首頁 > 期刊 > 人文社會科學(xué) > 社會科學(xué)II > 教育綜合 > 濟(jì)寧學(xué)院學(xué)報(bào) > 荀學(xué)與中國文藝復(fù)興的相關(guān)問題 【正文】
摘要:儒家之真道統(tǒng)應(yīng)該為軒轅氏、高陽氏、高辛氏、放勛、重華、姒文命、子履、姬昌、姬發(fā)、姬旦、孔丘、卜商、穀梁赤、孫卿、子輿。由于子輿是從卜商、穀梁赤這一派學(xué)習(xí),獨(dú)立出去后恢復(fù)或重建了孔伋之學(xué),故附于孫卿之后。孔子為先圣,孫卿直接相對于孔子稱為后圣;因?yàn)槭擒鳌⒚?故子輿相對于孫卿稱為亞圣或附圣。以此提出以《荀子·勸學(xué)》《論語》《孟子》《荀子·大略》作為新四書。歷史上曾經(jīng)有過兩次荀學(xué)復(fù)興運(yùn)動,現(xiàn)在有必要進(jìn)行第三次荀學(xué)復(fù)興運(yùn)動。
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