。首先我讓初中生通讀全文，激發他們學習語文的熱情，先把故事情節告訴學生，引起學生的好奇心。然后帶領初中生感受范進中舉喜極而瘋及中舉前后生活遭遇的變化，從而讓初中生理解科舉制度腐蝕讀書人靈魂，摧殘人才，敗壞社會風氣的現實。通過本節課的教學，應該將讀書的樂趣傳遞給學生，不要學習范進，他讀書不是為了求知，而是為了求取功名利祿。讀書，在他那里已經變味了。在新時期，雖然科舉制度已經不存在了，但是這種毒害依然存在，我們必須時時以范進為鑒，更好地審視自我。

三、聯系傳統節日，滲透傳統文化

傳統節日是中華民族的習俗，是對傳統文化的重要體現。初中語文教師在教學中要聯系傳統節日，更好地向初中生滲透傳統文化的觀念，從而使傳統文化深入學生心中，逐步提升自己的文化修養和道德品質。比如在過端午節的時候，教師可以讓初中生去回顧經歷過哪些端午節的習俗。這時初中生都比較積極，有的說端午節要吃粽子，有的說端午節要賽龍舟，還有的說端午節要選艾葉等。然后讓初中生上網去查找資料，搜尋關于端午節的來歷和哪些人物與端午節有關等。這時初中生會說與端午節有關的屈原，伍子胥。接下來我會讓初中生分小組討論，總結關于他們的生平事跡，并最終每個小組由一人進行總結發言。我還會帶領小學生觀看端午節的視頻，讓學生感受到我國傳統文化的博大精深。對于這樣一個傳統節日，通過初中生查詢資料、分組探究、實踐體驗，讓初中生的實踐能力和思維能力得到有效鍛煉，也在節日的氣氛中優化初中生的人生觀和價值觀。

四、組織拓展活動，豐富文化生活

要想向初中生滲透傳統文化的豐富內涵，教師還要善于組織語文拓展活動，豐富初中生的文化生活，讓初中生在實踐活動中增強對傳統文化的熱愛，鍛煉初中生的文化品位。同時，還要鼓勵初中生多閱讀一些文言文或者古詩詞等，如閱讀柳宗元的《小石潭記》，感受作者在貶居生活中孤獨悲涼的心境。閱讀范仲淹的《岳陽樓記》，掌握“不以物喜，不以己悲”的人生境界。

篇(2)

利用優良傳統文化知識充實語文課堂，在小學語文教學中傳播中華優良傳統文化，激發學生對傳統文化的熱愛，激發人們的愛國主義情懷，是我們義不容辭的責任。那么，怎樣讓我們的語文中開展傳統文化教育呢？

一、扎實學生的語言文字基礎，研讀中華優秀傳統文化經典著作

語言文字是中華優秀傳統文化的載體，是學習中華優秀傳統文化的基礎。小學語文教師要加大力度對學生語言文字基礎的培養，為教育中華優秀傳統文化打下深厚的基礎。首先，要教會學生讀準字音。在中華優秀傳統文化經典中有許多的生僻字，學生可以通過查字典、拼拼音等形式讀準字音。在其次是要識別一定數量的文字。在中華優秀傳統文化經典中，有許多古今不同義的字詞，了解它的古今意思，能更好的理解古文。再次是掌握一定的詞匯量，如諺語、俗語及成語等。這些有助于我們更好地深入研讀中華優秀傳統文化經典著作。

二、選擇中華優秀傳統文化經典讀本，進行因材施教

中國的傳統文化博大精深，典籍眾多，或短小精悍，或長篇論著，或淺顯易懂，或深奧晦澀。選擇適合小學生讀的中華優秀傳統文化經典，培養學生誦讀中華優秀傳統文化經典的興趣，教給學生做人做事之道理。根據學生年齡的差異安排誦讀內容：如：一年級學習《三字經》；二年級學習《百家姓》；三年級學習《千字文》；四年級學習《弟子規》，背古詩詞20首；五年級學習《孝經》，背古詩詞20首；六年級學習《增廣賢文》，背古詩詞20首。而《老子》是經典中的經典，蘊涵著中華民族的大智慧。它對開發學生潛能、提高學生綜合素質有無法估量的作用。《老子》則適合各年級學生誦讀。

三、營造語文課堂的文化氛圍

讓學生在課堂上領略到“文化”的魅力。課文是教科書的主體，不僅貯積了豐富的語文知識，更蘊含著深厚的文化底蘊，我們應努力挖掘教材的文化內涵，挖掘教材內在的文化因子，引導學生求真、求善，求美。結合學生實際和教材，可以從課文注釋、引語入手，挖掘有關民族文化信息；可以從故事情節人手，挖掘整篇（部）作品的文化內涵；可以從課文主題人手，挖掘優秀的傳統美德；可以從課文詞句人手，挖掘相關文化背景、哲理境界；還可以從課文插圖、課后練習人手，挖掘文化意趣。

四、誦讀古詩文，挖掘優秀傳統文化

在中國古代語文教學的傳統經驗之中，就方法而言，“讀”是第一大法，可謂“讀”占鰲頭。古訓有“讀書百遍，其義自見”之說；東坡詩云：“故書不厭百回讀，熟讀深思子自知”。這種讀，不僅僅是默讀，更注重于朗讀。中國語文教學方法以誦讀為本是由漢字、漢語的特點決定的，漢語是以漢字為基礎的，漢字一字一音、一形一義，獨立性很強，其具體含義，得從上下文中體味。這種文字又具有聲韻之美，只有讀之于口，方能“聲與心通，聲可求氣，亦可傳情”，從而形成強烈的語感。可見，“眼觀其文，口誦其聲，心唯其意”的“誦讀法”對漢語學習何等重要，自不待言。

五、結合課文內容，弘揚中華優良傳統文化

在語文課堂教學中，及時發現機會，適時給學生傳授優良傳統文化知識。抓住語文常規課堂教學這塊主陣地，努力營造語文課堂的優良傳統文化氣氛，深入挖掘教材的文化內涵，讓學生在語文學習中感受祖國語言文字的秀美，受到祖國優秀文化的熏陶。古代詩文是我國優良傳統文化的載體，古代詩文在一定程度上代表了中國古代文明的精神，值得我們仔細地欣賞、品味。在我們小學階段的課本當中有許多膾炙人口的名詩佳句，教師要引導學生品味其中的精髓和真正的內涵，感受古詩文所凝結的文化精髓。

六、加強習作指導，讓學生對傳統文化的認識與理解得到升華

古人云：“文以載道。”“道”就是主題，就是讓學生在習作中認識、明白一些道理。通過習作，學生對中國傳統文化的認識會進一步得到升華與提高，從而培養對中國傳統文化的熱愛之情。如人教版三年級上冊第五單元習作《寫生活中的傳統文化》，就是通過習作對學生進行傳統文化教育。在具體指導過程中，學生通過動手、動腦會得到許多信息。如，傳統藝術中的戲曲、相聲、民歌、民族舞蹈、地方小調，種類繁多、妙趣橫生；傳統工藝中的編織、刺繡、剪紙、陶瓷都是我國的古老工藝，門類眾多，內容更是豐富多彩；我國各個民族的傳統節日和傳統活動更是數不勝數，像賽龍舟是端午節的一種習俗，體現了我們中華民族團結拼搏、奮勇爭先的精神。學生通過習作自然會萌發出對中國傳統文化的濃厚興趣，激發對中國傳統文化的由衷喜愛之情。

七、通過傳統節日和有關古詩教學感悟傳統文化

中國的傳統節日具有悠久的歷史文化內涵，他本身就是弘揚民族精神的最佳機會，在此期間開展的傳統教育活動會讓學生更加深刻地感受到中華傳統文化的魅力。但如今情人節、愚人節、圣誕節這些洋節卻在中國大行其道。如果能在重陽節向學生介紹重陽節的來歷及有關習俗：登高、賞菊、飲酒、插茱萸等，并吟誦王維的詩《九月九日憶山東兄弟》；在中秋節時組織學生朗讀李白的《月下獨酌》孟浩然的《秋宵月下有懷》等詩篇，并收集有關月的古詩文，專門開一節專題課進行賞月品詩，進行一次詩文熏陶；在清明祭掃烈士墓和懷念親人時引導學生誦讀杜牧的《清明》等詩篇；在端午節時，引導學生查詢和端午節相關的一些信息，從而了解愛國詩人屈原、伍子胥的生平事跡，學生從活動中感受到特有的民族風情，這樣的文化傳承是意義深遠的。

八、借助先進的現代教學媒介，提高學習中華優秀傳統文化的興趣

篇(3)

關鍵詞：傳統文化；外來文化；語文教育

中國傳統文化是中國人的驕傲，作為小學語文這一科目來說，已經被賦予了弘揚我國傳統文化的使命，在向小學生傳播文化中起著重要的作用。語文教師作為文化的主要傳播者，應該采用一系列教育措施來弘揚傳統文化。

一、在語文教學中來傳播文化

課堂是傳播文化的主要陣地。在平時的教學中，教師應添加上我國的傳統文化，不斷地結合優秀文化的精神讓學生深刻地理解文字美、思想美等概念，將其深入到語文教學中去，加深學生的理解。

小學生處于識字階段，是教師弘揚傳統文化最好的時期。低年級學生是開發記憶的關鍵時期，教師可以抓住這一特點，將傳統文化融入識字的教學中去。《三字經》和《弟子規》是體現了傳統文化的優秀作品，教師利用《三字經》的文字讓學生學習，不僅學會了識字，還背誦了解了傳統文化。這些著作字里行間都流淌著我國優秀文化的血液，作為小學生應該將它們傳承下去。教師可以利用先進的教學技術讓學生對傳統文化產生興趣。例如，教師可以將《弟子規》中的故事做成動畫的形式讓學生觀看，增強了學生學習的興趣，還能加深學生理解文著的含義，使其在一點一滴中感受文化的熏陶。

在進行書寫教學時，不得不提的就是我國的書法。教師應將書法融入學生書寫中去，使其練得一手好字。在小學語文教學中，書寫占著很大的篇幅，從甲骨文到形聲字，從繁體字到簡體字，時代賦予了文字豐富的文化，所以很多字不是多抄寫幾遍就能深刻理解的。中國的書法經過了數千年的積淀，通過學習可以更好地讓學生了解到文字的產生和發展的過程。在教學過程中，教師可以引導學生賞析各朝代書法的不同，以及各字體的特點，開展臨摹的比賽活動，讓學生在競爭中不斷加深對于書法的理解，還可促進其書寫的美觀性。

中國古詩詞從春秋戰國至今，有著豐富的文化歷史，詩詞也是了解朝展變革的一個輔證，學習古詩詞可以陶冶學生的情操，通過詩詞與古人對話，了解他們的所感所想，對于今后的寫作也有很大的幫助。學習古詩詞莫過于興趣，興趣是學生最好的老師，作為教師應該激發學生對于學習古詩詞的熱情。在課前先做出課文引導，例如，在學習《憫農》時，讓學生觀看有關農村種植莊稼的圖片，了解耕種的情況，然后進入到詩詞的學習，逐詞給學生翻譯，讓他們理解古文對應現代漢語的意思，最后學生自己體會詩詞所要表達的含義，掌握節約光榮、浪費可恥的中心思想。如此一來，既增強了學生的興趣，也做到了語文詩詞的教學。

詩詞中的音律美也是學生應該掌握的一方面。古代詩詞都是唱出來的，所以富有節奏感和韻律感。在教學過程中，教師應該教導學生多多誦讀，根據詩詞的音律不斷體會古人所表達的思想，逐漸體會到其中的意境。詩詞讀起來朗朗上口，通過反復誦讀，背誦也就不成問題了。學生也比較喜歡這樣的背誦方式，死記硬背過于死板，不利于學生對傳統文化知識的掌握。

二、在語文活動中感悟傳統文化

組織活動可以調動起學生學習的積極性。例如，舉辦語文詩詞背誦比賽、古文默寫比賽等。活動的組織可以消除課堂中的沉悶感，增強學生的參與程度。在活動中教師可以穿插一些傳統文化的引導，可以讓學生學習到傳統節日的由來、朝代變更的歷史等。引導學生學習語文，挖掘語文課本中文化的因素，讓學生在學習中受到傳統文化的傳播，激發學生對于傳統文化的學習，將其傳承下去。

在過中國傳統節日時，可以讓學生動手制作節日食物和紀念品。中秋節可以組織學生進行月餅的制作，端午節可以學習包粽子等。因為外來文化的傳播，越來越多的中國人不重視我國傳統節日，所以教師應該教導小學生多多了解對于傳統節日的認識，再通過傳統節日學習傳統文化精神，通過營造節日的氣氛來感受我國文化的特點，做華夏子女的繼承人。

三、在現代生活中欣賞傳統文化

周杰倫的《青花瓷》是利用傳統文化中的青花瓷所創作的一首民族風歌曲，將中國文化與現在歌曲結合起來，經過廣泛流傳，讓中國乃至外國人更加了解到中國文化的博大精深。教師可以讓學生在現代生活中欣賞傳統文化，多聽些民族風歌曲，多看些有關詩詞歌賦方面的節目，在生活中不斷學習。

總之，在教學過程中教師要學會引導，將傳統文化深入到課堂中來，讓小學生從小受到文化的熏陶，日后將我國傳統文化弘揚光大。

參考文獻：

篇(4)

[關鍵詞]語文 教學 弘揚 傳統文化

[中圖分類號]G421 [文獻標識碼]A [文章編號]1006-5962（2013）03（a）-0110-01

中國是一個歷史悠久、文化資源豐富的國家，幾千年的歷史，積淀了豐厚的傳統文化，北京的故宮、山東的泰山等已經被列為世界文化遺產；傳統節日如春節、元宵節、端午節等，也有著深厚的文化內涵，更有我們傳統文化中的思想精髓。語文是民族文化的載體，語文課程是最具社會文化、民族文化和歷史文化的，她能涵蓋倫理道德、藝術審美、哲學思想等元素，融載道、載情、載史于一體。如今小學生的現狀是對優秀傳統文化知之甚少，集體觀念淡薄，個人至上，缺乏社會公德、道德意識有待加強，缺失民族自豪感。小學生年齡小，如果不及時加以引導，必會對其將來人生觀、價值觀的形成帶來不利影響。因此要倡導學習、繼承和弘揚中華民族的優秀傳統文化，通過對古代詩文的學習加深學生對古代文化的理解，讓學生多讀多寫多誦背，逐漸在作文中促進學生閱讀和分析能力。

1.從閱讀中了解傳統文化

魯迅先生說過“讀書必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了”。魯迅先生的話告訴我們，讀書要像蜜蜂采蜜一樣，只有閱讀更多著作，閱讀面廣一些才能得到更多收獲，了解更多文化知識，還能提高自己得寫作水平，俗話說得好，“讀書破萬卷，下筆如有神”。要養成學生不動筆墨不讀書得良好習慣，還要引導學生從書本中了解各類文化。在閱讀中，了解文化藝術固然重要，但學會思考文章寓意，文化的精髓更為重要。蘇霍姆林斯基說過：“在小學里，你要教會所有兒童這樣閱讀：在閱讀的同時能夠思考，在思考的同時能夠閱讀”。這也就是重在激發學生的探索興趣和求知愿望，在讀中體會，體會中思考，思考中探索，探索中進取。發掘文化內涵，承傳文化精神。

教師需要對對學生閱讀進行有效的指導，增進學生對傳統文化尤其是古詩文的親近、了解、領悟、理解，增加學生在傳統經典文化方面的積累和精神積淀。為學生開列書目，誦讀經典詩文，激發學生誦讀興趣，激發學生興趣，積累經典詩文、傳說故事、名言警句等。

2.從古詩詞入手，加強傳統文化熏陶

古詩詞是古代文化的遺傳，是古代文明傳承的媒介，更是中華民族藝術寶庫中的一顆璀璨明珠，千百年來膾炙人口，學習古詩文，不僅可以培養閱讀能力，而且能啟迪人的思想，陶冶人的性情。如：李白、蘇軾、辛棄疾的詩詞往往以雄偉、粗獷、奇特等感性形象給人精神力量。王維、李清照的詩詞擅長抒發柔美、優雅等感性形象，讓人精神愉悅。學習古詩詞還要把作品的意境和時代背景相結合，融入文化內涵，這樣才能真正認識和領會作品的藝術魅力所在。古典詩詞中，有著“大江東區，浪淘盡，千古風流人物”的豪邁，有著“今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風殘月”的凄婉，有著“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的開闊蒼涼，有著“無意苦爭春，一任群芳妒”的高潔，這些優秀的文學作品以強大的人格力量感染人，以清新優美的意境美化人，它們能在不知不覺間改變人的品格，凈化人的心靈，陶冶人的情操。

古詩詞以其精練的語句，豐富的想象，真摯的情感，繁富的意境，承傳著幾千年的歷史文化，是中國文化史上永垂不朽的贊歌。我們可以適時進行背誦古詩文的比賽、古典詩詞演唱朗誦等活動讓學生嘗試書寫古詩文，培養他們對古詩文的深刻感悟能力。

3.積極開展有意義的傳統文化活動

傳統文化是要靠語文教學一代傳承下來的，并且在傳承過程中對先在的文化加以選擇性吸收與能動性的揚棄，以便不斷的發展、超越與創新。《語文新課程標準》明確指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性和人文性的統一是語文課程的基本特點。”強調在語文教學過程中，要讓學生“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族傳統文化智慧。”民族文化的傳承、發展和創新，很大程度上依賴于語文。在教學中要積極開展有意義的傳統文化活動，以完成傳統文化的弘揚。

3.1圍繞生活中的傳統文化，開展綜合性學習活動，如：搜集和積累各種豐富的文化材料，制作工藝品，書畫比賽，詩歌朗誦，演課本劇等等，這都是和學生的學習緊密相連，適合在不同地域開展。

3.2結合學生實際，挖掘教材的文化內涵，營造語文課堂的文化氛圍，領略民族文化風采，接受人文熏陶。我們要努力營造語文課堂的文化氛圍，力求語文課多一點文化氣息，讓學生在課堂上領略到“文化”應有的甜味與魅力。挖掘教材的文化內涵。課文不僅貯積了豐富的語文知識，更蘊含著深厚的文化底韻，字里行間處處流淌著中國文化濃濃的鮮活的血液。如何挖掘教材內在的文化因子，引導學生求真、求美、求智慧。

3.3聯系生活，定期舉辦專題講座，對學生進行傳統文化的講解，讓學生對傳統文化有更深的理解；如觀看《百家講壇》中與傳統文化相關的內容，引導學生理解、感悟，提升其對傳統文化的領悟。

3.4開展“走近傳統文化”專題實踐活動，繼承和弘揚本土文化。

語文教師應提高自己的文化修養，善于學習，善于創新，努力營造語文課堂的傳統文化氣氛，傳承文化，但課內的通過各種方式對傳統文化的傳承是十分有限的，真正宏偉、博大的內容在課外。要引導學生積極開展課外活動，在課外實踐的過程中啟發引導學生自行發現、辨別、評價我國傳統文化，加深自己的體會和認識。

篇(5)

關鍵詞：語文教學;國學教育;傳統文化

語文學科教學不僅要引導學生學習語言知識，還要關注學生的全面發展，做到知、情、意、行的統一。對傳承和弘揚民族的傳統文化，具有獨特的學科優勢和不可推卸的責任。而國學，“就形式而言，國學是中華文明的主要載體”，“就內涵而言，國學是中華民族精神的集中體現”。因此，關注語文教學中的國學，并充分認識國學的當代教育價值，不僅是新課標的要求，對民族文化的傳承、弘揚，對民族精神的培育及受教育者的身心發展，都具有重要和長遠意義。

如何發揮語文學科優勢，把語文教學與弘揚國學結合起來？如何利用語文教學中課堂主渠道的作用，喚發起學生學習國學的熱情，富于國學教育更加蓬勃旺盛的生命力，以保證我國國學教育的持續發展？語文教師應該利用語文教學這一便利的平臺，努力在語文教學中構建國學教育體系，身體力行地用國學的智慧之光點亮學生的心燈。下面，圍繞這些問題做了一些粗淺的探討：

一、“國學”之定義

“國學”的“國”有著特定的社會歷史涵義，它根植于中華文化土壤，歷經數千年演變，形成了以儒學為核心，兼容道家和佛家思想的文化體系。國學教育最主要的特點是它鮮明的人文精神，這種人文精神表現為注重現實人生的意義，具體地講就是注重人生倫理價值與藝術品味，注重人生的自我修養。我們在課堂上教會學生去解讀和品味優秀傳統文化作品，對其蘊含的民族文化精髓進行傳承、弘揚之余，更要創造性地學習，密切結合時代品質，譜寫出更加優秀的文化。

二、如何在語文教學中構建國學教育體系

1. 巧用教材，適機切入，使之成為傳授國學教育的有效載體。

以人教版初中語文為例，7-9年級全部課文中有國學篇目80余篇，占全部課文的40%，加之課后十首古詩詞、名著導讀、綜合性學習等，形成了一個巨大的國學教育資源庫。

以上任意一課或一個環節都可作為開展國學教育的切入點。如《<論語>十則》中的“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”指導我們對朋友要以誠相待。教學中，可用先賢的言論來教育學生養成誠信的美德。《送東陽馬生序》中的“色愈恭，禮愈至”讓我們看到傳統文化中尊師重道的實例，語文教學中可以此為契機，對比時下學生的浮躁、目無尊長等現象，讓學生發揚中華民族尊師重道、吃苦耐勞等傳統文化。教師不須一言說教，學生自然能感受到文學形象的人格魅力。在作品的情感熏陶中，學生能夠自然感知著是非曲直，接受著誠信美德潛移默化的影響。

2. 由點及面，改編教材，橫向構建國學教育體系。

新的課程標準明確了傳統文化在語文課程中的重要地位，而以國學為主要載體的傳統文化在中學語文教材中也得到了應有的體現，不論是唐詩宋詞、經典名著、戲劇，亦或是建筑、繪畫、諺語、民俗等國學教育內容在書中都能找到。我們可深挖教材主題內涵，由點及面，以主題為單位，重組單元，改編教材。如，愛國主義情感是中華民族傳統文化中最為濃郁，最為強烈的部分。初中學生都會接觸到的這些名篇名句：“位卑不敢忘憂國”是南宋詩人陸游一生愛國憂民的真實寫照，他在《十一月四日風雨大作》一詩中寫道：“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。”詩人點名自己雖然年邁力衰獨處孤村，但并不悲哀絕望，還想著替國家出征防守邊關，表達出詩人堅定不移的報國之志和憂國憂民的拳拳之念。教學時，我們要讓學生在理解詩句意思和時代背景的基礎上，深入體會詩人的愛國情感。教育學生學習古人熱愛自己的祖國，長大后做祖國的接班人和建設者，為自己的國家做出應有的貢獻。

3. 循序漸進，梯度開展，縱向構建國學教育體系。

在語文教學中構建國學體系，應結合學生年齡特點，遵循學生身心發展規律，分階段推進國學教育。

七年級階段：在七年級語文教學中圍繞“立志”“誠信”“孝悌”“為學”四個主題開展國學教育。使學生在進入初中階段學習以后，對學習有明確的目標和勤奮的態度。在知識的習得、習慣的養成、精神的磨練、人格的培養等方面有所獲益。

八年級階段：在八年級語文教學中圍繞“寬容”“毅力”“惜時”“節儉”四個主題開展國學教育。意在教會學生在待人處事上善于調節自己的身心，凡是包容。在生活學習中，不畏困難、挫折，能懂得“一寸光陰一寸金”的道理，珍惜時間、珍惜青春。勤儉節約是我國傳統美德，即使是物質生活日益提高的今天，作為新時代的學生，也應繼承和發揚中華民族這一優良的傳統美德。

九年級階段：在九年級語文教學中圍繞“得失”“愛國”“審美”“和諧”四個主題開展國學教育。九年級學生強調其爭取人生觀的建立，面臨升學壓力，學生如何保持正確的心態，樹立正確的人生觀，是社會和學校應予以關注的問題。這一階段學生已經形成了一定的自我意識，容易表現出叛逆的情緒和沖動的行為，而國學教育和文化的熏陶才能平衡學習的坐標，調節得失心，增強愛國心，提高審美情趣，構筑和諧生活，是時代教育的主題，也是國學教育真正走進學校、融入教學的表現。

4. 理念更新，教法靈活，形式多樣地開展國學教育。

（1）誦讀經典，熏陶學生的道德情操;熟讀成誦進行語言積累是傳統語文教學的法寶，也是語文學習行之有效的手段之一。用誦讀的方式學習和積累傳統文化是最具民族特色的，傳統經典可積累的內容很多。每天利用晨讀時間讓學生大聲地朗讀，讓朗朗的讀書聲充滿校園。要求學生對所選內容反復朗讀，以至熟讀成誦，牢記在心。這個誦讀的過程，是培養學生語感、積累語言材料的過程;是博聞強記、增強記憶力的過程;也是對學生潛移默化地進行民族精神熏陶的過程。

（2）氛圍熏陶，加深學生的經典記憶;通過誦讀，使學生體會作品中蘊含的自然美、人性美，進一步領略到中國文化的博大精深。從而激發學生們對語文、對文學的興趣，對祖國語言文字的熱愛。在學校和班級的布置中也可以體現這些內容，在教室的墻壁上張貼古代名人的畫像和書法家撰寫的名言警句，在黑板報上專門開辟“國學文化”一角，每天一首古詩，一句名言，以此來營造一種濃厚的文化氛圍。此外，還可利用板報、手抄報、每日的校園廣播作為宣傳陣地。還有，在學校定期舉行的以班為單位進行經典誦讀比賽，都會是一道獨特的文化風景。

（3）傳統節日，抓住學生的體驗機會;傳統節日活動本身就是弘揚民族精神的最佳機會，在此期間開展的傳統教育活動會讓學生更加深刻地感受到中華傳統文化的魅力。中秋節、重陽節組織學生朗讀李白的《月下獨酌》孟浩然的《秋宵月下有懷》等詩篇，在清明祭掃烈士墓和懷念親人是引導學生誦讀程顥的《郊行即事》王禹俏的《清明》等詩篇。將節日融入中華經典誦讀的內容，都將激發孩子們熱愛祖國、熱愛幸福生活，建設美好明天的激情。利用語文研究性學習或綜合性學習的形式，以某個傳統節日為契機進行語言實踐。在端午節來臨之際，引導學生查詢和端午節相關的一些信息，如端午節有哪些別名？端午節的來歷及與哪些著名的人物有關？你知道屈原、伍子胥的生平事跡嗎？端午節有哪些傳統習俗？在查詢的基礎上整理資料，通過出板報，開展語文綜合實踐活動等形式進行交流。春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節，如果這些重要的傳統節日讓我們的學生在語文學習中有計劃地去探究、去實踐體驗，讓學生在實踐中學語文，在營造節日氛圍的過程中感受特有的民族風情，這樣的文化傳承是意義深遠的。

通過多種形式的訓練，不僅可以幫助學生陶冶性情，感悟人生哲理，提升傳統文化素養，而且使學生積累了寶貴的寫作素材，提高了語文學習水平，作為語文教師，何樂而不為呢。

【參考文獻】

[1] 劉心武.國學發展現狀[M] .科普教育，2007.

[2] 章太炎.國學概論[M].上海古籍出版社，2002.

[3] 紀寶成.重估國學的價值[N].南方周末，2005.

篇(6)

關鍵詞: 初中美術教學 學習方式 轉變

素質教育是中國教育的一次重要變革,美育是素質教育的重要組成部分,其基本任務是促使學生樹立正確的審美觀,提高學生感受美、鑒賞美和創造美的能力。目前美育在國際教育界正日益受到重視,就是因為它是國民的教育,能夠促進國民素質的全面發展,而學習方式的轉變是教育改革的顯著特征。因為只有改變原有的單一、被動的美術學習方式,建立和形成旨在充分調動、發揮學生主體性的多樣化的美術學習方式,促進學生在教師的指導下主動地、富有個性地進行美術學習,才能有利于培養學生的實踐能力和創新精神,促進學生素質的全面發展。

一、教育觀念的轉變是美術學習方式轉變的基礎

在舊教育的支配下,傳統的美術教學方式單一,學生被動學習,個性受到壓抑,突出接受與掌握,強調知識與技能,冷落發現與探究,忽視情感與體驗。教師注重的是如何把知識技能講清楚,要求學生全神貫注地聽、練,考試時用固定的技法把對象表現出來,導致學生的主體性、能動性、獨立性不斷被侵蝕,不僅不能促進全面發展,反而成為發展的阻力。所以,確立新的教育觀念,是美術教學改革的首要任務。美術教師教育觀念、教學方式的轉變最終都要落實到學生學習方式的轉變上。我們要變“教美術課本”為“用美術課本教”,使學生的獨立性、能動性和創造性得到張揚和提升。

二、教學方式的轉變是學習方式轉變的核心

傳統教學過于關注美術專業知識和技能,在一定程度上脫離了學生的生活經驗,難以激發學生的學習興趣,難以發揮學生學習的主動性和創造性。我在平時的美術教學中,努力探索、實踐、嘗試新的教學方式,使學生在美術課堂中真正得到發自內在的精神解放,得到更為廣泛的創造和實踐的學習空間。

美術課堂教學應該采用靈活多樣、生動活潑的教學形式,應該比知識性學科更富有感性色彩,更具有親和力和趣味性。在課堂教學中,教師要以親切的言談、優雅的舉止,甚至每一次和學生目光的交流,讓學生感受到美術課的美,進而喜歡美術老師,即“親其師則信其道”,并且有興趣地學習才能事半功倍。在教學中我進行了如下嘗試,收到了很好的效果。

1.創設美術情境法

創設美術情境是促進學生愛學習的有效手段。上課剛開始,學生從課間活動轉入課堂學習,情緒還不安定,這時教師應該為學生創設一個良好的學習氛圍,激發學生的興趣。如:在講授七年級教材中的《多變的色彩》時,我運用了實驗導入法:課前準備好裝有三原色溶液的杯子和幾個空玻璃杯,上課時演示把紅色、黃色溶液倒入同一個杯里,這時杯里呈現橙色,同樣做另外兩個實驗。這樣便很好地復習了小學的色彩理論知識。由于學生沒有見過這種實驗復習法,覺得新奇有趣,注意力就會特別集中,達到事半功倍的教學效果。

2.繪畫比賽法

在課堂教學中,教師可開展一些比賽活動,給大多數學生創造一個競爭的環境和成功的機會,以消除課堂中常有的枯燥感,激發學生的學習興趣。如定期開展校園文化藝術節、繪畫比賽、手工展覽,評選校園小畫家,舉行攝影欣賞、名家名作欣賞,擴展學生的視野,提高學生的欣賞能力。

3.信息技術在課堂中的運用

教學活動是借助于一定的手段、工具展開的。教學活動的具體過程、組織方式及質量效益等都和教學活動中使用的工具密切相關。《基礎教育課程改革綱要》第十一條明確提出:“大力推進信息技術在教學過程中的普遍應用”,并對這種應用的立足點作了明確的闡述:“促進信息技術與學科課程的整合,逐步實現教學內容的呈現方式、學生的學習方式、教師的教學方式和師生互動方式的變革。”在教學中,我利用互聯網、校園網,收集有關美術課題的信息資源,制作色彩紛呈的教學課件,開展生動活潑的課堂教學。如教學《人類的朋友》、《多變的色彩》、《端午節》等耳熟能詳的課題時,運用現代多媒體組合教學,通過聲音、動畫、視頻、投影等手段,為學生創設一個色彩繽紛、聲像同步、亦動亦靜,既再現生活,又高于生活的情境。美術教學與信息技術教育的整合,實現了現代多媒體技術的組合,達到了直觀、形象、生動、多角度、立體式地展示美術教學的內在規律,有機地與其他學科聯系和交互影響,使美術課堂教學令人耳目一新,具有新的突破,使教學化難為易,化復雜抽象為直觀形象,同時也為學生提供包括視覺、聽覺、觸角等多樣化的外部刺激,為學生提供更多的認知和學習途徑。在美術課堂中運用信息技術在有限的時間里,加大了教學密度,豐富了教學內容,提高了課堂效率,豐富了感性認識,增強了學生的觀察力、記憶力,開闊了學生的視野,發散了學生的思維,有利于更好地發展學生的智力。

4.把其他學科內容帶進美術課堂

(1)把音樂融進美術課堂

音樂是聽覺藝術,美術是視覺藝術,兩者都是不可觸摸的、抽象的藝術。音樂的情緒感染作用是極其強烈的,它能調動人的情緒反映,在美術課中相應地引用音樂教育將會更好地輔助教學。如在欣賞《中國古代書畫》時,一邊欣賞畫中韻味、境界、情趣,一邊欣賞如流水般、叮咚的《漢宮秋月》。又如欣賞梵高的作品時,一邊傾聽貝多芬鏗鏘有力的《命運交響曲》,一邊欣賞梵高動人心魄、絢麗奪目的色彩魅力,一邊為畫家潦倒、貧困孤寂的一生感嘆不已。上技法練習課我們同樣也可以嘗試音樂的熏陶,比如:在色彩知識的講解中,我先請學生欣賞幾段音樂,感受音樂當中的情感,再轉入美術的色彩情感,使學生覺得形象而生動,把心中所想、眼中所見都再現出來。

(2)與文學相結合

文學的語言環境和理解能力對學生了解和掌握美術的繪畫創作的背景、故事和技能的學習、運用有很大的幫助,美術教師在平時就應該有意識地引導學生多看書,上課時多請學生運用口頭表達的方式把心中所想的東西表達出來,課后讓學生對自己的作業進行評價,字數不用限制,有感覺時可以多寫,沒有感覺時可以少寫。文體也不用限制,可以是詩歌、散文,也可以是“記流水帳”的形式。時間長了,學生便敢說敢想,對畫家畫作的欣賞也有東西可以說。上國畫課的時候,教師還可以安排學生上一些為古詩詞配畫的課,既幫助學生表現詩詞中的畫意,又幫助學生理解詩詞的含義。

5.讓學生學會評價

大部分美術教師在作業講評中多采用教師講評法,可它受教師個人的年齡、性別、知識水平及愛好等的影響,往往會挫傷學生的積極性,阻礙學生的思維與個性發展。新課程倡導評價方法的多樣化,在具體的課堂操作中,我們可以采用師生互評、學生互評、學生自評等多種評價形式,并根據學生的心理特點與能力循序漸進。學生是學習的主人,學生的自評、互評及對美術教師作出的評價都可以有效地調動學生學習的積極性,培養他們的創造精神。鼓勵學生更多地看到別人的長處,策略地提出問題更是培養學生虛心好學品質的途徑。特別是美術具有非語意性,不同的評價更會培養他們豐富的想象力。

三、自主、合作、探究是美術學習方式轉變的主旋律

1.充分自主學習

自主學習是新的課程改革提出的新的學習方式。根據國內外學者的研究成果,自主學習概括地說,就是“自我導向、自我激勵、自我監控”的學習。按我的理解,自主學習就是指學生能自己確定學習目標,自己制定學習進度,參與設計評價指標,積極發展各種思考策略和學習策略,自發思考解決問題的途徑,在解決問題中學習,自動投入到學習任務當中,在學習過程中對認知活動進行自我監控,作出相應的調適,并能獲得良好的高品質的學習效果和情感上的滿足體驗。如在教學八年級《變遷中的家園》一課時,我讓學生課前自己收集有關地球變遷和我們家鄉的歷史變化、風土人情資料,拍攝一些現代美麗家鄉的風景照片,然后在課堂上展示、交流,最后讓學生帶著一份美好的情感來描述自己美麗的家園。這樣教學,學生體會了生活中的藝術美,培養了熱愛生活、自然、家園的思想感情。

2.高效合作學習

合作學習是指學生以一些或大或小的組織為單位,針對一個共同的學習目標,采取平等交流和合作的態度和方法進行的學習。這種學習最好建立在自主學習的基礎上,因為只有這樣的合作才會更有效果和質量。此外,采用合作學習的方式還必須進行充分的準備,因為倉促進行的合作學習不會有太高的質量。合作學習要有明確的分工,組長應當根據組員的特長,給每個人以明確的分工和任務。在欣賞教學中,教師應當統籌安排,一個小組負責一項內容,另一個小組負責另一項內容。比如有的負責查出作者的生平,有的負責查出作者的代表作有哪些,有的負責查出作品的時代背景,有的討論作品的藝術流派、風格問題。把各小組的研究成果綜合起來,就能對一件作品形成較為完整的認識和理解。這樣的合作,很容易激發學生的學習興趣,并在共同參與的過程中,產生思想的交流和碰撞,加深學生的認識,從而提高學習效果。如在《端午節》一課中,我讓全班同學共同設計一艘造型獨特的龍舟。我先讓學生欣賞賽龍舟的精彩視頻,激發學生親手制作龍舟的熱情,然后組織學生分組,每組推選一名組長,負責安排龍頭、龍身和龍尾的設計,組員按各自的分工進行構思、制作、尋找材料等。學生的制作想象能力非常豐富,充滿耐心,克服困難收集各種廢舊材料。在整個龍舟制作過程中,每一位同學都表現了極大的熱情,創造能力和合作能力遠遠超過我對他們的認識。通過合作式的學習,學生主動地參與到美術活動中,在輕松的學習氛圍中激活了表現欲望和創作沖動,在主動參與中展現了個性和創造才能,使想象力和創造性思維得以充分發揮。

3.探究學習

探究學習是指學生獨立地發現問題、獲得自主發展的美術學習方式。通過自主、獨立地發現問題、操作、調查、信息搜集與處理、表達與交流等探索活動,學生獲得知識、技能、情感與態度的發展。探究性學習的實施過程特別強調“體驗”這一心理過程,特別關注學生的情感體驗和積累,其目的在于通過實踐體驗,在改變學生的心理態度、價值觀和生活方式這些人的發展最深層的指標上有所長進。探究性學習注重學生對生活的感受和體驗,強調學生的親身經歷,強調讓學生在實踐中發現和探究問題,體驗和感受生活,發展實踐能力和創新能力。每一冊的美術教科書都有一節是綜合探索課,如《端午節》一課,我讓學生分小組先選定探究的課題,如“端午節的起源”、“端午節的傳統習俗”、“龍舟競技比賽”等,然后小組成員共同去收集、查找相關資料、圖片、視頻,并寫成書面材料,在課堂上展示交流,從而培養學生的主動探究精神,以及綜合運用各學科知識、技能創造性地解決問題的能力。

美術新課程標準能否順利實施,關鍵是它直接的使用者――美術教師能否領會它的精神并運用到教學中。作為新時期的美術教育工作者,我們應該緊跟時代的步伐,責無旁貸地承擔起課程改革的重任。在美術課堂教學中,把傳統的以教師為中心轉變為以學生為中心,把學生被動學習轉變為主動學習,提升教學水平和教學質量,為培養高素質的人才貢獻一份力量。

參考文獻:

[1]肖川.新課程與學習方式變革.

[2]鐘啟泉.基礎教育課程改革綱要(試行)解讀.

[3]施永忠.讓每一個學生“學會學習”.

篇(7)

一、班級的日常管理

1.值日班長輪流制

我班實行值日班長輪流制，周一至周五每天一人負責，每月經民主評議干得好的繼續勝任，得不到同學認可的由其他人替換。這樣調動了孩子們的積極性，我即給班干部管理的空間，也不完全放手，必要時給他們一些建議，一些指導，通過學生的自治自理，班級各方面的工作都有很大的進步。

2.小組長負責制

我班共45人，我把班級的孩子一共分成了12個學習小組，每組的名字都由他們自己命名，像勤奮組，拼搏組，遠航組，希望組等，我班有一組叫閃電組，我很好奇，就問組長為啥起這樣一個名字？組長笑著對我說，我們組太慢了他希望快一些，乃們的名字里寄托著孩子們的希望。我班優生和差生兩極分化，問題學生特別突出，危險學生總有那么幾個，而且男生特別多，我們班男生就比女生多11人，男孩子貪玩、好動、自我約束力極差。面對這種情況，在分組時每組都有所謂的差生和問題生，這樣由各個組長負責監督他們。組長的任務是管理好這組孩子的學習和紀律。留的作業像抄寫詞語、計算題等這些簡單的作業都有組長負責收、批閱，錯的地方組長還要督促組員改正，組長什么時候批閱時間由他們自己掌握，每天放學之前必須完成，而組長的作業由相鄰組長交換，互批，這樣提高了孩子們主動學習的熱情。我班有個叫宋怡然的女孩成績在班級就中下等吧，他們那組推選他當組長，于是課下她悄悄地問我，她能行嗎？我說沒問題，你們組員都那么信任你，我更相信你，自從當了這個組長，她學習熱情高漲，聽課認真了、發言也積極了。

別看組長的官小，但權力特別大，尤其是課堂上，小組成員的分工都有組長負責，為了調動他們的積極性，每組中的問題生學困生不被拋棄不被放棄，每組都按他們發言或表達能力來排序號，組長都是1號，發言一次加1分，而2.3.4號發言就得相應序號的分數，因為他們發言一次得分多，所以各組長都搶著要這些學困生。每天組長統計本組一天得分情況，放學后填在班級的評比表格中，每周一小結，每月底進行全班總結，獲勝小組會得到相應的獎勵。

3.結對子

我們班有兩種對子：學習上的對子和紀律上的對子，學習上：最好――最差，紀律上：貪玩好動――遵守紀律，班級中形成了一種互相監督，互相幫助，你追我趕的氛圍，充分發揮學生的主體地位，促進學生和諧、生動、活潑的發展。

4.偏愛后進生

在班級管理中，我努力將自己的愛心傾注給后進生，給他們以更多的關注，更多的投入。在班集體中，我總是精心營造一種平等、和諧、友愛的氣氛，讓他們感受到自己在班上有一席之地。

大膽吸收這些后進生參與班級管理，讓他們在管理中克服自身不良行為習慣。我班的孫瑞因為天生貪玩好動，再加上父母疏于管教，有時作業應付，但他特別熱愛勞動，不拍臟，不怕累，于是就選他為班級的勞動委員，每天督促值日生工作，做得井井有條，大家也都熱情幫助他，他現在有明顯的進步。

5.養成課前預習和寫日記的習慣。

隨著年級的升高我覺得語文課前預習和寫日記非常重要，每學新課前要求學生必須預習，我2課一檢查，日記每周2篇每周一必須帶來，平時不用帶，我進行批閱點評，并范讀那些寫的好的日記，現在孩子們的閱讀和作文水平都有明顯提高。

二、多鼓勵、善賞識、揚優點

小學生喜歡得到老師的表揚與鼓勵，這樣可以增強他們學習的興趣和熱情。當然“金無足赤人無完人”由于每個學生的家庭環境、社會環境、自身的心里素質和基礎不同等方面的影響，學生純在較大差異。都說”世上沒有教不好的學生”，我們應該運用“賞識教育”這把金鑰匙開啟學生的心靈。在教育教學中，無論是對所謂的好學生，還是對犯有錯誤的學生都要用賞識的眼光去看待他們，讓他們在老師的賞識中改正錯誤，這種賞識將會在學生的生活中留下深深的烙印。

上學期，我班從北京轉來了一名新同學，剛來時其他孩子以為大城市來的孩子各方面一定都很有優秀，期望值很大，可是沒到一天就發現，上課時，他總愛把手伸進課桌里做小動作，不認真聽課，作業也不按時完成。剛開始時，我看到他在做小動作時輕輕地叫一下他的名字后，他就坐端正了。過了一會兒，老毛病又犯了。幾天下來，總不見起色。后來我就悄悄跟他說，其他孩子都看你呢，可別給大城市的孩子摸黑呀，北京來的孩子還沒這小地方的孩子表現好，當他有一點點進步時我就當著全班孩子的面說：“這幾天我發現我們的新同學比以前上課用心聽講了，作業也做得很棒了。希望他做個永遠的乖孩子。”聽了我的表揚，他很端正地坐好。幾天下來，盡管有時還要做一下小動作，但比以前少多了。在以后的幾次聽寫中，他都表現不錯。好多次早晨，他都主動地打掃教室。看著他認真的背影，我的心里無比欣慰。

學生到學校來，誰都想成為好學生，他們對老師充滿尊敬和依賴，只要我們給他們各種表現的機會，認真地去發現，他們都會各有所長，而且孩子還小，在嚴格要求的同時，盡量多鼓勵他們，多表揚他們，讓他們感受到學習的樂趣。

三.給學生提供展示的平臺，多開展活動。

天底下沒有一模一樣的樹葉，世界上也沒有一模一樣的孩子，每個孩子都有自己的優點，只要善于尋找就能發現。在日常教學中，我經常舉辦形式多樣的小組競賽活動，讓后進生也能有展現各種能力的機會與舞臺，讓他們也能在集體活動中體驗成功的歡樂，感受集體的溫暖，學會在競爭中合作，激發自身的潛能。比如，古詩詞競賽，吹泡泡比賽比賽，打口袋比賽，古詩配畫等，到了特殊的節假日也讓孩子們參與了解，比如母親節、父親節讓孩子為父母做一件事，做一個賀卡等，端午節讓孩子們了解風俗習慣，親手包一包粽子，感受濃濃的風俗。還開展了我讀弟子規、環保手抄報等活動。通過這些活動的開展孩子們得到了鍛煉。