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碑刻前的碑刻——中國(guó)古代碑刻探源
張宇 四川省阿壩師范學(xué)院美術(shù)系
- 石鼓文
- 中國(guó)古代
摘要：本文探討了學(xué)術(shù)界對(duì)碑刻起源的研究現(xiàn)狀,研究了本體意味的碑,在最遲不超過孔子時(shí)代已作為測(cè)方位、定時(shí)辰、麗祭牲之禮儀性質(zhì)的器物使用,亦有下棺助葬之木制豐碑之器。但作為銘功紀(jì)德的功用,最早是在西周之時(shí)青銅鼎彝銘文上開始的。隨著青銅器的衰微,'庸器漸缺,故后代用碑,以石代金,同乎不朽。'(南朝劉勰)在過去青銅銘文銘功紀(jì)德的功用與此前碑的形制上的結(jié)合,使今天意義上的石質(zhì)碑刻及其相關(guān)制度在漢代初步定型。
- 石鼓文
- 中國(guó)古代
摘要：本文探討了學(xué)術(shù)界對(duì)碑刻起源的研究現(xiàn)狀,研究了本體意味的碑,在最遲不超過孔子時(shí)代已作為測(cè)方位、定時(shí)辰、麗祭牲之禮儀性質(zhì)的器物使用,亦有下棺助葬之木制豐碑之器。但作為銘功紀(jì)德的功用,最早是在西周之時(shí)青銅鼎彝銘文上開始的。隨著青銅器的衰微,'庸器漸缺,故后代用碑,以石代金,同乎不朽。'(南朝劉勰)在過去青銅銘文銘功紀(jì)德的功用與此前碑的形制上的結(jié)合,使今天意義上的石質(zhì)碑刻及其相關(guān)制度在漢代初步定型。
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