摘要：20世紀(jì)中國魯迅學(xué)的最大成績,就是80年代后隨著思想解放運動的開展,政治化、概念化、工具化的魯迅研究方法受到抵制,從根本上扭轉(zhuǎn)了只是弘揚經(jīng)義、代圣賢立言、為“經(jīng)義”提供材料和例證的“經(jīng)學(xué)”之道。進入21世紀(jì),中國魯迅學(xué)逐步走上了全面、系統(tǒng)地搜集和占有資料,回到魯迅當(dāng)年所處的歷史語境中去,對魯迅作理性分析,從中汲取正反兩方面的經(jīng)驗以指導(dǎo)現(xiàn)實的科學(xué)道路,取得了與20世紀(jì)截然不同的新認(rèn)識與新成果。這種思維方式的扭轉(zhuǎn)和研究路數(shù)的端正,實質(zhì)是中國知識分子尋回失去的自我,逐漸恢復(fù)獨立思考能力,努力追求魯迅原有價值以運用于現(xiàn)實的體現(xiàn)。簡而言之,就是實現(xiàn)魯迅的“人間化”。20世紀(jì)80年代后逐步從理論上實現(xiàn)了魯迅的“人間化”,新世紀(jì)則從生活細節(jié)和史實考證上充實了這一目標(biāo),使一位立體的、活生生的人間魯迅一步步向我們走來。這既是新世紀(jì)中國魯迅學(xué)取得的最大成績,也是新世紀(jì)即“后魯迅時代”中國魯迅學(xué)最突出的進展與特點。