摘要：在《無法終結(jié)的現(xiàn)代性》中,陳曉明系統(tǒng)地回應(yīng)了“為何中國當(dāng)代文學(xué)在經(jīng)歷了后現(xiàn)代思想文化的沖擊后卻沒有轉(zhuǎn)向后現(xiàn)代”這一難題。在“無法終結(jié)的現(xiàn)代性”這一理論視域下,他以“世界性”與“晚郁”這雙重維度確立了當(dāng)代文學(xué)的“當(dāng)代性”。這種“發(fā)現(xiàn)”具有重要的方法論意義,它既重申了理論之于當(dāng)代文學(xué)研究的重要性,也提供了一種將生命經(jīng)驗與時代、文學(xué)相融通的可能。