首頁(yè) > 期刊 > 人文社會(huì)科學(xué) > 哲學(xué)與人文科學(xué) > 文史哲綜合 > 船山學(xué)刊 > 儒家的“人禽之辨”對(duì)機(jī)器人有效嗎? 【正文】
儒家的“人禽之辨”對(duì)機(jī)器人有效嗎?
吳根友 武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院; 湖北武漢430072
- 儒家
- 人禽之辨
- 機(jī)器人
- 倫理
- 文明底線
摘要：儒家的"人禽之辨",是中國(guó)傳統(tǒng)儒家為人類(lèi)文明確立的一個(gè)底線標(biāo)準(zhǔn),其具體的內(nèi)容與要求可以伴隨著時(shí)代的變化而有所調(diào)整,但其中所蘊(yùn)含的肯定人文與人道的基本哲學(xué)精神,具有恒久的價(jià)值。當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的新發(fā)展,機(jī)器人-機(jī)器的人化與人的機(jī)器化,將會(huì)越來(lái)越與我們"自然人"構(gòu)成一種密不可分的新"人機(jī)"關(guān)系,人類(lèi)的倫理道德將會(huì)發(fā)生什么樣的變化,儒家"人禽之辨"的古老倫理戒律對(duì)于廣義的機(jī)器人而言,是否有效?我們將如何才能守住人類(lèi)的文明底線?
- 儒家
- 人禽之辨
- 機(jī)器人
- 倫理
- 文明底線
摘要：儒家的"人禽之辨",是中國(guó)傳統(tǒng)儒家為人類(lèi)文明確立的一個(gè)底線標(biāo)準(zhǔn),其具體的內(nèi)容與要求可以伴隨著時(shí)代的變化而有所調(diào)整,但其中所蘊(yùn)含的肯定人文與人道的基本哲學(xué)精神,具有恒久的價(jià)值。當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的新發(fā)展,機(jī)器人-機(jī)器的人化與人的機(jī)器化,將會(huì)越來(lái)越與我們"自然人"構(gòu)成一種密不可分的新"人機(jī)"關(guān)系,人類(lèi)的倫理道德將會(huì)發(fā)生什么樣的變化,儒家"人禽之辨"的古老倫理戒律對(duì)于廣義的機(jī)器人而言,是否有效?我們將如何才能守住人類(lèi)的文明底線?
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船山學(xué)刊
- 預(yù)計(jì)1個(gè)月內(nèi) 預(yù)計(jì)審稿周期
- 0.13 影響因子
- 文化 快捷分類(lèi)
- 雙月刊 出版周期
主管單位：湖南省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì);主辦單位：湖南省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)
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