首頁 > 期刊 > 人文社會科學(xué) > 社會科學(xué)II > 教育綜合 > 哈爾濱師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報 > 日本幕末易學(xué)的政治化趨向--以佐久間象山為例 【正文】
日本幕末易學(xué)的政治化趨向--以佐久間象山為例
嚴玉皎 浙江農(nóng)林大學(xué)文法學(xué)院; 浙江杭州311300
- 易學(xué)
- 政治
- 幕末
- 佐久間象山
摘要：日本近世中期以來,從我國傳入的易學(xué)在本土化過程中,隨著西方思想文化的沖擊,與日本的政治結(jié)合日趨緊密。這種趨勢在近代初期達到高峰,在內(nèi)容上體現(xiàn)了近代化進程中日本政治的需求。佐久間象山的易學(xué)思想作為幕末易學(xué)政治化趨向的一個典型,繼承了近世中期太宰春臺易學(xué)的政治化特征,又為近代初期的易學(xué)政治化高峰鋪設(shè)了道路。
- 易學(xué)
- 政治
- 幕末
- 佐久間象山
摘要：日本近世中期以來,從我國傳入的易學(xué)在本土化過程中,隨著西方思想文化的沖擊,與日本的政治結(jié)合日趨緊密。這種趨勢在近代初期達到高峰,在內(nèi)容上體現(xiàn)了近代化進程中日本政治的需求。佐久間象山的易學(xué)思想作為幕末易學(xué)政治化趨向的一個典型,繼承了近世中期太宰春臺易學(xué)的政治化特征,又為近代初期的易學(xué)政治化高峰鋪設(shè)了道路。
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哈爾濱師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報
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